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      2. 屈原的作文600字

        時(shí)間:2021-09-26 08:47:40 600字 我要投稿

        屈原的作文600字

          有關(guān)屈原的作文寫作類型多種多樣,比較常見(jiàn)的是記敘、說(shuō)明和議論文體裁,具體寫作方法可參考小編整理的這幾篇屈原的作文600字。

        屈原的作文600字

          屈原的作文600字篇1

          伴隨著歷史的輪回,許多事物都被歲月消耗殆盡,而被篩選下來(lái)的不朽之物,則是人類的精華和結(jié)晶,F(xiàn)在,就讓我們穿越歷史,去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊,沉浸在屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁唯我獨(dú)清!钡陌(hào)里,“亦作心之所善兮,雖九死其猶未悔”的誓言里,和著波浪的翻騰,望著混濁的江濤隨風(fēng)而去,不禁低吟:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!薄

          面對(duì)小人的挑撥離間,眾臣不名辯是非,屈原帶著憤恨與無(wú)奈被流放邊境,倡導(dǎo)國(guó)家團(tuán)結(jié)的壯志未酬,為君主效力的愿望未圓,誰(shuí)也無(wú)法理解忠臣的赤誠(chéng)之心。就這樣,在那個(gè)陰雨朦朦的日子,帶著極度憤慨的心理,屈原終于遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離這個(gè)充滿污穢的世界!

          的確,他本可以享受鶯歌燕舞,但保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任心讓他努力力挽狂瀾;他本可以與君主一樣沉浸在歡樂(lè)之中,但楚國(guó)的弱勢(shì)讓他憂心忡忡,終于,他絕望了,將生命斷送在大海里……

          廣博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”尋回了他的清白,他的壯語(yǔ):“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋;他自謙:“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常!斌w現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話語(yǔ),堅(jiān)定不屈的意志,將愛(ài)國(guó)精神推向了高潮。當(dāng)我們?cè)谖逶鲁跷甯惺墚?dāng)年的意境時(shí),愿我們的誠(chéng)心能贖回秦王的罪過(guò)!愿喧鬧的場(chǎng)面能將屈原的靈魂喚醒!

          “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情,體會(huì)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)!

          屈原的作文600字篇2

          屈原,一個(gè)可與日月?tīng)?zhēng)光的人,一個(gè)為國(guó)為民的英雄,也是一部悲壯的史詩(shī)。

          亂世

          天地不仁。當(dāng)春秋戰(zhàn)國(guó)天下大亂之時(shí),才人輩出,百家爭(zhēng)鳴。而屈原,就在這么一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛紛的年代出生。是上天設(shè)計(jì)好的命運(yùn)?還是他自己注定得承受這痛苦:空有一身的理想,卻不能得到施展;一身正直,卻被小人陷害;一顆愛(ài)國(guó)之心,卻最終只能看著國(guó)家滅亡……然而他在不斷奮斗,奮斗,他堅(jiān)信自己一定能夠幫助國(guó)家興旺起來(lái)……

          詩(shī)

          一句離騷,讓天下人知道了帝王權(quán)貴的丑陋;一句天問(wèn),喚醒了天下人沉睡的良知;一曲九歌,傳唱了世間一切可傳唱之事。他的詩(shī)詞,沒(méi)有李白的灑脫,沒(méi)有李清照的婉約,沒(méi)有辛棄疾的豪放,但正是他那脫俗的詩(shī)詞,讓人領(lǐng)略到了語(yǔ)言的精妙!办罕稳召鈹橙粼,矢交墜兮土爭(zhēng)先!蔽曳路鸶惺艿缴泶⿷(zhàn)甲手拿武器的戰(zhàn)士,抖落厚重的征塵,把戰(zhàn)友的頭顱擱置頸項(xiàng)的慘烈。這是屈原在悲歌,在祈禱。

          愛(ài)國(guó)英雄

          他,懷著報(bào)國(guó)的理想,帶著滿腹經(jīng)綸來(lái)到政治舞臺(tái)。這是英雄展示自己的舞臺(tái)。他勵(lì)精圖治,大整朝綱,然而,正是他的正直,也給他帶來(lái)了災(zāi)禍:蒙受小人禍害,被2次流放,親友相繼被迫害……但正是在這樣的情況下,才造就了這么一位舉世無(wú)雙的英雄。

          結(jié)局

          然而,他也是人,即使他有卓越的貢獻(xiàn),脫俗的才華,還是擺脫不了世俗的結(jié)局:他走到汨羅河邊,望著那滔滔的江水,“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒……”蒼涼的聲音刺破了黑夜,彌散在風(fēng)雨中。萬(wàn)聲寂靜,星光早已隱藏起來(lái)。夜,更加幽寂;風(fēng),更加放肆;雨,更加張狂。屈原抱著一塊石頭,縱然跳到水里!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索……”這聲音,在大地上空,久久盤旋。

          這難道就是英雄的結(jié)局。

          日月輪回,斗轉(zhuǎn)星移。

          每年端午,屈原,你又可曾看見(jiàn),中華兒女,從你身上繼承的精神和對(duì)你深深的追念呢?

          屈原的作文600字篇3

          尚記兩千年前,賈公過(guò)長(zhǎng)沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不容,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國(guó),胸懷天下,豈不枉然。

          余嘆其感情之無(wú)用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語(yǔ),而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國(guó)滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

          故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù),以美色?lái)誘之,絲竹樂(lè)之,財(cái)物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

          人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無(wú)遠(yuǎn)近,正道無(wú)偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競(jìng)何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然留笑柄子青史矣。

          君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí),余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。

          懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國(guó)不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

          屈原的作文600字篇4

          屈原是個(gè)薄臉皮的人。

          不得不承認(rèn),有的人是受不了一點(diǎn)世俗的沾染的,同時(shí)他希望受到命運(yùn)的青睞,與同樣的高潔之士結(jié)朋交友。當(dāng)以上兩條愿望一條都不能實(shí)現(xiàn)時(shí),清高的屈原也就決絕地離開(kāi)了他認(rèn)為的骯臟世界。

          姑且不論這死是否值得,單是這勇氣就足以讓后人尊敬。這是對(duì)自己人格的尊重,它表明自己是揀枝而棲的鳳凰,不能混混噩噩度世。

          屈原投江的心境應(yīng)該是極度悲涼的,應(yīng)該是冷靜的理智的,也是深思熟慮的,絕不是一時(shí)之沖動(dòng)。既然已抱定了必死的決心,那么何必性急?再看一眼楚國(guó)的大好河山吧,這是我的先人開(kāi)辟的地方,秋風(fēng)蕭瑟,西風(fēng)漸緊,遠(yuǎn)處的蘆葦與近處的蘆葦攜起手撐開(kāi)了一張秋天的網(wǎng),把整個(gè)人的愁苦攢緊,濃縮成一顆異常柔軟的心,這心一旦溶于汩羅,便把整條江水都染得苦澀,而水又是一脈相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家國(guó)江山,想起不可攙回的結(jié)局,涕泗橫流。

          事情已經(jīng)過(guò)去兩千年了,代代傳,傳代代,再加上喜歡“盲目愛(ài)國(guó)主義”的統(tǒng)治階級(jí)的`宣傳,于是屈原就成了所謂愛(ài)國(guó)的典范。

          人們不會(huì)指責(zé)屈原的愛(ài)國(guó),雖然那是更重視個(gè)人而不是更注重國(guó)家的時(shí)代,那是一個(gè)哪里有幸福哪里成就哪里就是家國(guó)的朝代!傍P凰翔于千仞兮,覽德輝而下之”,像屈原這樣為出生之國(guó)而死的不多。

          接下來(lái)我要談?wù)勄挠^點(diǎn)問(wèn)題,在屈原看來(lái),只有鳳凰之類的高潔鳥(niǎo)類才能發(fā)表言論,庸鳥(niǎo)安分守己便是;駿馬是不必繩子拴的,跛驢當(dāng)然是要干活的。讀到這里,我不禁為庸者叫不平,我同意給天才以自由發(fā)展的空間,但同時(shí)也應(yīng)該尊重庸者,其實(shí)對(duì)庸者、對(duì)弱者的關(guān)注與尊重更能體現(xiàn)一個(gè)民族的人性美,中國(guó)文化從某種意義上說(shuō)是精英文化,從“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”到“食盡人間千鐘粟,鳳凰何少爾何多”,說(shuō)的仿佛都是陽(yáng)春白雪不能與下里巴人來(lái)往交心。

          從一個(gè)屈原,其實(shí)可以看出人格的堅(jiān)守、家國(guó)的選擇、傳統(tǒng)思想的弊病等多個(gè)問(wèn)題,不同于司馬遷的爽然自失,我倒是豁然開(kāi)朗了。

          屈原的作文600字篇5

          日出

          汨羅江邊,你蘇世獨(dú)立,受命不遷,只因你深固難徙。一身青衣在晨風(fēng)中飄舞,被繡上朝陽(yáng)似火。江水平靜似一簾幽夢(mèng),也如你此刻的心。

          耳畔傳來(lái)《橘頌》的余音裊裊,于是一幕話劇在回憶中上演。橘樹(shù)下你揮筆謳歌生命,嬋娟為你送來(lái)縷縷茶香;郢都大殿上楚王為你接風(fēng)洗塵,夸贊你促齊聯(lián)盟的改革主張。于是,你秉燭達(dá)旦,撫案籌簡(jiǎn)冊(cè),舒眉向青天。

          此刻,你矗立江邊,任思緒像滔滔江水一樣奔流。

          烈日

          恍惚中,你腳下的芳草不再翠滴,只因失去了你傲岸身軀的蔭庇。烈日在你頭頂高懸,把你的影子驅(qū)入江中,被濁流擊得粉碎;還不時(shí)噴出幾團(tuán)火焰,使江水沸騰,大地焦灼,和你的一腔怒火撞擊,形成了閃電,聲震如雷。電光中有你與張儀力爭(zhēng)的正氣,有你傲視南宮的威嚴(yán);有你詛咒天神的凜然,有你面對(duì)嬋娟尸首的無(wú)語(yǔ)。

          奸佞的排擠,弟子的叛離,人情的冷落,世態(tài)的炎涼,將你的滿腔怒火漸漸冷卻,化作怒氣,凝結(jié)成雨,從你的眼角滂沱而出,沖垮了湘夫人的荷屋,熄滅了黑暗中的閃電,遁隱了濃云里的雷鳴。

          你蒙塵的心如同被歷史鈣化的巖石,千瘡百孔,你將它拋向江中,任江水沖刷,泛起層層酸淚。

          殘陽(yáng)

          晚霞將天邊染成橘紅,江面上殘陽(yáng)如血,白晝被黑夜悄悄吞噬。郢都春闈的帷幕在你的眸子里緩緩落下,遠(yuǎn)處是一片朦朧,長(zhǎng)煙落照、晚風(fēng)孤城,使你羸弱的身影頓增千年孤獨(dú)。羽化成四時(shí)的悲涼,北啼血的杜鵑傳唱。

          你有著十萬(wàn)里長(zhǎng)的憂傷,起于汨羅,流經(jīng)漢唐,止于淇。

          你像飛蛾撲火一樣尋找歸宿,焦灼的大地已不堪負(fù)重。你選擇江水作為墳?zāi),卻不愿隨波逐流。你將赤誠(chéng)的忠心化成堅(jiān)硬的巨石,然后將它攬入懷中。

          你縱身一躍,在幽暗的楚天劃出一道美麗的弧線,如一道彩虹,一頭是古,一頭是今。此時(shí),一顆巨星隕落塵寰,那是銀河為你落淚。

          流淌千年的汨羅江畔,矗立著你堅(jiān)韌的靈魂,燃燒著一個(gè)鳳凰涅磐的永恒神話。

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