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【推薦】語(yǔ)文周記4篇
工作在不經(jīng)意間已經(jīng)告一段落了,相信大家在這一周里收獲不少吧,制定一篇周記吧。怎樣寫(xiě)好周記呢?以下是小編精心整理的語(yǔ)文周記4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文周記 篇1
星期天下午,教師和同學(xué)們?cè)谌A潤(rùn)萬(wàn)家門(mén)前舉行了一次有趣的賣(mài)報(bào)紙活動(dòng)。
活動(dòng)開(kāi)始了,同學(xué)們非常開(kāi)心,而我和他們一樣。我和我班的同學(xué)首先在華潤(rùn)萬(wàn)家門(mén)口走來(lái)走去,不知道怎么賣(mài)才好。我走到一位叔叔身邊想問(wèn)他買(mǎi)不買(mǎi)報(bào)紙,可是我卻害怕起來(lái)了,不知道怎樣開(kāi)口。一會(huì)兒,我眼看那位叔叔就要走了,這時(shí),我才鼓起勇氣,走過(guò)去問(wèn)那位叔叔:“叔叔請(qǐng)問(wèn)你要買(mǎi)一份報(bào)紙嗎?”我這次非常緊張,在我緊張的時(shí)候,這位叔叔說(shuō):“買(mǎi),多少元一份呀?”我開(kāi)心地對(duì)這位叔叔說(shuō):“只要一元錢(qián)。”這位叔叔從口袋里取出一張紅色的一元遞給了我。當(dāng)時(shí),我非常興奮,因?yàn)槲医K于賣(mài)出了一份報(bào)紙。我沖到教師面前,把一元錢(qián)遞給教師,教師從手中又拿出一份報(bào)紙給我。我拿著教師給我的那份報(bào)紙,再次沖去人群中,繼續(xù)賣(mài)報(bào)紙。我去問(wèn)了一個(gè)老伯伯,他小聲地對(duì)我說(shuō):“不買(mǎi)!蔽矣秩(wèn)一位叔叔,他用幽默的語(yǔ)言對(duì)我說(shuō):“我不認(rèn)識(shí)字!蔽业.信心被擊垮了,我開(kāi)始想放棄了,可是我突然想起國(guó)家隊(duì)馬琳是經(jīng)過(guò)非常嚴(yán)格的訓(xùn)練才這么強(qiáng)的,他能堅(jiān)持到最后,為什么我不能呢?我恢復(fù)了信心,向一位女士走去,我說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)你要買(mǎi)一份報(bào)紙嗎?”她地我說(shuō):“好,多少錢(qián)一份呀?”“一元一份。”我對(duì)她說(shuō)。哦!我賣(mài)完報(bào)紙了。最后,教師和我們一起拍照留念。
今天我非常開(kāi)心,我懂得了做人應(yīng)該勇往直前,不應(yīng)該退縮。
語(yǔ)文周記 篇2
今天是新學(xué)期的第一節(jié)語(yǔ)文課,我格外有精神的聽(tīng)著老師講課。
第一節(jié)課的內(nèi)容是講第一課《古詩(shī)三首》其中由李白寫(xiě)的“獨(dú)坐敬亭山”。老師先叫我們獨(dú)自練習(xí)讀這首詩(shī)。然后教我們抓住一些重點(diǎn)的字來(lái)讀,從而使得這首詩(shī)讀起來(lái)更有感情、更押韻。然后老師又幫我們解釋一些我們不太明白的詞語(yǔ)意思。老師還通過(guò)一些小提示來(lái)啟發(fā)我們讓我們?nèi)フ以?shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ),找到后,就幫我們?nèi)シ治,如:?shī)中“相看”這個(gè)詞詩(shī)人就運(yùn)用了擬人的修辭手法……最后老師給我們解釋了整首詩(shī)的意思。
整節(jié)課我覺(jué)得最有趣的是,找同學(xué)扮演詩(shī)中角色的環(huán)節(jié)。老師先講解了規(guī)則,再給我們時(shí)間去想動(dòng)作。同學(xué)們想好了以后,老師就邀請(qǐng)了幾名同學(xué)出來(lái)表演。同學(xué)們開(kāi)動(dòng)腦筋想出了許多稀奇古怪、非;.動(dòng)作。同學(xué)們有的扮演鳥(niǎo),有的扮演云有的扮演山,還有的扮演詩(shī)人;膭(dòng)作配合有感情的詩(shī)朗誦引得“觀(guān)眾們”稱(chēng)贊不已……
我真希望以后的每一節(jié)語(yǔ)文課都可以這么有趣!
語(yǔ)文周記 篇3
人們常說(shuō),老師是園丁,老師是父母。但我覺(jué)得我們班的語(yǔ)文老師更像一位朋友,一本書(shū)……
上課的時(shí)候,語(yǔ)文老師是一本《百科全書(shū)》。他讓我閱讀,瀏覽,在知識(shí)的海洋里遨游,去尋找我正確的答案。瞧,他手拿粉筆,平穩(wěn)的站立在講臺(tái)上,不停地講述著重點(diǎn)難點(diǎn),多認(rèn)真!他把知識(shí)像甘泉一般,澆灌在我們求知若渴的心中,同學(xué)們上課把疑點(diǎn)提出來(lái),有時(shí)還提一些千奇百怪的問(wèn)題,老師總是不厭其煩地為我們講解,隨著同學(xué)們心中的謎團(tuán)揭開(kāi),語(yǔ)文老師的付出,也被同學(xué)們悄悄記下。
語(yǔ)文老師,像一本《思想品德》,他總是能從身邊的滴滴小事中告訴我們?nèi)松?道理……
其實(shí),語(yǔ)文老師更像是一位朋友。
第一次見(jiàn)到他,是在綠色的塑膠操場(chǎng)上,他身穿藍(lán)白相間的襯衫,戴一頂棒球帽,眉眼之間透露著一種威嚴(yán),他在學(xué)習(xí)上對(duì)我們一絲不茍,來(lái)不得一點(diǎn)瑕疵,生活上,他像一位朋友,他可以與你談心但不出賣(mài)你,他可以在你自甘墮落的時(shí)候拉你一把而不是踩你一腳。
你爽朗的笑聲,經(jīng)常在我的耳邊響起,當(dāng)我站在岔路口久久徘徊時(shí),忽然想起你說(shuō)過(guò):“世界這么大,別人的路是參考而不是標(biāo)準(zhǔn),你必須找到屬于你自己的,你要學(xué)會(huì)捂上耳朵,不聽(tīng)身邊熙熙攘攘的聲音,聽(tīng)聽(tīng)你自己的聲音——世界這么大,亦是這樣!
這是我們心中的老師,更是我心目中的知己。
語(yǔ)文周記 篇4
語(yǔ)文是基礎(chǔ)教育的最主要的基本課程。以“零距離教育”的方式進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí),其優(yōu)勢(shì)是十分明顯的。
1. 個(gè)體的學(xué)習(xí)和個(gè)性的學(xué)習(xí)
“零距離教育”是以學(xué)生為中心的適合于滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體需要的學(xué)
習(xí)方式。 學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的特點(diǎn),自主地選擇語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、程序、時(shí)間、進(jìn)程等。這樣就能發(fā)揮學(xué)生的自主精神,提高他們的`學(xué)習(xí)興趣,使他們可以根據(jù)自己的思維水平和認(rèn)知風(fēng)格,以最適合自己學(xué)習(xí)特點(diǎn)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),取得最好的學(xué)習(xí)效益。
顧明遠(yuǎn)教授指出,教育技術(shù)的發(fā)展使學(xué)生“從單純地接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕覍W(xué)習(xí),自我發(fā)現(xiàn)”。這種個(gè)體的學(xué)習(xí)有利于鞏固和強(qiáng)化學(xué)生的主體地位,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論十分注重“自求自得”的原則和方法。自求自得就是要充分激發(fā)人的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,發(fā)揮人們內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力。孟子說(shuō)道:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”意思是說(shuō),一個(gè)人在學(xué)習(xí)上依循正確的方法得到高深的造詣,就要求他積極主動(dòng)地有所得;積極主動(dòng)地有所得,就能鞏固地掌握所學(xué)的東西,就能逐步積累豐富的知識(shí),就能在應(yīng)用的時(shí)候得心應(yīng)手,左右皆宜。
自求自得,再加上同樣是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的“熟讀精思”、“博約結(jié)合”等原則和方法,這種主體性的語(yǔ)文學(xué)習(xí),同時(shí)也是一種個(gè)性化的學(xué)習(xí),學(xué)生就能真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。
黎加厚博士盛贊這種個(gè)性的學(xué)習(xí):“學(xué)生親自操作,按自己的意愿選擇和發(fā)展學(xué)習(xí)內(nèi)容,在主動(dòng)參與學(xué)習(xí)中獲得體驗(yàn),充分地發(fā)揮個(gè)體的想象力,從而極大地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情”,“學(xué)習(xí)成為繼承、探索、創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)、游戲的綜合,更富有趣味、創(chuàng)造性,從而真正進(jìn)入學(xué)習(xí)的自由王國(guó)!
2. 技術(shù)的學(xué)習(xí)和藝術(shù)的學(xué)習(xí)
聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是語(yǔ)文訓(xùn)練的基本能力。在“零距離教育”中,傳統(tǒng)的
訓(xùn)練方式已經(jīng)發(fā)生了深刻的變革。如閱讀方式的變革:從文本閱讀發(fā)展到超文本閱讀;從單純閱讀文字發(fā)展到多媒體電子閱讀;在同電子資料庫(kù)對(duì)話(huà)中進(jìn)行高效率檢閱式閱讀等。又如寫(xiě)作方式的變革:從手寫(xiě)發(fā)展到電腦寫(xiě)作;從單一文字寫(xiě)作發(fā)展到圖文并茂、聲形并茂的多媒體寫(xiě)體;超文本結(jié)構(gòu)的構(gòu)思與寫(xiě)作;在與電子資料庫(kù)對(duì)話(huà)中閱讀與寫(xiě)作的一體化等。
桑新民教授認(rèn)為,這種變革“體現(xiàn)了信息社會(huì)對(duì)個(gè)體創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的挑戰(zhàn)與激發(fā)”,“由此開(kāi)拓越來(lái)越廣闊的創(chuàng)作時(shí)空,并呼喚與此相適應(yīng)的未來(lái)教育模式”。確實(shí),“零距離教育”的網(wǎng)上操作方式,已使掌握聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的技術(shù)成為語(yǔ)文訓(xùn)練的前提。誰(shuí)不能熟練地運(yùn)用這些技術(shù),誰(shuí)就無(wú)法成功地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
不僅如此,計(jì)算機(jī)提供給學(xué)生的是融文字、聲音、圖象、動(dòng)畫(huà)為一體的人類(lèi)化信息,作用于人的多種感官,使學(xué)生如臨其境,如歷其事,產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)主動(dòng)性、創(chuàng)造性,極大的提高學(xué)習(xí)效益。
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