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關(guān)于屈原的作文800字（精選19篇）
在我們平凡的日常里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的關(guān)于屈原的作文800字，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
屈原的作文 篇1
汨羅江畔，是誰(shuí)在低低吟誦“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”；楚國(guó)城外，是誰(shuí)在拋灑滿腔激情，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”
汨羅河畔，我遇見(jiàn)了你，獨(dú)自徘徊在汨羅江畔，你發(fā)自肺腑沉吟《橘頌》，滿腔熱情。我靜靜地站在一邊望著你，聽(tīng)到忘情處，不禁也跟著癡癡低吟，思緒也不禁飄到千年之前。千年之前的幕幕情景展現(xiàn)在眼前，看著你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，噴薄而出。
屈原，我替你不值。不值的是你雖有滿腔報(bào)國(guó)之志，滿腹橫溢的文采，卻被奸臣所陷害，不被重用。從此一顆巨星隕落。在被奸臣陷害之時(shí)，你天真地認(rèn)為楚王會(huì)相信你的為人，你傲人的氣骨！怎堪世態(tài)炎涼！你一心想要愛(ài)戴的君王，竟在利益誘惑下，生生地將你逼上死路。你看�。∵@就是你的君王，這就是你的信仰，現(xiàn)在看來(lái)，也不過(guò)如此！你在臨死前，仍然堅(jiān)信楚王對(duì)你的那份情，在投江的那一刻，仍舊對(duì)楚王忠心耿耿，你可知，那層偽裝下的殘酷！
我真想捧一泓清水，為你把眼睛拭凈，讓你看清這個(gè)世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看見(jiàn)你眼眸中的落寞，更舍不得讓你獨(dú)自背負(fù)國(guó)破家亡的痛楚。
在為你不值的同時(shí)，我也為你惋惜。我始終不明白，浩氣永存的你為何只愿屈身在不重用你的楚國(guó)，為何不另尋他路，展示自己的'才華。如今，我讀懂了你，讀懂了你心中的那份摯愛(ài)！那份深情！那份不舍！
楚國(guó)——生你養(yǎng)你的地方。這里有你掛念的親人，有你可以暢談人生的知己，有你甘愿傾盡一生，想要保護(hù)的人民。你的根在這里深埋，你的浩氣在這里長(zhǎng)存！若沒(méi)有奸臣之言，也許，你現(xiàn)在已經(jīng)為你的百姓做出了巨大的貢獻(xiàn)，也許這世上就沒(méi)有你的悲歌。
滾滾汨羅河水逝去，帶走了你的錚錚傲骨，卻帶不走你那雄雄的浩氣。蒼茫大地上，你的激昂楚辭在人間吟誦，你的慷慨悲歌在世間傳唱。若時(shí)光可以重來(lái)，我只愿和你在一世，不做親人，不做君臣，只為情誼而歌，做一世的知己。
是你，屈原。兩個(gè)字猶如銘刻在我的腦海中。我反復(fù)吟誦你的名字“屈原，屈原……”字間的情感已無(wú)法再用言語(yǔ)表達(dá)，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相攜，品一壺清酒，暢談天下事。
屈原的作文 篇2
一生悲歡離合，醉生夢(mèng)死，不知從何時(shí)開(kāi)始，又會(huì)在何時(shí)結(jié)束。
佇立在江邊，望大江東去，我閉目思索：這滾滾波濤帶來(lái)了些什么？又帶去了些什么？這變化無(wú)常的人生，要怎樣去抉擇？
我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風(fēng)亮節(jié)的氣概。我勸導(dǎo)你：“何必呢，看開(kāi)點(diǎn)吧，這世上人都醉了，多你一個(gè)又何妨？不過(guò)是共飲那一壺陳酒罷了�！�
你卻長(zhǎng)嘆：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！�
其實(shí)我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向著郢都，你選擇離開(kāi)，卻又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結(jié)”，遠(yuǎn)離于此，可你畢生之夢(mèng)只能在那兒實(shí)現(xiàn)。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。
易水急流，和著悲歌，帶著匕首，你漸行漸遠(yuǎn)，此行，永不再返。
“不要��！燕國(guó)大勢(shì)已去，秦并天下勢(shì)不可擋，你無(wú)須自行了斷！”我大叫。
我的呼喊讓你回過(guò)頭來(lái)，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對(duì)武陽(yáng)的笑，就像在倚柱箕踞之時(shí)，你對(duì)秦王的笑，這是你的選擇。
烏江岸邊，你傲然而立。聽(tīng)了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過(guò)江。漢軍又至，你只身持劍，殺了敵人后，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我并不明白，霸王，你說(shuō)你無(wú)顏面對(duì)江東父老，但你選擇了成就霸業(yè)，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機(jī)會(huì)，放棄自己呢？長(zhǎng)眠于地下的.你真的不悔嗎？你是否在九泉之下含笑呢？這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睜開(kāi)眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的眉，荊軻回眸的笑，項(xiàng)羽殷紅的血，在交錯(cuò)的疊影中，漸漸，我仿佛明白了什么，這一個(gè)個(gè)忘不了的夢(mèng)，必承載著那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長(zhǎng)大。
江水依舊，夢(mèng)境繼續(xù)，而我的心智卻在這一個(gè)個(gè)抉擇中變得成熟了。因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都一定有這些忘不了選擇，這些選擇也許讓你后悔萬(wàn)分，也或許讓你慶幸不已，而我們的成長(zhǎng)就是在這一個(gè)個(gè)選擇之中積累出來(lái)的。在選擇中變得成熟，在一個(gè)個(gè)選擇之中你就漸漸長(zhǎng)大了。
屈原的作文 篇3
我總覺(jué)得屈原之死實(shí)在是不值得。我對(duì)他所做出的事情表示理解，但是對(duì)于這樣的極端做法我并不贊同。
屈原本人自視甚高，這點(diǎn)結(jié)論從《離騷》中“帝高陽(yáng)之苗裔兮”“肇賜余以嘉名”“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”這些話中可以輕易得出。一個(gè)“知識(shí)分子”，清高是正常的，過(guò)分的謙遜才是不必要的，這樣既沒(méi)有魄力，也沒(méi)有大家風(fēng)范。他的理想也很美好，“不撫壯以棄穢兮，來(lái)吾道夫先路”。他雖然有這樣的理想，也具備這樣的才干，可是沒(méi)有遇上“圣主“，在楚國(guó)日薄西山之際他投江自盡，但這或許不值得。
首先，我對(duì)“秦滅六國(guó)之時(shí)，楚是最冤的“這一論調(diào)持有否定態(tài)度。既然是諸侯割據(jù)，那弱肉強(qiáng)食就是很正常的事情。楚懷王夠傻，做出來(lái)的事情夠離譜，也不懂知人善任，最后落得個(gè)凄慘的下場(chǎng)就不能算冤，這樣的國(guó)君領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，不被滅掉才是對(duì)其它國(guó)家不公平的事情。
所以我的觀點(diǎn)就是，屈原這樣的行為，雖然有很大一部分出自于對(duì)楚國(guó)民生疾苦的感慨，但是沒(méi)有脫離愚忠這一范疇。
他大可以如管仲所言“不蓋小節(jié)而恥功名不顯于天下也�！痹诋�(dāng)時(shí)，謀士效忠于不同的諸侯王是很正常的事情。改革政治不是件易事，不流血的改革更是難上加難，在君主不重用時(shí)想憑一己之力改革就是根本不可能的。如果他真的愛(ài)這片土地，愛(ài)這里的人民，就應(yīng)該另尋圣主。助其以更少殺戮的方式奪下楚地，減少戰(zhàn)爭(zhēng)和不必要的傷亡才是良策。他一死了之，只能說(shuō)明其境界未到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的地步。這里為宋榮子抱不平，為什么他這樣的人卻沒(méi)有名氣。當(dāng)然，這是庸人自擾，宋榮子本人是不會(huì)在乎這些的。
不是為明君，那么效忠國(guó)家就沒(méi)有了意義。如伍子胥一般被殺的臣子還少嗎？他愛(ài)的.應(yīng)該是國(guó)家、土地、人民而非其政治和國(guó)君。既然如此，投靠其它國(guó)家似乎就不是什么壞主意，畢竟這樣對(duì)人民或許會(huì)更好。
無(wú)論如何，屈原最終選擇了死，留給后人一個(gè)值得回味的題材，沒(méi)有人會(huì)知道，站在江邊的屈原究竟想到了什么，或許他有了足夠的理由去死只是我們不知道或者沒(méi)有想到而已。所以不過(guò)是從個(gè)人自由還是從他本人的現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)來(lái)說(shuō)，我們都是不能對(duì)他的死做出任何客觀評(píng)價(jià)的，我們所說(shuō)的一切論斷都帶有因自己的聯(lián)想而產(chǎn)生的主觀性。
屈原的寂寞我不懂，也不想懂。
屈原的作文 篇4
薄暮冥冥，我在燈下一遍又一遍讀你的涉江，心靈的底片便慢慢涸染上了一層層殷紅，漸深的暮色也仿佛籠上了一層悲戚的色澤。那神奇瑰麗的想象連同淚羅江畔那孤獨(dú)清高的身影，深深地攫住了我的心。
這是讓人百讀不厭的詩(shī)章。每次讀它，總被如潮的感動(dòng)淹沒(méi)著。你如一顆流星，凄美地閃爍若，橫空飛過(guò)我心靈的天空。曾在一個(gè)寂妻的深夜，入定般地想象一個(gè)孤寂的靈魂在淚羅江畔或深山之中伴隨著自己高遠(yuǎn)的理想孤獨(dú)地漫游，如血般的殘陽(yáng)拉長(zhǎng)了你的身影，陪伴你的只有孤獨(dú)的'猿鳴，但你將憂憤的血淚以及自己的抱負(fù)從心靈流出，讓一個(gè)去國(guó)離鄉(xiāng)之人苦難生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴流落筆尖，化為一篇瑰麗的文字……
此刻，你正姍姍向我走來(lái)，走向千年之后的今夜，走向寒露沾衣的今夜!依舊是那秋冬的鳳，依舊是那般凄寒。你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng)，望著你的祖國(guó)?你是否依舊在淚羅江畔執(zhí)著守望，期待著返回祖國(guó)，再為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一切?我在想，有誰(shuí)會(huì)去擷取你散落在淚羅江畔的嘆息?又有誰(shuí)能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?如果說(shuō)，生命的過(guò)程注定要從激越走向安詳。如果說(shuō)，人生的歲月必定是從絢爛步向平淡，那么，這一路你走得安詳嗎?你那么偉大的思想及高遠(yuǎn)的理想都隨滔滔不絕的淚羅江水一同遠(yuǎn)逝了嗎?或許，我只能在那浩瀚的星空中讀到你的消息，只能從那瑰麗的篇章中讀慷你的思想，讀懂你那顆滾燙的愛(ài)國(guó)心，讀懂你那存于世間的頂天立地的精神……
閱讀你的一腔熱忱，遙想你短暫而充滿苦難的經(jīng)歷，我一直都相信你是假詩(shī)章來(lái)抒寫(xiě)白己蒼涼的一生!詩(shī)章中那悲憤、抑郁的傾訴，不正寄寓了你撼天動(dòng)地的忠貞嗎?每口在嘈雜的生活中靜下心來(lái)，淚羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔，回響于心間，讓我不自覺(jué)地以此來(lái)觀照我自己。在這個(gè)被言情、武打以及各種光怪陸離的書(shū)籍充斥的社會(huì)，是你在時(shí)時(shí)提醒我，勇敢地求索至真至美的另一種人生。
你因《離騷》而不朽，這或許是你不幸中的最大幸運(yùn)。真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們�；蛟S，你正徜徉千泊羅江畔，目光穿越千年塵世風(fēng)霜，在世界的某個(gè)角落注視著我們這群現(xiàn)代人。
屈原的作文 篇5
兩千多年前，為了你香草美人的理想，你始終不屈，在“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”的慷慨悲吟中，你決絕地跳進(jìn)了汨羅江。從此，你潔白的靈魂就蕩漾在汨羅江清澈的水流中，中國(guó)歷史的長(zhǎng)河因你而更加澎湃奔騰。屈原，你縱身一跳，跳出了中華民族不朽的詩(shī)魂；你縱身一跳，跳出了中華民族高潔的品格。
你嚴(yán)于律己。雖然你有著高貴的出身，降生的祥瑞，美好的名字，但你并沒(méi)有放低對(duì)自己的要求，在生命的旅程中，你仍然不斷的采摘江離、僻芷、秋蘭；朝搴木蘭，夕攬宿莽。你注重培養(yǎng)自己的品格，讓自己生命的價(jià)值更高，讓自己的品行與日月?tīng)?zhēng)光。
你憂心國(guó)事。你是顓頊的后裔，你的血液中流淌著王室的血液，你把振興楚國(guó)做為你義不容辭的責(zé)任。但是，你忘記了提防，你忘記了人性中還有妒忌、貪婪。當(dāng)楚懷王把一切的寵愛(ài)都給予你的時(shí)候，那些猥瑣卑劣的人啊，也把他們卑劣的品格發(fā)揮到了極致。之后，楚懷王疏遠(yuǎn)了你，楚襄王流放了你，宵小之輩不斷的詆毀你，陷害你�！靶哦�(jiàn)疑，忠而被謗”，屈原，在你人生的低谷，你雖形容枯槁，但行吟澤畔之時(shí)，仍是不忘自己的美政理想。當(dāng)秦將白起攻破了郢都，當(dāng)你所有的希望都變成了失望的時(shí)候，你選擇的不是茍活，而是以死明志。
你才華橫溢。絕望的三閭大夫，寧濯清流，不留濁世。在你縱身一跳的同時(shí)，在中國(guó)歷史的里程中，已矗立起一座文學(xué)的豐碑。你把最浪漫的楚辭體留給了中國(guó)文學(xué)�！峨x騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》，你的.作品不僅是中國(guó)古典文學(xué)的奇葩，而且整個(gè)中國(guó)文學(xué)的歷史天空放射出奇光異彩。你的創(chuàng)作是如此的博大精深，你的理想，你的失意，你的悲憤，你的高潔……，你所有的一切在你的熱烈、痛苦、悲愴的呼告中，成為你人格的絕唱，你是中國(guó)文人的精神領(lǐng)袖。
走進(jìn)屈原，仿佛走進(jìn)了人性神圣的殿堂，你品格的光芒耀眼炫目；走進(jìn)屈原，仿佛又看到了行吟在汨羅江畔的三閭大夫，你美政的理想流進(jìn)了中國(guó)歷史的山川大地；走進(jìn)屈原，你卓越的才華猶如高空的明月，灑一地清輝，與大地同存。
屈原的作文 篇6
趙武靈王實(shí)行胡服騎射的改革，楚國(guó)的內(nèi)外政策也發(fā)生了變化。
楚國(guó)的大夫屈原屢次三番勸楚懷王聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦，可是楚懷王專聽(tīng)接受秦國(guó)張儀賄（huì）賂（lù）過(guò)的靳尚和公子蘭這一伙人的話，受秦王的騙，到秦國(guó)去，被扣押在咸陽(yáng)，公元前296年死在秦國(guó)。太子橫立為國(guó)君，就是楚頃襄王。他反倒重用靳尚、公子蘭這批一味向秦國(guó)遷就讓步、割地求和的人。屈原擔(dān)心楚國(guó)要亡在這批人手里，心里非�？鄲�。他不斷地勸楚頃襄王遠(yuǎn)離小人，收羅人才，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家爭(zhēng)氣，替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭就怕楚頃襄王反抗秦國(guó)，自己不能過(guò)好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。他們勾搭起來(lái)在楚頃襄王跟前說(shuō)屈原的壞話。楚頃襄王大怒，就把屈原革了職，放逐到湘南（今湖南洞庭湖一帶）去。
屈原抱著救國(guó)救民的志向，一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵的打算，反倒給排擠出去，他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭�。他不想吃，不想喝，憋著一肚子憂憤沒(méi)處去說(shuō)。他在洞庭湖邊、汨（mì）羅江（在今湖南東北部）上，一邊走，一邊唱著傷心的歌。他面容憔悴，披頭散發(fā)，骨瘦如柴。
有個(gè)漁父勸他：“你何必這樣呢？楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣！你為什么不跟世人一樣呢？”
屈原說(shuō)：“國(guó)王他們是糊涂人，只有我清醒啊！我傷心的不是自己的遭遇，楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒，我心里像刀割一般。我怎么能夠眼看著國(guó)家的'危險(xiǎn)不管呢！只要能救楚國(guó)，就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今，大王把我放逐到荒山野地，國(guó)家大事我沒(méi)法兒管，我的主張沒(méi)處去說(shuō)，我大聲呼喊君王，君王也聽(tīng)不到。我痛苦得真要瘋了�！�
屈原在流放中，抱著這樣的想法，經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到恨秦國(guó)搶楚國(guó)的土地的人民，他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經(jīng)常受凍挨餓，生病沒(méi)錢醫(yī)，死了沒(méi)錢葬，遇到天災(zāi)人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深了屈原的痛苦。他一直喜歡把他的歌寫(xiě)下來(lái)，這會(huì)兒寫(xiě)得更多了�！峨x騷》這首有名的長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)歌，就是他在這個(gè)時(shí)期寫(xiě)成的。
屈原的作文 篇7
今天是端午節(jié)，端午節(jié)最初是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原在中國(guó)已經(jīng)被神話了，我質(zhì)疑這些被神話的人物。
按百度搜索結(jié)果，屈原的百科名片是：
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
我認(rèn)為屈原是個(gè)偉大詩(shī)人，很多材料上稱他是政治家、改革家，我懷疑他政治家、改革家頭銜，他認(rèn)為他是天降大任的政治家，而且極為清高“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這有點(diǎn)自吹之嫌，春秋戰(zhàn)國(guó)，人才輩出，屈原決不是當(dāng)時(shí)唯一才德之士。作為政治家，受排擠，受打擊是件正常的事，他又沒(méi)受什么迫害，卻“吾將從彭咸之所居”，我才想不通他的作為。漁夫勸他“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，依我的看法，漁夫才是個(gè)真正的智者，一個(gè)人是控制不了滄浪的清濁，他要了解自己和國(guó)家的能力極限，順勢(shì)而為。至于改革家，不知他改革了啥，不能因?yàn)楦母镞@個(gè)詞時(shí)髦，就人人頭上都貼一個(gè)。屈原還是有很多選擇的'，楚懷王的主意變?nèi)プ儊?lái)，說(shuō)不定哪天又信任您了，就算楚懷王是扶不上墻的爛泥，楚國(guó)沒(méi)指望，您還是可以投靠其它國(guó)家嘛。
春秋戰(zhàn)國(guó)，愛(ài)國(guó)沒(méi)有升到后世高度，老百姓看此國(guó)統(tǒng)治者不順眼了，家當(dāng)一收，說(shuō)聲“BYE”，移到別國(guó)沒(méi)人攔您。生于一國(guó)，在另一國(guó)任職，比比皆是，張儀是魏國(guó)人，為秦國(guó)相，蘇秦韓國(guó)人，掛六國(guó)相。象屈原這種生于一國(guó)，就要為一國(guó)盡忠的思想，當(dāng)是很稀少，想必也讓那當(dāng)時(shí)客卿笑掉大牙，秦國(guó)之所以強(qiáng)大，就是因?yàn)閺V攬各國(guó)人才。不想在這個(gè)國(guó)家做事了，換個(gè)國(guó)家打工也一樣，相當(dāng)扔了一雙舊鞋換了一雙新鞋，沒(méi)什么稀罕，人的流動(dòng)是很自由的。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原很有思想高度，我們對(duì)此加以贊嘆。
屈原的作文 篇8
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫。楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后，一直受秦國(guó)欺負(fù)，楚懷王在秦國(guó)被押了一年多，追捕了回去,沒(méi)有多久就死在秦國(guó)。楚國(guó)人因?yàn)槌淹跏芮貒?guó)欺負(fù)，死在外頭，心里很不平。特別是屈原，更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥。可是他這種勸告不但不頂事，反倒招來(lái)了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。他們對(duì)楚頃襄王說(shuō)：“大王沒(méi)聽(tīng)說(shuō)屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說(shuō)：大王忘了秦國(guó)的仇恨，就是不孝；大臣們不主張抗秦，就是不忠。
楚國(guó)出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國(guó)呢？大王，你想想這叫什么話！”楚頃襄王聽(tīng)了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反倒被奸臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。
他到了湘南以后，經(jīng)常在汨羅江（在今湖南省東北部，汨音mì）一帶一邊走，一邊唱著傷心的詩(shī)歌。
附近的莊稼人知道他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的大臣，都挺同情他。這時(shí)候，有一個(gè)經(jīng)常在汨羅江上打魚(yú)的漁父，很佩服屈原的為人，但就是不贊成他那愁悶的樣子。有一天，屈原在江邊遇見(jiàn)漁父。漁父對(duì)屈原說(shuō)：“您不是楚國(guó)的大夫嗎？怎么會(huì)弄到這等地步呢？”屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的.，只有我是個(gè)干凈人；將多人都喝醉了，只有我還醒著。所以我被趕到這兒來(lái)了�！�
漁父不以為然地說(shuō)：“既然您覺(jué)得別人都是骯臟的，就不該自鳴清高；既然別人喝醉了，那么您何必獨(dú)自清醒呢！”屈原反對(duì)說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，剛洗頭的總要把帽子彈彈，剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心，埋在魚(yú)肚子里去，也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里，去染得一身臟。”
由于屈原不愿意隨波逐流活著，到了公元前278年五月初五那天，他終于抱著一塊大石頭，跳到汨羅江里自殺了。附近的莊稼人，得到這個(gè)信兒，都劃著小船去救屈原�？墒且黄粞蟠笏�，哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天，也沒(méi)有找到屈原的尸體。漁父很難受，他對(duì)著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原……
后來(lái)就有了端午節(jié)包粽子、賽龍舟的節(jié)氣習(xí)俗，一直延續(xù)至今。
屈原的作文 篇9
古老的佩鈴搖響在千年的楚地，詩(shī)人的長(zhǎng)鋏深深地沉入江心。“萬(wàn)古汩羅深，騷人道不沉。明明堂日月，應(yīng)見(jiàn)楚臣心�！币痪渚湓�(shī)直沁入肺腑，令人激蕩與悲壯。
楚地呀，那藍(lán)墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流？是否仍然承載著人們的心奔騰而去？是否守護(hù)楚地，直至永恒。
那是一個(gè)殘陽(yáng)如血般的黃昏時(shí)節(jié)，煙雨迷茫，遮住了半邊天，卻留著深深又淺淺的`橙黃，江水中流著濁沙，仿佛因?yàn)橄﹃?yáng)而更顯沉重。水緩緩地落下來(lái)，也落入每個(gè)人心中，往日楚地背影一閃即逝，只留下破碎的亭臺(tái)樓閣與殘瓦斷石，弱不禁風(fēng)般橫臥在那里。我則在對(duì)岸躺著，看幾只歸鳥(niǎo)兒旋在上空，矢口否認(rèn)，帶著它們濕沉沉的羽翼，邊飛邊落在汩羅江上翩飛著、旋轉(zhuǎn)著。一位老翁劃著一只不大的船只，從遠(yuǎn)處而來(lái)，立于船頭高聲叫嚷：“汝何故于此？”那個(gè)人長(zhǎng)髯飄飄，形容枯槁，對(duì)著漁夫說(shuō)道：“舉世皆醉，而我獨(dú)清，眾人皆醉，而我獨(dú)醒�！弊肿质谷藘�(nèi)心涌現(xiàn)出悲涼，浪漫主義化身，奈何身處浮悠塵埃之內(nèi)。
此刻，他內(nèi)心頓時(shí)堅(jiān)定與冷靜下來(lái)，我起身想與他交談，可是內(nèi)心卻又隨他一同沉靜下來(lái)，雨如絲，如綿，絲絲剪不斷，理還亂。紛紛揚(yáng)揚(yáng)地滴落到三閭大夫身上，衣襟上，寒劍之上。此時(shí)，風(fēng)無(wú)言，他似乎也隨著夕陽(yáng)漸漸消沉下去，跟他所忠愛(ài)的國(guó)家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕，打濕了，他的內(nèi)心也許去是火熱與激動(dòng)的，他為國(guó)家而死是悲壯的，同時(shí)他是一名戰(zhàn)士，一名詩(shī)人，人位名士。
一幅模糊的畫(huà)面映入眼簾：洞庭之東，汩羅河畔，殘陽(yáng)如血；從此，香草凋零，美人遲暮；從此，前路已斷，求索不存；從此，舉世皆濁，清醒不現(xiàn)。
他就似風(fēng)鈴搖響千年，為楚地獻(xiàn)出他保貴而又短暫的一生。同時(shí)，我也深信如果歷史能重來(lái)一遍，他依然會(huì)選擇由左徒到三閭大夫，由青絲到白發(fā)。他所令我驚訝的是他的忠誠(chéng)，他的清高，他有機(jī)會(huì)，有能力，卻生錯(cuò)了朝代。
去楚地輕聽(tīng)風(fēng)鈴之清搖，三閭大夫的味道與氣息依然長(zhǎng)存。去感受那片悲壯土地，輕嗅屬于他的精神芳香。
屈原的作文 篇10
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的.憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
屈原的作文 篇11
尚記兩千年前，賈公過(guò)長(zhǎng)沙，自慨命運(yùn)之不濟(jì)，悒郁思索，而做斯賦，紀(jì)念屈原。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈
嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親�？芍^近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國(guó)，胸懷天下，豈不枉然。(易當(dāng)為容字之誤)。
余嘆其感情之無(wú)用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語(yǔ)，而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國(guó)滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)�，以美se誘之，絲竹樂(lè)之，財(cái)物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？
人情有遠(yuǎn)近。而緣有親疏，而公理無(wú)遠(yuǎn)近，正道無(wú)偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競(jìng)何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí)，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國(guó)不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？
屈原的作文 篇12
我是一陣風(fēng)。
白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛。我?guī)еr(nóng)家的歡聲笑語(yǔ)而來(lái)，屈原得到楚懷王的重用實(shí)施變法，百姓凄苦的日子將不復(fù)存矣。遠(yuǎn)處那個(gè)人，一身浩然正氣，眼燦若星。頑皮的拂過(guò)他的衣袖，竟未動(dòng)分毫�！俺蓑U驥以馳騁兮，求吾道夫先路也。施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)來(lái)臨，我定堅(jiān)持自我，不動(dòng)如山。”我?guī)ё哌@樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
草蕭疏，水縈紆，宮闕萬(wàn)千都變做了土。我伴著一聲聲哭嚎而來(lái)，懷王已死，頃襄王執(zhí)政，屈原離朝。沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)國(guó)泰民安、繁榮昌盛的楚國(guó)，而只看見(jiàn)楚國(guó)人民相爭(zhēng)的尸首喝紅了眼正在撕裂者誰(shuí)家春閨夢(mèng)里人的野狗。楚國(guó)黯然前景已昭然若揭。那個(gè)人邁著慘烈的步伐走近，顏色憔悴，形容枯槁。我的汨羅江，波濤暗涌，飛鳥(niǎo)哀鳴。“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒�！薄皩幐俺Ａ鞫岷踅~(yú)腹蟲(chóng)耳，又安能皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？”我穿過(guò)濺起的江水，記下了 這樣一段話。
我是一陣風(fēng)。
天高云淡，江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。我懷著愛(ài)國(guó)的情懷而來(lái)。“壯志饑餐俘虜肉，笑談喝酒飲匈奴血”的抗金英雄岳飛；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的燕國(guó)大夫荊軻。這種情懷，究竟是何等的韻力，似乎用語(yǔ)言永遠(yuǎn)無(wú)法道明，只知道，它有些無(wú)窮的思量，能讓一個(gè)民族拔地而起，能讓許多偉人隨時(shí)而生。“為中華之崛起而讀書(shū)”我揚(yáng)起這樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
風(fēng)煙俱凈，渚清沙白，驚贊龍舟飛渡。我揣著大家的粽米清香而來(lái)。歷史的`長(zhǎng)河蜿蜒前行，在澄清的思緒上升，一曲《離騷》，一曲《天問(wèn)》，一道《九歌》，思緒在無(wú)意識(shí)中排寫(xiě)編織，落在烙黃的圖冊(cè)上，那個(gè)沉睡在汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，注定將永垂不朽�！坝械娜怂懒耍麉s永遠(yuǎn)活著。”我懂了這樣一句話。
我是一陣風(fēng)，敬、靜、凈、競(jìng)，穿越流淌了千年的長(zhǎng)河，感慨著屬于歷史的灼灼其華，也頓悟了屈原那水晶般的透徹，當(dāng)身影落下，激宕在我身上的思和情，讓我明白了時(shí)間的長(zhǎng)度，也詮釋出這樣一段話：這是最遼闊的思念，用名字鐫刻諾言。這里，那里，同歸一念；這是最燦爛的書(shū)寫(xiě)，用年華賦春秋卷。風(fēng)云，作硯，一劃一重天。
時(shí)光閱，天地鑒，佛曰：一念千年。
屈原的作文 篇13
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，本名屈平，字原，是楚國(guó)的貴族，曾擔(dān)任過(guò)三閭大夫，不過(guò)在上官大夫、鄭袖、張儀等人的陷害下，一步步遠(yuǎn)離楚王，當(dāng)郢都被攻破時(shí)，他選擇了抱石投江自盡以殉國(guó)，大家被他的這種精神感動(dòng)，后來(lái)有了紀(jì)念他的節(jié)日，端午節(jié)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。他的這句話對(duì)我影響很深。人生道路很長(zhǎng)，不管怎么樣我都要去探求自己的路。從幼兒園，小學(xué)到初中，高中，大學(xué)，我都一步步走過(guò)來(lái)了，以后的路該怎么走，我依然不會(huì)迷路。我懷著一顆不畏前路艱辛的心，懷著一顆赤子之心，我有什么可畏懼的呢？
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。這句話也讓我看到了百姓的疾苦。我的爺爺奶奶都是農(nóng)民，臉朝黃土背朝天，真的是把命運(yùn)交給老天。收成好不好，全看老天爺?shù)哪樕�。民生確實(shí)是很艱難，一年忙到頭，也僅僅只夠溫飽而已。我爸媽從04年出去打工，至今已經(jīng)十五年了，每年過(guò)年回家一次，為了一家人的生活，也為了我和我姐的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)而勞累奔波，十分辛苦，但也是不得已而為之。我能做的.就是好好學(xué)習(xí)，做好自己該做的，以后接下父母的重?fù)?dān)，讓他們安享晚年。如果可以，力所能及的幫助一些需要幫助的人。
在屈原的詩(shī)詞中，我還體會(huì)到了一種不與世俗同流合污的高尚的情操。眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清，雖然我不大可能達(dá)到這種精神境界，但我可以要求自己向上向善，與人友好相處，不做虧心事，不怕鬼敲門。品德是一個(gè)人為人處世的立身之基，一個(gè)人可以品德不那么高尚，但絕不能道德敗壞，為所欲為。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。一個(gè)人，修身養(yǎng)性，養(yǎng)成一個(gè)人應(yīng)有的基本的品德和良好的生活習(xí)慣，是我們每個(gè)人都應(yīng)該追求的。
還有，屈原是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義者，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。他傾盡自己的所有，為國(guó)付出，雖然眾人遠(yuǎn)離他，雖然楚王放逐他，他也沒(méi)有忘記自己的身份，就像陸游所說(shuō)的那樣，位卑未敢忘憂國(guó)，這種愛(ài)國(guó)情懷值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
每個(gè)人都有一個(gè)偶像，我的偶像就是屈原，他品德高尚，才識(shí)過(guò)人，熱愛(ài)祖國(guó)，是吾輩楷模，我們要向他學(xué)習(xí)。
屈原的作文 篇14
“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅、毀滅、毀滅呀！”在我眼中，屈原是一位風(fēng)度翩翩地詩(shī)人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴隨著對(duì)屈原的好奇，我踏入他的'世界……
透過(guò)朦朦朧朧的霧，顯現(xiàn)出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠(yuǎn)處，滿山綠葉與點(diǎn)滴小花夾雜，在薄霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。微風(fēng)吹拂，吹動(dòng)柳條微微搖擺，輕柔地劃過(guò)臉龐。忽然，我望見(jiàn)不遠(yuǎn)處的汩羅江的河堤上，有一襲白影。等我走近看時(shí)，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿憂慮之情。微風(fēng)吹動(dòng)他的長(zhǎng)發(fā)，在空中任意飄浮。我走上前，卻發(fā)現(xiàn)他在吟誦著什么，見(jiàn)我走來(lái)，微一點(diǎn)頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。
“你在吟誦什么？”我打破了沉寂。
“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾得上下而求索�！卑着廴嗽弧Ｎ殷@呆了，眼前這位滿懷憂慮的白袍人，竟是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原！
“不愧是屈原，如此風(fēng)度翩翩，但閣下仿佛有心事，面色不悅��！”
“矣！國(guó)家出現(xiàn)奸賊，朝庭一片混亂，這個(gè)朝代馬上將要滅亡！”屈原滿懷激情地對(duì)你說(shuō)。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子�！拔乙稽c(diǎn)兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看著亂賊稱天？我只能用死來(lái)證明我對(duì)和平的赤心！”
我吃了一驚，不解：“為什么你非得死呢？你可先找地方一避，等風(fēng)頭過(guò)去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”
屈原聽(tīng)完此話，長(zhǎng)嘆一聲：“我已失去民心愛(ài)戴，全是那奸臣靳尚所賜，照此下去，楚國(guó)必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見(jiàn)！我的忠心已無(wú)人能知，人人認(rèn)我為叛國(guó)之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂(lè)觀洗去冤名，我的靈魂才能是為和平而活！國(guó)家已無(wú)力整頓，我何必不以死稱忠？”
見(jiàn)他長(zhǎng)嘆，我也不出言語(yǔ)，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來(lái)生再見(jiàn)！”我清楚地知道下一步將要發(fā)生什么，但我沒(méi)有阻止，望著滾滾長(zhǎng)江淹沒(méi)那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……
我看見(jiàn)，屈原躍下的那一絲微笑……
屈原的作文 篇15
悠悠數(shù)千載，安然無(wú)恙乎？
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚(yú)腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢？
想來(lái)老前輩過(guò)于執(zhí)拗了�！暗啦恍校髓醺∮诤！�，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵樹(shù)上吊死呢！何必為了一棵樹(shù)而放棄整片森林呢？倘若不愿漂洋過(guò)海，去開(kāi)洋葷，還是有幾個(gè)方案可供選擇的。
一曰：棄官?gòu)奈摹Ｄ摹峨x騷》、《天問(wèn)》、《桔頌》，名滿天下，以此作為招徠，哪個(gè)文人墨客敢不趨從？倘若辦個(gè)補(bǔ)習(xí)班，不要說(shuō)十幾條干肉，就是要幾百元，上千元，以您的威望，誰(shuí)不樂(lè)得屁顛屁顛的。到時(shí)，弟子們?cè)侔l(fā)表發(fā)表文章，炒作一下，您豈不名利雙收？樂(lè)哉樂(lè)哉！您老可曾聽(tīng)北大方正的`王選說(shuō)過(guò)：“近年來(lái)，我并沒(méi)有什么成就，但我每年都會(huì)多一個(gè)頭銜，三料‘院士’。”此為方案一。
二曰：半官半隱。若您老不以官位為念，不妨在政府掛個(gè)公職頭銜，領(lǐng)著俸祿，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。再弄個(gè)三妻四妾，兒孫滿堂。這個(gè)一聲“爹”，那個(gè)一個(gè)“爺”，為了兒子、孫子、票子、車子、路子，哪有閑心“上下求索”？此為方案二。
三曰：以“油”潤(rùn)官。若您矢志不移，立意為官，那須得加點(diǎn)“油”，有所禁忌。真話、實(shí)話、兜底話，切切不可說(shuō)。若烽煙四起，您得唱“火燒旺運(yùn)”；若起草文書(shū)，您得頌德歌功。對(duì)主上的嬪妃，誰(shuí)個(gè)得寵，便要專事奉承。要知道，裙帶風(fēng)、枕邊風(fēng)，比那十二級(jí)臺(tái)風(fēng)還強(qiáng)。君不見(jiàn)，紅塔集團(tuán)的諸時(shí)健不就是唯夫人之命而行事嗎？實(shí)在不行，得暫收良心，忍痛割愛(ài)，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機(jī)敏，定能博得賞識(shí)，那靳尚、令伊子蘭、司馬子椒之流，何在話下？不過(guò)“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策，老前輩可任選其一。如今觀念飛轉(zhuǎn)，切不可固守一志；況您偉岸身軀，一旦沒(méi)于流水，蕓蕓眾生何其痛惜哉！
區(qū)區(qū)小子，擾耳前輩，不勝惶恐。
屈原的作文 篇16
走在歷史的海岸，漫溯一道道歷史溝渠，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔。站在屈原的門口，聆聽(tīng)屈原的心聲，感悟屈原先生一生的追求。
兩千年前，你受奸佞小人的排擠陷害，兩度被昏庸的楚王貶謫放逐，遠(yuǎn)離國(guó)都，流浪于湘水之畔，開(kāi)始你泣血呼號(hào)的旅程。兩千年前的今日，你裙裾破碎，形容枯槁。在汩羅江邊，伴著嗚咽的流水，迎著凄冷的寒風(fēng)，一夜的躑躅你拒絕接受黎明，回首再看一眼遙遠(yuǎn)的郢都，你看到的是沖天大火中次第崩塌的宮殿和秦兵耀眼的長(zhǎng)矛，你聽(tīng)到的是奸臣們陣陣獰笑和父老姊妹撕心裂肺的哭喊。你徹底絕望了，于是有了你懷石一跳！汨羅江驚呆了，自忖容納不了你崇高的身軀；三湘大地震顫了，自嘆承載不了你厚重的`思想。從此，華夏的江河湖海里無(wú)處不寄寓著你貞潔的靈魂；長(zhǎng)城內(nèi)外廣袤的原野上，無(wú)處不矗立著你偉岸的身影。
我曾想，先生你何其愚也！為什么不向楚王獻(xiàn)媚，向奸人裝出一副笑臉？那樣的話，榮華富貴便接踵而至，一呼百應(yīng)的尊榮也唾手可得。退而求其次，你大可與漁夫?yàn)榘�，駕一葉扁舟泛于煙波之上，吟酒作詩(shī)，逍遙終生。為什么舉世渾濁唯你獨(dú)清，眾人皆醉唯你獨(dú)醒。
站在你的門口，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)，先生�。∧愕乃朗刮覀冏叱瞿w淺，更深地了解了你的內(nèi)心�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！睂�(duì)多災(zāi)多難的父老你愛(ài)得如此深沉。“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！”對(duì)自己的名聲，你像孔雀愛(ài)惜自己的羽毛，麒麟珍護(hù)自己的四足，你使我們明白了邪惡因正直而原形畢露，污濁因潔凈而丑態(tài)盡現(xiàn)，昏庸因睿智而洋相百出，背叛因忠貞而千夫所指。正義與和諧是你永遠(yuǎn)的追求。
兩千年歲月，你離我們已很遠(yuǎn)，但又十分貼近。你凝聚了自己心血的詩(shī)篇像一面鮮紅的大旗，飄揚(yáng)在歷史長(zhǎng)空中。你以自己的人品、詩(shī)品鑄造的豐碑，是中華大地上永遠(yuǎn)不倒的燈塔，指引著一代代的英杰。
站在屈原的門口，我看到了歷史，發(fā)現(xiàn)了正義與善良的身影。屈原，匡扶正義，呵護(hù)善良，蕩滌污泥濁水。一代偉人，帶我們走向輝煌的明天！
屈原的作文 篇17
郭沫若說(shuō)：“屈原是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一顆閃耀在群星滿天的時(shí)代，尤其是有異彩的一等明星�！�
屈原神情黯然，骨瘦如柴，走在洞庭湖的一條支流岸邊，不知在想些什么，這條江叫汩羅江。
那是屈原人生最暗淡的時(shí)刻。
他永遠(yuǎn)熱愛(ài)著楚國(guó)，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，可是楚懷王和楚頃襄王兩代君主都聽(tīng)信讒言，被蒙蔽了雙眼。屈原，一個(gè)那樣愛(ài)國(guó)的詩(shī)人、政治家終被流放。楚國(guó)滅亡的消息傳來(lái)時(shí)，他就在汨羅江抱石自沉了，滿懷苦悶，滿懷絕望。
屈原雖然死了，但是詩(shī)歌卻活了。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
屈原運(yùn)了一口“懸日月"的真氣，大筆縱橫“唰唰”幾下就給后世的文人開(kāi)辟了幾條出路。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
這條路是人民之路，走在上面的有張九齡，有陳子昂，有杜甫、顏真卿、韓愈、白居易、范仲淹、岳飛、文天祥、許渾……
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！�
這條路名為孤獨(dú)西路，走在路上的有李白，有劉禹錫、蘇軾、陸游、辛棄疾、王績(jī)、徐再思、馬戴……
“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！�
這條叫隱士胡同，在里面穿梭的，有陶淵明，有王維，有孟浩然、柳宗元、張志和、馬致遠(yuǎn)、楊慎……
“滿堂兮美人，忽獨(dú)與余目成�！�
這條叫情人街，走在上面的有杜牧、李商隱、溫庭筠，有晏殊、晏幾道父子、元好問(wèn)、曹雪芹……
“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)，狐死必首丘。”
這條叫相思大道，一條全年二十四小時(shí)堵車的.路，每個(gè)人都走過(guò)。
當(dāng)然，還有那句：“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言，荒忽兮遠(yuǎn)望，觀流水兮潺湲�！�
這是浪漫的詩(shī)歌之路，明代詩(shī)論家胡應(yīng)麟給出一個(gè)逆天評(píng)價(jià)：“唐人絕句千萬(wàn)，不能出此范圍，亦不能入此閫域。”
“離騷，是離別的憂傷，在中國(guó)文化里，沒(méi)有被命運(yùn)蹂躪過(guò)，沒(méi)有把屈原頭像設(shè)為屏保的文人，不足以聊詩(shī)歌”。
屈原的作文 篇18
那是一個(gè)夏天的傍晚，我和同學(xué)在花園里玩，突然，我被什么東西絆了一下，向前撲去，膝蓋正好磕在地上，我疼痛萬(wàn)分，低頭一看，膝蓋被蹭破了，流著血，我艱難地站起來(lái)，咬著牙，一瘸一拐地回家。
回到家，我一邊哭一邊喊著爸爸：“爸！……快來(lái)呀，……膝蓋……破了！”爸爸走過(guò)來(lái)，若無(wú)其事地說(shuō)：“讓我看看！”他看了看嚴(yán)肅地說(shuō)：“這點(diǎn)小傷，算什么呀，男子漢大丈夫，哭什么哭，自己拿藥去，回屋�！�
我怒火中燒，心想：你算什么家長(zhǎng)，兒子受傷了都不管，是不是我的親爸爸呀！我連藥也沒(méi)上就沖進(jìn)屋里，把門狠狠地撞上，撲到了床上，傷心的哭了起來(lái)。
我迷迷糊糊睡著了，不知過(guò)了多久，突然門被拉開(kāi)了一條縫，爸爸躡手躡腳地走進(jìn)來(lái)，我被吵醒了，眼瞇起來(lái)假裝睡覺(jué)，看看爸爸做什么？他走到我床前，輕輕地掀開(kāi)被子，摸著我膝蓋自言自語(yǔ)說(shuō)：“傷得不輕��！”拿出早準(zhǔn)備好的藥水，用棉簽輕輕涂在傷口上，又把被子蓋好才走了出去。我心里很不解，為什么爸爸說(shuō)了我還會(huì)給我上藥呢？
第二天一早，我一睜開(kāi)眼就趕緊看我那傷口，啊，已經(jīng)起了痂，我摸了摸，不怎么疼了。我輕輕地下了床，慢悠悠地推開(kāi)房間的門，只見(jiàn)那爸爸已經(jīng)把早餐做好了，見(jiàn)我出來(lái)，他微笑著說(shuō)：“兒子，好多了吧？”“嗯，不疼了。”我輕聲說(shuō)�！鞍。≮s緊吃早飯吧！”吃著香噴噴的早餐，我心里不不由得暖暖的，看來(lái)爸爸還是關(guān)心我的。這是，爸爸走過(guò)來(lái)，輕輕地摸著我的'頭，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子��！以后要小心，磕壞了哪兒都會(huì)對(duì)你今后生活造成很大影響。還有以后受點(diǎn)小傷不要哭，男子漢大丈夫要堅(jiān)強(qiáng)�！�
直到今天，我讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇文章，才知道父親那天是想讓我做一個(gè)男子漢，不讓我做一個(gè)懦夫，這是父親對(duì)我的愛(ài)��！
屈原的作文 篇19
最近，我對(duì)《數(shù)理化通俗演義》這本書(shū)愛(ài)不釋手，里面的每一回都向我演繹了一項(xiàng)人類偉大發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的誕生過(guò)程，但讓我沒(méi)想到的是還有屈原和他的著作——《天問(wèn)》的事情，更沒(méi)有想到屈原通過(guò)一篇《天問(wèn)》接連問(wèn)出了整整172個(gè)包羅天文地理、日月星辰的問(wèn)題，推動(dòng)了后世探究之路。
我合上書(shū)，眼前仿佛出現(xiàn)了屈原那瘦長(zhǎng)的個(gè)子、清癯的臉龐和眼神中呈現(xiàn)出莊嚴(yán)的沉思，他正頭戴高高的帽子，身著齊腳的長(zhǎng)袍，穿過(guò)齊腰深的白艾，踏著岸邊的蘭草。他明亮的目光掃過(guò)天邊的白云，掃過(guò)江面遠(yuǎn)處的煙波，在洞庭湖畔吟誦《天問(wèn)》：遂古之初，誰(shuí)傳道之！上下未形，何由考之……只有寥寥數(shù)語(yǔ)卻道出了古人對(duì)天地、自然、萬(wàn)物的思考，我不禁想問(wèn)屈原：“究竟是怎樣的動(dòng)力促使您對(duì)天地乾坤進(jìn)行如此深入的思考，以至于對(duì)后世產(chǎn)生了不可估量的深遠(yuǎn)影響？”
冥冥之中，屈原似乎聽(tīng)到了我的提問(wèn)，他那帶著楚辭特有的語(yǔ)調(diào)悠悠響起：“天地如此神奇，世界變化無(wú)窮，我們身邊每一個(gè)平凡的事物都蘊(yùn)藏著神秘的.信息和力量。一朵白云、一條溪流，一棵花草樹(shù)木，一座高山，都值得我們?nèi)プ屑?xì)觀察、思考、探究，我們不但要問(wèn)天、問(wèn)地，還要問(wèn)世間萬(wàn)物，甚至問(wèn)你、問(wèn)我、問(wèn)他，身邊的任何人、事、物都值得一問(wèn)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該多問(wèn)，多問(wèn)才能多知�！�
聽(tīng)了屈原的“密語(yǔ)”，我的腦海中一片清明。是啊，如果沒(méi)有屈原那種敢于“問(wèn)天”的精神，沒(méi)有柳宗元在《天問(wèn)》基礎(chǔ)上的《天對(duì)》傳承，那么我們也許看不到這兩部曠古爍今的巨作了。因此，問(wèn)，是一種精神，一種品質(zhì)，一種學(xué)習(xí)的方式，更是在一種探求真知的責(zé)任�？鬃釉啤叭诵�，必有我?guī)熝��！比朔鞘ベt，在學(xué)習(xí)、工作、生活中難免有諸多疑問(wèn)，只有多問(wèn)才能解答心中的疑團(tuán)，獲得更多的知識(shí)。
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