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關(guān)于家庭教育的特點
從整個教育體系看,家庭教育、學校教育和社會教育是一個不可分割的整體,都不容忽視,忽視任何一個環(huán)節(jié),都有可能影響教育工作的整體效應,甚至造成不可挽回的損失。下面和小編一起來看關(guān)于家庭教育的特點,希望有所幫助!
1.教育的天然性。
撫養(yǎng)和教育子女是父母的天職。孩子從呱呱落地來到人間,進入家庭,家庭就成了孩子天然的教育場所,父母就成了天然的教育者。由于親子之間有著不可分割的血緣關(guān)系和共同的生活環(huán)境,他們既相互歸屬又相互依戀。父母對子女有強烈的責任感,關(guān)懷備至,體貼入微;而子女依賴父母,對來自父母的教育,哪怕尖銳的批評、指責,一般都比較容易接受。這種自然強化效應,是家庭教育的優(yōu)勢所在。但家庭教育的天然性,也伴隨著不可控制性。
家庭教育的性質(zhì)、內(nèi)容和效果,主要取決于家庭的主客觀條件尤其是父母自身的素質(zhì);有些家庭甚至由于父母關(guān)系破裂、道德墮落等而不可能負擔起教育的責任。家庭教育的天然性,還可能導致以感情代替理智,或者溺愛嬌縱、過度保護,或者簡單粗暴、放任自流,給孩子的成長造成不良后果。
2.教育的終身性。
家庭的教育職能是同家庭共始終的。父母對子女既是第一位教育者,也是終身的教育者。子女從小在父母身邊長大,個人的行為、理想以至職業(yè)選擇、終身大事,均聽從父母的教誨和正確指導;直至以后生活獨立,成家立業(yè),仍舊與父母保持密切聯(lián)系,在一定程度上接受來自父母的影響。家庭中的教育者與受教育者在不斷轉(zhuǎn)化,一個人結(jié)了婚,有了子女,自己成了當然的教育者,但只要父母健在,他就既是教育者,又是受教育者。從這個意義上說,父母對子女的教育是持久的、連續(xù)的以至終身的。
家庭教育的終身性有利于增強父母教育子女的責任感,有利于父母同子女的思想溝通和對子女的深入了解,從而隨時隨地有針對性地給予教育。古語“養(yǎng)不教,父之過”,“知子莫若父”,正說明了這個道理。但終身性這一特點,也容易使父母濫用權(quán)威,對子女過于支配;滿足于對子女表面的理解,忽視他們的性向與能力;在幾代同居的家庭里,還容易產(chǎn)生教育上的不一致,導致孩子心理障礙。
3.教育的個別性。
在家庭中,父母面對的是為數(shù)不多的子女,采用的教育方式基本上是個別施教。由于長期的共同生活,父母對子女的身體、能力與性向較為了解;由于子女在家庭里較為隨便,各種思想行為比較容易如實表現(xiàn)出來;有的孩子出于對父母的依賴、敬佩,還能主動地把自己內(nèi)心的想法向父母訴說,這些都有利于父母進行個別培養(yǎng),因材施教。父母既可以及早發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、才能,加以培養(yǎng),使?jié)撃艿靡猿浞职l(fā)揮,還可以針對孩子的問題、弱點,有針對性地進行教育,以收到“長善救失”的效果。
但在人才競爭激烈的現(xiàn)代社會里,一些家庭容易無視孩子遺傳、環(huán)境和早期教育條件等的差異,對孩子的期望水平過高,過早實行定向培養(yǎng),把孩子束縛在課內(nèi)課外的學習上。這種違背兒童身心發(fā)展規(guī)律、忽視個別差異的個別培養(yǎng),不但難以收到預期效果,而且勢必削弱對兒童品德的早期培養(yǎng)和習慣的早期訓練,傷害兒童的自尊心、自信心和自主精神,從而阻礙兒童身心的正常發(fā)展。
4.教育的彌散性。
父母對子女的教育,雖然是有目的、有意識的,但不像學校和社會團體那樣有計劃、有系統(tǒng)。它分散于家庭生活的各個方面、各個環(huán)節(jié),主要是在一定的家庭環(huán)境中,通過日常的生活、學習,通過與子女共同參加的活動,由父母言傳身教來實現(xiàn)。家庭教育的目標、內(nèi)容和方法,都是非規(guī)范化的,具有明顯的日常生活的性質(zhì),教育活動基本上與生活實踐緊密結(jié)合。
父母對子女的言教固然直接影響著孩子,家庭生活的各種因素尤其是父母自身的品德修養(yǎng),都會通過耳濡目染,滲透到孩子的心靈中去。一個人從出生到成年,接受教育的過程在很大程度上是潛移默化的影響過程。教育的彌散性這一特點,決定了家庭教育一方面是家庭中長者對幼者的教育,另一方面是長者的自我教育。
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