【精華】誠(chéng)信作文七篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的誠(chéng)信作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信作文 篇1
誠(chéng)實(shí)是一種難能可貴的品質(zhì)。俗話說(shuō)“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”,在當(dāng)今社會(huì)中,許多人都會(huì)在利益和誠(chéng)實(shí)中選擇利益,而一個(gè)謊要百個(gè)謊來(lái)圓,總有你圓不下去的時(shí)候,這時(shí)你可能會(huì)變得一無(wú)所有。
古時(shí)候,有戶人家要出去趕集,小孩子吵著也要去,為了哄孩子,妻子說(shuō):“乖乖等在家里,等我回來(lái)給你殺豬吃。”丈夫回來(lái)后就把豬殺了,妻子罵道:“我只是在哄孩子,你干嘛真殺豬啊!我們還要賣錢呢!”丈夫卻說(shuō):“你這是要教壞小孩嗎?”大人的言傳身教很重要,可能你覺(jué)得是一個(gè)微不足道的謊言,卻可以影響孩子的一生。
還有一個(gè)商戶一直以賣酒為生,不過(guò)價(jià)錢公道,酒也從不摻水。有一天,丈夫送酒回來(lái)時(shí),妻子高興地說(shuō):“我在酒里摻水多賣了五元錢!闭煞虼篌@失色地說(shuō)道:“什么?你把我們最寶貴的誠(chéng)實(shí)才賣了五元錢!敝,來(lái)買酒的人越來(lái)越少,最后生意就一蹶不振。
在利益和誠(chéng)實(shí)中選擇利益的人最終一敗涂地,而選擇誠(chéng)實(shí)的人最后因?yàn)榻套佑蟹蕉麚P(yáng)天下。
所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,做誠(chéng)實(shí)的事。
誠(chéng)信作文 篇2
中國(guó)素有禮儀之邦之稱,誠(chéng)信便是國(guó)之基石。如今的中國(guó)有一種“怪”現(xiàn)象,許多人認(rèn)為,“誠(chéng)信”在中國(guó)社會(huì)已經(jīng)無(wú)法立足,這是為什么?“誠(chéng)信”一詞為何在人們的心中蒙上層層霧霾,社會(huì)變得如此茫然。
“季布一諾”相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),講的是,在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期,季布作為項(xiàng)羽的手下,不僅能帶兵打仗,而且為人正直,非常講信用,以誠(chéng)實(shí)守信著稱于天下。項(xiàng)羽戰(zhàn)敗后,他也被劉邦通緝,許多人都站出來(lái)掩護(hù)他,幫他安全渡過(guò)了難關(guān)!暗命S金萬(wàn)兩,不如季布一諾”,可見(jiàn),誠(chéng)信是如此的重要。
《狼來(lái)了》的故事婦孺皆知,放羊的小孩就是因?yàn)榍皫状未蠛啊袄莵?lái)了”欺騙了大家,失去了誠(chéng)信。所以當(dāng)狼真來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人愿意幫他,最后受傷當(dāng)然是他自己。大家可能說(shuō),我們又不會(huì)去放羊。是,我們確實(shí)不必去放羊,但要不要誠(chéng)信呢?答案是肯定的。就在平時(shí),身邊的個(gè)別同學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù)沒(méi)完成卻欺騙說(shuō)忘在家了。久而久之,他失去的是更寶貴的誠(chéng)信,最終只能欺騙自己而已。
回眸身邊的各種現(xiàn)象,有人說(shuō)在如今繁榮的市場(chǎng)里,在熙來(lái)攘往的人群中,誠(chéng)信早已沒(méi)有了家園,是這樣的嗎?某些個(gè)別現(xiàn)象如同毒瘤侵蝕著誠(chéng)信,因?yàn)樵诋?dāng)下的社會(huì),太誠(chéng)實(shí),容易吃大虧,所以,許多人知道誠(chéng)信,也想守誠(chéng)信,但就是怕惹上是非。身邊老人摔倒,好心相助反遭訛詐的案例不為少數(shù),沖擊著人們心靈深處的向善之心。以至于8月30日,河南一位老人摔倒在積水的路面,不停掙扎,眾人路過(guò)卻無(wú)人攙扶而淹死。這難道是人類道德的淪喪嗎?“慎思之,明辨之”,我們要學(xué)會(huì)好事好做,遇到此類事件可以選擇撥打110等公共救助熱線,也可號(hào)召眾人集體相助,傳遞正能量。其實(shí),人們并沒(méi)有因?yàn)閭(gè)別現(xiàn)象而“談信色變”,誠(chéng)信依然在人們純潔向善的心中重要發(fā)芽。
誠(chéng)信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈最深處;誠(chéng)信是鏡,照出靈魂的善惡美丑,值得我們自警自勵(lì);誠(chéng)信是泉,澄澈透明,涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)心田;誠(chéng)信是樹(shù),它所根植的土壤叫作廉潔;誠(chéng)信是火,它賴以燎原的柴薪喚作公正。
誠(chéng)信,是個(gè)人立身之本;誠(chéng)信,是興國(guó)安邦之本。個(gè)人需要誠(chéng)信,社會(huì)需要誠(chéng)信,發(fā)展中的中國(guó)更需要誠(chéng)信。
誠(chéng)信作文 篇3
小時(shí)候,媽媽常對(duì)我們說(shuō):“你呀,不能拿別人東西。小時(shí)后偷一滴油,長(zhǎng)大后偷一頭牛!”我們都知道這個(gè)道理,所以一個(gè)人一定要誠(chéng)實(shí),做一個(gè)誠(chéng)信的人。同學(xué)們一定知道晏殊吧,他是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家。他14歲是酒被當(dāng)?shù)刈龉俚娜私腥m里參加考試?申淌獾綄m里看了題目后,卻有個(gè)要求。他對(duì)皇帝說(shuō):“陛下,這些題目我都做過(guò)了,請(qǐng)您另?yè)Q題目!”皇帝聽(tīng)后,心想:真是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,立刻封他作了官。 國(guó)外,也有很講誠(chéng)信的人呢!大總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候,他的爸爸送了他一把小斧頭,小巧鋒利。他可高興了,他想:爸爸的大斧子能砍倒大樹(shù),我的小斧子能砍倒小樹(shù)嗎?他看到花園里有棵櫻桃樹(shù)正隨風(fēng)飄蕩,他上前就把它砍了。父親回來(lái)后,一看心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被砍倒了,父親就問(wèn):“是不是你把櫻桃樹(shù)砍倒了?”華盛頓點(diǎn)了點(diǎn)頭,父親不僅沒(méi)有責(zé)怪他,還表?yè)P(yáng)了他,說(shuō)他很誠(chéng)實(shí),是個(gè)誠(chéng)信的人。 這幾個(gè)故事告訴我們,做人不僅要誠(chéng)實(shí),還要有誠(chéng)信。只有這樣,一個(gè)人才會(huì)變得更好,才會(huì)被別人所信賴,所相信!
誠(chéng)信作文 篇4
行走于世間,我們面臨著太多的誘惑。拒絕誘惑的方法是選擇誠(chéng)信!}記
誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信。
選擇誠(chéng)信,我以為它比美貌要可靠。你可以沒(méi)有西施、昭君的沉魚(yú)落雁之容,也可以沒(méi)有貂蟬、楊玉環(huán)的閉月羞花之貌,但你不能沒(méi)有誠(chéng)信。人,以誠(chéng)為本,以誠(chéng)為天。選擇誠(chéng)信,就是選擇了如何做人。
選擇誠(chéng)信,我以為它比金錢更有內(nèi)涵。金錢是人立足于社會(huì)的必要工具,但并不代表金錢就萬(wàn)能的。擁有許多的金錢并不代表?yè)碛辛耸篱g的一切。成天為金錢瘋狂的人,最終還是要躺進(jìn)冰冷的墳?zāi)怪,哪怕墳(zāi)故墙疸y砌成的,又能證明些什么呢?試問(wèn)古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記?反倒是那些品德高尚的誠(chéng)信君子,千古流芳。選擇誠(chéng)信,就是選擇了如何度過(guò)你的一生。
選擇誠(chéng)信,我以為它比機(jī)敏要憨厚。與機(jī)敏相比,誠(chéng)信顯得那樣默默無(wú)聞,但是機(jī)敏意義都遠(yuǎn)不及誠(chéng)信深沉。機(jī)敏或許會(huì)給你帶來(lái)片刻的歡愉,但似過(guò)眼煙云。誠(chéng)信的作用也許不會(huì)那樣顯而易見(jiàn),但時(shí)間終會(huì)證明選擇誠(chéng)信,就是選擇了正確的人生。
選擇誠(chéng)信,我以為它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。榮譽(yù)的光環(huán)是璀璨的,但是沒(méi)有人能頂著它走完一生,有榮譽(yù)裝點(diǎn)的生命也許是美麗的,但這美麗揮之即去。但是,誠(chéng)信帶給人們的幸福和愉悅會(huì)陪伴人的一生。
失足,你可以馬上恢復(fù)站立,失信,也許你永難挽回。富蘭克林的話一直牢牢地銘記在我心中,讓我選擇誠(chéng)信,更懂得如何做一個(gè)誠(chéng)信的人。
記得一個(gè)大雨滂沱的星期天下午,我和同學(xué)已約定到學(xué)校出黑板報(bào)。傾盆的大雨和震耳的雷聲讓我膽戰(zhàn)心驚。媽媽勸我:算了吧,今天雨這么大,就不去了。我搖搖頭,撐起雨傘,艱難地走到學(xué)校。教室里,面對(duì)同樣淋得濕透了的同學(xué),我們都欣慰地笑了。因?yàn)槲覀冇米约旱男袆?dòng),證實(shí)了自己是一個(gè)守信的人。
生活在誠(chéng)信的氛圍中,讓我們遠(yuǎn)離狼來(lái)了的謊言,多一份小朋友臉上燦爛無(wú)瑕的笑容,你會(huì)感到生活更精彩,人生更有意義,人格得到更高升華。
選擇誠(chéng)信,是我們一生無(wú)悔的選擇。
誠(chéng)信作文 篇5
有愈來(lái)愈多的人不重視誠(chéng)信,而播下的種卻會(huì)如雪球般,越滾傷害越大。別人不說(shuō),不代表他沒(méi)在洞悉你的為人,我們的生活、環(huán)境、皆是由誠(chéng)信一一串連而起的,用心建起的橋梁,維系著交際與未來(lái),我想向未來(lái)投一份履歷表,內(nèi)容就寫:也許我不聰明,但我卻有著蓮般的清廉與誠(chéng)信。
誠(chéng)信作文 篇6
人無(wú)信不立,誠(chéng)信是每個(gè)人必備的品德,魯迅先生曾說(shuō):“誠(chéng)信乃為人之根本,誠(chéng)信比金錢更具吸引力,誠(chéng)信比美貌更具可靠性;誠(chéng)信比榮譽(yù)更具時(shí)效性!笔前。≌\(chéng)信是一種源源不斷的財(cái)富,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
北宋文學(xué)家晏殊少年時(shí),曾有人將他作為神童舉薦給朝廷。恰逢皇上親自主考,晏殊看了題目后,發(fā)現(xiàn)這是自己平時(shí)練習(xí)過(guò)的題目,就據(jù)實(shí)相告,并請(qǐng)求皇上重新出題;噬下(tīng)后很是動(dòng)容,對(duì)晏殊道:“若是另外出題,你要是發(fā)揮的不好,會(huì)影響你的前途,你難道不在乎嗎?”晏殊不假思索的.說(shuō):“若是我發(fā)揮的不好,只能說(shuō)我學(xué)識(shí)淺薄,本領(lǐng)低微,技不如人,我無(wú)話可說(shuō)!被噬下(tīng)后很是動(dòng)容,便重新命題。晏殊當(dāng)堂一揮而就,文采很受皇上賞識(shí),于是被皇上重用,并成為了當(dāng)時(shí)天下人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。正因他的誠(chéng)信,晏殊深得皇上的器重與賞識(shí),從而使仕途更加光明。
西漢初年有個(gè)叫季布的人,為人特別誠(chéng)實(shí)守信,只要答應(yīng)了別人的事便要竭盡所能一定辦到,從來(lái)未曾失信于人,他的重信義深得人心,所以后來(lái)當(dāng)劉邦貼出告示懸賞季布的時(shí)候,人們寧愿冒著被誅滅三族的危險(xiǎn)為他提供藏身之所,也不愿為了賞賜的一千兩黃金出賣他,當(dāng)時(shí)還流傳著一句話:“得黃金千兩,不如得季布一諾”。因?yàn)檎\(chéng)信,季布才擁有良好的人際關(guān)系;因?yàn)檎\(chéng)信,季布才能獲得如此多的朋友幫助;因?yàn)檎\(chéng)信,季布才得以保全性命。
“狼來(lái)了”的故事歷來(lái)被人用作誠(chéng)信的反面教材:一個(gè)放羊的小孩,三番兩次哄騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了,以戲耍大家為樂(lè),漸漸的失去了誠(chéng)信,直到有一天狼真的來(lái)了,無(wú)論他怎樣焦急的呼喊大家都無(wú)動(dòng)于衷,因?yàn)槿藗円呀?jīng)不再信任他了,其結(jié)局可想而知。這是不是他自掘墳?zāi)鼓兀?/p>
現(xiàn)如今,誠(chéng)信之美已漸漸被人們淡忘,商家為了牟取暴利給豬肉注水,漂白大米,劣質(zhì)奶粉,黑心棉……賣肉的不敢吃肉,賣菜的不敢吃菜,一則則報(bào)道觸目驚心,看到這些你仍然覺(jué)得誠(chéng)信是別人的事嗎?考試作弊,糊弄至親,這一切的一切不是真實(shí)的存在于我們的身邊嗎?不要覺(jué)得這些微不足道,韓非子曾說(shuō)過(guò):“小信成則大信立”,即大的誠(chéng)信往往是從生活瑣事中一點(diǎn)一點(diǎn)的體現(xiàn)的。
誠(chéng)信之美,美在讓人互相信任,讓你信任別人,也讓別人信任你。堅(jiān)守誠(chéng)信,從小事做起,從你我做起。
評(píng)語(yǔ):文章中心突出,語(yǔ)言流暢,引用魯迅先生的話,列舉晏殊和季布的例子說(shuō)明誠(chéng)信的重要性,再用狼來(lái)了的例子從反面加以強(qiáng)調(diào),結(jié)合時(shí)事說(shuō)明小信成則大信立。
誠(chéng)信作文 篇7
孔子云:“人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)信,這一傳承了幾千年的中華傳統(tǒng)美德,乃做人之本,人類優(yōu)秀品質(zhì)之精華。
誠(chéng)信,是兩種優(yōu)秀品質(zhì)的融合統(tǒng)一。誠(chéng)是基根,信是枝葉,誠(chéng)與信互相涵養(yǎng),做人應(yīng)做到誠(chéng)中有信,信中有誠(chéng)。誠(chéng),即誠(chéng)實(shí),不自欺;信,講信用,不欺人。有信的人,言出必行,言行一致;而言行一致的人,也就是一個(gè)誠(chéng)信的人。
曾子,是孔子的得意弟子。一次,曾子年幼的兒子想和父母一起去集市。曾子的妻子不想讓兒子去,便對(duì)他說(shuō)中午回來(lái)給他殺豬肉吃。說(shuō)完就走了。在她回來(lái)時(shí),看見(jiàn)曾子真的把豬給殺了,很是氣憤。曾子說(shuō):“孩子還小,一切都和父母學(xué),你這樣騙他,叫他以后怎么做人呀!再者說(shuō),你欺騙他,叫他今后還怎么相信你!”妻子無(wú)言以對(duì)。
這是一個(gè)很典型的例子,做人就應(yīng)該講誠(chéng)信。誠(chéng)信是金,小到一個(gè)人,大到一個(gè)團(tuán)體,都需要用誠(chéng)信來(lái)建立并維持友好合作關(guān)系。一對(duì)朋友,需要用誠(chéng)信來(lái)維持友情;一個(gè)企業(yè),需要用誠(chéng)信來(lái)維持與合作伙伴之間的關(guān)系;一個(gè)國(guó)家,需要用誠(chéng)信與鄰邦建立友好往來(lái)關(guān)系。
光說(shuō)不練假把式,光練不說(shuō)傻把式。講誠(chéng)信應(yīng)落實(shí)到生活的實(shí)際行動(dòng)中。誠(chéng)信可以幫我們每個(gè)人,每個(gè)團(tuán)體樹(shù)立良好的形象,誠(chéng)信的光環(huán)會(huì)讓其變得光彩照人,美譽(yù)傳千里。
誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富,是一股無(wú)形的力量,是一種崇高的美德。讓我們盤點(diǎn)自己,拋卻劣質(zhì),做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
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