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以尊嚴(yán)為話題的高中作文800字
導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)自古以來(lái)就把尊嚴(yán)看得比生命更重要，為什么呢?因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)人的人格，是國(guó)家民族的靈魂，下面是yuwenmi小編為大家整理的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
【篇五：活得好不如活得尊嚴(yán)】
俗話說(shuō)“士可殺而不可辱”，這也就是說(shuō)寧愿丟掉性命，也“不可自暴自棄自屈”，我們要活的有尊嚴(yán)。丟失了尊嚴(yán)，丟失了自尊，也就是丟掉了做人的根本，沒(méi)有尊嚴(yán)就等于沒(méi)有了骨氣。
美國(guó)有位作家寫過(guò)這樣一篇他的親身經(jīng)歷：有一次他走在大街上，一位乞丐向他討錢，然而他套遍了所有的口袋，竟沒(méi)有找到一分錢，于是他無(wú)可奈何的開口說(shuō)：“兄弟，對(duì)不起，實(shí)在是沒(méi)有錢了。”正當(dāng)他感到很無(wú)奈的時(shí)候，那位乞丐說(shuō)：“先生，您叫我‘兄弟’，您讓我和您站在了一條線上，這比給我金錢還叫我榮幸一萬(wàn)倍呢�！�
這位美國(guó)作家在無(wú)意中給了乞丐尊嚴(yán)，讓乞丐也有了做人的尊嚴(yán)，讓乞丐具有了骨氣。讓乞丐也感覺到自己并不是卑微低下的。
是啊，有時(shí)候你尊重了別人你才獲得了尊嚴(yán)。
古往今來(lái)，有多少人為了昭顯自己的尊嚴(yán)而留下豪情壯志的詩(shī)篇……譬如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的周樹人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟軻，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李太白……他們有哪個(gè)不是世人所推崇的?有哪個(gè)沒(méi)有得到世人的尊重?他們有哪個(gè)不自尊?他們就是活的有尊嚴(yán)，有價(jià)值，有意義。
在當(dāng)今時(shí)代下的青少年，他們關(guān)注國(guó)家的.大事，關(guān)注國(guó)家的發(fā)展。在此中，青少年學(xué)生們彰顯了中華兒女的好姿態(tài)，將他們的愛國(guó)主義高高掛起，既表達(dá)了對(duì)祖國(guó)母親的熱愛，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于敵人的憤慨之情。這些青年們是在維護(hù)中華人民共和國(guó)的尊嚴(yán)，更是在維護(hù)所有華夏子孫們的尊嚴(yán)。他們具有高節(jié)操，具有高骨氣，我堅(jiān)信，當(dāng)代的青年將是建設(shè)中國(guó)的最好的工程師，會(huì)用他們的雙手將中國(guó)這個(gè)歷史悠久的國(guó)家捧在云端之上，我們的中國(guó)將會(huì)更美好，會(huì)更昌盛，華夏子孫們將會(huì)具有更高節(jié)操。
少年們，奮斗去吧，為了我們美麗的祖國(guó)，去展開翅膀，翱翔于天空吧。讓我們攜手打造具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，打造特色中國(guó)。
【篇六：姥爺?shù)淖饑?yán)】
在寒冷的冬季，姥姥姥爺終于來(lái)到我家。姥爺本來(lái)就患有支氣管炎，加之去年咽喉因病做了手術(shù)，聲音便微弱到了極點(diǎn)。更要命的是，他受不了一點(diǎn)風(fēng)寒，稍遇風(fēng)寒就咳嗽不止，萬(wàn)般無(wú)奈之下，他只得從鄉(xiāng)下老家搬到城市中子女家來(lái)過(guò)冬。
冬天剛過(guò)沒(méi)幾天，我不時(shí)地聽見姥爺與媽媽爭(zhēng)論裝空調(diào)的事，便心中納悶：緣何要在家里裝空調(diào)呢?我們家本來(lái)就有4臺(tái)空調(diào)了。直到一天早晨，姥爺在餐桌上再次向媽媽提起裝空調(diào)的事，我才明白：原來(lái)之前是我理解錯(cuò)了，姥爺并不是想在我家裝空調(diào)，而是想在他鄉(xiāng)下老家裝一個(gè)冷暖空調(diào)。我記得當(dāng)時(shí)姥爺?shù)脑捠沁@樣的：“我們現(xiàn)在還能自己照顧自己，不用你們來(lái)照顧，等到俺倆老得做不了飯了，再來(lái)你們這里住不是一樣嗎?買個(gè)空調(diào)俺那兒都能住了，到實(shí)在天太冷了，再過(guò)來(lái)也不遲嘛。唉，不到俺這個(gè)歲數(shù)你們不會(huì)知道俺倆的想法�！蔽疑钪@句話中包含著姥爺心中多少的無(wú)奈。
姥爺早在年輕的時(shí)候就未經(jīng)他父親同意逃出老家，只身到青島讀大學(xué)。學(xué)有所成后便分到鄭州，他年紀(jì)輕輕便一路升遷當(dāng)上廠長(zhǎng)。十年動(dòng)亂時(shí)，即便是被打成走資派姥爺依舊不向任何人求助，他只身沿黃河大堤逃回開封。后來(lái)平反時(shí)再當(dāng)廠長(zhǎng)，更是只有人求他幫忙，而絕無(wú)他求別人幫忙之說(shuō)。等到姥爺退休了，便毫無(wú)留鄭之意，迅即返回開封老家，在那里與姥姥共耕幾畝薄田，直到4年前姥爺74歲，姥姥77歲，無(wú)奈之下退了田地，只是在院子里種了一些青菜。無(wú)論鄉(xiāng)下多么寒冷，姥爺都不會(huì)輕易來(lái)鄭州，冬天只是在家里燒煤火取暖。
姥爺年輕時(shí)，從未找他人幫過(guò)自己一點(diǎn)忙，而今，即使老了，也不愿依賴別人，哪怕是自己的兒女。這也許就是姥爺常常給我們孫輩說(shuō)的“尊嚴(yán)”。姥爺現(xiàn)在的尊嚴(yán)還帶著許多倔強(qiáng)，甚至還有許多的孩子氣，令我們看來(lái)有些不解，可這種尊嚴(yán)恰恰是現(xiàn)代人年輕人所缺乏的`。
也許，這一切便是老人的尊嚴(yán)，老人們想獨(dú)立生活也許就是他們的夢(mèng)想，也是他們的奢望。
【篇七：請(qǐng)保留他們最后的尊嚴(yán)】
這幾年，有關(guān)兒童慈善事業(yè)的電視節(jié)目似乎特別流行，這本是好事，可看多了，就發(fā)現(xiàn)這些節(jié)目形式多有雷同，無(wú)非是讓主持人當(dāng)眾介紹了捐助雙方的姓名、職業(yè)、年齡乃至住址之后，再讓捐助者甚至他們的孩子走上臺(tái)，將一疊疊厚薄不一的人民幣放到臺(tái)上受捐助的孩子手上。通過(guò)屏幕，我們可以看到周圍觀眾的笑臉，不停閃動(dòng)的燈光，也看到了同樣純真的孩子，卻又不是同樣輕松的孩子，末了熱心的主持人還把話筒湊上去問(wèn)這些孩子有何想法�；卮鹫缛藗兯谕�，是那些“好好學(xué)習(xí)，天天向上，以報(bào)答大家的期望”之類。結(jié)局是感人的，圓滿的�？墒�，不知是否有人注意到整個(gè)過(guò)程中那些受捐助的孩子站在臺(tái)上扭捏、局促不安的神情呢?
在這里，我無(wú)意懷疑主辦方的初衷，只是覺得這樣一種在眾目之下過(guò)于直白的捐助形式，會(huì)令當(dāng)事人陷入一種非常尷尬的處境。的確，捐助本身是可貴的，但卻無(wú)形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?他們由于家庭各方面的原因被迫過(guò)早地面臨現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，這不是他們的錯(cuò)。同時(shí)正因?yàn)樗麄円彩巧鐣?huì)家庭中的一員，所以善良的人們想伸手幫他們一把，于是有了慈善事業(yè)。可是請(qǐng)別忘記，善良的最高原則是保持受施者的尊嚴(yán)，而這恰恰就是我們當(dāng)今慈善事業(yè)所忽略的。是的，我們幫助了他們，奉獻(xiàn)了我們的愛心，盡了自己的一份責(zé)任�？捎姓l(shuí)能去考慮一下孩子們的感受呢?又有誰(shuí)能想到，當(dāng)我們的幫助無(wú)意中損傷了孩子們自尊的時(shí)候，任何物質(zhì)上的.給予還有何意義可言。物質(zhì)上的貧乏在他們的臉上已經(jīng)寫下了令人心酸的沉重。試問(wèn)，我們又怎么忍心去傷害他們呢?當(dāng)然，主辦方的這些宣傳，初衷也不過(guò)是為了想讓這些孩子們能感受一下社會(huì)大家庭的溫暖，從而能笑對(duì)生活中的困難和挫折，僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的�？勺霰Ａ羲俗饑�(yán)的雷鋒是否會(huì)更令人感動(dòng)，更能激勵(lì)困境中的人們奮發(fā)呢?
由此，我想我們慈善事業(yè)的捐助形式可以改變一下，給人以物質(zhì)，更給人以尊嚴(yán)。否則，我寧可退卻，盡管我非常想幫助他們。因?yàn)槲抑�，做人的尊�?yán)是任何東西也取代不了的。
【篇八：尊嚴(yán)】
什么是尊嚴(yán)?辭典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)，可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，是一種自立奮斗的精神。
尊嚴(yán)是不受嗟來(lái)之食的乞者高傲的拒絕，即使他此時(shí)已經(jīng)餓的沒(méi)有繼續(xù)潛行的力量。尊嚴(yán)就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫人格。它是請(qǐng)求許諾實(shí)現(xiàn)他一切愿望的亞歷山大大帝別擋住曬在自己身上的陽(yáng)光的第歐根尼慵懶的眼神;它是“居于陋室，一簞食，一瓢飲”的顏回的快然自足;它是德國(guó)反納粹英雄索菲兄妹走向刑場(chǎng)前和父母坦然冷靜的.告別。尊嚴(yán)是五彩繽紛的花朵，每一朵都有著它獨(dú)特的韻味，將感動(dòng)深深的嵌入人們的心靈。
尊嚴(yán)是一種執(zhí)著的追求，它拒絕隨波逐流，拒絕人云亦云，拒絕喪失真我。它是屈大夫行吟澤畔時(shí)對(duì)好心漁夫的建議的斷然拒絕“人誰(shuí)又能以身之察察，受物之汶汶者乎”?它就是“眾人諾諾，不如一士之諤諤。”在那個(gè)黑暗瘋狂的年代里，劊子手割斷了張同志烈士的喉嚨，她的鮮血讓尊嚴(yán)的價(jià)值更加的光彩耀目。它又是高掛在彭澤縣衙的官印官服�！罢`落塵網(wǎng)中”的五柳先生又怎么會(huì)為無(wú)斗米而折腰?尊嚴(yán)的價(jià)值值得人們?yōu)橹F困潦倒，甚至犧牲自己的生命。尊嚴(yán)是熊熊燃燒的火焰，將人的生命提至極限，將震撼清晰的記載在歷史的書簡(jiǎn)上。
尊嚴(yán)是對(duì)生命的認(rèn)同、珍視和書寫。它是一種積極奮進(jìn)的精神。亞歷山大大帝對(duì)手下，從來(lái)不吝厚賞。一位忠心耿耿的仆人勸諫道，這樣下去，您將一無(wú)所有。而他的回答是：即使如此，我還擁有希望。他的死于征伐途中，不正是對(duì)英雄的最好詮釋嗎?太史公身受腐刑，尊嚴(yán)被帝王殘忍的踩到了腳底，可他“隱忍茍活”，忍受著“腸一日而就回”的痛苦，他的精神支柱就是那部使他獲得比世人認(rèn)同更高的尊嚴(yán)—千秋萬(wàn)代的景仰—的《史記》。為了完成它，司馬遷可以“就極刑而無(wú)慍色”，他用他堅(jiān)韌泣血的奮斗完成了對(duì)理想和尊嚴(yán)的追求。
讓我們?yōu)檫@樣的尊嚴(yán)謳歌吧，讓我們追求擁有這樣的尊嚴(yán)吧。它并不是著高貴的身份和無(wú)數(shù)的財(cái)富，而是一種動(dòng)人的精神力量。它是無(wú)論在多么黑的夜晚，都無(wú)法遮掩的璀璨的星光。
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