八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
總結(jié)是在某一特定時(shí)間段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況，包括取得的成績(jī)、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)加以回顧和分析的書面材料，它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo)，不妨讓我們認(rèn)真地完成總結(jié)吧。但是總結(jié)有什么要求呢？以下是小編收集整理的八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇1
1、詞類
(1)實(shí)詞：表示實(shí)在意義，能作短語(yǔ)或句子的成分，一般能獨(dú)立成句。實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞。
(2)虛詞：一般不表示實(shí)在的意義，基本用途是表示語(yǔ)法關(guān)系。虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞。
2、短語(yǔ)
(1)并列短語(yǔ)：由兩個(gè)或由兩個(gè)以上的名詞、動(dòng)詞或形容詞等并列組成的短語(yǔ)，基本結(jié)構(gòu)有名+名、名+代、代+代、動(dòng)+動(dòng)、形+形、數(shù)量+數(shù)量。
(2)動(dòng)賓短語(yǔ)：動(dòng)詞后邊帶上一個(gè)受動(dòng)詞支配的詞，組成一個(gè)短語(yǔ)，這種短語(yǔ)叫做動(dòng)賓短語(yǔ)�；窘Y(jié)構(gòu)：動(dòng)+名、動(dòng)+代。
(3)補(bǔ)充短語(yǔ)：包括動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和形補(bǔ)短語(yǔ)兩大類。
(4)介賓短語(yǔ)：由介詞和它的賓語(yǔ)構(gòu)成的短語(yǔ)。
(5)“的”字短語(yǔ)：由動(dòng)詞、形容詞、動(dòng)賓短語(yǔ)加上“的”構(gòu)成�；窘Y(jié)構(gòu)：動(dòng)詞+的、形容詞+的、動(dòng)賓短語(yǔ)+的。
還有“主謂短語(yǔ)”和“偏正短語(yǔ)”。
3、語(yǔ)素
(1)自由語(yǔ)素：可以獨(dú)立成詞，位置自由。如“分、好、高、低”;
(2)半自由語(yǔ)素：不能獨(dú)立成詞，只能組合，位置自由。如“話、習(xí)、確、民”;
(3)不自由語(yǔ)素：不能獨(dú)立成詞，位置固定。如“者、第、阿”。
4、知識(shí)點(diǎn)
語(yǔ)法=詞法+句法;語(yǔ)法是連接古今漢語(yǔ)的時(shí)空隧道。
閱讀古文的三大障礙：眼花繚亂的詞類活用;體系龐雜的文言虛詞;紛繁變幻的文言句式。但是，理解了漢語(yǔ)語(yǔ)法，這一切都不再是障礙。所以，學(xué)語(yǔ)法不是為了懂語(yǔ)法，而是為了讀懂文言文。
理解漢語(yǔ)的詞類，能見詞判性;會(huì)分析古今句子的結(jié)構(gòu)，一眼識(shí)別古文中的倒裝句。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)總結(jié) 篇2
1、古體詩(shī)、近體詩(shī)
唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很嚴(yán)的律詩(shī)、絕句稱為近體詩(shī)，把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩(shī)稱為古體詩(shī)�，F(xiàn)在一般把律詩(shī)和絕句稱為近體詩(shī)，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩(shī)。古體詩(shī)有四言、五言、七言、雜言，《詩(shī)經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩(shī)。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩(shī)共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對(duì)仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩(shī)相同，只是上下兩句的對(duì)仗要求不是很嚴(yán)。
2、辭、賦、駢文
辭即楚辭，屬詩(shī)歌。篇幅、句子較長(zhǎng)，句式參差錯(cuò)落，形式自由，多用"兮"字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。
賦，源于戰(zhàn)國(guó)后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對(duì)偶句構(gòu)成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱"四六文",也是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文體。高中學(xué)過的《朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。
3、詞、曲
詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩(shī)歌的發(fā)展，故稱之為"詩(shī)余".它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長(zhǎng)短不一，又稱為長(zhǎng)短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59字至90字）、小令（58字以下）。
曲，盛行于元代，故稱"元曲",也是配樂的詩(shī)。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折（相當(dāng)于四幕）加一個(gè)楔子（序幕），其構(gòu)成有科（人物動(dòng)作、舞臺(tái)效果的說明）賓白（人物對(duì)話、獨(dú)白等）、唱詞，角色有旦（女角）、末（男角）、凈（花臉）、外（老年男子）、丑（丑角）等。曲有曲牌，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。
4、史傳文
屬歷史散文，包括編年體（如《左傳》、《資治通鑒》）、國(guó)別體（如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》）、紀(jì)傳體（如《史記》、《漢書》、"二十四史"）、斷代體（如《漢書》、《后漢書》）、通史體（如《史記》、《資治通鑒》）。
5、論說文
古代的論說文是從諸子論學(xué)語(yǔ)錄發(fā)展形成的，它在發(fā)展過程中形成了若干種："論"議論事理；"說"申說事理。
6、雜記文
包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣，在部分題目有"記"字。記載歷史掌故，遺聞?shì)W事、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi)。
7、應(yīng)用文
包括奏疏類、碑志類、祭文、贈(zèng)序四大類。
現(xiàn)代文體：現(xiàn)代文體主要指小說、詩(shī)歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文，包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文四類。
記敘文
1、記敘文的六要素是指所寫事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。
2、根據(jù)需要，記敘文可采用第一人稱（我、我們），第二人稱（你、你們），第三人稱（他、他們），一般的說第一人稱和第三人稱經(jīng)常使用。
3、記敘文的中心思想，是指通過寫人、記事、寫景、狀物所表現(xiàn)出來的對(duì)生活的主要看法。中心思想必須明確、集中。
4、材料是文章的骨肉，是為表現(xiàn)中心思想服務(wù)的；中心思想是文章的靈魂，是統(tǒng)率材料的。
5、能突出中心思想的主要材料要寫得具體些、詳細(xì)些；對(duì)表現(xiàn)中心思想起一定作用次要材料要寫得概括些、簡(jiǎn)略些，詳略得當(dāng)，可以使文章主次分明，中心突出。
6、記敘的順序一般有順敘、倒敘、插敘。
7、線索，指貫穿文章全部材料的脈絡(luò)。
說明文
8、說明文根據(jù)說明對(duì)象可分為事物說明文和事理說明文。
9、說明事物必須抓住事物的特征。所謂"特征"就是該事物區(qū)別于其他事物的主要標(biāo)志。抓住了特征也就抓住了事物的本質(zhì)。
10、說明順序主要有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。邏輯順序主要有六種：由整體到局部，由概括到具體，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由一般到特殊，由主要到次要，由原因到結(jié)果。
11、常見的說明方法有下定義、分類別、列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、引用、配圖表。
12、為了說明對(duì)象的特征、本質(zhì)更加鮮明突出，或者使文章更生動(dòng)，更有趣味性，可以在說明中適當(dāng)?shù)拿鑼憯⑹觥?/p>
13、議論文的三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張，是議論文的靈魂。一篇議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。
14、直接提出的中心論點(diǎn)在文中的位置，或在開頭，或在中間，或在結(jié)尾，有的文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。
15、論據(jù)是作者闡述或論證論點(diǎn)的根據(jù)。要讓別人贊同自己論點(diǎn)，作者就得拿事實(shí)和道理作為根據(jù)來證明它的正確性。
16、用來論據(jù)的事實(shí)，包括有代表性的確鑿的事例或史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。事實(shí)可以是具體的，也可以是概括的。
17、用作論據(jù)的道理，應(yīng)該是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的，包括馬克思列寧主義、毛澤東思想的精辟理論，名人的名言警句以及人們公認(rèn)的事理等、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。
18、論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是被證明和證明的關(guān)系。
19、論證方法有例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法。
20、議論文的論證方式有立論和駁論。
小說
21、小說的三要素是指人物、故事情節(jié)、環(huán)境。
22、小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。
23、小說中刻畫人物的方法多種多樣，可以有肖像描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫，也可以通過其他人物的反映和態(tài)度進(jìn)行側(cè)面描寫。
24、小說的故事情節(jié)有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有時(shí)前面有序幕，后面有尾聲。
25、小說中的環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫兩類。環(huán)境描寫是為了交代背景，渲染氣氛，襯托人物，發(fā)展情節(jié)服務(wù)的。
26、根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短，小說分為長(zhǎng)篇小說、中篇小說、短篇小說，短篇小說中千字以下的叫微型小說，也稱小小說，一分鐘小說。
27、塑造人物形象是小說反映社會(huì)生活的主要手段。小說是通過情節(jié)來展示人物性格，表現(xiàn)主題的。小說的'人物形象是以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)造出來的。他比生活中的真事更集中，更完整，更具有代表性。
散文
28、根據(jù)表達(dá)方式的側(cè)重點(diǎn)和內(nèi)容的不同，散文一般分為敘事散文、抒情散文和說理性散文。
29、敘事散文以寫人記事為主，字里行間洋溢感情，我們學(xué)過的敘事散文有《從百草園到三味書屋》、《我的老師》、《藤野先生》、《棗核》、《背影》、《回憶我的母親》、《記一輛紡車》、《小橘燈》，抒情散文以寫景狀物為主，著重抒發(fā)作者的情懷，學(xué)過的抒情散文有《春》、《荔枝蜜》、《白楊禮贊》、《聽潮》。
詩(shī)詞
30、詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是：集中性、精煉性、音樂性。
31、按表達(dá)方式分，詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)；按形式分，可以分為格律詩(shī)、自由詩(shī)和民歌體。我們學(xué)過的敘事詩(shī)有《賣炭翁》《木蘭詩(shī)》《石壕吏》
32、詞是舊體詩(shī)歌的一種，原是一種按照樂曲節(jié)拍創(chuàng)造的歌詞，后來逐漸與音樂脫離，成為一種有固定格式的詩(shī)歌體。詞牌是曲調(diào)的名稱，它與詞的內(nèi)容沒有必然的聯(lián)系，如《沁園春？雪》中"沁園春"是詞牌，"雪"是題目。
33、民歌體詩(shī)是仿照民歌樣式所寫的新詩(shī)。民歌是廣大勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作，是在口頭流傳過程中的經(jīng)過不斷加工而成的詩(shī)歌。如《敕勒歌》。
34、散文詩(shī)是用散文的形式寫成的詩(shī)，兼有散和詩(shī)的特點(diǎn)。我們學(xué)過的散文詩(shī)是高爾基寫的《海燕》。
35、散曲是元代盛行的新詩(shī)體，分為套數(shù)和小令兩種。
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