有關品德與社會教學總結模板錦集6篇
總結是在某一特定時間段對學習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯誤，提高工作效益，因此好好準備一份總結吧。我們該怎么去寫總結呢？以下是小編為大家收集的品德與社會教學總結6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
品德與社會教學總結 篇1
《品德與社會》課是一門教學性、情感性很強的課程。因此，教學中要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與到教學的各個環(huán)節(jié)中，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。本學期我依照教材內容和結合班級的實際情況進行教學，現(xiàn)總結如下：
一、明確課程性質，全面把握課程目標
本學期我將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎”定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一，尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注學生的現(xiàn)實生活。讓學生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
四、注重實效情感的評價標準
小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。
品德與社會教學總結 篇2
這一學期，本人承擔了六（2）班品德與社會的教育教學工作。一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有：
1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程中應全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。
4、充實教學內容
本課程的教學內容要注重與語文等學科教學內容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內容，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間
教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
我的評價方法主要有：
1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調控的能力。
4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
5、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產生的作品進行展示和交流，師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價，它有助于教師因材施教和個別化教學。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程�！凹ば�、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。
動情用理，辯析導行。我根據(jù)實際情況實事求是，動情用理導行，讓學生心服口服，入耳入腦。例如，有道辨析題：“國產的東西都不如進口的東西好”。學生爭論很激烈，最后教師從國產名優(yōu)產品為國爭光，假冒偽劣產品敗壞名聲，外國的東西并非樣樣都好，這三個方面激發(fā)學生愛國產物品的情感，引導學生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐，在導行訓練和實踐中，讓學生不僅鞏固道德的認識，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵，積極肯定學生的點滴進步，讓學生產生成功的歡樂情感體驗，從而順利地實現(xiàn)課堂教學的目標。
品德與社會教學總結 篇3
本課程是新一輪基礎教育課程改革設置的一門新課程。它的設置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學習了《品德與社會》課程標準，并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處�，F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結。
一、明確課程性質，全面把握課程目標
本課程將"促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎"
定為總目標，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一，尤其關注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學生既學會做事，更學會做人，在做事中學做人，在做人的指導下學做事。在教學過程中，我們能全面把握目標，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習慣，提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標：幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關系的需要才產生道德。同時，社會常識和參與社會、適應社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學時充分地讓學生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關懷和愛護；又如：《規(guī)矩與方圓》教學時，我引導學生結合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學生列舉社會生活事實的基礎上，我們又適當幫助學生歸類，以使學生對生活中的規(guī)則有一個總體認識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
三、追求教學的有效性，打好做人的基礎
新的教學目標觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學中有機地對學生進行教育，使學生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學會生活、感悟生活。
品德與社會教學總結 篇4
品德乃人之靈魂，之根本。人的思想品德則體現(xiàn)一個民族的形象，反映一個社會的性質。為此，《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質的人才，適應社會發(fā)展的需求，教師責任重大，也義無反顧，乃事業(yè)之崇高。
春已轟轟烈烈地過去，夏即悄然無聲地來臨。緊張又愉快的20xx年春季學期即將過去，后首一學期的教學工作，我為我的學生感到驕傲，為自己的工作感到無愧，更為我的教學成果感到欣慰，同時，也為工作中的不足而無地自容。下面就自己的教學工作總結如下：
一、落實課程計劃，完成教學任務
開學初，在學校德育工作思想的指導下，細心學習《品德與社會課程標準》，領會其教育思想，認真撰寫教學計劃，做到有目的，有步驟地實施。把握教材特點，聯(lián)系學生實際，適時拓展資源，注重人文關懷，做到有的放矢，出色地完成了教育教學任務，收效明顯，成績突出，得到領導的認可，博得同行的口碑。
二、凸顯以人為本，營造和諧課堂
學生是學習的主人。只有給予學生一個自主的空間，師生平等、民主、安全、愉悅，才能讓學生的個性得到張揚、心靈得到釋放，他們學習的積極性得以調動，課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學過程中每個學生都是一個有生命的個體，要讓其活力都得到充分的展示，就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言，課堂不能是一個簡單的探求知識的過程，而是他們快樂生活的一部分。因此，他們不能是“配角”，不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案，而是實際的參與者，教育教學中的主角。課堂是他們的，自由而且快樂，他們是在快樂中學習。這樣，每個學生作為有生命的個體，作為活生生的人，才能得到充分的尊重，才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實施多元評價，促進學生發(fā)展
眾所周知，學生是發(fā)展的主體，也是評價的主體，要想真正準確、深入地評價學生，單靠教師是不行的，評價者應由單純教師發(fā)展到由教師、學生、家長組成的評價群體。因此，在教學中，為了真正發(fā)揮評價的作用，我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價，而是一種多方參與的評價，通過評價既尊重了學生的個體差異，又促進每個學生的健康發(fā)展。于此同時，在評價上我還做到不僅要考慮學生的過去，重視學生的現(xiàn)在，而且更著眼于學生的未來。這樣，更好地體現(xiàn)對學生的關注和關懷。通過評價促進學生在原有水平上的提高，達到了基礎教育培養(yǎng)目標的要求。
四、開展拓展訓練，指導學生行為
課堂上在認真學習教科書的知識之外，精心設計課外閱讀資料：如國家大事，身邊模范等，用品德與社會的眼光給予學生拓展訓練，打開他們的思路，使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會，了解我們民族的歷史與輝煌，感受社會，感受歷史，讓它們對社會中的是與非，善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導著學生的思想與行為，收到事半功倍的課堂教學效果。小學《品德與社會》教學工作總結
在教學中還有不足的地方，教學內容的設計不夠豐富，所展示的世界還不夠大，教學媒體的運用還不夠充足，個別學生的耐心輔導還欠缺及時雨完美。等等。
縱觀得失，覺得《品德與社會》學科對不同的學生，不同的內容，要靈活地采取不同的教學方法來教，并著眼于更放開的、更廣闊的學習空間，不斷充實自己的知識儲備，力圖在短短的40分鐘內開拓學生的視野，讓他們對自己所處的世界更感興趣，更想探究，更能靈活地運用所學的知識，做自己的小主人，做社會的小主人。
品德與社會教學總結 篇5
為了提高以后的教育教學技能，深刻反思本學期教育教學的存在的問題，特作總結，以便搞好下學期的教育教學工作。
一、基本情況
我六（7）班共有學生54人，部分學生上課不認真，課后不溫習，導致本次檢查成績極不理想，這有學生問題，也有我自身問題。
二、取得的成績
一學期來，按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃，對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有：
1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結合的統(tǒng)一體。因此，在教學過程中我全面地把握目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學時善于調動和利用學生已有的經(jīng)驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學習主題，不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗，使學生在獲得內心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習
兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此，要由單純的知識傳授者向學生學習活動的引導者、組織者轉變，創(chuàng)設學生樂于接受的學
習情境，靈活多樣地選用教學組織形式，為學生的自主學習和生動活潑的.發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受，讓學生在活動中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題，要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導學生得出有價值的觀點或結論。
4、充實教學內容
本課程的教學內容要注重與語文等學科教學內容的緊密結合，注重與學生生活和社會的聯(lián)系，要把靜態(tài)的教學內容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間，包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材，把教學內容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來；同時關注社會新的發(fā)展和變化，及時豐富、充實課程內容，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間
教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯(lián)系，教學空間不局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此，鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
三、存在的問題
1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察，并做記錄。
2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上，教師對學生在一段時間內學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語，鼓勵學生鞏固進步，修正不足，繼續(xù)努力。
3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價，以提高自我認識、自我調控的能力。
4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價，這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進。
5、作品評價。將學生調查、訪問、收集資料等活動產生的作品
進行展示和交流，師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價，它有助于教師因材施教和個別化教學。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程�！凹ば浴⒚骼�、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。
在教學中，我依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為，“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此，導行階段的教學首先借助教材，從理性的角度向學生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準，但僅有這些理性的標準是不夠的，還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時，不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質，而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大，從而產生熱愛英雄人物之情。
品德與社會教學總結 篇6
本學期,自己承當了五年級下學期思想品德課的教育教學工作，現(xiàn)對一學期來的教學工作做如下總結：
在這一學期中，在教育教學任務中，自己盡職盡責。依照課標要求制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃，期末有總結。
1、激活教學新觀念。教學中認真鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不時反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。學生積極主動的學習，成果良好，提高了學生的整體素質。
2、教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，協(xié)助學生掌握正確的是非評價規(guī)范，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質。
3、在課堂上，關注言行不良表示的學生，和時調動班級和教師的力量協(xié)助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自身的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，維護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理、生理素質，總之，通過一學年的品德課教學，學生的整體素質得到了提高，達到了預期的效果。
4、注重學生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質教育和社會知識教育的客觀要求。本學期，我強調拓展課堂的內涵，讓學生有更多的時間進行各種活動，承當一定的腳色，在做中不時領悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質，體驗道德準則并規(guī)范自身的行為。
5、教學中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學方式，以新教材理念為指導，不時反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習，成果良好，提高了學生的整體素質。
6、教學中把思品與生活課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來，協(xié)助學生掌握正確的是非評價規(guī)范，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和平安意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質。在課堂上，關注言行不良表示的學生，和時調動班級和教師的力量協(xié)助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自身的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀守法，維護環(huán)境的道德行為習慣，個性心理方面培養(yǎng)學生形成健康的人格和良好的心理，生理素質。
總之，通過一學期的品德課教學，學生的整體素質得到了提高，達到了預期的效果。
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