心理作文10篇(熱門)
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的心理作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
心理作文 篇1
天已經(jīng)微蒙蒙亮了,有的人已經(jīng)晨起鍛煉,開啟自律的一天。有的人可能披著星辰,剛要回家休息。
舍友回來(lái)的很晚,晚到我擔(dān)心他的睡眠時(shí)間會(huì)不夠,因?yàn)榻裉煊幸粓?chǎng)比較重要的會(huì)面。
這是早幾天之前就約定好的,我不知道他是不知道,還是根本沒有放在心上,覺得不是很重要,亦或者是真的是太忙碌了,無(wú)暇顧及其他。
有時(shí)候真的'覺得很可笑,我們往往總是在找借口,當(dāng)事情還沒有到跟前的時(shí)候,總會(huì)說(shuō)自己是多么地看重,多么地在意,應(yīng)該為其多付出些關(guān)注與努力。
可是當(dāng)真正地把規(guī)則擺在那,把事情提到檔口,又總是會(huì)給各種理由地拖延,去搪塞。
這也許就是一個(gè)人能否成功的一點(diǎn)小小的品質(zhì)吧,雖然不能說(shuō)是絕對(duì),但或多或少是有那么一絲絲的影響的。
我沒有給予太過(guò)地情緒去責(zé)備或者惱怒。
因?yàn)槲抑,每個(gè)人心中都有自己的標(biāo)尺,重要不重要,不是與你的幾句辯論就一下子萌生出來(lái)的,有些意識(shí)是根深蒂固的。
我們改變不了別人,能改變的只是自己,這是一句被說(shuō)到陳詞濫調(diào)的雞湯話,可我越來(lái)越覺得它的實(shí)用。
所以,我們不能感同別人的身受,也就沒道理去要求別人對(duì)你有同理心。
心理作文 篇2
一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值,既能了解自己,又接受自己,有自知之明,即對(duì)自己的能力、性格和優(yōu)缺點(diǎn)都能作出恰當(dāng)?shù)、客觀的評(píng)價(jià);對(duì)自己不會(huì)提出苛刻的、非份的期望與要求;對(duì)自己的生活目標(biāo)和理想也能定得切合實(shí)際,因而對(duì)自己總是滿意的;同時(shí),努力發(fā)展自身的潛能,即使對(duì)自己無(wú)法補(bǔ)救的缺陷,也能安然處之。一個(gè)心理不健康的人則缺乏自知之明,并且總是對(duì)自己不滿意;由于所定目標(biāo)和理想不切實(shí)際,主觀和客觀的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自怨、自卑;由于總是要求自己十全十美,而自己卻又總是無(wú)法做到完美無(wú)缺,于是就總是同自己過(guò)不去;結(jié)果是使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法平衡,也無(wú)法擺脫自己感到將已面臨的心理危機(jī)。
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和因難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對(duì)健康是非常困難的。健康是相對(duì)的,沒有絕對(duì)的分界線。一般判斷心理是否正常,具有一下三項(xiàng)原則:其一,心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動(dòng),在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二,心理與行為的統(tǒng)一性。這是指?jìng)(gè)體的心理與其行為是一個(gè)完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過(guò)程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個(gè)體在長(zhǎng)期生活經(jīng)歷過(guò)程中形成的獨(dú)特個(gè)性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn),時(shí)間短、程度較輕微,隨情境的改變而消失或減緩;個(gè)別則時(shí)間長(zhǎng)、程度較重,最后不得不休學(xué)甚至退學(xué)。心理障礙的'表現(xiàn)形式多種多樣,主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)和行為方面。表現(xiàn)在心理活動(dòng)方面如感覺過(guò)敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語(yǔ)詞新作、意識(shí)模糊、紊亂的心理特點(diǎn)和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷,甚至痛不欲生等。
心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點(diǎn),包括個(gè)人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素,是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生求知和成長(zhǎng),實(shí)質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動(dòng)和心理發(fā)展過(guò)程。教育提供給學(xué)生的文化知識(shí),只有通過(guò)個(gè)體的選擇、內(nèi)化,才能滲透于個(gè)體的人格特質(zhì)中,使其從幼稚走向成熟。這個(gè)過(guò)程,也是個(gè)體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過(guò)程。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學(xué)生各種素質(zhì)的形成,要以心理素質(zhì)為中介,創(chuàng)造意識(shí)、自主人格、競(jìng)爭(zhēng)能力、適應(yīng)能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導(dǎo)。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中,保持良好的心理適應(yīng)狀況,是抗拒誘惑、承受挫折、實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關(guān)鍵。
大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關(guān),同時(shí)也與他們所處的社會(huì)環(huán)境分不開。大學(xué)生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲,正處在青年中期,青年期是人的一生中心理變化最激烈的時(shí)期。由于心理發(fā)展不成熟,情緒不穩(wěn)定,面臨一系列生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的課題時(shí),心理沖突矛盾時(shí)有發(fā)生,如理想與現(xiàn)實(shí)的沖突、理智與情感的沖突、獨(dú)立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟?fàn)幣c求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導(dǎo)、合理解決,久而久之會(huì)形成心理障礙,特別是當(dāng)代大學(xué)生,為了在激烈的高考竟?fàn)幹腥,幾乎是全身心投人學(xué)習(xí),家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)、學(xué)校的應(yīng)試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學(xué)生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力,在學(xué)習(xí)、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受,以致出現(xiàn)心理疾病,甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看,竟?fàn)幍募觿、生活?jié)奏的加速,使人產(chǎn)生了時(shí)間的緊迫感和壓力感;個(gè)人對(duì)生活目標(biāo)的選擇機(jī)會(huì)增多,難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突,產(chǎn)生了無(wú)所適從的焦慮感。凡此種種,對(duì)變化的環(huán)境適應(yīng)不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張?jiān)诿黠@增加,社會(huì)的變革給正在成長(zhǎng)著的大學(xué)生帶來(lái)的心理沖擊比以往任何一個(gè)時(shí)代更強(qiáng)烈、更復(fù)雜。各種生理因素、心理因紊、社會(huì)因素交織在一起,極易造成大學(xué)生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應(yīng)高速度、高科技、高競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境,心理負(fù)荷沉重便容易導(dǎo)致各種心理疾病。所以大學(xué)生在學(xué)生過(guò)程中應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理調(diào)適,做到心理健康:
保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識(shí)海洋里邀游,拼命地吸取新知識(shí),發(fā)展多方面的能力,以提高自身素質(zhì),更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
保持樂觀的情緒和良好的心境,大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境,對(duì)未來(lái)充滿信心和希望,當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),適度地表達(dá)和控制情緒,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
心理健康的大學(xué)生,應(yīng)該具備良好的情緒狀態(tài)、正確的自我觀念、恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)、完整的個(gè)性結(jié)構(gòu)、和諧的人際關(guān)系和良好的擇業(yè)心理,應(yīng)該符合社會(huì)的要求,能充分發(fā)揮聰明才智和對(duì)環(huán)境有適應(yīng)能力。倘若具備了以上素質(zhì),則我們的心理健康不成問題,則一定能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得一定的成功。
心理作文 篇3
天氣很好。陽(yáng)光是一粒粒精致的珠貝,透過(guò)渾濁的大氣層,顯得溫潤(rùn)而有質(zhì)感,落在地上,蕩起一層令人眩目的美。
蘇小弈趴在桌子上努力地演算那些數(shù)學(xué)題,卻怎么也靜不下心來(lái)。同桌林果果看出了她的異樣,于是揚(yáng)起手中那本封面斑斕的雜志,神情曖昧地說(shuō),“丫頭啊,有沒有興趣做個(gè)心理測(cè)驗(yàn)?很準(zhǔn)的哦”蘇小弈沒好氣,吼她,“一邊去,沒見本姑娘正在好好學(xué)習(xí),天天向上么!”
林果果碰了個(gè)釘子,卻也沒往心里去,她是出了名的心寬體胖。她知道蘇小弈身上背著很大很重的包袱,不像她,好像永遠(yuǎn)都是一副沒心沒肺的樣子。林果果有時(shí)候看著蘇小弈咬著筆桿皺著眉頭卻怎么也征服不了那些數(shù)學(xué)題的樣字,心里就毛茸茸的溫暖,青春歲月里,一切都以真實(shí)而美好的姿態(tài)出現(xiàn)。
過(guò)了幾分鐘,蘇小弈突然覺得眼前的函數(shù)方程式煩透了,于是把那本厚厚的《歷屆高考試題薈萃》一摔,咬咬牙,揪起林果果長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子,“今天心情好,就和你玩一把,說(shuō),什么測(cè)驗(yàn)?”林果果斜著眼鄙視她,“你不是要做祖國(guó)的`花朵么,不是要好好學(xué)習(xí)天天向上么,一點(diǎn)都不堅(jiān)定吶!”蘇小弈覺著不太好意思,于是裝傻,“叫你說(shuō)你就說(shuō),哪來(lái)這么多廢話?”林果果吐了吐舌頭,便開始念那個(gè)心理測(cè)驗(yàn)!奥犞,假如給你六樣?xùn)|西讓你選,分別是皮手套,杯子,卡通枕頭,藍(lán)色玫瑰,西紅柿,眼鏡,你覺得什么可以代表我?”林果果興致勃勃地看著蘇小弈,撲閃著近視幾百度的眼睛,等待著她的回答。蘇小弈臉上不動(dòng)聲色,心里卻早已樂開了花,這個(gè)測(cè)驗(yàn)她早在N年前就做過(guò),并且現(xiàn)在還記得格外清楚。
選皮手套代表兩人是一般朋友,杯子代表相愛的人,卡通枕頭代表貼心的人,藍(lán)色玫瑰代表可信賴的人,而西紅柿和眼鏡分別代表可做一輩子朋友的人和互相利用的人。蘇小弈眨眨眼,他決定逗一下這個(gè)梳著小辮子,胖嘟嘟的可愛同桌。
“呵,你戴眼鏡的樣子很特別呢,我呀,就選眼鏡吧”
就選眼鏡吧。
可是,你知不知道,選眼鏡就意味著我倆是互相利用的人。那些曾經(jīng)以為細(xì)碎而又美好的事情就那么砰地一聲碎掉了。原來(lái),你一直是利用我的人。
蘇小弈心里偷笑的正歡,卻沒看到林果果猛然失色的花容。
林果果猛地吸了口氣,努力揚(yáng)揚(yáng)嘴角,把那本色彩斑斕的雜志丟到窗外,又拍拍蘇小弈的腦袋說(shuō),“丫頭啊,你可真會(huì)選呢,看來(lái)我們真是有緣啊,書上說(shuō)我們是一輩子的朋友呢!”
蘇小弈呆了半晌,她以為林果果一定會(huì)哇哇大叫的跟她拼命,然后賭氣地和她絕交,這樣才符合劇情么。她就想,林果果,這個(gè)胖丫頭,是不是也已經(jīng)長(zhǎng)大。她想告訴林果果,人可以信命,卻不能認(rèn)命,讓那些勞什子心理測(cè)驗(yàn)見鬼去吧,那些該死的數(shù)學(xué)題終究會(huì)被她征服,而她和林果果卻真的真的可以做一輩子的朋友。
心理作文 篇4
一個(gè)美國(guó)電氣工人,在一個(gè)周圍布滿高壓電器設(shè)備的工作臺(tái)上工作。他雖然采取了各種必要的安全措施來(lái)預(yù)防觸電,但心里始終有一種恐懼,害怕遭高壓電擊而送命。有一天他在工作臺(tái)上碰到了一根電線,立即倒地而死,身上表現(xiàn)出觸電致死者的一切癥狀:身體皺縮起來(lái),皮膚變成了紫紅色與紫藍(lán)色。但是,驗(yàn)尸的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的事實(shí):當(dāng)那個(gè)不幸的工人觸及電線的時(shí)候,電線中并沒有電流通過(guò),電閘也沒有合上--他是被自己害怕觸電的自我暗示殺死的。
前蘇聯(lián)也曾報(bào)道過(guò)類似的事例:有一個(gè)人被無(wú)意中關(guān)進(jìn)了冷藏車。第二天早上,人們打開冷藏車,發(fā)現(xiàn)他已被凍死在里面,身體呈現(xiàn)出凍死的.各種狀態(tài),但是奇怪的是,這冷藏車的冷凍機(jī)并沒有打開制冷,車中的溫度同外面的溫度差不多,依這種溫度是絕對(duì)不可能凍死人的。大概這位死者被關(guān)進(jìn)冷藏車之后,就不斷地?fù)?dān)心自己要被凍死,這種意念對(duì)他的身心發(fā)生了影響,他就真被凍死了。
極度恐懼與極度憤怒,引起的生理反應(yīng)相似,兩者都會(huì)使腎上腺素增加,并且減少身體某些部位的血液供應(yīng)。這樣可以確保肌肉獲得充分的血液,以加強(qiáng)肌肉的效能,可以在生死關(guān)頭奮力拼搏或逃生。這種應(yīng)激反應(yīng)有利也有弊,因?yàn)檠汗⿷?yīng)減少時(shí),紅血球輸送的氧氣也會(huì)相應(yīng)地減少,毛細(xì)血管如果缺氧,血漿就會(huì)較容易地滲入血管周圍的組織,倘使恐懼或憤怒的狀態(tài)延續(xù)過(guò)久,全身的血液流通量便會(huì)減少。
血液流通量減少,會(huì)使血壓降低,可以導(dǎo)致一種惡性循環(huán),因?yàn)檠獕航档途蜁?huì)影響那些負(fù)責(zé)維持血流循環(huán)的器官的功能,于是血液流通量再減,進(jìn)一步降低血壓。如果任其發(fā)展下去,這種惡性循環(huán)就可以致命。至于死者并沒有遭電擊或受凍,為什么會(huì)出現(xiàn)與觸電致死或受凍致死一樣的特征,今天的科學(xué)尚無(wú)法解釋這個(gè)謎。
心理作文 篇5
從眾心理是人的一種本性,是指人們?cè)诓蛔杂X的情況下就會(huì)以多數(shù)人的意見為準(zhǔn)則,然后做出判斷、形成印象以及欲付諸行動(dòng)的心理變化過(guò)程。從眾心理就是通常所說(shuō)的“隨大流”,它包括兩大部分,思想上的從眾和行為上的從眾。
作為一個(gè)心理學(xué)概念,從眾效應(yīng)是一種普遍的社會(huì)心理現(xiàn)象,是指?jìng)(gè)體在真實(shí)存在的或臆想的群體壓力下,在思想上或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,從而在思想和行為上努力做出的一種與之一致的認(rèn)知和行為。
但是,從眾并不是真正意義上的去服從某一個(gè)人、一個(gè)組織或一項(xiàng)政策,但就其產(chǎn)生的`結(jié)果而言,從眾和服從一樣都是一種順從的行為。當(dāng)一個(gè)人與別人組成一個(gè)群體時(shí),他所做出的行為就會(huì)和獨(dú)自一人時(shí)的行為不一樣,因?yàn)樗龀龅男袨槭艿搅艘环N群體心理的感染,而非絕對(duì)獨(dú)立的思想意識(shí)在指導(dǎo)自身的行為。事實(shí)上,一個(gè)人也很難在一個(gè)群體中做出不受任何壓力的行為。就從眾效應(yīng)自身而言,它并無(wú)好壞之分,其產(chǎn)生的效果好壞要取決于從眾者心理及其具體場(chǎng)合下產(chǎn)生的從眾行為,其結(jié)果一般表現(xiàn)在兩個(gè)方面:積極作用的從眾效應(yīng)和消極作用的從眾效應(yīng)。
人們?yōu)槭裁磿?huì)出現(xiàn)從眾心理呢?這是因?yàn),在社?huì)中生存的個(gè)體行為與大眾趨向一致時(shí),就會(huì)受到大眾的歡迎和認(rèn)可,否則就會(huì)引發(fā)很多不利于自身的消極后果。有一個(gè)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)撿到錢包的人聽說(shuō)曾經(jīng)本國(guó)的某個(gè)人將撿到的錢包物歸原主后,自己會(huì)迫切希望將撿到的錢包交給失主。當(dāng)他聽說(shuō)曾經(jīng)有個(gè)外國(guó)人將撿到的錢包歸還給失主后,自己歸還錢包的欲望并不大。這個(gè)案例說(shuō)明的問題就是:二、同等群體下的人們之間更容易產(chǎn)生從眾心理,因?yàn)樗麄兙哂衅毡榈纳鐣?huì)同一性,比如民族的同一性、種族中心主義,這會(huì)產(chǎn)生更大的效應(yīng)。
其中得出的啟示就是:當(dāng)你在說(shuō)服對(duì)方時(shí),可以積極地利用同等群體下產(chǎn)生的從眾效應(yīng),有些從眾效應(yīng)是我們生活的必須準(zhǔn)則,有些則會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X中陷入一種對(duì)自身不利的境況。那么,如何在能避免這些容易產(chǎn)生消極狀態(tài)的從眾效應(yīng)呢?保持冷靜的心態(tài)、獨(dú)立的思考、自身的實(shí)踐就是一些比較可靠的方法。
而從眾效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致兩種消極的效應(yīng):群體思維和責(zé)任擴(kuò)散。當(dāng)一群志同道合的家伙形成一個(gè)群體效應(yīng)時(shí),他們會(huì)從群體中學(xué)到更多積極的、有益的思想和行為,但當(dāng)他們組合起來(lái)也很容易形成一種極端的行為,即群體思維。這就會(huì)導(dǎo)致他們認(rèn)為這個(gè)群體是沒有錯(cuò)的,百分之百的無(wú)懈可擊,即使有人有異議,群體性的震懾也會(huì)對(duì)其進(jìn)行施壓使之遵從。
在群體的工作中偷懶,而讓別人去更努力工作,致使最終形成一種去個(gè)性化。這種現(xiàn)象最極端的例子通常會(huì)發(fā)生在那些大規(guī)模、互不相識(shí)的人群中。針對(duì)從眾心理所帶來(lái)的消極效應(yīng),美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授伊渥·韋奇發(fā)現(xiàn)的韋奇定律——“假如你對(duì)某事產(chǎn)生了自己的看法,但另外的10個(gè)人和你的觀點(diǎn)相反,你就很難不對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑”最值得我們參考。
韋奇經(jīng)常說(shuō):“不要讓閑話動(dòng)搖了你的意志!边@似乎和偉大的詩(shī)人但丁的名言“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”一脈相承,都是避免從眾效應(yīng)的至理名。
心理作文 篇6
暑假,對(duì)我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一個(gè)快樂的時(shí)期,但它對(duì)表哥來(lái)說(shuō),無(wú)疑是“災(zāi)難降臨”。因?yàn)樗麑⒃谑罴俚谝惶斐觥俺恰绷魧W(xué),到蘭州親戚家去“學(xué)習(xí)”。而造成這種結(jié)果的罪魁禍?zhǔn),就是表哥的“叛逆心理”?/p>
什么是“叛逆心理”呢?其實(shí),我也不知道它的真正含義。但據(jù)我的觀察與理解,“叛逆心理”就是跟大人們對(duì)著干,我行我素式的。怪不得表哥老是和舅舅、舅媽吵架,鬧得天翻地覆。記得以前表哥對(duì)我說(shuō)過(guò),每個(gè)人在12歲至15歲這期間,都會(huì)產(chǎn)生一種“叛逆心理”。記得當(dāng)時(shí)我竟笑著說(shuō):“那你現(xiàn)在的心理就已經(jīng)開始‘叛逆”了?時(shí)隔只一年,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有想到,“叛逆心理”的副作用會(huì)如此之大。
表哥被送走后,爸爸對(duì)我開玩笑說(shuō):“你不會(huì)也產(chǎn)生‘叛逆心理’了吧!”我說(shuō),不可能,“叛逆心理”這樣可怕,我才不要呢!可現(xiàn)在隨著時(shí)間地推移,我越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺到,我似乎也產(chǎn)生了那個(gè)“可怕”的“叛逆心理”。有時(shí)候,媽媽叫我今天去看爺爺奶奶,我就是要明天去,爸爸讓我去買老抽,我就喜歡買生抽。反正,他們讓我往東,我偏要向西。每次看到他們生氣的樣子,心里便會(huì)產(chǎn)生一絲快感。有時(shí),我也覺得,自己有些莫名其妙,盡管曾經(jīng)試圖改變,但不知為什么,總是無(wú)法管住自己,任其一次又一次地刺痛爸爸媽媽的'心。我想:這應(yīng)該就是表哥那個(gè)沒法抗拒的“叛逆心理”吧!
前兩天,姑姑來(lái)到我家。在和爸爸交談時(shí),她好似開玩笑地說(shuō):“唉,現(xiàn)在的孩子長(zhǎng)大以后可就不好管了,他們會(huì)產(chǎn)生一種“叛逆心理”哩!爸爸聽到后,會(huì)心地笑了。
心理作文 篇7
清晨起身的時(shí)候,被撲面而來(lái)的涼意凍的不禁顫抖。站在陽(yáng)臺(tái)上,秋風(fēng)帶著點(diǎn)點(diǎn)肅殺的寒冷,輕撫過(guò)我的面頰。恍若穿透誓言的聲音,無(wú)聲的溫柔。抬頭的時(shí)候,天空如此澄澈,無(wú)限的延伸著。它的盡頭宛如秋水,佇立在這樣的季節(jié)里。
已經(jīng)許多日子沒有這樣認(rèn)真端詳自己了。面對(duì)著明亮的鏡子,伸出手去撫摸自己無(wú)色的面孔。眸子依然是深深的.黑,帶著疲憊的憔悴。我是如此的啞然慚愧。
成績(jī)依舊沒有上進(jìn),宿舍現(xiàn)在又停電,我的心情是不得而知的低落:失敗的時(shí)候,什么事情都不順心,一切美好的、快樂的東西,現(xiàn)在在我眼里都沒有一點(diǎn)活氣,沒有一點(diǎn)生機(jī),跟那鋪地的落葉一樣不能自拔地隨風(fēng)飄揚(yáng),這就是命——不能自主的命運(yùn)。
丑媳婦總要見公婆的面,遲遲不敢撥下的電話號(hào)碼,此時(shí)終于嘟嘟地響了。
“爸,是我……”
“兒子啊,是你啊,近來(lái)可好?有沒有好好照顧自己,爸不在你身邊,有沒有好好聽老師的話,沒有跟同學(xué)鬧矛盾吧?聽你哥說(shuō),期中考試已經(jīng)考完了,成績(jī)?cè)趺礃?”
“不好,很差!
“……”
“為什么很差,沒有用功啊!”
“為什么考不好呢?有什么原因嗎?試卷很難嗎?”
“我不知道!我以為我會(huì)考得很好的……”
“哦,盡力了就行了,不要責(zé)怪自己。下次再搏過(guò)!”
……
我把電話給掛了,我的心承受不了這種“下次再搏”的安慰,悉不知,我已經(jīng)不止五白次聽了老爸用低沉的語(yǔ)氣來(lái)告訴我,下次再拼搏。我能看到,那電話的一頭,老爸心頭的苦楚,語(yǔ)音雖然沒有充滿那無(wú)限的悲涼與無(wú)奈,但在心里的深處,不知流過(guò)多少次血。我想他現(xiàn)在的面部表情,就像這晚秋的霜一樣吧——灰白而沒有活力。
我躺在床上,目瞪瞪地望著天花板。腦海里卻是那慘不忍睹的分?jǐn)?shù),和老師給我的最后的一句話:“好好反省,究竟在那個(gè)方面出了問題!笔∈且患纯嗟氖虑椋恢朗〉脑蚴鞘裁,更是雪上加霜。而我就是屬于這種人,一個(gè)徹底的失敗者。
我應(yīng)該有所反省。我強(qiáng)迫地問自己:“我有沒有付出汗水來(lái)對(duì)待我的學(xué)習(xí)?尤其是數(shù)學(xué)!笨墒俏抑荒苡梦⑷醯穆曇魜(lái)告訴自己,都不能很肯定地回答。
我會(huì)做數(shù)學(xué)題,我也有思路去做好每一個(gè)題目,但是我總是不能正確的做好題,為什么呢?原因是我的心理素質(zhì)過(guò)不了關(guān)。每一次稍有一點(diǎn)計(jì)算復(fù)雜一點(diǎn)的,我總是害怕自己不會(huì),過(guò)不了這一關(guān),從而整個(gè)人都煩躁起來(lái),以致于后面的題目就沒有心思做了,這就是我考不好的主要問題,而我卻是遲遲不能過(guò)好這一關(guān),
心理素質(zhì)不好,我明白了失敗的原因,希望我能走出這個(gè)陰影!
心理作文 篇8
事事都有障礙。最大的障礙就是心理障礙?朔诵睦碚系K就離成功的抵線不遠(yuǎn)了。
喝中藥是治病佳方。有一次,我生病了,媽媽想讓我喝中藥,我覺得沒什么大不了,就爽快地答應(yīng)了。 說(shuō)的簡(jiǎn)單做起來(lái)可就難做起來(lái)可就難了。面對(duì)著這碗烏黑發(fā)亮的`中藥,我傻了眼,覺得這幾天肯定度日如年!正當(dāng)我發(fā)呆時(shí),媽媽說(shuō):“別光說(shuō)不練,快喝!”我只得把這碗中藥想成那清涼爽口的綠豆湯,越想越甜,真的當(dāng)成綠豆湯猛喝了一口。呸!我體內(nèi)所有的器官好像都在抱怨,這藥太苦了!我把冰糖一個(gè)一個(gè)塞進(jìn)嘴里,嘴里甜了,腦子里還苦得心有余悸。下一口怎么喝呀,唉!我左右為難:想想古代的生活多艱苦,人們都熬過(guò)來(lái)了?晌沂钦婧炔幌氯チ,再喝就要吐了!喝?不喝?我急得像熱鍋上的螞蟻。良藥苦口利于病,喝了病就好了!我終于戰(zhàn)勝了心理障礙,喝下了中藥。 后來(lái),我只要一不想喝,就想:病好了,就決不會(huì)再喝了,堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)!最后一次喝中藥特別順利,我竟一塊糖也沒吃,幾分鐘就喝完了,心中突然激起一種成功感。
我終于知道了健康的重要性:只要健康,就可以少嘗一次苦。誰(shuí)又不想要甜呢?
心理作文 篇9
不過(guò)是忙了一個(gè)上午,卻似乎像是工作了整整一天,并沒有做什么負(fù)重的事情,偏偏感覺非常吃力,甚是疲憊。這大約就是假期惹的禍——潛意識(shí)里,假期生活就應(yīng)該是悠閑地狀態(tài),稍有緊湊的節(jié)奏,就會(huì)覺得不是假期生活的正確打開方式。
人的心理狀態(tài),會(huì)在不知不覺中影響著人的生活狀態(tài),甚至潛移默化地影響著人生的走向,似乎有些玄學(xué)的感覺,但又實(shí)實(shí)在在就是這么一回事。午睡醒來(lái),順手去拿床頭柜抽屜里的雜志,卻怎么都找不到了?蛷d里、書房里、甚至是洗手間,但凡想得到的地方,都翻尋無(wú)果。于是對(duì)自己說(shuō):“對(duì)于這種需要時(shí)莫名其妙藏起來(lái)的`事物,只能選擇無(wú)視,說(shuō)不定哪會(huì)兒,一轉(zhuǎn)眼發(fā)現(xiàn)它其實(shí)就在眼前!庇X得用這種方式給自己一個(gè)心理暗示,對(duì)目前無(wú)法解決的問題作了解釋,某種程度上,是好事,至少,能夠有效寬慰人心。
我覺得,生活中,能適當(dāng)運(yùn)用一些自我心理安慰的方式,讓自己保持比較平和的心態(tài),未必不是一件好事。就如今天中午尋找雜志的事情來(lái)說(shuō)吧,如果我一直糾結(jié)于必須找到它才肯罷休,那么事情的最后也許會(huì)是:盡管我浪費(fèi)了大量的時(shí)間尋找,最終也未能找到,卻還要極力回想到底將它放在了哪里,如此一來(lái),事情就陷入了死循環(huán),一整天都在尋找與回憶中度過(guò)。相反,在將此事擱置下來(lái)后,心情變得很輕松,在忙于其他事情的間隙,頭腦中猛然想起睡前順手將它塞在了枕頭下面。
看吧,遇事能夠利用心理暗示進(jìn)行有效的自我調(diào)節(jié),通常會(huì)發(fā)生意想不到的收獲。記住,不管遇到什么事,心態(tài)好就一切都好!
心理作文 篇10
長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書,更不曾這么認(rèn)真的讀書!段乃囆睦韺W(xué)》(復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版)又名《談美書簡(jiǎn)》,是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述,他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖,一代美學(xué)大師。通讀完后,首先的感覺是朱先生知識(shí)的淵博,旁征博引,學(xué)貫中西。在他的書中,古今中外的文獻(xiàn)引用得極多,而且所引用的英法
德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇,我真沒有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美,從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水,因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄;眼光是那么犀利;觀點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書就是讀者和作者心與心的交流,我只覺得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂,在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中,向我娓娓道來(lái),像一切得道智者一樣,他持才并不傲物,從容淡泊,虛懷若谷。對(duì)我而言,朱先生只能用“高山仰止,景行行止”來(lái)形容了。
那么,到底是什么美?
什么是美?朱光潛先生并沒有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者,簡(jiǎn)單草率地定義某種事物,總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓。偉人如柏拉圖也曾犯下把人定義成沒有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤,留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性,不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水,這是可以嚴(yán)格定義的,凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水,這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭H欢覀兒芏嗳藢?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件,我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美,對(duì)稱的比散亂的要美,但這都是成為美的.條件,但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件,但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問圣·奧古斯丁:“什么是時(shí)間?”,他回答:“你不問我,我本來(lái)很清楚地知道他是什么,你問我,我倒覺得茫然了”。
美不能定義,又不是事物固有的屬性,那就沒有研究?jī)r(jià)值了嗎?朱先生告訴我們,美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性,當(dāng)我們見到美的事物時(shí),大多數(shù)人還是會(huì)覺得那是美的。但是研究判別美,不僅要在物本身著眼,同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講,就是美不僅在物,而且在心,在物為刺激,在心為感受。世界上沒有天生自在,俯首即拾的美,凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造,所以美學(xué)研究的理論,不僅要講藝術(shù),而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美,我才疏學(xué)淺,讀了多遍亦只是管中窺豹,不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時(shí)候,我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問,自已認(rèn)為美就是美,了解那么多有意義嗎?
那么,為什么要研究美?
現(xiàn)實(shí)生活中,我們每個(gè)人都攀登過(guò)山,游玩過(guò)水,欣賞過(guò)畫,背頌過(guò)詩(shī)文,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí),我們會(huì)說(shuō),這里真美;當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí),我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美;當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開朗的時(shí)候,我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候,其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷,靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn),至于為什么會(huì)覺得美,我們都沒有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美,其實(shí)是不能離開理論支撐的。如果我們沒有決定怎么才是美,就沒有理由說(shuō)這幅畫比那幅畫更美;如果我們沒有明白藝術(shù)的本質(zhì),就沒有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品,那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候,才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量(朱自清語(yǔ))。
對(duì)于讀這本講哲學(xué),講心理學(xué)的理論書籍,讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下,但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,一以貫之的努力精神所感染,覺得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中,每論到一個(gè)觀點(diǎn),都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn),然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò),也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后,提出自己的見解。因此,他在《談美》中說(shuō)到寫此書時(shí)“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起,他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情,在作者年近花甲的時(shí)候,還努力去學(xué)習(xí)俄文,并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年,我在某本書上看到北大王選在60多歲的時(shí)候,再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言,并成功開發(fā)出漢字排版軟件,打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷,被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪,志在千里”的故事,而是覺得我現(xiàn)在還很年輕,悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí),自不覺汗流夾背。
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