成才和環(huán)境的關(guān)系作文
“環(huán)境與成才”,是人們經(jīng)常思考和議論的問題,對(duì)這一問題有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的發(fā)展與成才是十分重要的。以下是成才和環(huán)境的關(guān)系作文,歡迎閱讀。
第一篇:成才和環(huán)境的關(guān)系作文
環(huán)境與成才有著密切的關(guān)系,這是無庸置疑的。良好的環(huán)境,即所謂“順境”,有著成才所需要的各種條件,有利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長,利于造就人才。反之,惡劣的環(huán)境,即所謂“逆境”,處處限制乃至扼殺人們?cè)趯W(xué)習(xí)與事業(yè)上的努力,就不利于一個(gè)人的進(jìn)步和成長,有時(shí)甚至可以把人毀滅。古今中外,這樣的事例不勝枚舉。為多出人才,快出人才,社會(huì)和家庭必須努力為人才的成長創(chuàng)造和提供盡可能好的物質(zhì)和文化條件。就一個(gè)人來說,為實(shí)現(xiàn)成才的希望,努力為自己選擇較好的環(huán)境也是無可非議的。時(shí)下,廣大青少年,都在盡最大努力邁入名牌或重點(diǎn)學(xué)校,就屬于這種無可非議的行為。大家所以爭向進(jìn)入,就是因?yàn)檫@類學(xué)校設(shè)備、師資及其他環(huán)境條件優(yōu)于同類)。
總之,環(huán)境與成才確實(shí)關(guān)系密切,環(huán)境對(duì)成才確實(shí)重要?梢赃@樣說,沒有起碼的環(huán)境條件,根本不可能出人才。這是唯物主義的觀點(diǎn)?床坏竭@點(diǎn),就違背了唯物主義。然而,我們卻不能得出這樣的結(jié)論:在順境中就一定能成才,在逆境(總體條件不好,但仍有一些有利條件)中就一定不能成才。這樣認(rèn)識(shí)也是不對(duì)的.,我們還必須辯證地看待這一問題!。事實(shí)上,這樣的人不是也不少嗎?家庭為他提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件,學(xué)校為他提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,社會(huì)也有各種成才的機(jī)遇。但是,由于他游戲人生,不愿付出勞動(dòng)和汗水,最后只能虛度歲月,一事無成。而有的人雖然所處的客觀環(huán)境較差,不是得天獨(dú)厚,但由于他能在“逆境”中磨煉意志、發(fā)憤圖強(qiáng),卻終能獲得成功。
由此可見,客觀環(huán)境對(duì)成才確有著不可忽視的作用。但具體到一個(gè)人來說,要想把成才的希望變成現(xiàn)實(shí),不管身處什么環(huán)境,歸根結(jié)蒂,還要靠自己的主觀努力。身處“逆境”,不加倍努力,固然不能成才;即使身處“順境”,不付出汗水,也同樣不能成才。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說:“一分辛苦一分才”。這是至理名言,毛澤東同志說過:“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。
這外因指的就是客觀外部條件,即環(huán)境;內(nèi)因就是主觀自我努力。沒有內(nèi)因的主觀發(fā)動(dòng),外因便起不了什么作用,一個(gè)人就不會(huì)發(fā)生從“不是人才”到“人才”的變化。
所以,一個(gè)人要想成就一番事業(yè),成為人才,必須具有造福人類的遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)韌不拔的毅力,不達(dá)目的,絕不罷休,遇到困難絕不示弱,遭受阻礙決不退縮,要不斷前進(jìn),不斷追求,直至成功。切不可稍不如意,就怨天尤人,而不從主觀方面尋找原因?偟膩碚f,我們國家對(duì)要求成才的人來說,是“順境”,但由于我國還是發(fā)展中國家,不盡如人意之處也很多,有些也不能在短時(shí)間內(nèi)得到改變,鑒于這種現(xiàn)實(shí)情況,廣大青少年朋友,在認(rèn)清環(huán)境與成才的辯證關(guān)系之后,一定要把著重點(diǎn)放在個(gè)人的主觀努力方面。
“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣人發(fā)憤之所作為也!边@些圣賢先哲,身陷逆境,卻彪炳史冊(cè),流芳千古,作出非同常人的偉業(yè),個(gè)中緣由,就在于其“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”!鞍l(fā)憤”是其成功關(guān)鍵。試想如果他們意志薄弱,任隨環(huán)境擺布,自暴自棄,恐怕只會(huì)“老死于戶牖之下”,而湮沒無聞吧!我們所處環(huán)境,雖然與這些先賢根本不同,但是,他們的發(fā)憤圖強(qiáng)、立志成才的精神,卻永遠(yuǎn)受到我們衷心贊佩。我想,只要能夠在實(shí)際行動(dòng)上繼承和發(fā)揚(yáng)光大他們的那種精神,我們一定全脫穎而出,無愧于這個(gè)“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的偉大時(shí)代。
第二篇:成才和環(huán)境的關(guān)系作文
有人做過這樣一次實(shí)驗(yàn):把一只青蛙突然扔進(jìn)沸水,青蛙奮力一躍,死里逃生。過一會(huì)兒,把它放入溫水中,悄悄加熱,當(dāng)它覺察到水溫升高危及生命時(shí),再也無力跳出鍋外,只得葬身鍋中。在環(huán)境極其惡劣時(shí),青蛙會(huì)使出全力奮力躍出沸水,保全生命,靠的是強(qiáng)烈的求勝欲望。因?yàn)樵谒郎衲_下,更能體會(huì)到生之可貴。這騰空一躍,可謂是青蛙畢生中最輝煌的一躍,休說他人,便是青蛙自己也會(huì)驚訝于自身超長的彈跳力呢。是滾熱的沸水,險(xiǎn)惡的環(huán)境造就了一個(gè)“跳高冠軍”。而當(dāng)環(huán)境舒適時(shí),它卻全然放松了警惕,暢游其中,享受“溫水浴”,何等愜意!孰料在這平靜之中卻暗藏殺機(jī),隨著水溫的升高,死神悄悄逼近了它,而它卻再也沒有了凌空一躍與死神波及的力量和勇氣,只得葬身鍋底。同一只青蛙,在不同的環(huán)境中,行為與結(jié)果卻截然不同這不恰證實(shí)了那句古話“生于憂患,死于安樂”嗎?
青蛙是這樣,而作為萬物之靈長的人呢?逆境同樣可以磨練人的意志。這并不是阿q式的自我安慰,而是生活早已有力的證實(shí)了這一點(diǎn)!拔耐蹙卸荨吨芤住;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;呂不韋遷蜀,世傳《呂覽》!彼抉R遷遭宮刑而著成“史家之絕唱,無韻之離騷”;曹雪芹舉家食粥作《紅樓夢(mèng)》;蒲松齡貧困交加著《聊齋》;巴爾扎克流浪街頭完成《人間喜劇》!捌D苦困難,玉汝于成”,他們正是靠著“千磨萬礪還堅(jiān)勁,任而東西南北風(fēng)”的百折不撓,于逆境中崛起。沸水中的青蛙最燦爛的一躍,讓我們看到了逆境下潛能發(fā)揮的極致。而堅(jiān)強(qiáng)的'人身處逆境不也“如香草之受壓榨則芬芳愈烈嗎”?
自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。晉公子重耳,流亡至齊,飽嘗顛沛流離后跌進(jìn)了錦衣美食的安樂窩,竟樂不思蜀,銷蝕了再建帝業(yè)的雄心。若非別人苦勸,肯定與“五霸”無緣。舒適、安逸、奢侈……這一切會(huì)使人忘乎所以,玩物喪志,失去挑戰(zhàn)的勇氣、拼搏的膽識(shí),跌進(jìn)軟綿的羅網(wǎng),愈陷愈深,就難免落得“水煮青蛙”般可悲的結(jié)局。
巴爾扎克說過:“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石,對(duì)能干的人是一筆財(cái)富,對(duì)弱者是一個(gè)萬丈深淵!倍(dāng)順境降臨,萬不可自滿安樂,不思進(jìn)取,上演一出“水煮青蛙”新傳呀!
第三篇:成才和環(huán)境的關(guān)系作文
有人認(rèn)為逆境出人才,抱怨生活太平淡,環(huán)境太舒適,缺乏促使自己前進(jìn)的動(dòng)力;也有人認(rèn)為順境出人才,感嘆自己條件太差,運(yùn)氣不佳。在他們看來,客觀條件對(duì)成才起著決定的作用。
逆境可以磨練人的意志,使強(qiáng)者更強(qiáng),然而它也能成為摧毀弱者的精神支柱,使之更加精神不振。如果身處逆境就能成才,那么全世界的人不都成才了嗎?這顯然是荒謬的。所以,那種認(rèn)為只有逆境才是通向成才捷徑的看法是錯(cuò)誤的。
既然逆境不一定造就人才,那么順境自然是通向成功的一座橋梁了?固然,優(yōu)越的條件能為我們創(chuàng)造成才的機(jī)會(huì),良好的環(huán)境也必將對(duì)一個(gè)人的成長產(chǎn)生不可忽視的影響。因?yàn)槲镔|(zhì)是第一性的,人的精神是第二性的它總要或多或少地依賴與它所生存的客觀環(huán)境但這絕不等于,只要身處順境便能成才。那些意志薄弱者沉溺在優(yōu)越的環(huán)境中,得過且過,不思進(jìn)取,最終依然是一事無成。
因此,我不由為那些順境成才的信仰者感嘆一聲:順境也不一定成才啊!
順境、逆境都不是成才的必要條件,可是無論在順境還是逆境中,都會(huì)有成功者的足跡。他們之所以成才的原因是什么呢?讓我們仔細(xì)想一想:順境中的佼佼者,成功之路上也無一不灑滿了汗水和淚水,也留下了刻苦的鉆研、苦練的足跡;而逆境中的強(qiáng)者,自強(qiáng)不息,他們靠的是堅(jiān)韌不拔的意志,就是這種意志讓他們戰(zhàn)勝一切困難?纯促悎(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員臉上成串的汗水,我們得到的已經(jīng)是不容置疑的.答案:環(huán)境的好壞不能決定人的命運(yùn)唯一成才的關(guān)鍵在于自己努力的程度。正如愛迪生所說:“成功等于百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”。無論怎樣,起決定作用的還是我們自身的努力。
那么,朋友們,還有什么理由埋怨周圍的環(huán)境呢?現(xiàn)在我們一定要做的一件事是:向著自己的目標(biāo),開始進(jìn)行長期的奮斗!
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