彝族的風俗作文800字
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的彝族的風俗作文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
彝族的風俗作文800字1
春天到了,把大地喚醒它眨了眨眼睛,伸了個懶腰。嘩遍地的植物生機勃勃,提起筆今天我將帶領(lǐng)大家來到我可愛的家鄉(xiāng)。
我的家鄉(xiāng)是秀氣的云南麗江,峻峭的山連綿起伏,溪水從石縫流淌出來,用手捧起來嘗一口微微帶點清甜正因此當?shù)氐木G化才如此之茂盛,我們當?shù)赜袀習(xí)俗火把節(jié)繼續(xù)了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng),在火把節(jié)當天有兩個節(jié)目白天舉辦斗牛晚上是熱鬧的火把節(jié)。
斗牛的當?shù)厝说膼酆茫總村子都選擇一條牛來代表自己的村子爭榮譽,當天每人都把自己精心養(yǎng)了幾年的牛放了出來,拉到草坪上進行小草的斗牛比賽。我們村子的代表是張家的大水牛,匯聚在一個巨大的大草坪上,評判是村長,被選上的牛。身上帶著數(shù)字是6,正所謂66大順,是個吉利的兆頭。
到了火把節(jié)當天我好不容易擠到前面幾排,此時2頭牛已經(jīng)開始比賽了!水牛往黃牛身上只撞,機靈的黃牛往旁邊一閃。我猜肯定是水牛勝利,看黃牛身體弱小,黃牛耍賴的往工作人員那邊跑過;“哎呀!別耍賴啊打不過就跑。 秉S牛大叫著。
旁邊的兩條小水牛也開始比賽了,我想兩頭小水?吹酵悜(yīng)該都會手下留情,左邊的小水牛用牛角頂著,右邊小水牛的腰部一番打鬧中,左邊小水牛的.角撞破了右邊水牛的皮,留了一些鮮血。“真殘忍!”此時的觀眾議論紛紛。
最后輪到我們村的代表于旁邊村子的代表對抗。對方先猛沖過來,向后一,沒撞到,本以為我們失敗了?晌覀兊拇硭坪鮼砹艘还闪猓磽艉笱蛔,臺下的尖叫聲刺耳。村長宣布“我們村獲勝,并獲得了獎品!
火把節(jié)也是我們老家的傳統(tǒng)節(jié)日,我們每年都會舉行一次!
婦女們早早就準備好了酒肉,真所謂“大口吃肉大口喝酒”用一個圓桌子吃飯,象征著團團圓圓。晚餐后,每人帶上一只火把,拿到寬闊的地方,大人們在中心生起了火。接下來該我們孩子上場了,我?guī)е〖t牛角,兩手拿著鈴鐺,大人們圍成了一個圓,樂隊開始了演奏。我雙手高舉使勁搖擺,手上發(fā)出陣陣響聲,此時每個人都流露出了真實可貴的笑容。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗是世上最美的花朵!
最后一個年輕女孩穿著當?shù)胤b,唱著民歌跳著秧歌舞把我拉出了人群,我和她端起一個水盆撲項火把,火把節(jié)就告了一個段落。
啊,這就是我可愛的家鄉(xiāng)!
彝族的風俗作文800字2
彝族支系繁多,各地服飾差異大,服飾區(qū)別近百種,琳瑯滿目,各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣,戴黑色包頭、耳環(huán),領(lǐng)口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外,云南其他地區(qū)的彝婦女都穿長褲,許多支系的女子長褲腳上還繡有精致的花邊,已婚婦女的衣襟袖口、領(lǐng)口也都繡有精美多彩的花邊,尤其是圍腰上的刺繡更是光彩奪目。
滇中,滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽,雞冠帽常用布殼剪成雞冠形狀,又以大小數(shù)十、數(shù)百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。傳說很久很久以前,有對彝族青年,女的長得像妮尾綠一樣美麗。男的長得像金竹一樣標致。他們在一個月夜。來到森林中約會,被森林中的魔王發(fā)現(xiàn)了,小伙子被殺死,姑娘不愿遭受魔王的欺負而逃走。
當姑娘跑到一個山寨時,寨中突然雄雞高叫,魔王聽到雞的叫聲,才停止追趕,美麗的姑娘才幸免落入魔掌。后來,姑娘知道魔王怕雄雞,就抱著一只雄雞來到他們約會的地方。這時,雄雞高叫,她的情人立即蘇醒復(fù)活。他們結(jié)為夫妻,過著美滿幸福的生活。
居住在山區(qū)的彝族,過去無論男女,都喜歡披一件擦耳瓦--羊皮披氈。它形似斗篷,用羊毛織成,長至膝蓋之下,下端綴有毛穗子,一般為深黑色。
彝族少女15歲前,穿的是紅白兩色童裙,梳的是獨辮,滿15歲,有的地方就要舉行一種叫沙拉洛的儀式,意即換裙子、梳雙辮、扯耳線,標志著該少女已經(jīng)長大,15歲以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地長裙,單辮梳成雙辮,戴上繡滿彩花的頭帕,把童年時穿耳的舊線扯下?lián)Q上銀光閃閃的耳墜。
彝族男子多穿黑色窄袖且鑲有花邊的右開襟上衣,下著多褶寬腳長褲。頭頂留有約三寸長的頭發(fā)一綹,漢語稱為天菩薩,彝語稱為子爾。這是彝族男子顯示神靈的方式,千萬不能觸摸。外面裹以長達丈余的青或藍、黑色包頭,右前方扎成拇指粗的長錐形的子爾漢語稱英雄髻。男子以無須為美,利用閑暇把胡須一一拔光,耳朵上戴有綴紅絲線串起的黃或紅色耳珠,珠下綴有紅色絲線。
彝族的風俗作文800字3
彝族民間禁忌很多,在社會生產(chǎn)生活各個方面都有表現(xiàn),且各地有別。
飲食禁忌禁食狗、馬、熊等動物的肉,因這些動物與人類同源出于雪;是雪的子孫;過年三天內(nèi)禁忌新鮮蔬菜進屋,否則對祖先是最大的不敬;婦女忌食難產(chǎn)而死的家畜之肉;忌肉食露天進屋,否則鬼魂會附其上;禁過年七天內(nèi)推磨,會使家境貧困;禁平日反向推磨,會給家庭帶來災(zāi)難;忌推磨時磨心突斷,俗信是鬼在作怪,磨出的粉不能食用;忌用餐后把湯匙扣于碗盆的邊沿上,因這是給死人敬食的方式等。諸上種種禁忌涉及到食物品類、飲食方式、食品制作、飲食主體,這些飲食禁忌習(xí)俗直接影響到彝族飲食文化結(jié)構(gòu)。
忌諱女人跨過男人的衣物,更不能從男子身上,頭上跨過。忌諱女客上樓。婦女不能上房頂。忌諱觸摸男子的天菩薩,犯忌者要宰牲,打酒謝罪賠禮;解放前等級低下的犯忌者,還有被斷臂、處死的危險。如果被婦女抓摸了天菩薩,此男子將終身不吉,事后天菩薩必須剃盡,否則死后不能鬼歸祖界。忌諱婦女送自己的首飾、衣物給別人,俗信認為婦女的生育魂格非最愛附在這些物件上,若送與別人,會影響生育和孩子的順利成長。
日常生活中,忌舀湯時反手用木勺,忌和燕麥面時順時針方向攪動,忌人出遠門便掃地,因為這些都是喪葬時的習(xí)俗。忌諱言死,而稱老了。忌諱影子被人踩踏,被踩者一定會為此報復(fù)。禁止在放置祖筒的祖靈箐附近鳴槍行獵,或砍樹燒荒。禁止在焚場或墓地打豬草、放牧。參加祈雨儀式時,禁止男子戴帽、女子打包頭。禁止跨越火塘或踩踏鍋莊石。
火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū),對火的崇拜和祭祀非常普遍。
在祭祀活動中,以祭龍規(guī)模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個龍日,以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽,由老人備香火,在龍樹下集體祭祀;云南彝族則選擇正月的第一個龍日進行祭龍,祭祀后大家席地而坐,不分長幼,飯自帶,肉共食,是一種大規(guī)模的集會。
過去流行多神崇拜,祭祀祖先。一些與漢人長期雜居的彝族人,也信佛教。
彝族的風俗作文800字4
彝族稱過年為“庫史”!皫臁笔悄昊驓q之意!笆贰奔词恰靶隆!皫焓贰本褪沁^新年。每當深山初雪,秋山紅葉,太陽回歸時,谷黃米熟,莊稼收進糧倉,便到了彝族過年的時候。彝族一年一度的年節(jié)是在農(nóng)歷十月底,有的地方是把過年日固定在農(nóng)歷十月三十日為除夕之日,冬月初一為新一年的開始。在涼山大部分地區(qū)是按區(qū)域選擇吉日過年,但都在農(nóng)歷十月之內(nèi)。
“庫史”是彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日中最受重視的一個節(jié)日。過新年的前一個月,就在做準備工作了。過年歌里唱道:“計算著月份養(yǎng)豬怕豬長不肥,摻合精飼料來催,肥豬肥得站不起來;計算著天數(shù)釀酒,怕酒釀不好,蓋上蓑衣壓上石板發(fā)酵,酒味濃郁芳香;砍柴堆成垛,過年柴垛堆成巖!
彝族“庫史”源遠流長,據(jù)彝族民間文學(xué)里記載:“彝族過年是一個名叫俄布科薩的人開的頭!庇捎跉v史冗長形成了一整套風俗習(xí)慣,如祭祖、堆柴垛、守歲、撣塵、串酒樂、拜年等許多豐富的內(nèi)容。
彝族過年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草,那里的草是純潔的草、干凈的草,羊嘴沒有沾過的草;是獸蹄沒有踏過的草;是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮,鋪青疊翠,綠草茸茸如綠氈鋪地,象征子孫的榮華富貴。
彝族過年,祖靈下面鋪松針。松樹青幽幽,象征永遠常青。寒冬臘月里大雪壓青松,青松照樣青;青松堅忍不拔,象征子孫個個勇敢堅強。青松表粗皮厚,樹心里有芳香的松脂,象征著人要象青松樣要有善良心。彝族對松樹評價特高。
堆柴垛:就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛,過年前要用一兩個月的時間去砍柴來完成這項準備。寨子里家家戶戶堆柴垛,互相攀比,柴垛堆得高,顯示勤勞、康樂。
撣塵:過年這天的清晨,全家老少齊出動,撣塵掃屋,要把病魔、禍害、霉氣一齊掃除門外,干干凈凈、清清潔潔迎新年,祈盼來年清凈平安、人體安康、風調(diào)雨順。
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