古代人物成語(yǔ)故事
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,成語(yǔ)即是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨的明珠。接下來(lái)小編搜集了古代人物成語(yǔ)故事,歡迎查看。
1、一鼓作氣
【釋義】 一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。
【出處】《左傳莊公十年》:“夫戰(zhàn);勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭!
【人物】曹劌(guì)(又作曹沬,音mèi),一作曹翙(huì)。生卒年不詳,春秋時(shí)魯國(guó)大夫(今山東省東平縣人),著名的軍事理論家。魯莊公十年,齊攻魯,劌求見(jiàn)請(qǐng)取信于民后戰(zhàn),作戰(zhàn)時(shí)隨從指揮,大敗齊師,一鼓作氣之典出于此。
戰(zhàn)后,莊公問(wèn)曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時(shí)才要下令出擊,曹劌說(shuō):“打仗主要靠士氣,而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻,士氣旺盛;第二次再擊鼓進(jìn)攻,士氣就已經(jīng)衰落了;待到第三次擊鼓進(jìn)攻,士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣,勇氣十足,當(dāng)然就把對(duì)方打敗了!
2、一字千金
【釋義】增損一字;賞以千金。形容文辭精妙;不可更改。
【出處】南北朝·鐘嶸《詩(shī)品古詩(shī)》:“文溫以麗;意悲而遠(yuǎn);驚心動(dòng)魄;可謂幾乎一字千金!
【人物】戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)有一個(gè)生意人名叫呂不韋(衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)人,原籍陽(yáng)翟,今河南禹州),有三千門(mén)客,作為他的智囊,想出各種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些食客,各色各樣,應(yīng)有盡有。他們把見(jiàn)解和心得,寫(xiě)出二十六卷,一百六十篇文章,書(shū)名提作《呂氏春秋》。呂不韋命令把全文抄出,貼在秦國(guó)首都咸陽(yáng)城門(mén)上,并發(fā)出布告:“誰(shuí)能把書(shū)中的文字,增加一個(gè)或減少一個(gè),甚至改動(dòng)一個(gè),賞黃金千兩(合黃金一斤)”。
3、一字之師
【釋義】糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
【出處】《宋·魏慶之·詩(shī)人玉屑》:“鄭谷在袁州,齊己攜詩(shī)詣之。有《早梅》詩(shī)云:'前村深雪里,昨夜開(kāi)數(shù)枝!仍唬'數(shù)枝’非早也,不若'一枝’。齊己不覺(jué)下拜。自是士林以谷為'一字師’!
【人物】唐朝末年,詩(shī)人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。僧人齊己性喜賦詩(shī)。一日,齊己作一首《早梅》詩(shī),中有兩句:“ 前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)。”鄭谷以為梅花既已數(shù)枝開(kāi),則非早梅矣。于是將后句中“數(shù)”改為“一”。齊己深感佩服,后諸學(xué)者稱(chēng)鄭谷為“一字之師” 。
4、一飯千金
【釋義】比喻重重地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。
【出處】西漢·司馬遷《史記、淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見(jiàn)信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。又:“信至國(guó),如所從食漂母,賜千金!
【人物】韓信(江蘇淮安人)在未得志時(shí),時(shí)常往城下釣魚(yú),時(shí)常卻餓著肚子。有一個(gè)漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為齊王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
5、東山再起
【釋義】隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。
【出處】唐·杜甫《暮秋……呈蘇渙侍御》:“無(wú)數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起。”
【人物】謝安是陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人,出身士族,年青的時(shí)候,跟王羲之是好朋友,經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水,吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大,大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。到了四十多歲的時(shí)候,他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山,所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣的事稱(chēng)為“東山再起”。
6、圖窮匕見(jiàn)
【釋義】比喻到最后露出了事物的真相或本來(lái)的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。
【出處】 《戰(zhàn)國(guó)策、燕策三》:“軻既取圖奉之;發(fā)圖;圖窮而匕首見(jiàn)。”
【人物】荊軻(衛(wèi)國(guó)人,今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)一帶)按秦王的要求,接過(guò)秦舞陽(yáng)手里裝有地圖的匣子,當(dāng)場(chǎng)打開(kāi),取出地圖,雙手捧給秦王。秦王慢慢展開(kāi)卷著的地圖,細(xì)細(xì)觀(guān)看?煺沟奖M頭時(shí),突然露出一把匕首。荊軻見(jiàn)匕首露現(xiàn),左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。
7、紙上談兵
【釋義】 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘;用兵)。比喻不解決實(shí)際問(wèn)題的空談。
【出處】 清、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“現(xiàn)有這樣詩(shī)人在此;卻天天去紙上談兵!
【人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢(河北邯鄲人)曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書(shū),張口愛(ài)談軍事,別人往往說(shuō)不過(guò)他。公元前259年,秦軍又來(lái)犯,趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣附近)堅(jiān)持抗敵。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍,使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)施行反間計(jì),派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話(huà)。趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括死搬兵書(shū)上的條文,完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。
8、負(fù)荊請(qǐng)罪
【釋義】負(fù):背著;荊:荊條;古時(shí)用來(lái)抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪;請(qǐng)求責(zé)罰。
【出處】《史記、廉頗藺相如列傳》記載;趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和;藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓!傲H聞之;肉袒負(fù)荊;因賓客至藺相如門(mén)謝罪。曰:'鄙賤之人;不知將軍寬之至此也!
【人物】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,藺相如(今河北曲陽(yáng)人,一說(shuō)山西臨汾人)“完璧歸”有功,又在澠池秦王與趙王相會(huì)維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),被提升為上卿,位在廉頗(山西太原人,一說(shuō)山西平遙人)之上。廉頗對(duì)此不服。藺相如知道后,就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗,廉頗為此很得意!拔夷睦飼(huì)怕廉將軍?不過(guò),現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó),這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚(gè)人在。如果我跟他互相攻擊,那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍,是以國(guó)事為重,把私人的恩怨丟一邊兒了!”藺相如這話(huà)傳到了廉頗耳朵里,廉頗十分感動(dòng),便光著上身,背負(fù)荊杖,來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō):“我真是一個(gè)糊涂人,想不到你能這樣地寬宏大量!”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。
9、臥薪嘗膽
【釋義】薪:柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身;堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。
【出處】宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》:“仆受遣以來(lái);臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”
【人物】越王勾踐(大禹子孫,姓姒si,名文命,今浙江紹興人)回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。
10、揭竿而起
【釋義】揭:舉;竿:竹竿,指旗幟。揭竿為旗,奮起反抗。泛指人民起義。
【出處】 漢·賈誼《過(guò)秦論》:“將數(shù)百之眾;轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵;揭竿為旗”。
【人物】幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝(今河南省方城縣東孟洼村人)、吳廣(今河南太康人)一塊兒干。大伙砍伐樹(shù)木為兵器,高舉竹竿為旗幟,對(duì)天起誓,同心協(xié)力,推倒秦二世(嬴姓,名胡亥,也稱(chēng)二世皇帝,秦始皇第十八子),替楚將項(xiàng)燕(項(xiàng)羽的祖父)報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng),一下子就把大澤鄉(xiāng)(今安徽省宿州市南蘄縣鎮(zhèn)小劉村)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽(tīng)陳勝、吳廣他們起來(lái)反抗秦朝的暴政,青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來(lái)營(yíng)里投軍。
11、三顧茅廬
【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮出來(lái)輔佐自已打天下。比喻誠(chéng)心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。
【出處】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》:“我信著半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬!
【人物】漢末,曹操坐據(jù)朝廷,孫權(quán)擁兵東吳,漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識(shí)才能,就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西,一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪(fǎng)諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事,而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助,就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
12、孺子可教
【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。
【出處】西漢司馬遷《史記留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)返,曰:'孺子可教矣!
【人物】張良,字子房。他原是韓國(guó)的公子,姓姬,潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿,才改名為張良。
有一天,張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人(黃石公,隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來(lái),便叫道:“你替我去把鞋揀起來(lái)!”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對(duì)張良說(shuō):“來(lái)!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話(huà)也沒(méi)說(shuō),轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然,那老人走了里把路,返身回來(lái),說(shuō):“你這小伙子很有出息,值得我指教。”后來(lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō):“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了,以后可以做帝王的老師。”后來(lái),張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
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