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      2. 小學(xué)學(xué)作文1200字

        時間:2021-05-21 08:23:55 1200字 我要投稿

        【熱門】小學(xué)學(xué)作文1200字錦集5篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)學(xué)作文1200字6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        【熱門】小學(xué)學(xué)作文1200字錦集5篇

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇1

          我不太懂花,也不喜歡養(yǎng)花,從來就沒有附庸風(fēng)雅地寫過有關(guān)花的文章。我在水仙花的故鄉(xiāng)漳州市生阿活了四年,看過水仙花,談不上觀賞。水仙,被高雅的人稱為“歲暮清供”,放置在書桌上,我沒有這份雅興。

          讀二年級的女兒放寒假了,教師布置一道題就是觀察水仙花,寫日記。于是農(nóng)歷二十三那天,我第一次買花,買的就是水仙花,養(yǎng)花的任務(wù)就交給女兒了。

          我以前讀過一些寫水仙的詩詞,印象比較深的廈門詩人舒婷的《水仙》:南方盛產(chǎn)一種花卉被批發(fā)被零售到遙遠(yuǎn)的窗口借一缽清水答以碧葉玉芩金盞銀托\(zhòng)可憐香魂一脈不勝刻刀千鑿萬琢……詩人借水仙寫女人的柔情和命運(yùn),突出的是她嬌柔多情的一面,但我有點疑問,如果水仙不經(jīng)雕琢,還會有這樣的美麗嗎。女兒小心翼翼端著水仙花盆,臉上洋溢著笑意,我自然想起大學(xué)時讀過的這首詩。

          水仙扎根的土壤就是潔白的水仙花球,用水滋養(yǎng)自己,沒有枝干,只有綠葉伸向天空,然后自然披拂下來。同樣是生長在寒風(fēng)凜冽的冬季,臘梅銅枝鐵干,像刀像戟,對抗著寒風(fēng);水仙葉子細(xì)長蔥翠,像衣袂翩躚,風(fēng)拂過,就舞影橫斜。

          農(nóng)歷二十四,女兒換水時,發(fā)現(xiàn)葉子的頂端吐出了花苞,驚奇地叫了起來。我看見葉子簇?fù)碇杏袔字ㄇo,原先我還以為是葉子的,現(xiàn)在她的尖端處騰出一朵或兩朵的小花苞。二十五日和女兒再去看水仙花苞,小火苗似的花苞已經(jīng)變成鼓起的嘴唇的形狀。我教女兒一個成語:含苞待放。女兒把它寫進(jìn)了日記。我仿佛看到這些鼓起的嘴唇一吹,就會花朵吐露出來,就如女兒以前吹肥皂泡一樣。

          農(nóng)歷二十六早上,女兒歡呼:“爸爸快來看呀,水仙開花了!”女兒拉著我的手來到陽臺上,我看到兩朵細(xì)小的花在風(fēng)中搖曳;辏桌锓盒┪⒌狞S,六棱的玉盤;盤里的花心是金黃的,形狀像酒杯,盛滿了女兒的歡樂。我想起人們比喻水仙為“玉臺金盞”或“金盞銀臺”,真貼切極了。這水仙花也開始盛上我的歡樂了。

          晚上,女兒沉睡在夢中,她大概會夢到這冰清玉潔的水仙吧。我埋頭寫作,突然想起了水仙花,查閱了一些水仙的資料。我的莆田老鄉(xiāng)、宋代詞人劉克莊在《水仙花》這么寫:歲華搖落物蕭然,一種清風(fēng)絕可憐。不許淤泥侵皓素,全憑風(fēng)露發(fā)幽妍……從來不養(yǎng)花的我,心中對水仙有了愛憐之情。去女兒房間幫她蓋被子,看她睡態(tài)可掬的樣子,真想親上一口。但我不習(xí)慣這種表達(dá)愛的方式,默默退出,我的心中充滿了柔情。

          水仙花的笑很有感染力,沒兩天又有四朵開放了,我寫作累了,看陽臺上的水仙花,仿佛能夠聽到她們一起發(fā)出的咯咯笑聲。廳里,女兒正在看電視,劇情逗發(fā)她不時歡笑。我起身,廳里的電視正放映《西游記》,劇中一點新奇的情節(jié)都會引發(fā)她的歡呼和開心的笑。無憂無慮的童年,真好。我撫摸著女兒的頭,又回房埋頭工作了。

          水仙是女兒的花,也是我的花。我決定寫一些文字把這段歲月的流痕記錄下來。幸福并不短暫,但容易被遺忘,我寫這篇文章,也是在文字中留下這段幸福。

          我想起在漳州的時候,看過花農(nóng)種植水仙。很多人都不知道,水仙起先并不是長在水里的,而是埋在泥土之中;ㄞr(nóng)用刻刀雕刻水仙花球,然后埋進(jìn)泥土,等到她長出根須和莖葉,再挖出來,用清水滋養(yǎng)。

          水仙花的美麗是經(jīng)過細(xì)心雕刻的,泥土曾經(jīng)給她最早的養(yǎng)分。開放是水仙自己的事情,就讓我做這最初的泥土好了。我找到英國詩人華茲華斯的《詠水仙》,輕聲朗誦:

          后來多少次我郁郁獨(dú)臥,

          感到百無聊賴心靈空漠;

          這景象便在腦海中閃現(xiàn),

          多少次安慰過我的寂寞;

          我的心又隨水仙跳起舞來,

          我的心又重新充滿了歡樂。

          窗外的陽臺上水仙又有一朵開放了,葉子和花在寒風(fēng)中翩然起舞。我就如華茲華斯一樣找到心靈寄托,聞到生活深處散發(fā)的水仙花般的清香,重新充滿了歡樂。

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇2

        一、教師下水,師生同作

          教師下水和學(xué)生一起作文,不僅是一種教學(xué)方法的改進(jìn),而且是一種教學(xué)思想和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。語文教育家葉圣陶曾對此有一段十分精辟地論述,這就是希望老師深知作文的甘苦,無論怎樣布局、遣詞知其然又知其所以然,而且非常熟練,具有敏感,幾乎不假思索,而自然能左右逢源。這樣的時候,隨時給學(xué)生引導(dǎo)一下,指點幾句,全是最有益的啟發(fā),最切用的經(jīng)驗。學(xué)生只要心領(lǐng)神會,努力實踐,作一回文就有一回進(jìn)步。誠如斯言!教師下水指導(dǎo)學(xué)生作文,一是不但使教師切實不忘作文甘苦,而且由于經(jīng)常下水磨刀,還可使教師的老刀不老,具有進(jìn)取性;二是可給學(xué)生起表率的作用,使學(xué)生明白,教師并非是只說不練的天橋把式,具有求實性;三是可以使學(xué)生懷著敢跟老師爭高低的心理來饒有興趣地寫作文,具有啟發(fā)性;四是教師身臨其境,便于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,掌握講評作文的主動權(quán),具有權(quán)威性。為使同學(xué)過好寫記敘文這一關(guān),我曾來個現(xiàn)場練兵邀請一位事跡突出的小學(xué)教師給同學(xué)們做報告,并要求同學(xué)們聽完報告后,自選角度,自擬題目寫一篇記人或記事的記敘文,同時我也聲明下水作文,和同學(xué)們一道探討、交流,以便提高。任務(wù)完成后,我針對同學(xué)們的作文情況,既講了他們從立意、選材到組織、表達(dá)等方面的優(yōu)點和不足,也講了自己在這幾方面的情況,還將文章讀給他們聽。經(jīng)過對照交流,使同學(xué)們在不知所措處豁然開朗,在力不從心處大受啟迪。這樣,經(jīng)過一段時間的耐心輔導(dǎo),那些原來怕寫作文的同學(xué)不怕了,原來不感興趣的同學(xué)則興趣大發(fā),而原來寫作基礎(chǔ)好的同學(xué),更是突飛猛進(jìn)了。

          二、先議后寫,相互借鑒促進(jìn)

          凡是語文教師,大都有這樣的體驗:當(dāng)學(xué)生的作文步入門道之后,往往都存在一個一般化的問題,即內(nèi)容空泛,表達(dá)一般,技巧不高。如何突破這個一般化呢?經(jīng)過分析研究,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文水平之所以處于這種狀態(tài),關(guān)鍵是生活單純,閱歷不足;環(huán)境狹窄,借鑒過少。于是,我便除了創(chuàng)造一定的條件,讓同學(xué)盡量接觸實際(如實地觀察,聽報告等),增強(qiáng)生活體驗外,還特意采用了先議后寫法,來彌補(bǔ)同學(xué)們的先天不足。

          所謂先議后寫,就是先讓同學(xué)們各抒己見,共同討論,然后再讓大家取長補(bǔ)短,分頭去寫。顯然,這種方法具有眾人拾柴火焰高的特點,完全可以達(dá)到集思廣益、互相借鑒、共同提高的目的。當(dāng)然,這種討論,既可圍繞一個命題進(jìn)行,也可分?jǐn)M兩個題目,猶如辯論會,讓正反兩方相互駁詰問難進(jìn)行;既可適用于記敘文,也可適用于議論文和其他類型的文章。對于一篇文章來說,既可討論為何寫和寫什么的問題,也可討論怎么寫的問題;也就是說,既可討論審題、立意的問題,也可討論選材、組材的問題,甚至還可討論表達(dá)、技巧等問題。但是,不論哪種討論,教師都要善于組織和誘導(dǎo),要求要明確,只有這樣,才能達(dá)到預(yù)期的目的。

          三、一材多篇,提高整體能力

          首先必須明確,我這里談的一材多篇與一題多寫決不是一個概念。它是指面對一種材料(或叫題材),根據(jù)實際需求的不同,要變換角度寫出不同體裁的各種文章。采用這一方法的目的,在于打通學(xué)生的思想,使他們懂得如何適應(yīng)社會生活,能就一種題材寫出不同類型的各種文章。從而使每個同學(xué)都能有個扎實地整體寫作能力的提高。

          我曾在配合應(yīng)用文單元的作文教學(xué)時,采用了這種方法。在聽取有關(guān)報告后,我要求同學(xué)們就聽報告這件事和報告的內(nèi)容,分別寫出記敘、議論、說明、應(yīng)用文四種體裁的大小十三篇文章,盡管這種要求有點苛刻,但同學(xué)們覺著新鮮、有趣,又考慮到實際需要非要這樣做不可,加之我也聲明要下水作文,便都樂意而為,結(jié)果都挺不錯。

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇3

          調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題,經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報調(diào)查情況的一種文書。其特點是具有寫實性、針對性、邏輯性。根據(jù)調(diào)查報告的要求,對我校學(xué)生調(diào)查報告格式做如下要求: 一、標(biāo)題要求 基本格式為“關(guān)于××××的調(diào)查報告”。 二、列出調(diào)查的主要內(nèi)容,格式如下: 調(diào)查時間、 調(diào)查地點、調(diào)查對象、 調(diào)查方法、調(diào) 查 人(以小組形式調(diào)查的要求,小組人數(shù)不得超過3人) 三、報告正文。 正文一般分調(diào)查原因、調(diào)查方法、調(diào)查分析、調(diào)查結(jié)果和建議五部分。

          一、 研究原因:

          據(jù)調(diào)查,我國現(xiàn)有盲人500多萬,低視力近千萬人,尤其是在兒童及青少年當(dāng)中,患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明,我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%,中學(xué)生為55.22%,高中生為70.34%。更令人震驚的是,有份調(diào)查報告稱,國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學(xué)生、家長及社會所關(guān)注。為什么患近視的學(xué)生越來越多?學(xué)生的眼睛到底是怎么近視的?僅僅是不良用眼習(xí)慣造成的嗎?為了解小學(xué)生近視情

          況及引起近視的相關(guān)因素,我針對我們學(xué)校的部分同學(xué)作了一次調(diào)查。

          二、調(diào)查問卷

          1.你是不是近視

          A. 是的 B、 不是

          2.你是如何近視的(不近視的可不答)

          A、看電視過度 B、坐姿不端 C. 其它

          3 你近視多少度

          A. 100以下 B. 500以下 C. 更高

          三、調(diào)查分析:

          導(dǎo)致眼睛近視的原因:

          大多數(shù)人都是平時不注意保護(hù)眼睛而導(dǎo)致近視的。研究結(jié)果表明,近視眼是人眼對當(dāng)代環(huán)境的適應(yīng)性改變,它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動的環(huán)境密切相關(guān),與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關(guān)。而不正確用眼,不注意用眼衛(wèi)生(如看電視和上網(wǎng)過長等)是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。

          1 看電視距離太近

          2 看電視的時間太長

          3 所看電視的畫面濃度太深

          4 寫作業(yè)時的姿勢不正確

          5 在光線太強(qiáng)的陽光下看書

          6 在光線太弱的光下看書

          7 長時間的在電腦前

          8 不合理飲食

          9 看激光

          10 在車廂里看書

          11 遺傳因素

          12 不認(rèn)真做眼保健操

          四、調(diào)查結(jié)果:

          通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在當(dāng)今的中學(xué)生近視率不斷上升,而中學(xué)生們對近視這一現(xiàn)象并不加以重視。甚至有人認(rèn)為近視怎樣,戴副眼鏡不就得了。還對近視無所謂,錯上犯錯。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣,如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。但近年來的醫(yī)學(xué)研究表明,飲食不均衡、睡眠不足、噪音等,也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。

          五、建議

          (一)看書時作姿要端正,光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺,胸離課桌一拳,眼離課本一尺。

          (二)不要在坐車或行走的時候看書,不要躺下看書。讀寫1小時要遠(yuǎn)眺10分鐘或到戶外走動,調(diào)節(jié)眼睛肌肉。

         。ㄈ┰谡n間十分鐘堅持做眼保健操。

         。ㄋ模┍M可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強(qiáng)的東西。注意作息時間的安排,不能讓眼睛長期處于疲勞狀態(tài)。

         。ㄎ澹┎黄,少吃辣的食品,多吃含維生素C和維生素A,D的食物。

          (六)定期到眼科專醫(yī)作檢查,聽從醫(yī)師的指導(dǎo),逐步矯正視力或防止近視度加深。

          六、體會

          為有效預(yù)防近視等眼。阂灰B(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,合理飲食,鍛煉身體,保障身心健康;二要糾正不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生;三要定期到眼科醫(yī)院檢查眼睛,尤其是高度近視眼患者,及時發(fā)現(xiàn)眼病,以便早發(fā)現(xiàn)、早治療。視力關(guān)系著我們的一生,我們要愛護(hù)我們的眼睛,不讓我們將來后悔!

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇4

          運(yùn)用美育操作原則 改革小學(xué)作文教學(xué)

          作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要組成部分。但從平時作文試卷中發(fā)現(xiàn),學(xué)生作文普遍存在著選材老套,思路狹窄這樣一些現(xiàn)象。如何改變這一現(xiàn)狀呢?筆者認(rèn)為可以運(yùn)用美育操作原則改革小學(xué)作文教學(xué),調(diào)動學(xué)生作文的積極性,從而提高學(xué)生的作文能力。

          一、根據(jù)體驗原則,指導(dǎo)感受生活

          所謂體驗就是指主體對審美好象的特征所進(jìn)行的觀察和體驗,并形成積累經(jīng)驗的一種心理反應(yīng)。

          生活是習(xí)作的源泉,要讓學(xué)生寫出有真情實感的好習(xí)作,就必須引導(dǎo)他們在廣闊的生活天地里去體驗生活,認(rèn)識生活并學(xué)會用美的眼光去感受品味自己生活中的“映象”。

          1、引導(dǎo)感受自然美

          自然美,是現(xiàn)實生活中自然物的美。如高山流水,日月星辰,花鳥魚蟲等的美,都屬于自然美。教師要善于引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察和感受這些審美對象的審美特征,觀其形聞其聲,盡可能地去體驗由此而引起的審美感情,并形成審美積累,把握審美特征,以便于習(xí)作時自由地傾吐自己的感受。

          2、引導(dǎo)感受社會生活美

          社會生活是一個大課堂,是學(xué)生感覺美、體驗美、創(chuàng)造美的源泉。強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)對社會生活美的感受,是習(xí)作最根本的源泉。

          從美的角度去感受社會生活,首先要求掌握社會生活現(xiàn)象的本質(zhì)特征,引導(dǎo)學(xué)生從日常的平凡事件中去深刻挖掘美。用自己的眼睛去觀察學(xué)校、家庭、社會,從別人司空見慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來,這樣才有可能寫出文質(zhì)兼美的佳作。

          二、根據(jù)個性化原則,指導(dǎo)自由表達(dá)

          個性化原則就是在教學(xué)中要尊重學(xué)生的個性特征。要根據(jù)學(xué)生的需要、興趣及審美發(fā)展水平設(shè)計教學(xué)過程,從而減輕學(xué)生的心理壓力,敢于自由表達(dá),充分發(fā)表自己的意見。

          要如何指導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)呢?首先要放緩坡度,由放到收,讓學(xué)生由喜歡寫到自由寫到能寫;其二,讓學(xué)生寫熟悉的人和事,熟悉的景和物;其三,作文命題范圍寬些,學(xué)生自由輕松;其四,讓學(xué)生在愉悅的情境、氛圍中去寫,學(xué)生不吐不快。教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生打開“記憶倉庫”的大門,沙也好、金也好,撈上來再說,因為沒有沙就無所謂的金。其五,要鼓勵學(xué)生寫自己的想象,望著春花秋月,學(xué)生也許想編織個童話;望著悠悠白云,也許學(xué)生會到九天神游……

          當(dāng)然,要讓學(xué)生敢于自由表達(dá),教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主寬松的氛圍,給學(xué)生提供一個安全自由的心理環(huán)境。

          三、根據(jù)交流原則,指導(dǎo)欣賞作文

          交流原則是美育的基本原則,也是美育的過程本質(zhì),是以情感為核心的體驗的交流和溝通。據(jù)此,教師可指導(dǎo)學(xué)生欣賞作文,廣泛吸取別人的長處,體驗習(xí)作成功的歡樂,激起習(xí)作的欲望。

          1、指導(dǎo)欣賞教師的“下水文”。臨寫作前,教師可先指導(dǎo),大家研討后,教師和學(xué)生在一起寫。寫完后引導(dǎo)學(xué)生欣賞,不但能給學(xué)生以啟迪和鞭策,還能激起學(xué)生習(xí)作的上進(jìn)心和好奇心,長此以往,能調(diào)動學(xué)生習(xí)作的積極性。

          2、指導(dǎo)學(xué)生欣賞自己的佳作。學(xué)生的每篇習(xí)作都從不同的方面表達(dá)了他們的所見所聞、所思所感,是智力活動的成果。教師可引導(dǎo)學(xué)生欣賞自己的佳作或習(xí)作中的佳段或優(yōu)美詞句等。這樣不但溝通了教師和學(xué)生的情感,體驗成功的喜悅,而且拓寬了學(xué)生的知識視野,鼓舞了學(xué)生的寫作熱情。

          教師還可以通過佳作展示,互改作文等來讓學(xué)生相互交流,欣賞對方乃至多位同學(xué)的成功,自己也從別人的贊賞中得到激勵。

          以上方法,只要長期堅持使用,一定能提高學(xué)生的審美水平,從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,提高作文能力。

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇5

          當(dāng)夜幕籠罩大地,遠(yuǎn)處燈光依稀,閃爍在建筑工地,我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗,回歸于一片沉寂。無論白天的事物多么紛繁難解,它們都會沉積,鋪在瓦爾登湖之底。每個人心底都可以擁有一片自己的天地。

          《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境,一種自然和返璞歸真的思考方式,以及將實物升入精神的思想境界!锻郀柕呛凡皇切≌f,沒有故事情節(jié),有的是自然的事實和深沉的思考,但它值得細(xì)細(xì)思讀,理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書,凝結(jié)了作者的感悟與思想,描摹出生活的本味模樣。

          《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好,延伸了無限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來寫。自然的規(guī)律是恒久不變的.。梭羅是一個自由的人,他擁有非凡的生活技能,能擺脫世俗的羈絆。最重要的是,他樂于探索未知世界——這個世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵人們純潔與簡單,勇于按照人們更高的天性行事。

          瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間,使作者一定程度上擺脫了無聊的應(yīng)酬和社交活動等。他在湖邊似乎孤身一人,但他其實并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說,梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動,而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地,自然往往更接近真理。

          立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁,那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺和自己的意愿,來到這里進(jìn)行他的生活實驗。整整三百頁的紙張,都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個生活的實驗。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道,在情節(jié)的發(fā)展之中,獲得無法言喻的啟迪。

          限于人生閱歷和學(xué)識的淺薄,我不敢說這十幾萬字我都能讀透,更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無論如何,每個人結(jié)論都會是相同的,只不過理解的程度深淺不一而已。的確,這本書很難讀,凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書。另一方面,唯有沉靜的人在沉靜的時空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來了這本書,必獲益匪淺。

          我們所閱讀的,并非是褒貶“仁義道德”之流,而是真理。書中描寫的全部是真實的大自然,與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異,湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來講,作者竭力強(qiáng)調(diào)的心靈和精神上的寧靜和探索,并非簡單的遠(yuǎn)離世俗退居山林。有人渴望像他一樣,擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式,存在于作者以及每個人的心中,不是一成不變僅存在山林中的,并且值得注意的是,作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中,他同樣能夠憑自己的意愿,到內(nèi)心的海洋中探索。

          盡管如此,作者還是可惜地感覺到,城市離真理太遠(yuǎn)了。城市在人們的意識中建造起來,早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市,隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式,隱居到自由、孤獨(dú)的思想中去。作者因為貞潔,以至于他都感到自己永遠(yuǎn)不能擁有絕對純潔了;來不及為自己的哀悼,他又向自己提出了新的要求,要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利,又困惑于我們頑固的思維方式。有時你感到他在顛倒是非,其實每次都有一個思維敏捷的人緊跟他的思想,躍過腐朽思想的柵欄,體悟到其中真正的含義。因此,貧窮可以是富有,勞動可以是苦役,虛度光陰、野蠻可以是高尚,聰明可以是愚蠢,購買可以不花費(fèi)任何錢財,最終復(fù)雜也可以是簡單。要想做到這一切,就得回歸到最基本的精神實質(zhì)。

          水的簡單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì),無論多么復(fù)雜,都不可能超越水的簡單一樣,《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。

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