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如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文（通用53篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編幫大家整理的如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 1
朦朦朧朧中，我發(fā)現(xiàn)自己乘著一艘小船，飄向遠(yuǎn)處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來(lái)的死魚(yú)，島上看不到一棵樹(shù)，一叢草；滿(mǎn)目的沙土，被風(fēng)一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么荒涼的景象吧�！�
我轉(zhuǎn)過(guò)身，看見(jiàn)一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著一綹胡子的老爺爺�！澳恰�
“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見(jiàn)怪了�！�
聽(tīng)了他的一番“簡(jiǎn)介”，我立刻怔住了，眼前的.這位老人竟然是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，政治家屈原。
您是屈原爺爺？《天問(wèn)》的作者？”
“天問(wèn)，天問(wèn)，可如今又有何可問(wèn)？”屈原爺爺?shù)目烧嫔n涼。
“嗨，別提了，當(dāng)我為楚國(guó)瀕臨滅亡而投江時(shí)，唯一的愿望就是投向清澈的汩羅江，投進(jìn)大自然的懷抱�？墒恰鼻瓲敔敳敛裂蹨I說(shuō)：“我在這兒居住了幾千年，本來(lái)清澈的河水變得渾濁。陪著我度過(guò)幾千年的小魚(yú)都死了，我不得不上岸�？墒�，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動(dòng)物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了……人類(lèi)，唉……”
突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開(kāi)窗戶(hù)，看見(jiàn)清晨的街上，果皮隨處可見(jiàn)……想起夢(mèng)里屈原爺爺?shù)臒o(wú)奈。是啊，大自然被破壞得太嚴(yán)重了。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，保護(hù)美好的家園。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 2
自從了解到我們的端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，我就對(duì)屈原有著濃厚的興趣，隨著了解的越深，就越想與他進(jìn)行一次面對(duì)面的對(duì)話。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)把在自我介紹之后，把我所了解的屈原告訴他，告訴他我認(rèn)為他說(shuō)一個(gè)偉大的人，有著驚人的才華，楚王的臣子是嫉妒你的才華所以向楚王覲讒言，是的楚王把你的貶下去的。所以不要憂(yōu)心，你是有才華的。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)告訴他，天下分久必合，合久必分。這是歷史的必然規(guī)律，你是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，但是你不應(yīng)該投江而死，我能理解你的那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)信念，所以你應(yīng)該正視你的貶謫之路，投江太遺憾了。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)感謝他他，是他創(chuàng)造了浪漫主義詩(shī)歌的，他的`楚辭寫(xiě)的非常的美，特別是離騷，更是千古名篇。與詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)并稱(chēng)”風(fēng)騷“，這是多么偉大的創(chuàng)舉啊，屈原先生，我一直非常的尊重你。
如果我能夠與屈原來(lái)次面對(duì)面的交流，我會(huì)......
還有很多很多的話想對(duì)屈原說(shuō)，太多太多，敬仰的心情無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，仿佛所有的語(yǔ)言都蒼白無(wú)力，都不能表達(dá)我的那滔滔不絕的噴涌而出的強(qiáng)烈的感情。但是，我會(huì)繼續(xù)弘揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，努力學(xué)習(xí)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，向屈原學(xué)習(xí)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人名，同時(shí)也對(duì)自己，認(rèn)真負(fù)責(zé)，做一個(gè)有用的人。
最后，我在這向屈原致敬。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 3
皎潔的月光下，波潮洶涌。
飄飛的花瓣后，殺機(jī)四伏。
浮沉亂世中，汨羅江畔的您，身穿白袍，微風(fēng)中揚(yáng)起襟袖。腰間的長(zhǎng)劍，冰冷如鐵。您輕輕地握住劍把，縱身一躍，竟然跳了下去，激起無(wú)邊的浪花。岸邊，香草上還留著您的頎長(zhǎng)的.身影和幽幽的淚光，還有您的“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的長(zhǎng)嘆，還有您“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的哀愁！
才華超人又曾經(jīng)身受器重的您離開(kāi)了那個(gè)沒(méi)有陽(yáng)光的國(guó)度，但是您卻是以這樣一種方式離開(kāi)，確實(shí)出人意料。
從您離開(kāi)的那一刻到千古之后的今天，多少人的臉上滑過(guò)冰涼的淚滴！
但是，您的離開(kāi)又確實(shí)在情理之中。
您是一杯清水，清得似山澗小溪，潔白如玉。但是，您所面對(duì)的整個(gè)朝廷，包括那個(gè)您景仰并愛(ài)戴的懷王，卻是一溝污濁的泥淖。一杯清水，一溝泥淖，相遇是什么結(jié)果？
只有一個(gè)結(jié)果，就是清水被泥淖吞噬！
那個(gè)王朝，封建昏庸的王朝，充斥著一群小人，一群善于拍馬逢迎的小人，他們對(duì)上阿諛諂媚獻(xiàn)笑臉，對(duì)下橫眉立目使絆子，殘酷無(wú)情，更容忍不了您這個(gè)眼中釘肉中刺。他們?yōu)榱俗约旱乃嚼�，大肆排除異己，哪管江山社稷之重。您兩次被貶，就是小人們精心設(shè)計(jì)的杰作。這雖然沒(méi)有澆滅您心中的斗志之火，但您卻無(wú)法在渾濁的官場(chǎng)上施展才華。
盡管橫遭遇貶謫，您還是寄希望于楚王。當(dāng)希望破滅時(shí)，您用結(jié)束生命來(lái)告誡世人，您的離去也就在情理之中了。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 4
在汨羅潺潺的流水聲中，可有人記得數(shù)年前，曾有一人，于此從容赴死。
滿(mǎn)腹抱負(fù)被全盤(pán)否定，不斷貶謫，終到了汨羅，無(wú)數(shù)的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在邊被日夜傳誦。
經(jīng)此數(shù)月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經(jīng)高高在上的士大夫，嘲笑他無(wú)用的清高風(fēng)節(jié)。在這邊遠(yuǎn)之地，陪伴著屈原的只有呼呼的風(fēng)聲。他心中的郁結(jié)之情傾瀉出來(lái)，怕是比淚羅還要漫無(wú)邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在為楚國(guó)做著努力，卻不想王對(duì)他所謂的重用信任，終是抵不過(guò)公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無(wú)力為自己辯解，即使時(shí)間證明了他的偉大與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在他的`時(shí)代，他仍一無(wú)所有。
終于決定跳進(jìn)汨羅的那一刻，他也曾s站在邊眺望，天的盡頭，目光的遠(yuǎn)方，就是他為之奮斗的一生，卻再也回不去的楚國(guó)�；实鄄辉傩湃嗡寂艛D他，身邊無(wú)一知心人。終于，他累了，他不愿向污穢的世界屈服，那就于此結(jié)束一切吧。
邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒(méi)有引起任何人的注意。汨羅淹沒(méi)了一個(gè)愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，卻為它自己帶來(lái)了經(jīng)久不衰的游人，不知屈原地下有知，會(huì)不會(huì)流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一盛名。可悲，可嘆！
后來(lái)人們往中投擲粽子，為使魚(yú)不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無(wú)人發(fā)現(xiàn)，或許他正在某個(gè)靜謐之地，安然沉睡。
他永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，為他的一切付出，一片忠心，為他永不消散的靈魂。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 5
唐朝有一詩(shī)人陸龜蒙寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫《離騷》：天問(wèn)復(fù)招魂，無(wú)因徹帝閽。豈知千麗語(yǔ)，不敵一讒言。屈原，作為一個(gè)在封建時(shí)代的人，思想是多么的進(jìn)步!在當(dāng)時(shí)就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！钡母锌�!可誰(shuí)知道，楚王竟然聽(tīng)信奸臣之言，流放屈原，導(dǎo)致國(guó)破家亡的局面。我不禁對(duì)這位偉大的民主主義思想者感到無(wú)限的嘆息!
今天下午，我的表弟袁齊興高采烈地吃粽子。我就一本正經(jīng)地說(shuō)：“你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?”小表弟不屑一顧的說(shuō)：“管它那么多干嗎，反正就是開(kāi)開(kāi)心心吃粽子的。”我的表情立刻嚴(yán)肅起來(lái)：“端午節(jié)怎么能是光開(kāi)開(kāi)心心的吃粽子呢，你居然連端午節(jié)的.來(lái)歷也不知道!”他目光炯炯有神地說(shuō)：“你說(shuō)說(shuō)看�！庇谑�，我就講起來(lái)端午節(jié)的來(lái)歷：“古時(shí)候，有個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原……”小表弟聽(tīng)得目不轉(zhuǎn)睛：“屈原真是個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人啊，呵呵，我又了解了新知識(shí)，上學(xué)了對(duì)我們班同學(xué)說(shuō)說(shuō)，他們都不知道!”小表弟又問(wèn)：“那么，為什么叫端午節(jié)呢?”我不假思索地回答：“農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，五月為午，“五”與“午”相通，故端五又名端午�！�
屈原，這位偉大的詩(shī)人，會(huì)永遠(yuǎn)刻在人們骨頭里，楔在人們心里。明天，我會(huì)再一次記起你的，屈原!你就是中國(guó)文化的精髓，民族精神的脊梁!
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 6
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！泵慨�(dāng)端午節(jié)吟起這首詩(shī)，就勾起了我對(duì)屈原的思念之情。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，是楚武王熊通之子屈暇的后代。
早年的屈原深受楚懷王的信任，被任左徒、三閭大夫，常與懷王共同商議國(guó)事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。提倡“美政”。在屈原的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但是，由于他性格耿直，在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫與之同流合污，使得他們有所嫉妒。同時(shí)，楚懷王之子子蘭、上官靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受秦國(guó)使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn)，還使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。
后來(lái)，楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，屈原雖然極力反對(duì)，但是楚國(guó)還是投入了秦國(guó)的懷抱。屈原也枉遭放逐。公元前278年，秦國(guó)大將白起帶兵南下，攻破楚國(guó)國(guó)都。屈原的理想破滅，絕望無(wú)比，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，便在五月五日投汨羅江自殺。百姓聞?dòng)嵑�，馬上劃船撈救。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，后來(lái)就逐漸發(fā)展成了龍舟競(jìng)賽。
百姓們又怕魚(yú)蝦會(huì)糟蹋屈原的.尸體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，便有了如今吃粽子的習(xí)俗。這樣一位一心為國(guó)、深受百姓愛(ài)戴的偉人，枉遭幾次放逐仍心系國(guó)家。當(dāng)國(guó)家滅亡、理想破滅，他以身殉國(guó)，這種愛(ài)國(guó)精神令我心生敬佩之意。我深深地、深深地思念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人……
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 7
屈原是一我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人，更是一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他有著自己的政治理想，就是希望自己的國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，他一生都在堅(jiān)持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽(yáng)。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國(guó)事。在屈原的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽(tīng)從上官大夫的'話，不愿與他們同流合污。公無(wú)前三零五年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入秦國(guó)的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。
結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去，囚死秦國(guó)。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國(guó)大將帶兵南下，攻破了楚國(guó)國(guó)都。屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有報(bào)國(guó)之心，卻也無(wú)力回天，只得以死明志，在同年五月懷著滿(mǎn)腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽(tīng)聞后都很悲痛，爭(zhēng)先恐后地來(lái)打撈他的尸體，結(jié)果一無(wú)所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭壇活動(dòng)一年一年的流傳下來(lái)，漸漸成為種風(fēng)俗。屈原政治上的失意，也成就了他在詩(shī)歌上的巨大成就，他寫(xiě)了不朽的詩(shī)集《離騷》，《天問(wèn)》，也對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對(duì)自現(xiàn)理想的執(zhí)著追求，更加佩服他無(wú)論在任何情況下都心系自己的祖國(guó)。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 8
五月初五，烏云密布，狂風(fēng)大作，汩羅江邊，徘徊的你內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾與無(wú)奈。憶當(dāng)年你如此為國(guó)為民，想拯救在水深火熱中的楚國(guó)，毅然于朝堂之上公然頂撞楚王，力主聯(lián)齊抗秦，楚王卻聽(tīng)信饞言，將你趕出都城，流放至此。而如今大好河山已毀于一旦，看著秦國(guó)大軍的鐵蹄一步步在國(guó)土上踐踏，國(guó)土一寸寸地淪陷，痛兮、哀兮。此時(shí)此刻心中的悲痛無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，只有那狂風(fēng)暴雨懂你心知你情。
江水洶涌，拍打岸邊，唯有《懷沙》是你的心聲，“……世渾濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓?zhuān)肝饜?ài)兮。明告君子，吾將以為類(lèi)兮�！�
你就這樣以身殉國(guó)，縱身一躍，就此離開(kāi)了我們，去尋找你心中的光明公正之地，去實(shí)現(xiàn)沒(méi)有完成的抱負(fù)。
你就這樣離開(kāi)了，你可知道我們有多么的傷心嗎？多少人在汩羅江邊為你流淚，多少人在汩羅江中尋找你的'身影，為了讓你不被魚(yú)兒打擾，人們?cè)诮锿斗畔嘛垐F(tuán)。你的《離騷》、《懷沙》等也成了驚世之絕作。
你就這樣離我們遠(yuǎn)去了。不管過(guò)了多少年，只要每逢五月初五端午之際，飄香的粽子和江上的龍舟寄托了我們對(duì)你的思念，而張耒的《和端午》“競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間�！备屛覀�?yōu)槟銗?ài)國(guó)之情而感到無(wú)比自豪。也為你在黑暗時(shí)沒(méi)有尋求到伯樂(lè)而感到惋惜。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 9
司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻(xiàn)。這篇傳記通過(guò)對(duì)屈原一生事跡的描述，歌頌了屈原熱愛(ài)祖國(guó)，不同流合污，至死不屈的高尚品質(zhì)，同時(shí)也贊揚(yáng)了屈原在文學(xué)上的偉大成就。
他“博文志強(qiáng)，明于治亂，嫻于辭令”，曾經(jīng)得到楚懷王的信任，24歲任次于宰相的官職：“左徒”，在朝廷內(nèi)，參與國(guó)事，起草法令。宣布法令。接待外交賓客，他主張改革內(nèi)政，任用賢才，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，但是，由于小人離間，楚懷王聽(tīng)信了上官大夫的誤解，不但疏遠(yuǎn)了屈原，而且轉(zhuǎn)而親秦，使屈原的聯(lián)齊政策終告失敗，光明正大，正直無(wú)私的屈原，誠(chéng)信而被懷疑，忠誠(chéng)而被誤解，懷著滿(mǎn)腔義憤，寫(xiě)出了《離騷》這部偉大著作，他的志向高潔，所以文中多用芳草比喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。
最后，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江自殺，屈原的自殺，表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)熱愛(ài)，表現(xiàn)他潔身自好的志趣，同時(shí)也表現(xiàn)他對(duì)楚國(guó)朝廷抗議到底。
屈原是我國(guó)兩千多年前的一位偉大的`愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也是一位杰出政治家，思想家，他為了祖國(guó)和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的斗爭(zhēng)。
1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，世界和平會(huì)號(hào)召全世界人民都紀(jì)念他。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 10
每次看到古裝電視劇，腦海里都會(huì)浮現(xiàn)一個(gè)額角樂(lè)隊(duì)、腰間長(zhǎng)劍的歷史人物，那就是屈原。他愛(ài)國(guó)愛(ài)民的一生讓我感動(dòng)。
屈原是愛(ài)國(guó)者的代表。在他的一生中，他一直想念他的祖國(guó)。為了祖國(guó)，他四處奔走，聯(lián)系康欽，立王懷為盟主，阻止了強(qiáng)秦的擴(kuò)張。面對(duì)年輕人的嫉妒和妒忌，他寫(xiě)了《離騷》關(guān)于楚國(guó)的悲哀。面對(duì)的疏遠(yuǎn)，他忍辱負(fù)重，恢復(fù)聯(lián)盟，盡力救楚。面對(duì)流亡，他發(fā)出“我吃苦受挫折沒(méi)關(guān)系，我只恨他們毀了國(guó)家！”那種感覺(jué)。屈原的一生是愛(ài)國(guó)的一生。在他聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)滅亡的那一刻，他決定用自己的生命來(lái)警告那些背叛國(guó)家的小人，喚起整個(gè)民族的愛(ài)國(guó)主義。他拿著楚干凈的石頭，跳進(jìn)沒(méi)有被池踐踏的清澈的河里，把他的'愛(ài)國(guó)形象烙在我們的心里。
屈原在被排擠、被疏遠(yuǎn)的情況下，一次又一次地極力勸說(shuō)王懷，甚至在沒(méi)有官職的情況下，他也為楚國(guó)著想，為楚國(guó)的前途做打算。也許大家會(huì)說(shuō)，國(guó)家大事的人各有心事，屈原的行為就是狗抓老鼠，管閑事，不值得。但是，我覺(jué)得屈原值——！屈原為了自己的國(guó)家，為了楚國(guó)的福祉，為了楚國(guó)的和平，為了楚國(guó)的和平，甚至為了楚國(guó)的人民而死。
屈原雖然死了，但他的愛(ài)國(guó)精神卻永遠(yuǎn)活在人們的心中�？�，5月5日的粽子和龍舟就是最好的證明。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 11
今天是農(nóng)歷五月五日端午節(jié)。
我給你們先說(shuō)一下端午節(jié)的由來(lái)吧！
端午節(jié)，又稱(chēng)五五節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是在農(nóng)歷五月初五日，是三個(gè)重要的中國(guó)重要的節(jié)慶之一，其他兩個(gè)分別是中秋節(jié)和農(nóng)歷新年。
這個(gè)節(jié)日的由來(lái)是古代中國(guó)有一位博學(xué)多才的官吏屈原，他是一位愛(ài)民而且又受到尊崇德官吏，但是，由于一位充滿(mǎn)嫉妒的官吏陷害，從此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于無(wú)法獲得皇帝的重視，屈原在猶豫的情景下投汩羅江自盡。
由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汩羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汩羅江中，一平息汩羅江中的蛟龍，即使他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有找到屈原，但是，他們的`行為直到今天在端午節(jié)的時(shí)候，仍然被人們傳頌紀(jì)念著。
然后，我再說(shuō)說(shuō)我怎么過(guò)的吧！
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子，賽龍舟。
我家有一位名副其實(shí)的包粽子能手----我的媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)，包粽子用蘆葦葉包最好吃，媽媽先拿了山片蘆葦葉包卷了一個(gè)筒，然后放了點(diǎn)米，又放了一顆棗，接著又放米，又放了幾顆棗，包滿(mǎn)了以后用線捆住，就這樣一個(gè)粽子就完成了，然后又包了幾十個(gè)。最后放在高壓鍋里煮40分鐘后，放出來(lái)后等四個(gè)小時(shí)入味后吃，香甜可口。
在端午節(jié)那天晚上，我們?cè)豪锏脑S多小朋友都出來(lái)玩，他們有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的騎賽車(chē)，熱鬧極了，就這樣我度過(guò)了一個(gè)愉快而難忘的端午節(jié)。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 12
屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人及政治家，我很敬佩他。
屈原十歲就成了小神童。有段時(shí)間，他的家鄉(xiāng)經(jīng)常遭受秦兵的騷擾，他組織隊(duì)伍，把他們打的落荒而逃。后來(lái)，屈原得到了楚懷王賞識(shí)，做了高官。為了祖國(guó)的將來(lái)，他改制法，與他國(guó)聯(lián)盟，終于，楚國(guó)強(qiáng)盛了。
但是，屈原遭小人誣陷，流放偏遠(yuǎn)地區(qū)。他十分悲憤，痛惜自己的.理想不能實(shí)現(xiàn)，于是，他寫(xiě)下了《離騷》，《九章》等作品。
公元前278年，秦國(guó)消滅了楚國(guó)，屈原悲痛萬(wàn)分，寫(xiě)下《懷江》后投江自盡。
我為屈原感到惋惜，雖然胸懷大志，但是機(jī)遇甚少。他愛(ài)國(guó)憂(yōu)民，但老天弄人，有了用武之地，卻又似夢(mèng)一場(chǎng)。英雄無(wú)用武之地，就像金子被永遠(yuǎn)埋在地下，再無(wú)發(fā)光之時(shí)。
我敬佩他那顆愛(ài)國(guó)之心。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，愛(ài)國(guó)愛(ài)民。為了國(guó)家能富強(qiáng)，他嘔心瀝血；為了人民能幸福生活，他絞盡腦汁。
他的文采也令人驚嘆，以詩(shī)抒情，以詩(shī)來(lái)表達(dá)自己堅(jiān)持正義，遭受打擊，信念絕不動(dòng)搖的堅(jiān)定決心。
而我們呢？現(xiàn)在的人，哪個(gè)不是好吃懶做？哪個(gè)能完全做到不愛(ài)錢(qián)愛(ài)利？學(xué)生們也一樣，胸?zé)o大志。怪不得有人曾說(shuō)過(guò)：現(xiàn)在的我們沒(méi)有進(jìn)化，反而退化了。
我們要有恒心，有毅力，有愛(ài)心，有激情，有夢(mèng)想。這樣，我們?nèi)祟?lèi)文明將達(dá)到前所未有的高峰。
讓我們竭盡全力的去努力，去創(chuàng)造那個(gè)頂峰吧！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 13
楚地二玉，一謂和氏，一謂屈平。
君且觀：眉不語(yǔ)，鋏凝霜；步履躊躇，影堪驚鋼；型崩昆山玉，質(zhì)輕幽水湘；歌苦云夢(mèng)左右，紋傷寰宇之虛；扶纖離而佩杜若，怠昏熹以納流笙：此所謂無(wú)弦瑟，蓋亦藍(lán)如火。嘗朝以長(zhǎng)車(chē)游扶桑，夜歸崦嵫；上行白水閬風(fēng)而穿靈瑣，飲馬咸池；下匆阰及芳洲而點(diǎn)江蘺，芬澤道至。君之所見(jiàn)者，古來(lái)四千春秋，六合穹淵無(wú)窮，如是靈化不知塵侵淖濁者獨(dú)一耳。
君且聞：鄢郢楚鄙，巫臺(tái)鄉(xiāng)陌，或歌舞偃蹇，或擊髀吼嗚，非靈均者何？《九歌》既出，上皇欣樂(lè)，司命安順，湘水不鳴，江河南至云夢(mèng)澤，劍舞樂(lè)明而寧綏，非靈均者何？巫山幽峽，江且鏘鏘，搏壁蕩音，隱猿相和，此自然聲發(fā)，振古之所述“道”者，非靈均者何？君之所聞?wù)�，曲詞綴連：嵐霧山空，江寒水長(zhǎng)，芷白蕙良；月離烏金，又及星之銀冷，直指八纮——靈均成也夫！靈均成也夫！
噫乎！此玉既成，此玉何沒(méi)！憶昔出郢，發(fā)披目焚，白衣纏亂，騏驥不速，淚涕細(xì)干；既離騷，惜誦此：涉江哀郢，步馬蘭皋，彳彳亍亍，乎中霧，乎中夢(mèng)，乎奚處？左徒之佐荃兮年積，今四顧而延佇兮有時(shí)。既替以蕙纕兮又申以茝，傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思，不日見(jiàn)崦嵫——
二千載前其過(guò)處兮，芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮，山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮，以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮，魂動(dòng)萬(wàn)古之思。
落蕊之華燼，此魂歸來(lái)兮！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 14
炙烈如漿的汨羅水啊，你盡情的翻滾吧！山雨欲來(lái)，國(guó)之將殤！風(fēng)雨飄搖，奸人當(dāng)?shù)�；世道頹敗，家破人亡！指九天以為正兮，惜君不納忠言啊！汨羅激流，你盡情的咆哮吧！把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海，沉入深邃的蔚藍(lán)吧。汨羅水啊，你放肆的激蕩吧，讓我滾燙的淚，砸起的水花，化作利劍，刺殘那吮血為樂(lè)的殺人惡魔，刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人！用他們濃稠骯臟的血，祭這世上的清白！清澈的汨羅水啊，你靜靜的，靜靜地，緩緩的流吧，你是如此高貴，濯濯清流，蒙世之溫蠖而不染，只有你，容得下我皓皓之白，吾寧赴常流而葬乎魚(yú)腹耳，亦不推污世之波，助垢世之瀾！
滂沱大雨啊，你盡情的揮灑吧，潑在這絕望的、灰色的'土地，洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言，鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂，澆透，泡爛那誤我楚國(guó)仍不知詬恥的心臟！嚱！問(wèn)神，問(wèn)天，問(wèn)鬼！為何我一生沉淪，為何山河飄絮！為何奸人當(dāng)?shù)溃瑸楹稳f(wàn)馬齊喑？為何我中流砥柱，卻不能力挽狂瀾？眼看，看大好河山，給他人做嫁衣！啊！噫！吁！寧為玉碎，不為瓦全！推輒傾倒的你們可以搶去，但休想占有我屈原不屈的魂靈！屈原高歌，哀慟悲愴，黯然神傷，絕唱人間凄涼。
曲畢投江，水濺三尺，水簾飛漱，江水大潮，萬(wàn)丈巨浪風(fēng)雨大作，紅光滿(mǎn)天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉，在海天相接處，燃燒。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 15
汨羅江邊，血陽(yáng)正濃。
一位老者巍然于烈烈風(fēng)中，歲月的滄桑在他的臉上流下道道屐痕，數(shù)載的瀝血使他早生華發(fā)。
他，就是屈原。殘濁的衣襟遮掩不了他偉岸的體軀，滾逝的江水更擋不住他無(wú)盡的思緒——是啊，怎能阻擋呢！
深諳治國(guó)之道的他，何嘗不想振興楚國(guó)，使其崛立于七雄、一統(tǒng)天下�？墒且磺粓�(bào)國(guó)心，怎敵得小人讒言誹謗？楚王疏信，滿(mǎn)腹良言又向何處諫？
楚王被邀至秦會(huì)晤，屈原深知秦王陰險(xiǎn)，于是朝堂力諫：“秦乃虎豹，此戰(zhàn)時(shí)，必圖謀不軌；陛下乃一國(guó)之君，閃失不得，此行決不可矣！”
前日秦變卦，騙得楚與齊斷交；秦之詐，孰不知焉？誰(shuí)料想，懷王次子子蘭卻無(wú)心父親安危，只為篡逆之謀，竟慫王定赴此行，此虎穴之行��！
懷王疏信屈原，卻聽(tīng)信子蘭，終客死他鄉(xiāng)，而子蘭如愿當(dāng)上令尹。子蘭懷恨，將屈原謫至僻荒，蒙受污穢之名。
憤懣之時(shí)，疾書(shū)《離騷》�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！闭f(shuō)的.多么堅(jiān)定。興國(guó)扶君之路，漫長(zhǎng)而須遠(yuǎn)修，面對(duì)小人當(dāng)?shù)�、奸佞得意，嘆得又多么無(wú)奈！
夫子心，碎不能掇。于是，屈原徘徊回首于汨羅江邊，看江水滔滔流逝，楚之存、還能有幾日？慨嘆：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”遂懷石投江。
屈原隨他的江水之志一并而去，我心——似在滴血。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 16
屈原，一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。今天我跟著老師的腳步一起去游屈原的故鄉(xiāng)------秭歸。
我們首先到達(dá)了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠里記載著屈原的身世和著作。原來(lái)屈原出生名門(mén)，當(dāng)過(guò)楚國(guó)的大夫，但由于楚王身邊的寵臣不斷的制造流言詆毀屈原，楚王便將屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江自殺，楚王也沒(méi)有恢復(fù)他的官職。屈原在文學(xué)上有較大的.成就，雖然他一生只留下不到三十篇詩(shī)，但幾乎每一篇都是精華，特別是《天問(wèn)》和《離騷》更是家喻戶(hù)曉、流傳千古的名作。
游過(guò)屈原祠，我們來(lái)到了青灘民居群。隨著山勢(shì)，民居群兩旁的景物也在不停的變換著：先是一株小草，然后是一片灌木叢，最后竟變成了一棵棵笑紅了臉的桃花樹(shù)，春光中的綽綽人影，春風(fēng)中的縷縷香氣，桃花叢中的盈盈笑臉，都讓我們沉醉在這美好的景色中，流連忘返。
欣賞完美景，我們還觀看了一場(chǎng)明朝士兵抗擊日寇的皮影戲，戲中一個(gè)個(gè)將士奔赴沙場(chǎng)，那勇往直前的氣概，看得我們熱血沸騰，仿佛我們也身臨其境，為他們加油吶喊，歡呼他們來(lái)之不易的勝利。走出皮影戲館，站在屈子橋上，看著一灣潺潺溪流緩緩向下流去，激動(dòng)的心情才漸漸平復(fù)。
屈原祠是宜昌的一處名勝，又不僅僅是一處名勝，它寄托著大家對(duì)這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人的敬仰和懷念。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 17
楚懷王三十年(公元前299年)，秦國(guó)得悉楚、齊交好，挾連年戰(zhàn)勝楚國(guó)的余威，采取軟硬兼施的手段，一面出兵攻打楚國(guó)，連取楚國(guó)8城;一面由秦王親自修書(shū)，約懷王去秦國(guó)的武關(guān)(今陜西省丹鳳縣東南)與昭襄王會(huì)晤，重建秦、楚睦鄰友好關(guān)系。屈原不知從什么地方跑出來(lái)，看見(jiàn)秋風(fēng)中漂動(dòng)著的.兩面旗幟，如泣如訴地說(shuō)，大王!你一定要去武官嗎?秦國(guó)是虎狼之國(guó)，他們說(shuō)過(guò)的話從來(lái)都不算數(shù)，千萬(wàn)不要再上他們的當(dāng)。懷王責(zé)備屈原說(shuō)，寡人真不明白，你一直把秦國(guó)人當(dāng)敵人，跟他們結(jié)下了什么生死冤仇?屈原分辯說(shuō)，我跟他們沒(méi)有任何個(gè)人恩怨。懷王問(wèn)昭雎，昭雎說(shuō)，臣以為當(dāng)務(wù)之急不是武關(guān)會(huì)盟，而是加強(qiáng)西部邊境的防務(wù)。懷王又問(wèn)陳軫，陳軫說(shuō)，臣還是那句老話，跟秦國(guó)人打交道不應(yīng)該慶賀，而應(yīng)該給楚國(guó)吊喪!懷王喝令他們走開(kāi)。屈原猛地沖到懷王車(chē)前，將“盟”字旗扳到在地，使腳猛踏。屈原豁出去了，上前一步臥倒在懷王的車(chē)輪下，大聲喊到：大王!你定要去武關(guān)，就從屈原身上輾過(guò)去!懷王大怒，大罵屈原瘋子!狂徒!你這個(gè)書(shū)呆子，死腦筋，去教你的書(shū)吧!子蘭重新豎起“武關(guān)會(huì)盟”大旗，扶懷王上車(chē)。人喊馬嘶，大車(chē)緩緩西行。鄭袖、子蘭、勒尚得意的笑了，昭雎、陳軫淚下如雨，遠(yuǎn)處傳來(lái)屈原的哭聲。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 18
朦朦朧朧中，我發(fā)現(xiàn)自己乘著一艘小船，飄向遠(yuǎn)處的小島……
我一踏上小島，就被眼前的景物驚呆了，沙灘上到處是被浪沖上來(lái)的死魚(yú)，島上看不到一棵樹(shù)，一叢草；滿(mǎn)目的沙土，被風(fēng)一吹，便卷起了像霧一樣的灰塵……
“小男孩，你以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么荒涼的景象吧�！蔽肄D(zhuǎn)過(guò)身，看見(jiàn)一位裝扮十分古怪，皺紋被黃土填平，留著一綹胡子的老爺爺。“您是……”“吾乃楚懷王左思徒，姓屈，名平，字原，小男孩見(jiàn)怪了。”聽(tīng)了他的一番“簡(jiǎn)介”，我立刻怔住了，眼前的這位老人竟然是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，政治家屈原。您是屈原爺爺？《天問(wèn)》的作者？”
“天問(wèn)，天問(wèn)，可如今又有何可問(wèn)？”屈原爺爺?shù)?可真蒼涼�！班�，別提了，當(dāng)我為楚國(guó)瀕臨滅亡而投江時(shí)，唯一的愿望就是投向清澈的汩羅江，投進(jìn)大自然的懷抱。可是……”屈原爺爺擦擦眼淚說(shuō)：“我在這兒居住了幾千年，本來(lái)清澈的河水變得渾濁。陪著我度過(guò)幾千年的小魚(yú)都死了，我不得不上岸�？墒�，老天還不讓我安寧，以前郁郁蔥蔥的森林變成了沙漠，動(dòng)物們因饑餓都化成了一堆堆白骨，我已經(jīng)好幾天沒(méi)吃東西了……人類(lèi)，唉……”突然，我被鬧鐘鈴聲吵醒了。打開(kāi)窗戶(hù)，看見(jiàn)清晨的街上，果皮隨處可見(jiàn)……想起夢(mèng)里屈原爺爺?shù)臒o(wú)奈。是啊，大自然被破壞得太嚴(yán)重了。讓我們一起保護(hù)環(huán)境，保護(hù)美好的家園。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 19
最近大家口中都屈原來(lái)屈原去的，一聽(tīng)到屈原我就好幾個(gè)問(wèn)號(hào)在頭上，于是媽媽告訴了我有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)，贊戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的太監(jiān)名叫屈原，他遭人陷害，想不開(kāi)去跳江，為了不要讓小魚(yú)小蝦把屈原的身體吃掉，就用葉子把米和肉包再一起劃船丟再將里，到了至今演變成現(xiàn)在的劃龍舟和吃粽子。
聽(tīng)完了這個(gè)故事之后我跑去睡覺(jué)，沒(méi)想到我掉進(jìn)了和里，當(dāng)時(shí)我看到了有人跳進(jìn)了那個(gè)河里，于是我就把他救了起來(lái)，他說(shuō)：“為何你要把我救起來(lái)呢？”“我當(dāng)然一要把你就起來(lái)啊，等一下請(qǐng)問(wèn)你叫什么名字”
“我叫屈原”“什么你....你..叫屈....屈原”我嚇了一大跳沒(méi)想到我會(huì)遇見(jiàn)屈原，難道就是媽媽跟我說(shuō)那個(gè)屈原，等等屈原不是個(gè)詩(shī)人嗎？
那我可以問(wèn)問(wèn)他要怎么寫(xiě)詩(shī)，當(dāng)我還沒(méi)有開(kāi)口時(shí)他卻又要再跳一次，還好我手腳很快把他給抓住了，要不然可又要白費(fèi)我救他，當(dāng)我要開(kāi)口問(wèn)他說(shuō)為什么你要跳河呢？就算是有人又陷害你那你可以報(bào)復(fù)他啊
“對(duì)，謝謝你的幫忙我以后會(huì)好好的感謝你的”說(shuō)完了它就驚慌得跑走了，當(dāng)我要向他揮手說(shuō)再見(jiàn)時(shí)，我卻被一顆石頭給絆倒了，掉到河里去了，但不知道為什么不管我怎么由就是游不上去，到最后我醒了，原來(lái)這一切都只是夢(mèng)，不過(guò)我太天真了
隔天，我上課時(shí)剛好上到有關(guān)端午節(jié)的課，沒(méi)想到歷史被改寫(xiě)了，好像是因?yàn)槲遥液梦覜](méi)有跟她說(shuō)我的'名字要不然可能全中國(guó)的人都會(huì)認(rèn)識(shí)我。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 20
“屈原辭賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。”---題記遙望歷史那雙深邃的眼睛，我看見(jiàn)了你-屈原。你站在汨羅江邊，面容憔悴，形容枯槁。你心里所想，只有我知道：對(duì)楚王的恨，對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。你所寫(xiě)的史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》萬(wàn)人敬仰你可知道？天有不測(cè)風(fēng)風(fēng)云，人有旦夕禍福。
我沒(méi)想到，你也沒(méi)想到，你凄涼的愛(ài)竟換不回一絲回報(bào)，他們以小人之心，渡君子之腹。你受盡了屈辱，你受盡了不公，你受盡了詆毀！于是你被排擠了。你的心在滴血！最終你還是選擇了與日月同輝。你在風(fēng)中行走，你賦《離騷》“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔；眾女疾余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫�！睕](méi)想到你輸?shù)靡粩⊥康�。但，你依然直道前行，你竭忠盡智，你心里怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？你最終選擇了與汨羅江共存亡。你在江邊徘徊，面容枯槁。你終于想汨羅江道出了心中的不快：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！蹦銓幙膳c那你那日月?tīng)?zhēng)光，寧可藏身海底，也不愿蒙世俗之紅塵。你的憤怒，掩埋了汨羅江；你的不朽與日月同輝！于是你縱身一躍。
我相信你的選擇是正確的，你已經(jīng)看破紅塵，匆匆的來(lái)，為何不匆匆地走？一生幾多輪回，你鎖眉，墜落�？茨墙�，萬(wàn)丈金光的`，就是你屈老夫子，你寧死也要和楚國(guó)在一起，永不分離！驀然回首，回想那些抹不去的記憶，屈原，我懂你！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 21
時(shí)空回轉(zhuǎn)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在戰(zhàn)火紛飛的歲月之中，屈原為了祖國(guó)和人民的利益，一生與周?chē)膼簞?shì)力進(jìn)行了堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)。他既能寫(xiě)詩(shī)，還對(duì)祖國(guó)特別忠誠(chéng)，他經(jīng)常指出楚王的錯(cuò)誤，想輔佐他成為愛(ài)國(guó)愛(ài)民的好君主。無(wú)奈楚王昏庸無(wú)能，屈原毫無(wú)用武之地，含怨懷憤而死。
屈原是千古風(fēng)流人物中的一顆閃耀著光輝的星，后人在端午節(jié)用賽龍舟與吃粽子的方式來(lái)悼念他。屈原是我們二（7）中隊(duì)追逐的星，老師選我和我的兩個(gè)好朋友表演《屈原的故事》，我感到既驕傲又緊張，這畢竟是我幼兒園演“潘冬子”以來(lái)第一次表演呢！
雖然我們利用課余的時(shí)間進(jìn)行了很多次的排練，可是每次好像都不讓大家滿(mǎn)意，其實(shí)我的`心里也很不安。穿上媽媽給我精心挑選的演出服，我仿佛就是屈原本身了，戴著發(fā)髻拿著扇子行走在去體育館的路上，我特別神氣地迎接來(lái)來(lái)往往的目光，心想一定要好好表演。
演出開(kāi)始，我極其認(rèn)真地聽(tīng)著旁白的解說(shuō)，和“楚王”進(jìn)行著默契的配合。我不再像排練時(shí)那樣低著頭，而是自信地看著觀眾，大方地做著動(dòng)作。緊張?jiān)缇筒辉诹耍尸F(xiàn)在觀眾面前的就是一個(gè)素衣長(zhǎng)袍，急切又無(wú)奈的屈原。
隨著臺(tái)下陣陣的掌聲，我的演出圓滿(mǎn)結(jié)束了，我感到特別的驕傲和自豪！
屈原是英雄，我們這個(gè)偉大的民族還有無(wú)數(shù)的英雄！我們都應(yīng)當(dāng)銘記！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 22
汨羅江邊，披頭散發(fā)，一代賢臣，置身潮水。
"舉世渾濁，而我獨(dú)清，眾人皆醉，唯我獨(dú)醒，滿(mǎn)載豪情欲報(bào)國(guó)，卻郁郁不得志，君主無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)�，如此的世風(fēng)，怎能不讓他痛心，為了區(qū)區(qū)楚地，他付出了所有，結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。
他的忠心，他的正直卻將他推向了死亡。長(zhǎng)嘆息，止不住心中種種哀愁，黎民百姓，流離失所。緊緊的牽動(dòng)著他的心弦，或許他的存在就是為了這個(gè)國(guó)家，為了楚地千千萬(wàn)萬(wàn)黎民。
他無(wú)法想通，為何楚王不相信他，為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切的一切，都讓他不理解。作為臣子，他明白自己的職責(zé)。他尊重自己的君王，從一開(kāi)始的與楚王舉杯論政，到最后縱身填汨羅江。
這期間，他經(jīng)歷的太多，曾經(jīng)某個(gè)時(shí)候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飄渺的回憶，他不在是楚王的寵臣，不在是三閭大夫，為了他的國(guó)人，他終于遭到了放逐。
也許他說(shuō)的對(duì)，剛洗過(guò)頭的人，一定要彈去帽上的灰塵，剛洗過(guò)澡的人，一定要身上的灰塵。為了不讓自己潔白的`身體不受到塵世的的染及，他選擇了逃避。
當(dāng)他抱著那塊石頭，他猶豫了，他真的就能放棄楚地千萬(wàn)黎民嗎？反復(fù)間，那千古忠臣的身影一點(diǎn)點(diǎn)消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流，而他去了哪里？可能成了江魚(yú)的食物，可能置身于污泥。
待后世之人，千種猜測(cè)，猶為笑談。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 23
今天我來(lái)到屈原故里游玩，一進(jìn)入屈原故里，導(dǎo)游就介紹說(shuō)左手旁邊是跳跳泉。你一定會(huì)問(wèn)：為什么叫跳跳泉？因?yàn)橐粭l一條的鯉魚(yú)躍出水面，露出上半身，吐出水珠，好像在說(shuō)：歡迎大家來(lái)到屈原祠游玩，前面還有更多驚喜等著大家！
走了一段路，我們來(lái)到了著名的屈原祠。我們面對(duì)著大門(mén)，大門(mén)上的屋角往上翹，勝似牛角，十分古樸。進(jìn)大門(mén)后，之間一排排寧?kù)o的大廳擺在我的眼前。我來(lái)到其中一個(gè)大廳，只見(jiàn)一個(gè)山洞靜靜的躺在那里。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，那是屈原以前的讀書(shū)洞，屈原的石頭桌和石頭椅上坐滿(mǎn)了不知情的同學(xué)，把導(dǎo)游笑得前仰后合：有的同學(xué)不要坐到屈原讀書(shū)的桌子上。坐在上面的同學(xué)聽(tīng)到。噌的一聲迅速站了起來(lái)。
接著，另一個(gè)大廳里寫(xiě)滿(mǎn)了屈原的作品，《天問(wèn)》，《九歌》等，導(dǎo)游們也繪聲繪色地講解了起來(lái)。在一旁的我也贊不絕口。
啦啦啦，我們?nèi)タ雌び皯�，不怕渴呀，不拍曬。我們走在林中小路，邊看風(fēng)景邊走路，林中特別涼快，讓我一下子沒(méi)有了熱意。哇！快看那邊有小溪!快走，別看了。在老師的`催促之下，我們只好去皮影館了。
到了皮影館，我們迫不及待地?fù)屪�。只�?jiàn)兩個(gè)小人互相打了起來(lái)，拳打腳踢，不分勝負(fù)。當(dāng)再見(jiàn)兩個(gè)字出現(xiàn)在我眼前，皮影結(jié)束了。
我走在回去的路上，來(lái)到了屈原廣場(chǎng)，我們做了有趣的活動(dòng)就回去了。
在回家的車(chē)上，我想：今天真是愉快的一天！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 24
在汨羅江潺潺的流水聲中，可有人記得數(shù)年前，曾有一人，于此從容赴死。
滿(mǎn)腹抱負(fù)被全盤(pán)否定，不斷貶謫，終到了汨羅江，無(wú)數(shù)的才情化作一首流傳千古的《離騷》，在江邊被日夜傳誦。
經(jīng)此數(shù)月，連漁夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾經(jīng)高高在上的士大夫，嘲笑他無(wú)用的清高風(fēng)節(jié)。在這邊遠(yuǎn)之地，陪伴著屈原的只有呼呼的風(fēng)聲。他心中的郁結(jié)之情傾瀉出來(lái)，怕是比汨羅江還要漫無(wú)邊際。他就那樣一次次的希望，又一次次絕望。
他一生都在為楚國(guó)做著努力，卻不想王對(duì)他所謂的重用信任，終是抵不過(guò)公子子蘭的愚昧可笑。那一刻的屈原，受盡白眼，卻無(wú)力為自己辯解，即使時(shí)間證明了他的偉大與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在他的時(shí)代，他仍一無(wú)所有。
終于決定跳進(jìn)汨羅江的那一刻，他也曾s站在江邊眺望，天的盡頭，目光的遠(yuǎn)方，就是他為之奮斗的一生，卻再也回不去的楚國(guó)�；实鄄辉傩湃嗡寂艛D他，身邊無(wú)一知心人。終于，他累了，他不愿向污穢的世界屈服，那就于此結(jié)束一切吧。
江邊的“撲通”聲只帶起了一圈圈漣漪，沒(méi)有引起任何人的注意。汨羅江淹沒(méi)了一個(gè)愛(ài)國(guó)的'詩(shī)人，卻為它自己帶來(lái)了經(jīng)久不衰的游人，不知屈原地下有知，會(huì)不會(huì)流淚嘆惋，半生奔走，竟只換得一江盛名�？杀�，可嘆！
后來(lái)人們往江中投擲粽子，為使魚(yú)不啃食屈原的遺體，他們已盡了全力。他的遺體始終無(wú)人發(fā)現(xiàn)，或許他正在某個(gè)靜謐之地，安然沉睡。
他永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，為他的一切付出，一片忠心，為他永不消散的靈魂。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 25
望著天空亮麗而耀眼的繁星，我在《史記》中靜靜地品讀著你……
那天，天空出奇的陰霾，群山失去了往日的雄偉，唯有潺潺的汨羅江水蜿蜒流淌。你，一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)的偉大詩(shī)人，眼懷滿(mǎn)目的悲憤，憂(yōu)郁地悄然離開(kāi)了世界。你是否瞥見(jiàn)那火紅的太陽(yáng)，你這樣做值得嗎？你付出一切，換來(lái)了什么？
你是多么渴望自己能力挽狂瀾，拯救楚國(guó)，但你的愛(ài)國(guó)熱忱卻換來(lái)了無(wú)數(shù)的誹謗，更換來(lái)了懷王的不信任。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”你被折磨的傷痕累累，遍全鱗傷，卻仍然那么執(zhí)著。你胸懷天下，在這廣袤的心海中，一個(gè)角落也容不下你自己，有的只是楚國(guó)，有的只是百姓，可最后你落得了怎樣的結(jié)局。只有讓滾滾的汨羅江水沖洗你胸中最后一絲向往。楚國(guó)的天空太小，盛不下你高尚的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的靈魂。楚懷王受不起你的`景仰，汨羅的江水以你為榮。
你的遭遇讓后人痛惜萬(wàn)分，你的詩(shī)句又讓后人感觸太多�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這即是你。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”這也是你。你即是這樣一個(gè)英雄，矢志不渝，冒死也要堅(jiān)守信仰。
我每每讀到你人生的經(jīng)歷，都在不覺(jué)淚成行。我明白你的無(wú)奈，更知你的落寞，我無(wú)語(yǔ)，只是任淚水滑落。
中華五千年歷史，引領(lǐng)著后人的是你。
風(fēng)吹“頁(yè)”動(dòng)，任思緒飄飛，眼神滯留在書(shū)卷上，我細(xì)細(xì)地品讀著你——屈原。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 26
新一個(gè)端午節(jié)就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因?yàn)槲乙呀?jīng)習(xí)慣于把屈原大夫和端午節(jié)聯(lián)系在一起了。那么端午節(jié)是因屈原大夫而有的么？非也。那么為什么我們要把他們聯(lián)系在一起呢？愛(ài)國(guó)。
先說(shuō)端午節(jié)吧。據(jù)有關(guān)資料顯示，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節(jié)”�！宋绻�(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。也有說(shuō)蛟龍害人，人們?cè)诙宋缛债?huà)龍的彩繪，劃龍舟，是告訴龍我們是同類(lèi)，不可傷害。
再說(shuō)屈原與端午節(jié)。我們有一個(gè)共識(shí)是屈原是愛(ài)國(guó)的典型。屈原的愛(ài)國(guó)可以說(shuō)是至死不渝了。他經(jīng)歷坎坷，起落多次，皆因?yàn)檎叩耐鯇?duì)之認(rèn)識(shí)膚淺，外加“枕邊風(fēng)”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當(dāng)他看到自己深?lèi)?ài)的祖國(guó)被秦打敗并占領(lǐng)的時(shí)候，以死抗之，投了汨羅江。到這來(lái)我們就會(huì)明白，原來(lái)祭祀圖騰龍的節(jié)日怎么成了紀(jì)念屈原的日子。是愛(ài)國(guó)這個(gè)情節(jié)在里面作用，原來(lái)投入江中喂龍的`粽子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來(lái)說(shuō)，端午節(jié)在先，屈原投江在后，只是屈原頭汨羅江的時(shí)間是端午節(jié)當(dāng)日，為啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛(ài)的各位讀者，我們共同認(rèn)識(shí)吧。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 27
“同學(xué)們，我們到了，屈原故里已經(jīng)在我們眼前了！”
隨著老師的聲音，我們來(lái)到了此次旅行的目的地——屈原故里。
說(shuō)到屈原故里的景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，每一個(gè)都奇妙無(wú)比，但我印象最深刻的要屬屈原祠了。
屈原祠的大門(mén)上刻著光爭(zhēng)日月，大家都知道，太陽(yáng)是萬(wàn)物都無(wú)法舍棄的，如果沒(méi)有太陽(yáng)，萬(wàn)物都無(wú)法生存，在這里是指屈原和太陽(yáng)一樣偉大。
走進(jìn)屈原祠，首先看到的是屈原的雕像，他雙目遠(yuǎn)眺，仿佛胸懷大志，一手撫摸著胡須，一手握著佩劍，穿著象征著崇高地位的官服，讓我心中涌起一陣敬意。
走進(jìn)屈原祠的文字展廳，給我的第一印象——震撼。整座展廳的墻壁上刻滿(mǎn)了文字，我仿佛回到了過(guò)去，我仿佛看到了這些詩(shī)詞的創(chuàng)作過(guò)程，我仿佛感受到了屈原心中的滿(mǎn)腔憂(yōu)怨。
屈原被稱(chēng)為中國(guó)的`“第一詩(shī)人”，為什么這么說(shuō)呢？原來(lái)，在古代，許多人作詩(shī)后不留下姓名，只是后人將這些詩(shī)收集起來(lái)，而屈原是第一位留下姓名的詩(shī)人，因此，被稱(chēng)為“第一詩(shī)人”。
屈原的作品有很多，其中最著名的有《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》、《九歌》、《懷沙》，每一篇詩(shī)中都蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的奧秘，每一篇中都告訴我們?cè)S多道理，每一篇中都影射了百姓的生活疾苦。
天色已晚，我們坐上了返回的客車(chē)，離屈原越來(lái)越遠(yuǎn)，而他的那種精神，卻永遠(yuǎn)烙在我的心中。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 28
滔滔汩羅江里容納了一顆世之耀星，雖沉河底星光仍舊耀眼，照亮了過(guò)江人眼前的路，照亮了莘蘋(píng)學(xué)子的內(nèi)心。這顆星便是《離騷》之作者——屈原！
這個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人守護(hù)著那顆愛(ài)國(guó)之心�？v使在楚國(guó)中深受“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”的恥辱，也不忘振新楚國(guó)之使命，多次請(qǐng)諫統(tǒng)治者，直言直讀，誠(chéng)摯至極。屈原認(rèn)清天下的'局勢(shì)，深知楚國(guó)危機(jī)四伏，深知“眾人皆醉我獨(dú)
醒”，深知“固時(shí)俗之工巧兮”，他又何曾言棄？何曾埋怨？正是因?yàn)樗麗?ài)國(guó)之情濃烈，愛(ài)國(guó)之心堅(jiān)強(qiáng)，才支撐他“出淤泥而不染。”
命運(yùn)不公，屈原不遇伯樂(lè)。時(shí)代之渾濁淹沒(méi)了屈原，使其“伏清白以死真兮”，縱有一身才華而無(wú)施展之地，眼看著國(guó)家日益哀敗，民生日益艱苦，這樣活著有什么意義呢？巨星的隕落何嘗不是無(wú)奈？
我恨屈原之執(zhí)著，不理解其為何不投奔他國(guó)，再尋伯樂(lè)？楚國(guó)無(wú)能，他國(guó)未必亦如此！若其投奔重才之國(guó)，今亦不會(huì)如此。
屈原之愛(ài)國(guó)執(zhí)著，我雖不能理解卻也深受感動(dòng)，這時(shí)便總想到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”說(shuō)這句話時(shí)他該多么無(wú)奈？屈原雖愛(ài)國(guó)，雖不與宦官同流合污，雖執(zhí)著，卻也含冤投于汩羅江，但帶走的是肉體，帶不走精神，帶不走詩(shī)歌，是我們一代又一代人學(xué)習(xí)的榜樣！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 29
今天，我們家早飯吃的粽子，因?yàn)檫^(guò)端午節(jié)了，然而，我心里卻高興不起來(lái)。
吃完早飯，媽媽帶我去外婆家學(xué)包粽子。在包粽子時(shí)，我不斷的在回顧毛澤東主席的一首詩(shī)：“屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤�！边@首詩(shī)贊美了屈原為堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的驚世之舉。寥寥28個(gè)字，卻深刻形象地刻畫(huà)了屈原的愛(ài)國(guó)情懷、浪漫氣質(zhì)。更揭示了其文學(xué)作品似匕首銳利的深刻內(nèi)涵。倡導(dǎo)其為國(guó)捐軀，以死醒世的戰(zhàn)斗精神時(shí)代傳揚(yáng)！
屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死，喚醒了當(dāng)時(shí)民眾的敬仰之情，以后每年的農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀(jì)念這位偉大的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
自古以來(lái)顧炎武就有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的傳世名言，從古到今有無(wú)數(shù)志士仁人立國(guó)為民，在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為了正義事業(yè)，為了廣大民眾鞠躬盡瘁，死而后已�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，仍有人為了個(gè)人利益而置國(guó)家與人民的利益而不顧，利欲熏心，鋌而走險(xiǎn)。拿跨國(guó)販毒集團(tuán)來(lái)說(shuō)吧，他們明明知道毒品的危害，媒體屢屢曝光類(lèi)似案件，但是這些人卻無(wú)動(dòng)于衷，真是令人氣憤！
媽媽看著我發(fā)呆的樣子，手中拿著的粽子遲遲包不起來(lái)，喊我一聲，我才從沉思中解脫出來(lái)。
同樣是人，同樣是華夏民族的子孫，屈原的愛(ài)國(guó)精神令人敬佩，而那些禍國(guó)殃民的家伙當(dāng)千刀萬(wàn)剮！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 30
馬上就要到端午節(jié)了，媽媽給我?guī)狭宋宀示�，給我包粽子，我不由得想起了屈原。
屈原是楚國(guó)的左徒。主張聯(lián)齊抗秦。可是后來(lái)楚懷王不聽(tīng)屈原的話，只聽(tīng)小人的饞言，還把屈原流放了兩次，屈原在流放期間寫(xiě)了很多詩(shī)歌————《離騷》《九歌》《問(wèn)天》等。屈原聽(tīng)到楚國(guó)被秦國(guó)滅了，屈原在五月五日抱著石頭跳江了。他跳江后，人們都紀(jì)念他，害怕他的尸體被魚(yú)蝦吃，就用糯米包成小團(tuán)扔到江里，讓魚(yú)蝦吃，可是飯團(tuán)都讓蛟龍吃了。為了不讓蛟龍吃，就包上樹(shù)葉和五彩線，蛟龍就不敢吃了。這就是粽子的來(lái)源。
屈原投江后，人們坐船打撈尸體，人們爭(zhēng)先恐后，形成劃船競(jìng)賽。后來(lái)經(jīng)過(guò)改進(jìn)，就成了龍舟。
每年五月初五帶五彩線，吃粽子，賽龍舟，過(guò)端午節(jié)就是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。
屈原是杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人，183年被評(píng)為四界四大文化名人之一。毛澤東為屈原寫(xiě)了一首詩(shī)：屈子當(dāng)年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬(wàn)里濤。
現(xiàn)在，我們過(guò)的端午節(jié)，就要學(xué)習(xí)屈原的的愛(ài)國(guó)精神�，F(xiàn)在，我們要好好學(xué)習(xí)，堅(jiān)定政治信念，做一個(gè)屈原式的'愛(ài)國(guó)人士，為祖國(guó)而生，為祖國(guó)而死�！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗清”。端午節(jié)，也是詩(shī)人節(jié)，也可說(shuō)是愛(ài)國(guó)節(jié)！讓我們永記住屈原吧！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 31
呼——呼——呼一陣風(fēng)吹來(lái)，路旁的嫩草被吹倒了，歪躺在地上，仿佛在向誰(shuí)求救，草堆里少許花兒的花瓣在空中飛舞著猶如一只只七彩的蝴蝶。沙沙沙不知是誰(shuí)在搖擺?原來(lái)是樹(shù)葉，風(fēng)把它吹得七上八下，有些被吹掉了，散落在地上，有的則順著風(fēng)的方向奔跑著..
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原眉目松弛，兩手彎曲，放在腰后，那雙明亮有神的眼睛遙望遠(yuǎn)方，雙唇微微上揚(yáng)，透露出一副充滿(mǎn)希望的神情，他身著白色的大長(zhǎng)袍，下巴輕輕抬起，悠悠地走在泥路上。
屈原走到了江邊，深深地吸了口氣，又輕輕地吐了出來(lái)。在蒙蒙的晨霧中，緩緩地飄來(lái)了一葉小舟，那是一艘棕色的小舟，上面站著一個(gè)頭戴斗笠的漁夫。這不是三閭大夫嘛!怎落得如此田地?漁夫質(zhì)疑地問(wèn)道：哎，楚懷王不需要我嘍!屈原把嘍字拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)
這時(shí)又掠過(guò)一陣微風(fēng)，吹起了屈原的銀發(fā)，江水泛起了波瀾。風(fēng)聲逐漸變大，江水翻騰了起來(lái)，濺起白色的浪花，一粒粒晶瑩的水珠飛起來(lái)了，江水好似一杯沸騰的'白開(kāi)水，翻滾著，咆哮著，一旁的綠樹(shù)也過(guò)來(lái)奏起了音樂(lè)沙——沙沙，大樹(shù)搖擺著，舞動(dòng)著，配合著屈原心里的節(jié)拍。
還沒(méi)等漁夫反應(yīng)過(guò)來(lái)，屈原已經(jīng)抱著一塊石頭投入了汩羅江，砰無(wú)數(shù)的水花在撕心裂肺地吶喊著
如今汩羅江依舊奔騰著，每年過(guò)端午節(jié)時(shí)，江邊的花兒像是大哭了一場(chǎng)似的，沾滿(mǎn)了淚珠，遠(yuǎn)處的小鳥(niǎo)立在枝頭唱起了悲涼的歌，那一座座高聳的山峰凹凸不平，刻畫(huà)了屈原吟詩(shī)時(shí)的模樣，屈原永遠(yuǎn)留在這里。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 32
端午節(jié)要來(lái)了，我們紀(jì)念屈原。
但我們紀(jì)念的應(yīng)該是詩(shī)人屈原，而不是愛(ài)國(guó)者屈原。屈原是偉大詩(shī)人，但不是真正的愛(ài)國(guó)者。因?yàn)榍鶒?ài)的“國(guó)”是楚國(guó)，楚國(guó)是周天子分封的諸侯國(guó)，嚴(yán)格地說(shuō)相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)省。愛(ài)一個(gè)省怎么叫愛(ài)國(guó)呢？愛(ài)國(guó)那就要愛(ài)周天下。雖然周室既衰，尾大不掉，但這也不是不愛(ài)天下，只愛(ài)一個(gè)諸侯國(guó)的理由。
或許有人說(shuō)，屈原是想讓楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)后統(tǒng)一中國(guó)，這種說(shuō)法顯然是一種臆測(cè)，屈原的詩(shī)文里沒(méi)有流露統(tǒng)一天下的心跡，史書(shū)也無(wú)記載。司馬遷也只說(shuō)他是“睠懷楚國(guó)，系心懷王”，是楚國(guó)的忠臣�？梢�(jiàn)屈原并沒(méi)有心系天下的雄心壯志。
魯迅先生對(duì)屈原愛(ài)國(guó)也并不認(rèn)可。他在《漢文學(xué)史綱要》里，盛贊屈原的詩(shī)，“其思甚幻，其文甚麗，其旨甚明”，并認(rèn)為“其影響于后來(lái)之文章，乃甚或在三百篇之上”，但對(duì)屈原愛(ài)國(guó)之事，則只字不提，只說(shuō)他是“睠懷宗國(guó)”�！白凇弊佑玫脴O妙，把周天下和諸侯國(guó)區(qū)分開(kāi)來(lái)。這說(shuō)明，在屈原愛(ài)國(guó)這個(gè)問(wèn)題上，魯迅是相當(dāng)清醒的。
如果硬是要說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)者，我看應(yīng)該是秦國(guó)的一些國(guó)君和大臣。是他們?cè)谥苁掖髣?shì)已去，天下四分五裂的局面下，胸懷天下之大志，堅(jiān)持不懈地努力，才使得華夏一統(tǒng)。他們所愛(ài)的`絕不是僅僅是秦國(guó)，而是天下，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的中國(guó)。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 33
學(xué)生們可能知道端午節(jié)包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節(jié)的起源與屈原有關(guān)嗎？
屈原是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛(ài)國(guó)熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣(mài)國(guó)的小人。人們相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人不會(huì)死去。因此，每年5月5日，人們都會(huì)搖龍舟，到處尋找詩(shī)人。屈原的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)在中國(guó)人民心中扎根。
我們應(yīng)該向他的愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以?xún)?yōu)異的成績(jī)向祖國(guó)匯報(bào)。
還有很長(zhǎng)的路要走。修遠(yuǎn)在這里。我會(huì)上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰(zhàn)斗。雖然他死了九次，但他仍然沒(méi)有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒(méi)有改變。也就是說(shuō)，只要這是我熱愛(ài)和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會(huì)后悔。即使我害怕分手，我也不會(huì)改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵(lì)著我們的革命先烈們一個(gè)接一個(gè)地流著血，給我們帶來(lái)了今天的幸福生活。
今天，我們?cè)S多小學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們就像家里的`小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點(diǎn)苦。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，他們也會(huì)退縮，而不是前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習(xí)不能提高。我們必須學(xué)習(xí)屈原不屈不撓的精神，學(xué)好真正的本領(lǐng)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)服務(wù)。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 34
如果屈原在現(xiàn)代，他的投江會(huì)變成怎么樣？
屈原坐在火車(chē)上，思考著他將如何死呢？火車(chē)恰好運(yùn)行到松花江上，屈原打開(kāi)車(chē)窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒(méi)能淹死卻摔了個(gè)全身骨折。
一個(gè)月后，傷已好。屈原覺(jué)得還是要找個(gè)水流大而深的地方尋死。于是他來(lái)到了長(zhǎng)江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運(yùn)沙子的船上，弄了一肚子的沙子，他心里尋思，這樣死還不如不死呢，以后我要選擇更好的方式了。
幾天之后，屈原買(mǎi)了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個(gè)非常好的地點(diǎn)，青島海軍基地。因?yàn)樗罌_進(jìn)去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因?yàn)槟鞘擒娛陆麉^(qū)。
那天，他買(mǎi)了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的'閉著眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒(méi)聽(tīng)到槍聲呢，撲通，他倒入水里，可是又被推了上來(lái)。這又是為什么呢？原來(lái)那天是海軍基地開(kāi)放日，一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來(lái)。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。幾天后他拿著一把菜刀，跑上人行道，說(shuō)：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動(dòng)脈時(shí)，有個(gè)歹徒跑了過(guò)來(lái)，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之后，警察給屈原送了一面上寫(xiě)“見(jiàn)義勇為，人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了，因?yàn)樗酪矊?shí)在太難了。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 35
翻開(kāi)泛著油墨香的書(shū)卷，靜靜地看，細(xì)細(xì)的想，似穿越了兩千年的陽(yáng)光，陽(yáng)光下有你。
你一襲白衣，任烏發(fā)垂在胸前，似有無(wú)盡哀怨。你抬眼，望了望依舊清澈如洗的天，純凈的眼眸無(wú)法承擔(dān)太多的悲戚，只好化作兩行清淚。
他們不懂呵，不懂你為何如此執(zhí)著，不懂你為何不肯去沾染酒污。而你，也只好空嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。我想，那一刻，你是否在想朝堂上，你那高高在上的`王，為何不肯聽(tīng)你言？你本該意氣風(fēng)發(fā)，指點(diǎn)江山，三閭大夫不該是你。
抱著一塊冷石，你毅然決然走到汨羅江畔。他們說(shuō)你極端，他們說(shuō)你消極避世，他們說(shuō)你心胸狹隘。他們不懂呵，不懂，你只是不忍讓家園變成荒蕪，你只是不忍看到那個(gè)敗跡，你只是不忍走向注定了的結(jié)局。
那為何，不隨波追流呢？
我似乎看到你用哀憐的目光看我，是啊，該怎么讓凡人們懂得呢。你不是不懂那官場(chǎng)生存之道，只是不愿看那宿命風(fēng)干美好
近似瘋癲的偽裝，只是不忍清醒著看這世界。
你笑，甘心沉于汨羅。早已分不出你的淚，只因愛(ài)得太過(guò)深沉。你也知道，只要你回頭，有那么多的選擇：做一個(gè)隱士也好，周游列國(guó)也罷，沒(méi)有人非要你死。但，你又怎肯呢。
你嘆，你恨，你泣。嘆他們不肯挺起脊梁，恨自己已無(wú)力回天，泣國(guó)破之日已可待。楚，你一個(gè)人的楚，已風(fēng)雨滿(mǎn)樓。仿佛，只要輕輕一推，便已化為廢墟。
就這么沉沉的安睡吧，屈原。歷經(jīng)滄海桑田，你已得到永恒。歷史，會(huì)一直記得你。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 36
端午節(jié)的來(lái)歷是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的詩(shī)人屈原。據(jù)記載，公元278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略，卻無(wú)能無(wú)力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
“五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌，每當(dāng)小朋友唱起這兒歌時(shí)，人們就知道端午節(jié)要來(lái)臨了，
一轉(zhuǎn)眼，端午節(jié)來(lái)臨了，一大早起來(lái)。吃過(guò)早飯后，就匆匆忙忙地出門(mén)去看賽龍舟了。剛來(lái)天鵝湖只見(jiàn)從遠(yuǎn)處劃來(lái)了十幾條龍船。龍船偏長(zhǎng)細(xì)窄。龍頭有黑�；�。紅等顏色。很快，比賽開(kāi)始了。選手們爭(zhēng)先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點(diǎn)了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩(shī)。到終點(diǎn)了，來(lái)自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最有趣的.“搶鴨子”游戲了。資助方和一些好事的富人不許多鴨子仍進(jìn)水中。選手們從船上跳進(jìn)水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進(jìn)水中。場(chǎng)面一片混亂……
比賽結(jié)束了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說(shuō)說(shuō)笑笑，開(kāi)心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 37
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的大臣，他很愛(ài)自己的國(guó)家，想把國(guó)家治理好，以抵抗強(qiáng)勢(shì)的秦國(guó)。屈原雖然是一介詩(shī)人，卻提出許多富國(guó)強(qiáng)兵的政策現(xiàn)給楚王，無(wú)奈楚王是個(gè)重用宦官的國(guó)王，聽(tīng)信小人的話，不但不采用屈原的建議，還將屈原驅(qū)逐到外地。
屈原的抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，他非常失望，也很傷心，終日為國(guó)家的前途擔(dān)憂(yōu)，終于在五月五日這一天，屈原跳汨羅江自盡。百姓知道屈原是個(gè)愛(ài)國(guó)賢士，聽(tīng)說(shuō)他跳江自殺，個(gè)個(gè)劃著竹筏去尋找屈原的尸體，向江中投擲粽子防止魚(yú)蝦毀壞屈原的尸體。后來(lái)，大家就定五月五日為端午節(jié)，在這一天，大家會(huì)劃龍舟、丟粽子來(lái)紀(jì)念屈原。
話說(shuō)屈原投江之后變成了水鬼，每年端午節(jié)，人們往江中投入美味可口的'粽子成了供品，讓屈原很開(kāi)心，于是屈原就在汨羅江定居下來(lái)，不想投胎。幾千年過(guò)去，端午節(jié)又到了，屈原接到粽子，心想：”有沒(méi)有別的食物？我粽子都吃膩了！”這時(shí)，江邊有個(gè)小孩子正在吃東西，不小心手一滑，手上圓形的食物便落入江中。屈原撿起食物，咬了一口，覺(jué)得口感極佳，便問(wèn)身邊的小魚(yú)這是什么食物？小魚(yú)回答：”這是披薩。”屈原好想再吃到披薩，于是做了一個(gè)決定。
又到端午節(jié)了，正當(dāng)大家依照習(xí)俗想往江中丟擲粽子時(shí)，屈原突然顯靈，說(shuō)：”粽子我吃膩了，想改吃披薩�！卑傩找宦�(tīng)紛紛照做，從此以后，端午節(jié)不再包粽子，改吃披薩了。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 38
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè)坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)。看看屈原小時(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平�？磿�(shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的.品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國(guó)之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六.一我還被團(tuán)縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì)驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國(guó)正需要屈原這樣的愛(ài)國(guó)人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力施展自己的報(bào)國(guó)之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)“屈原”。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 39
端午這一天，忽然想到對(duì)屈原多一些了解，原先的了解只是局限在“愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人”的層面上。
翻看了幾本書(shū)后，只覺(jué)得這位老先生死得實(shí)在有些可惜。他在做楚懷王左徒時(shí)是很得信任的'，但后來(lái)在“親秦”與“親齊”的兩派斗爭(zhēng)中失寵。楚襄王繼位，其弟子蘭作為親秦派的代表，依舊占了上風(fēng)，屈原被流放江南，后來(lái)以死殉道，兌現(xiàn)了他在《離騷》中所言的“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居�！�
抱屈之一是，他實(shí)在不值得為了親齊而勞心費(fèi)力。秦興齊亡，豈是老先生的意志所能改變?他以“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”自翔，試圖挽狂瀾與既倒，但楚已如殘燈將盡，老先生實(shí)在有些不識(shí)大局了!
抱曲之二是，懷王昏聵，他原本可以按照孔子他老人家遺訓(xùn)：“危邦不入，亂邦不居。天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱”，卻偏偏為楚懷王反復(fù)無(wú)常耿耿于懷，忿忿不平地埋怨著：“初既與余成言兮，后悔遁而有他”，獨(dú)自?xún)涸谝慌允苤C囊氣�？鬃诱f(shuō)“邦有道則知，邦無(wú)道則愚。其知可及也，其愚不可及也”，這位屈原老先生，吃的就是這種“愚不可及”的苦頭。
報(bào)屈之三是，失寵就失寵，流放就流放，豈不聞老子所言：“禍，福之所倚。福，禍之所伏�！笔櫫鞣诺孤涞们鍍�，倘被重用，免不了是在身心交瘁中做個(gè)亡國(guó)之臣。原本是塞翁失馬，怎么就想不開(kāi)去投江呢?
我真為屈原抱屈!
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 40
山風(fēng)嘯嘯迂回，河水涓涓。山清水秀間的你，為何滿(mǎn)臉憂(yōu)傷？身佩長(zhǎng)劍，低聲吟唱的你，是在悼念故園，還是在質(zhì)問(wèn)上蒼?回望故土，閃爍晶瑩淚光——你縱身一躍，是何等悲愴！汨羅江底，是否有你理想的天堂?
屈原，我想對(duì)你說(shuō)——
為你“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著所感動(dòng)，為你“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的完美所傾倒；為你“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅(jiān)毅所折服。你對(duì)國(guó)家的愛(ài)是頑強(qiáng)的，是深沉的。死對(duì)于你，只是放逐自己對(duì)人世的失望與無(wú)奈。你的死又何嘗不是在為世人償還？
屈原，我想對(duì)你說(shuō)——
是的，有人不解，你口口聲聲“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；你曾誓言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返——你為何，為何因一己之悲歡而置百姓于不顧?
不，我知道，你的死絕非是為了自己。亡國(guó)之痛讓你不惜用自己的生命換來(lái)一方真善美！
屈原，我想對(duì)你說(shuō)——
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，你的政治理想，讓人高山仰止。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，你的義無(wú)反顧，讓人蕩氣回腸。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你的百折不撓，讓人肅然起敬。
“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”，你的堅(jiān)貞高潔，讓人羞愧難當(dāng)！
這是你的.淚，你的血啊，汩汩流淌，淌成詩(shī)行！
問(wèn)天之蒼茫地之空靈，千古詩(shī)魂魂歸何處？
若歸來(lái)——
我分明看見(jiàn)了你的憂(yōu)傷……
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 41
眼前的景物朦朦朧朧，似夢(mèng)境一般，此情此景有點(diǎn)兒熟悉，可又想不起到底在哪見(jiàn)過(guò)?駐足、四顧、沉醉于此刻的寧?kù)o與閑適，任由思緒在天地間流轉(zhuǎn)。忽然，眼前出現(xiàn)一個(gè)高大的身影，雖身著白色長(zhǎng)衫，但在這縹緲中卻如此顯眼。他在慢慢靠近，邁著矯健的步伐，沉穩(wěn)有力，方寸間盡顯氣度。我也向前走，盯著那個(gè)身影，腦中迅速搜索是否有關(guān)他的記憶。沒(méi)錯(cuò)，一定是的，我認(rèn)出了他，他就是屈原。一步步靠近，我更加確定，我能清楚地看見(jiàn)那張蒼老的面龐上濃郁的憂(yōu)愁和那已斑白的胡須，眉角爬滿(mǎn)了幾絲皺紋，但那一雙炯炯有神的.眼睛令我大吃一驚，似乎把他的憔悴掩去了一半。我默默在心里哀嘆一聲。為他的斑白胡子，為他的絲絲皺紋，為他的明亮眼眸……這樣一個(gè)偉岸的身軀里，定有一顆堅(jiān)強(qiáng)高潔美好的心靈吧！這是表里如一的最好詮釋?zhuān)?/p>
那緊鎖的眉頭似乎承載著萬(wàn)千憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愁緒，想舒展開(kāi)來(lái)卻卸不下心系天下的責(zé)任。他的心里裝著黎民百姓，可自己卻在小人的爾虞我詐中艱難存活，這該是何等的悲哀？身在黑暗世道中遭受攻擊，然而他的心卻是高潔的，向著明亮的理想不屈奮斗，這又該是何等的偉大��！
邁開(kāi)腳，我想前去向他打聲招呼，卻被一陣搖晃驚醒。哦，原來(lái)這是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)真實(shí)的“夢(mèng)”。歷史讓我們記住了屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，也讓我們記住了屈原“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的潔身自好。
偉大的屈子，你是一顆耀眼的明星，在中華歷史上永垂不朽！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 42
當(dāng)看到歷史課本上屈原因悲憤而投江自盡時(shí)，我的心里感到一陣陣揪心的難過(guò)。我這樣想著想著，不覺(jué)隨著我的思想進(jìn)入了……
在一片兵荒馬亂的世界，有一位白發(fā)的老人，站在江邊。仔細(xì)一看，原來(lái)是被逼跳江的屈原。屈原說(shuō)道：“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路也！”他的手中拿著一杯酒，酒中映出了他那憂(yōu)愁的面龐和掛在臉上不曾消失的淚珠�？吹竭@里，我再也忍不住了，走上前去對(duì)他說(shuō)：“屈原，你好傻。你明知道你的出現(xiàn)會(huì)讓奸臣嫉妒，但你還是出現(xiàn)了。你明知道你的再次出現(xiàn)會(huì)讓小人趁機(jī)打擊你，但你卻……哎”他對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你說(shuō)的不對(duì)。楚王昏庸，是因?yàn)槁?tīng)信了小人的讒言。盡管他再怎麼針對(duì)我，我還是楚國(guó)人。我有責(zé)任，保衛(wèi)楚國(guó)。”“屈原，你怎麼還這樣執(zhí)迷不悟呀？你看看你的地位，你再看看上官大夫靳尚的地位，簡(jiǎn)直是天壤地別�！薄靶∨笥�，你有所不知，他們?cè)鯓游也还�，我關(guān)心的只是江山社稷，而不是別人的地位比我高不高�！薄扒�，你怎麼不聽(tīng)勸呀？”“小朋友，你不用管我了。我已決意要跳江，這江是為楚王的`昏庸無(wú)道而跳的，這江是為楚國(guó)衰落而跳的……”“撲通”一聲，屈原已跳入江中，百姓們紛紛大聲號(hào)哭，為失去了一位大將而感到痛心。我也大聲痛哭……
不知不覺(jué)已經(jīng)夢(mèng)醒了，我再次掀開(kāi)了歷史課本……
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 43
從小就知道端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，卻不知曉誰(shuí)是屈原，為何紀(jì)念，現(xiàn)在，所有疑惑都煙消云散了。
屈原，作為人臣亦或百姓的父母官，他是稱(chēng)職的。他忠信于君，考慮為民，他需敢地直面邪惡勢(shì)力，毫不畏懼。有夢(mèng)想的人勢(shì)不可當(dāng)，是的，屈原就是憑借絕對(duì)純潔的理想，正氣凜然地站在那惡勢(shì)力面前，僅憑這點(diǎn)，他已是巍峨的巨人了。
然而天公不作美，似乎都會(huì)設(shè)下“九九八十一難"來(lái)考驗(yàn)這些偉人們。屈原的盡心盡力不僅被小人離間與君主之間的'關(guān)系，而且還被親人詛罵，被百始嘲弄。不要說(shuō)當(dāng)時(shí)的屈原是承受了多么大的壓力，就連我也不明白他論落到這般田地的原因。歸根究底，只是他太愛(ài)國(guó)了。難道愛(ài)國(guó)也有錯(cuò)嗎?
在忍受各界鋪天蓋地的輿論時(shí)，屈原最終崩塌了。不是他選擇了放棄，而是社會(huì)拋棄了他；他投江并不是墮落，而是尋求身心的解脫。他的優(yōu)點(diǎn)在于愛(ài)國(guó)，而缺點(diǎn)在于太愛(ài)國(guó)，只懂得一味付出，并未考慮社會(huì)是否接受，且將自己放在了考慮范圍之外；他的堅(jiān)強(qiáng)在于珍惜一切，而脆弱在于太過(guò)珍惜，忘了收斂，忘了放手。.
有人說(shuō)，好死不如賴(lài)活著，但如果選擇茍活，那便不是屈原了，他本就是不能容忍邪惡勢(shì)力的性格，他的本性就是不屈服，要吶喊，要抗?fàn)�。如此，才是一個(gè)酒脫、真性情的屈原�。�
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 44
在汨羅江邊，留著長(zhǎng)發(fā)的一代聰明的官員，一個(gè)個(gè)都在潮頭上。
世界是多云的，但我是孤獨(dú)的，每個(gè)人都喝醉了。我孤獨(dú)而清醒。我充滿(mǎn)了崇高的情操和報(bào)效國(guó)家的愿望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無(wú)能，奸詐的官員掌權(quán)。我怎么能不讓他為這樣的世界潮流而悲傷呢？他為了一個(gè)小小的楚國(guó)而付出了一切，但結(jié)果并不是他所期望的。
他的`忠誠(chéng)和正直把他推向了死亡。長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，無(wú)法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動(dòng)著他的心弦。也許他的存在是為了這個(gè)國(guó)家，也是為了億萬(wàn)黎族人民。
他不明白為什么楚王不相信他，為什么上天會(huì)這樣對(duì)待楚人。一切，一切，讓他不明白。作為朝臣，他明白自己的職責(zé)。他從與楚王舉杯暢談?wù)伍_(kāi)始就尊敬楚王，直到他注滿(mǎn)汨羅江。
在此期間，他經(jīng)歷了太多。從前，楚王認(rèn)識(shí)他，信任他。現(xiàn)在，一切都成了模糊的記憶。他不是國(guó)王或三閭醫(yī)生的最?lèi)?ài)。為了他的同胞，他最終被流放了。
也許他是對(duì)的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過(guò)身體的人必須清除身上的灰塵。為了不讓他白色的身體被世界污染，他選擇了逃避。
當(dāng)他拿著那塊石頭時(shí)，他猶豫了。他真的能放棄楚國(guó)成千上萬(wàn)的平民百姓嗎？一次又一次，這位長(zhǎng)期忠誠(chéng)的大臣在汨羅江中一點(diǎn)一點(diǎn)消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪里？可能已經(jīng)成為河魚(yú)的食物，可能暴露在淤泥中。
對(duì)后世的人來(lái)說(shuō)，一千個(gè)猜測(cè)仍然是一個(gè)笑話。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 45
在回來(lái)的大巴車(chē)上，剛剛游玩過(guò)的屈原故里的場(chǎng)景在我腦海里浮現(xiàn)，久久不能散去。
我們下車(chē)了，看見(jiàn)一塊巨大的石頭上刻著四個(gè)蒼勁有力的大字——“屈原故里”。下面是一條綢帶般的白瀑，發(fā)出“嘩嘩”的水聲。
進(jìn)了景區(qū)，走過(guò)幾階石梯，便看見(jiàn)一個(gè)水池，水池里面有幾條用石頭雕刻的鯉魚(yú)。突然，一股水流從鯉魚(yú)嘴里噴了出來(lái)，水流灣灣的，就像一條彩虹橋。彩虹橋一條連著另一條，就像是通往屈原故里的橋。洗洗的水流聲和著古典的旋律，時(shí)緩時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，在陽(yáng)光的襯托下引吭高歌，又像在隨著音樂(lè)翩翩起舞。
我們繼續(xù)向前走，看見(jiàn)了足有數(shù)百平方米的屈原廣場(chǎng)，屈原廣場(chǎng)對(duì)面是雄偉的屈原祠。
來(lái)到雄偉的屈原祠門(mén)口，上面寫(xiě)著“光爭(zhēng)日月”四個(gè)大字，天明堂上寫(xiě)著“屈原祠”三個(gè)大字，在陽(yáng)光的照耀下，金光閃閃。進(jìn)入大殿，一層層樓梯展現(xiàn)在我們的`眼前。爬上樓梯，進(jìn)入大殿，我就聽(tīng)見(jiàn)“哇：的贊嘆聲。原來(lái)，大殿中間矗立著一尊雄偉的屈原青銅像。只見(jiàn)屈原身披長(zhǎng)袍，眉頭緊鎖，雙眼炯炯有神。左手拿著一把劍，頭戴高帽，威武極了�？此茄凵�，一定在想：我走了之后，我的子民會(huì)再受秦國(guó)的欺辱嗎？看他那眼神，一副憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的樣子。
今天游完屈原故里，不僅收獲了關(guān)于屈原的各種事跡，還感受到了屈原的愛(ài)國(guó)情懷。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 46
端午節(jié)已悄悄地向我們靠近，早晨時(shí)分，街道上一片喜慶，有的店里掛起了火紅的燈籠；有的早早地就在排隊(duì)觀看賽龍船；還有的屋里飄出了一陣陣粽子的清香……
說(shuō)起粽子，波濤洶涌的腦海中跳出兩字——美味。我最?lèi)?ài)吃的是肉粽，解開(kāi)那細(xì)細(xì)的韁繩，剝開(kāi)碧綠的粽葉，香味便撲鼻而來(lái)。那雪白的大米已經(jīng)變得松軟而黏稠，還能看見(jiàn)那被夾在中間的五花肉，一看就讓人口水直流三千尺！嚼在口中那油而不膩的糯米根本不像人間的食物，“應(yīng)是嫦娥擲與人”！粽子在口，那粽葉的清香已鑲嵌在米中，沁人心脾，這使我不由得想起那以身殉國(guó)的屈原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)已呈虎狼之勢(shì)，楚國(guó)正被慢慢吞食，而在楚國(guó)內(nèi)部，奸臣當(dāng)?shù)溃簧戆凉堑娜偞蠓�，被拒之千里，空懷一肚興國(guó)抱負(fù)！在流放途中，他望了望那座雄偉而空虛的楚宮，決然地投入汩羅江內(nèi)……
一代忠臣沉默江里！“路漫漫而修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，人生的路漫長(zhǎng)而朦朧，沒(méi)有人能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的'興亡，屈原明知興國(guó)之路的艱辛，也從未停止于他人的阻止之中，他的人雖然已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤，但他的思想力量永存，一位位賢臣明君挺立在歷史長(zhǎng)河中，這種力量從未埋沒(méi)，這種能量從未封印，它能使三萬(wàn)鐵騎敗得落荒而逃，它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前！我要學(xué)屈原的赤膽，無(wú)畏死亡；我要學(xué)習(xí)屈原的忠心，精忠報(bào)國(guó)。
我要成為一棵樹(shù)，成為祖國(guó)將來(lái)的棟梁；我要成為一滴雨水，為祖國(guó)滋潤(rùn)萬(wàn)物；我要成為一面旗幟，為祖國(guó)加油打氣！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 47
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大臣，他富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。
公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，自己有無(wú)能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫(xiě)下了絕筆《懷沙》，然后便跳進(jìn)汨羅江自殺。
我們小學(xué)生也要向屈原學(xué)習(xí)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，作為班集體的一員，我們應(yīng)該熱愛(ài)班集體、愛(ài)護(hù)班集體的每一個(gè)人。
五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。每到端午節(jié)，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。
端午又稱(chēng)重午，許多習(xí)俗也與五這個(gè)數(shù)字系在一起，比如用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或腳踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家各戶(hù)要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要“吃五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“黃”字，還要穿“五毒”的小褂子，戴五顏六色的香囊。
一大早，人們都去看賽龍舟。比賽場(chǎng)上的隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，生龍活虎。發(fā)令槍一響，龍船似離弦的`箭，又象猛虎下山，威不可擋。隊(duì)長(zhǎng)一邊打鼓，一邊為隊(duì)員們加油，在震耳欲聾的鼓聲下，隊(duì)員們的力氣也好像漲了三分。……
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 48
所有的悲傷，總會(huì)留下一絲歡樂(lè)的線索；所有的遺憾，總會(huì)留下一處完美的角落。
在歷史的長(zhǎng)河中，史冊(cè)的記載下，總有幾顆耀眼的銀星閃爍著炫目光彩，昭示著自古多磨難的氣節(jié)。
空氣開(kāi)始凝固，風(fēng)欲乎未能。你最終還是來(lái)到了尼羅河畔，顏色憔悴，形如枯高。你的心在滴血，不平的遭遇，不公的誹謗，不同的人生價(jià)值觀，你最終選擇了與日月?tīng)?zhēng)光。用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶。你楚懷王左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉吧。當(dāng)年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(zhǎng)言辭，你又是多么的明于治亂。"天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福"。他們以小人之心妒君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之言嫉君子之才。于是，你被疏遠(yuǎn)了。風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過(guò)的是月的清波。你在行走，心中怎能無(wú)悔無(wú)恨呢？沒(méi)想到當(dāng)年大名鼎鼎的.楚國(guó)大夫，最后卻孑然一身。你最終選擇與于汨羅河共存亡。你出現(xiàn)在了汨羅江，漁夫都能看得出你心中的不悅。你弄愿付出生命葬于江魚(yú)腹中，也不愿蒙世俗之污。這就是你，大地堅(jiān)持的自豪的脊梁。你，就在這一年的這一天，終身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)了對(duì)楚王的憎恨，又以高尚的情操表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。
再后來(lái)，我們讀了很多關(guān)于屈原的書(shū)，許多關(guān)于屈原的作品，便已認(rèn)識(shí)了你，這一刻，我知道，你值得我一輩子去解讀！
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 49
屈原，我國(guó)古代的著名人物。《屈原投江》這個(gè)故事也是家喻戶(hù)曉的。可是，如果屈原在現(xiàn)在會(huì)怎樣呢？
屈原坐在火車(chē)上，思考著他將如何死呢？火車(chē)恰好運(yùn)行到松花江上，屈原打開(kāi)車(chē)窗便往外跳去，可是不曾想江水太淺，而且橋低，落入水中沒(méi)能淹死卻摔了個(gè)全身骨折。
一個(gè)月后，傷已好。屈原覺(jué)得還是要找個(gè)水流大而深的地方尋死。于是他來(lái)到了長(zhǎng)江邊上，投入江中，可是不巧的是他又跳到了一條運(yùn)沙子的`船上，弄了一肚子的沙子，他心里尋
思，這樣死還不如不死呢，以后我要選擇更好的方式了。
幾天之后，屈原買(mǎi)了一張地圖，看了又看，找了又找，找到了一個(gè)非常好的地點(diǎn)，青島海軍基地。因?yàn)樗罌_進(jìn)去，不是被淹死就是被亂槍打死的，因?yàn)槟鞘擒娛陆麉^(qū)。
那天，他買(mǎi)了一套名牌衣服，梳洗一新的頭也不回的閉著眼睛就往海軍基地沖。心中正納悶為什么沒(méi)聽(tīng)到槍聲呢，撲通，他倒入水里，可是又被推了上來(lái)。這又是為什么呢？原來(lái)
那天是海軍基地開(kāi)放日，一只正在為游客表演的核潛艇又將屈原救了上來(lái)。
他想，既然老天三次都不讓我死，我就要用刀將自己刺死吧。
幾天后他拿著一把菜刀，跑上人行道，說(shuō)：“我屈原要和大家永別了”剛要用刀切自己的動(dòng)脈時(shí)，有個(gè)歹徒跑了過(guò)來(lái)，把刀撞飛了，砍到了歹徒自己的腳，自殺的刀又幫警察立了功。
之后，警察給屈原送了一面上寫(xiě)“見(jiàn)義勇為，人民英雄”的錦旗。以后屈原再也不想死了，因?yàn)樗酪矊?shí)在太難了。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 50
今天，我有幸來(lái)到了汨羅江。傳說(shuō)偉大的愛(ài)國(guó)文人屈原就是在此含冤投江自盡，今天，我可得好好認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。
我正走著，面前忽然出現(xiàn)了一位須發(fā)皆白，滿(mǎn)面愁容的老翁，他竟然穿著古代的衣服，還梳著發(fā)髻，打扮得十分奇怪。我走過(guò)去，小心翼翼地問(wèn)了一句：“老人家，您貴庚？”老翁愣了一下嘆了口氣，說(shuō)：“唉！數(shù)不清啦……”我吃了一驚，忙問(wèn)：“老人家，您貴姓？”他向我做了個(gè)揖：“免貴，吾姓屈名平字原，楚國(guó)人。汝為何人？請(qǐng)速報(bào)來(lái)！”我趕緊自報(bào)家門(mén)：“我是遂昌縣的一名小學(xué)生，我是……”“�。 痹瓉�(lái)他就是屈原！這一驚我著實(shí)吃得不小，他不是一直在江底嗎？怎么又跑出來(lái)了？真奇怪！屈原爺爺疑惑不解：“遂昌為何地？吾不曾聽(tīng)說(shuō)�！蔽蚁肫鹎耸枪糯艘病退f(shuō)現(xiàn)在的地名他聽(tīng)不懂，于是回答道：“在楚州一帶�！薄芭�！”他恍然大悟。接著，他又嘆了口氣：“昔，我見(jiàn)汨羅潔凈，故此洗刷冤屈；今，汨羅已渾濁不堪、臭氣熏天，河底之生靈——魚(yú)蝦皆亡，眾人皆投果皮、廢物入汨羅。唉！今非昔比，吾冤不可洗，何以居江底？故出�！痹倏淬枇_江，的確如屈原所說(shuō)的`，不堪入目、臭不可聞，沒(méi)有了魚(yú)蝦。
“屈原爺爺，你不要擔(dān)心，人們會(huì)為你清理汨羅江的……”“但愿如此”說(shuō)罷，他便不見(jiàn)了。留下發(fā)怔的我在江邊。渾濁不堪的汨羅，滿(mǎn)面愁容的屈原，現(xiàn)代人的作為使祖先傷感，也殘害了不少可愛(ài)的生靈！天在哭，地在泣，江在咆，河在哮……
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 51
晴空萬(wàn)里，清風(fēng)拂面，一掃昨日的陰雨連綿，我們終于迎來(lái)了太陽(yáng)公公的笑臉，在如此美好的日子，我們來(lái)到了屈原故里。
一走進(jìn)大門(mén)，我們看到了非常多的鯉魚(yú)，它們正興奮地大張著嘴，口中吐出的水柱躍出水面，仿佛要爭(zhēng)先恐后地招待我們這些小客人呢！繼續(xù)往前走，在路邊我們看到了非常多奇怪的大石頭，其中有一個(gè)石頭被劈成了兩半，仿佛齊天大圣孫悟空就是從這個(gè)石頭里蹦出來(lái)的。
不一會(huì)兒，我們就抵達(dá)了目的地屈原祠，一座古色古香的大門(mén)呈現(xiàn)在我們眼前，讓我肅然起敬。走進(jìn)屈原祠里的一個(gè)小房子，第一眼看見(jiàn)的`就是一座青銅像，這就是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他的眼睛俯視著四面八方，眉頭緊皺著，手持寶劍，威武地站立著，讓人不禁生出一股敬佩之情。
屈原祠里的墻壁上，公整的雕刻著屈原的作品，有《離騷》、《九歌》等，我們認(rèn)真地聆聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，真是讓我了解了這位偉大詩(shī)人的才華啊。
后來(lái)，我們走出了屈原祠，來(lái)到了一座小山上，在這里我們觀看了精彩的皮影戲，我還買(mǎi)了一個(gè)皮影模型留作紀(jì)念。
拿著我的皮影模型，我們又回到了廣場(chǎng)，大家一起做了有趣的游戲，有猜謎語(yǔ)、說(shuō)的做的不一樣等，看著同學(xué)們爭(zhēng)先恐后搶答問(wèn)題的樣子，我開(kāi)心極了。
做完游戲，我們?cè)摶丶伊�，我依依不舍的離開(kāi)了屈原故里。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 52
閱讀經(jīng)典中的歷史人物，屈原讓我銘記于心。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，他不但是一個(gè)了不起的政治家、改革家，而且是一個(gè)偉大的文學(xué)家，我很佩服他。
屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的臣子，也是一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大的`人。他在一生中時(shí)時(shí)刻刻都在努力為國(guó)家著想，一心想讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。屈原在擔(dān)任左徒時(shí)，為了楚國(guó)更富強(qiáng)進(jìn)行了改革，使楚國(guó)強(qiáng)大了，也得到了百姓的擁護(hù)。
當(dāng)秦國(guó)假意邀請(qǐng)楚懷王到秦國(guó)做客時(shí)，屈原極力阻止，可楚懷王的兒子卻讓自己的父親去秦國(guó)，還把屈原治罪流放到了汨羅江一帶，結(jié)果楚懷王被殺死在秦國(guó)，最終秦國(guó)攻破楚國(guó)的都城---郢。屈原當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這樣的消息，悲憤交加，他決心葬身魚(yú)腹也不茍且偷生。于是，在五月初五那天懷抱巨石投汨羅江自殺，為國(guó)犧牲了，直到今天，人們還包粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原，可見(jiàn)屈原是多么的愛(ài)國(guó)愛(ài)民！他那寧可投江自殺也不巴結(jié)那些小人茍且偷生的精神真讓我敬佩。
我覺(jué)得屈原還是一個(gè)忠于皇帝的人。屈原曾遭兩次流放，甚至在第一次被流放了五年，雖然被皇帝流放，可他還是一心為國(guó)著想，天天盼著皇帝回心轉(zhuǎn)意，重新召見(jiàn)他任用他。那時(shí)有許多人都朝秦暮楚，屈原也可以到別的國(guó)家去做官，可他到死都沒(méi)有離開(kāi)自己的祖國(guó)。
屈原這位出色的詩(shī)人，他給后人留下了許多詩(shī)。從他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中我更加感受到了他那感人的情懷。
雖然已經(jīng)過(guò)去了兩千多年，但屈原那高尚的品德值得我學(xué)習(xí)。
如何看待屈原的愛(ài)國(guó)精神的作文 53
空氣凝固，風(fēng)欲起而未能。屈原，你最終還是來(lái)到了邊。你臉色憔悴，形容枯槁。面對(duì)無(wú)理的詆毀、不公的流放、坎坷的人生，你最終選擇了縱身投進(jìn)的這條大江。用盡了力氣，拂不去悲傷的回憶。
你——屈原，楚懷王的左徒，天下無(wú)人不知，無(wú)人不曉。相當(dāng)年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長(zhǎng)言辭，又是多么的明于治亂�！疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�，你主張抗秦，卻遭受到楚國(guó)佞臣們的迫害。他們以小人之心，度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之技蔽君子之才。于是，你漸漸被君王疏遠(yuǎn)了，被流放了，直至看到你心愛(ài)的祖國(guó)滅亡了！
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著夜的精靈，你賦《離騷》。沒(méi)想到當(dāng)年大名鼎鼎的楚國(guó)大夫，卻遭到受盡詆毀的'后果！你竭忠盡智，但終日被謗，你的心里又怎能無(wú)怨無(wú)恨呢？理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了汨羅江為長(zhǎng)眠之地。這一天，你出現(xiàn)在汨羅江邊。憔悴枯槁的身心，就連漁夫都能看得出你那沉重的心。你寧愿赴江流而葬身魚(yú)腹，也不愿蒙受塵世之污濁。這就是你，華夏大地上堅(jiān)挺而自豪的脊梁。你，就在這一年的這一天，縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，表達(dá)了對(duì)楚王的憎；以高尚的情操，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛(ài)。即使成為魚(yú)腹中的佳肴，你也要與楚國(guó)永在一起，永不分離！這時(shí)，在那一段沉淪歷史的長(zhǎng)夜中，熠熠生輝的只有這汨羅江中的一顆不屈的心！
啊，屈原！
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