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      2. 廣東重陽節(jié)習(xí)俗

        時(shí)間:2023-10-23 11:19:48 芊喜 節(jié)日常識(shí) 我要投稿
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        廣東重陽節(jié)習(xí)俗

          重陽節(jié)已經(jīng)有兩千多年的歷史了,這個(gè)節(jié)日積淀下來的習(xí)俗可不是僅僅只有登山這么簡單,在廣東各地都有很多歷史悠久的重陽習(xí)俗,下面和小編一起來看廣東重陽節(jié)習(xí)俗,希望有所幫助。

        廣東重陽節(jié)習(xí)俗

          珠海:登高及敬老

          珠海重陽節(jié)歷來有喜好登高祈福的傳統(tǒng)習(xí)俗,每年這個(gè)時(shí)間,珠海景山公園、板樟山公園,將軍山、野貍島公園、海濱公園、白蓮洞公園、香山公園、炮臺(tái)山公園和石花山公園等地方都是人頭滿滿,金秋十月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望想想就心曠神怡。

          政府也會(huì)發(fā)放不同福利給獨(dú)居老人,比如“送禮”。各個(gè)社區(qū),不同機(jī)構(gòu)組織會(huì)去敬老院表演,照顧,陪伴老人!

          清遠(yuǎn)連州:抬大神

          “抬大神”是清遠(yuǎn)連州民間流傳的,大型的傳統(tǒng)儺戲、儺祭活動(dòng),在每年的重陽節(jié)舉行,至今已經(jīng)有過千年的歷史,主要節(jié)目就是在節(jié)日當(dāng)天村民們簇?fù)碇鞣N鬼神像環(huán)鎮(zhèn)游行,這種節(jié)目一來是為了登高助興增添風(fēng)采,二來是可以驅(qū)邪。

          陽江:風(fēng)箏節(jié)

          “北有濰坊,南有陽江”,陽江是中國風(fēng)箏之鄉(xiāng),放風(fēng)箏已有1400余年的歷史,還有“中國風(fēng)箏之鄉(xiāng)”稱號(hào)。而如今陽江更是成為了國際性風(fēng)箏賽事、風(fēng)箏節(jié)的舉辦地。每年重陽節(jié)陽江都會(huì)在南國風(fēng)箏場舉辦風(fēng)箏文化節(jié),邀請(qǐng)各地風(fēng)箏代表隊(duì)來比賽,每年都會(huì)吸引上百萬群眾前來觀賞。

          廣州番禺:登高

          重陽節(jié)當(dāng)然少不了登高賞菊,番禺人把登高看做是一種免災(zāi)避禍的活動(dòng)。在番禺周圍有蓮花山、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山之處,很多人在重陽節(jié)前夜就開始登山,并準(zhǔn)備好帳篷露營,等待第二天觀賞日出。

          佛山:秋祭

          佛山的秋祭有上千年歷史。在古代秋祭,人們會(huì)登山掃墓,祭奠祖先,如今佛山的秋祭是每年秋色歡樂節(jié)的一部分;顒(dòng)當(dāng)天,秋祭作為歡樂節(jié)的開場大戲,在佛山祖廟舉行,屆時(shí)會(huì)有儀仗入場、上祭品、敬香、切燒豬等傳統(tǒng)重陽節(jié)祭祖習(xí)俗。除此以外,還會(huì)有鐘鳴鼓、宣讀祭文、祭祀舞蹈等表演。

          臺(tái)山:牛肉墟

          牛肉墟本來只是臺(tái)山水步鎮(zhèn)山口墟的一個(gè)特定的墟日,每逢重陽節(jié)開墟。后來政府決定把開墟時(shí)間提早到九月初一,于是每年這個(gè)時(shí)候都會(huì)有大批珠三角游客前來牛肉墟買牛肉、吃牛肉。從2008年開始,牛肉墟每年都舉辦牛肉節(jié),每年節(jié)日期間都會(huì)吸引超過10萬的游客遠(yuǎn)道而來。

          韶關(guān):浸菊花酒

          在粵北客家地區(qū),客家鄉(xiāng)民們成重陽節(jié)為“九月節(jié)”,每逢這一天,客家人都會(huì)全家老少一起出動(dòng),登高望遠(yuǎn),其中最為獨(dú)特的習(xí)俗是浸菊花酒。這是一個(gè)中原古俗,現(xiàn)在流傳的地區(qū)已經(jīng)很少。在節(jié)日當(dāng)天,村民們會(huì)上山采摘野菊,摻和在釀酒的糧食中一起醞釀,直至第二年的重陽節(jié)再把酒拿出來全家一起暢飲。

          惠州:放紙鷂

          放紙鷂是惠州人過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。惠州民謠中唱道:九月九,是重陽;放紙鷂,線愛長。本來放風(fēng)箏一般在春天,但是由于當(dāng)?shù)刂仃柟?jié)期間秋高氣爽,風(fēng)力適中,所以成為了最佳風(fēng)箏時(shí)節(jié)。每年重陽節(jié)期間,大批風(fēng)箏愛好者都會(huì)到市內(nèi)一些大型公園里放各式各樣的風(fēng)箏,展示自己的技能,F(xiàn)在比較受歡迎的公園有市區(qū)內(nèi)的賓江公園和位于江北的體育公園。

          隆安縣:放牛羊

          重陽節(jié)這天,隆安縣會(huì)舉行放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

          廣東重陽節(jié)的習(xí)俗

          廣州番禺人把重陽節(jié)登高的習(xí)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。每當(dāng)重陽來臨,人們便三五成群或全家結(jié)伴來到蓮花山、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山覽勝。許多都是在重陽日到來的前夜就開始登山,并備好食物和帳篷,露宿山頂,等待日出。

          連川重陽,童男童女皆至城外相聚答歌,州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì),想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶,并系藤弓于其上,在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起,大家齊聲高喊“趕山貓”,以此為安和富利之吉兆。

          廣東懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少,傾城而出,賽神酬愿,皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食,俗語說:“九月九,牛羊各自守”。

          清遠(yuǎn)連州保安鎮(zhèn)的重陽“大神”盛會(huì)已持續(xù)千百年。每到重陽日家家戶戶貼門對(duì),村村寨寨結(jié)彩門。盛會(huì)最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“搖高神”、“扮故事”等節(jié)目。

          佛山重陽節(jié)祭祖的習(xí)俗,叫做“秋祭”,舊時(shí)的重陽節(jié),掃墓人士大多以家庭為單位,帶上祭品上山拜祭先人。而今的重陽節(jié)則由上山掃墓祭祖演變?yōu)榧抑屑雷妗?/p>

          廣東省和廣西省,以客家人為主,至今仍然保留著重陽節(jié)祭奠祖先的習(xí)俗。農(nóng)歷九月初九,在粵北客家地區(qū)有許多客家鄉(xiāng)民稱之為“九月節(jié)”,每逢這一天,客家人往往要扶老攜幼登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩。

          尤為獨(dú)特的是還有不少地區(qū)流傳著中原古俗——浸泡菊花酒。曬干的嫩菊和些許菊葉與蒸好的糯米相混合后,撒上一層客家酒粬,保溫發(fā)酵數(shù)日后,初步釀成菊花酒。將這些菊花酒液封壇后放置于陰涼處,直至第二年重陽,一家盡情開懷暢飲。

          潮州人過重陽節(jié)不但有放風(fēng)箏的習(xí)俗,還會(huì)制作美味的“油麻團(tuán)”作為祭品。放風(fēng)箏,潮州人叫做“放風(fēng)禽”或“放風(fēng)琴”。這是因?yàn)轱L(fēng)箏都是以飛禽或相似飛禽的形狀制作而成的,所以有此稱謂。又因潮語的“禽”與“琴”諧音,故又稱之為“放風(fēng)琴”。

          在潮州地區(qū),當(dāng)?shù)厝擞谩坝吐閳F(tuán)”作為祭品也有一定的來歷。因?yàn)椤坝吐閳F(tuán)”的“團(tuán)”,潮人在這里讀“緣”,“團(tuán)”正好與“緣”的讀音相同,因而古時(shí)候的潮人,便有了在重陽節(jié)“結(jié)緣”的重要習(xí)俗,其意是結(jié)個(gè)良緣。重陽節(jié)當(dāng)天,左鄰右舍之間互相探訪,互贈(zèng)“油麻團(tuán)”。

          重陽放紙鷂也是惠州民間特有習(xí)俗。其來由無從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之,時(shí)間上似乎頗為恰當(dāng)。重陽前后秋高氣爽,勁風(fēng)不斷,人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高,進(jìn)行戶外活動(dòng),此時(shí)放紙鷂,天時(shí)地利人和,是頗多為適合的。

          潮汕重陽節(jié)的習(xí)俗

          1、祭祖

          由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。

          有一些潮汕鄉(xiāng)村也將重陽當(dāng)成祭祖的節(jié)日,潮俗在重陽節(jié)祭祖的都是家境比較清貧者,他們無力在每個(gè)祖先的忌辰都祭拜,便在這一天做個(gè)總的祭拜,求得祖宗諒解。

          2、放風(fēng)箏

          放風(fēng)箏是潮汕群眾性的一種民間游戲活動(dòng)。潮俗的重陽節(jié)放風(fēng)箏之所以盛行,是因?yàn)榇藭r(shí)節(jié),天高氣爽,正是放風(fēng)箏的最佳時(shí)期;再說潮州的韓江每到此季節(jié),又有大片的沙灘露出江面,更是放風(fēng)箏的難得場所!

          在潮汕農(nóng)村,有不少人信命運(yùn),認(rèn)為每逢農(nóng)歷九月九日“重陽節(jié)”是“轉(zhuǎn)運(yùn)日”。因而此日有些人攜帶自己的風(fēng)箏登高放飛,意謂“衰運(yùn)”盡去,“好運(yùn)”將來。人人都想方設(shè)法讓自己的風(fēng)箏順利高飛并任其飄流,以償心愿。不過有不少風(fēng)箏在中途放飛時(shí)斷線,故潮諺曰:“九月九,風(fēng)箏斷線滿天走”。對(duì)斷線飛來的風(fēng)箏,人們忌撿,怕?lián)斓絼e人的“衰運(yùn)”。

          3、制作“油麻團(tuán)”

          在潮屬地區(qū),用“油麻團(tuán)”作為祭品,也有一定的來歷。因?yàn)椤坝吐閳F(tuán)”的“團(tuán)”,潮人在這里不讀“妥彎5”,而是讀為“緣”,“團(tuán)”正好與“緣”的讀音相同,因而古時(shí)候的潮人,便有了在重陽節(jié)“結(jié)緣”的重要習(xí)俗,其意是結(jié)個(gè)良緣。是日,左鄰右舍之間互相探訪,互贈(zèng)“油麻團(tuán)”。這是潮人重禮儀,講團(tuán)結(jié)友愛的具體表現(xiàn)。

          又因潮人對(duì)此節(jié)日的傳說,與全國各地有所不同,主要的:一說是日是太陽公公生日;另一說是“九皇誕”。相傳“九皇誕”是以紀(jì)念“九皇爺”來紀(jì)念漢族封建政權(quán)最后一個(gè)皇帝崇禎的隱語。故自古以來,潮人便有以“油麻團(tuán)”和應(yīng)時(shí)水果祭祀太陽公公或“九皇爺”,并有持素一天之俗。

          4、食“九皇齋”

          舊時(shí)潮州戲班自初一日起至初九晚上要食齋,稱食九皇齋。自初一日起全班人員穿白衫褲,天天焚香敬奉,初九晚上,全體敬拜(連同玄武山佛祖和戲神田元帥一起拜)。民間也有拜九皇者。但在泰國潮籍華僑裔食九皇齋卻很隆重,自初一至初九或初十,普遍有食九皇齋,祀拜皇神之俗。

          他們所祀的九皇神,與中國神書上所說的北斗辰宿不同,也與潮汕本土民間傳說的人皇九個(gè)頭,有九個(gè)兄弟,分管九州的九皇神不同。他們拜的九皇神,傳說原是九個(gè)賊,后被觀音大士收服,改邪為正,大慈大悲,做了許多善事,成為佛門的大弟子,而受人們的崇拜,構(gòu)成了有異于本土的潮汕華僑民俗的一部分。

          5、菊花餐

          重陽節(jié)古稱菊花節(jié)。古人有:“九月重陽都下賞菊”、“九月九日飲菊酒,人共黃花醉重陽”及“九月黃花插滿頭”等詩句。

          古往今來,潮汕人家,世代相沿,“九九”重陽有賞菊、餐菊、飲菊、插菊等風(fēng)俗。古醫(yī)籍《神農(nóng)本草經(jīng)》中有“菊花,久服利血?dú)、輕身、耐老、延年”之妙效。故古人贊美菊花為“延壽客”,其功可知矣。

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