基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)(15篇)
總結(jié)是在某一時期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識的一種書面材料，寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作能力的提高，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？下面是小編為大家整理的基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)，僅供參考，大家一起來看看吧。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)1
小學(xué)語文基本文學(xué)常識
1. 佛教四大名山：五臺山 峨眉山 普陀山 九華山
2. 中國四大發(fā)明：指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥
3. 中醫(yī)四診：望 聞 問 切
4. 戲曲四行當(dāng)：生 旦 凈 丑
5. 道教四大名山：湖北武當(dāng)山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山
6. 四大石窟：云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟
7. 黃山四絕：奇松 怪石 云海 溫泉
8. 泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 云海玉盤
9. 中國四大名樓;岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓
10. 四大古典小說：《三國演義》 水滸傳 西游記 紅樓夢
11. 四大譴責(zé)小說：官場現(xiàn)形記(李寶嘉) 二年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人) 老殘游記(劉鄂) 孽�；�(曾樸)
12. 民間四大傳說：牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英臺 白蛇與許仙
13. 古代四美女：西施(沉魚) 王昭君(落雁)貂禪(閉月) 楊玉環(huán)(羞花)
14. 古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事
15. 蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān) 秦觀 曾補(bǔ)之 張來
16. 四史：史記 漢書 君漢書 三國志
17. 歷四大書院：廬山白鹿洞 長沙岳麓 衡陽石鼓
18. 商丘應(yīng)天府
19. 古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜
20. 宋中興四詩人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤
小學(xué)語文基礎(chǔ)知識整理
1、句子不完整。
如：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)。
改為：戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，奮不顧身的優(yōu)秀品質(zhì)令人敬佩。
2、用詞不當(dāng)。
如：我的書包里還缺乏一個像樣的鉛筆盒。
“缺乏”用得不恰當(dāng)，應(yīng)改為“缺少”。
3、 搭配不當(dāng)。
如：他穿著一件灰大衣和一頂紅帽子。
“穿”與“帽子”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：他穿著一件灰大衣和(戴著)一頂紅帽子。
5、 詞序混亂。
如：打乒乓球?qū)ξ沂呛芨信d趣的。
應(yīng)改為：我對打乒乓球是很感興趣的。
6、 前后矛盾。
如：油菜地里一片金黃的菜花，五彩繽紛。
“一片金黃”與“五彩繽紛”相矛盾，應(yīng)把“五彩繽紛”去掉。
7、 重復(fù)啰嗦。
如：他是我們班成績秀、功課的學(xué)生。
“成績秀”和“功課”意思重復(fù)，這里只需保留其中一個。
8、 不合邏輯，不合事理。
如：他在霞光中讀著書，不知不覺過了兩個鐘頭。
“霞光”稍縱即逝，持續(xù)兩個小時是不符合現(xiàn)實(shí)的。應(yīng)把“霞光”改為“陽光”。
小學(xué)語文基礎(chǔ)知識大全
修辭手法是修飾文字詞句、運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。常用的修辭手法有：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語、頂真、互文、比擬等。
1.比喻
說白了就是打比方，利用事物間相似的地方，借一個事物說明另一個事物的方法。
2.擬人
是把人的特征給予事物，讓事物如人一樣說話、活動、有感情。
3.夸張
對某一個事物進(jìn)行擴(kuò)大或者縮小的描述，但不是豪無邊際沒有原則無限的，不同于說大話，而是藝術(shù)的擴(kuò)大或縮小。
4.排比
是把三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，預(yù)期一致的詞組或句子排列起來，借以增強(qiáng)表達(dá)效果。
5.反問
用問的預(yù)期表達(dá)確定的意思或加重語氣。說白了就是有問答在句中。設(shè)問：可以直白的說就是自問自答。
6.雙關(guān)
在特定的語言環(huán)境中，故意讓一個詞語或一句話獲得雙重意義。
7.引用
引用別人的話或成語、典故等。
8.反語
故意說反話，用一種本來意思相反的詞語或句表達(dá)意思。
9.對偶
用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的兩個句子或短語表達(dá)意思相近相關(guān)或相反的。
10.反復(fù)
為表達(dá)強(qiáng)烈的感情有意重復(fù)使用某個詞語、句子。
11.借代
不直接說出要說的人或事，而是借用和這個事或人相關(guān)的人或事。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)2
連接
1. 螺紋的主要幾何參數(shù)：大徑(公稱直徑)、小徑、中徑、螺距、導(dǎo)程、螺紋升角、牙型角、牙側(cè)角。
2. 牙側(cè)角越大，自鎖性越好，效率越低。
3. 把牙型角等于60度的三角形米制螺紋稱為普通螺紋，以大徑為公稱直徑。同一公稱直徑可以有多種螺距的螺紋，其中螺距最大的稱為粗牙螺紋，其余都稱為細(xì)牙螺紋。公稱直徑相同時，細(xì)牙螺紋的自鎖性能好，但不耐磨、易滑扣。
4. M24:粗牙普通螺紋，公稱直徑24，螺距3;M24×1.5:細(xì)牙普通螺紋，公稱直徑24，螺距1.5。
5. 螺紋連接的防松：摩擦防松、機(jī)械防松、鉚沖粘合防松。對頂螺母屬于摩擦放松。
6. 螺栓的主要失效形式：1)螺栓桿拉斷;2)螺紋的壓潰和剪斷;3)經(jīng)常裝拆時會因磨損而發(fā)生滑扣現(xiàn)象。
7. 螺栓螺紋部分的強(qiáng)度條件。螺栓的總拉伸荷載為：工作荷載和殘余預(yù)緊力。
8. 計(jì)算壓油缸上的螺栓連接和螺栓的分布圓直徑。
齒輪傳動
1. 按照工作條件，齒輪傳動可分為閉式傳動和開式傳動。
2. 輪齒的失效形式主要有：齒輪折斷、齒面點(diǎn)蝕、齒面膠合、齒面磨損、齒面塑性變形。在一般閉式齒輪傳動中，齒輪的主要是小型齒面解除疲勞點(diǎn)蝕和輪齒彎曲疲勞折斷。齒根部分靠近節(jié)線處最易發(fā)生點(diǎn)蝕，故常取節(jié)點(diǎn)處的接觸應(yīng)力為計(jì)算依據(jù)。一般僅有一對齒嚙合，即荷載由一對齒承擔(dān)。對于開式齒輪，主要的失效形式有：齒面點(diǎn)蝕和齒輪的彎曲疲勞強(qiáng)度破壞。
3. 熱處理：鋼在固體狀態(tài)下被加熱到一定溫度，保溫，不同的冷卻方法，改變鋼的組織結(jié)構(gòu)，得到所需性能。退火：放在空氣中緩慢降溫。正火：空氣中對流冷卻。淬火:放在水中或油中冷卻。
4. 直齒圓柱齒輪傳動的作用力及其各力的方向：圓周力及其方向，徑向力及其方向 。
5. 齒面接觸應(yīng)力的驗(yàn)算公式。兩輪的接觸應(yīng)力是作用力和反作用力，大小相等方向相反，但兩輪的許用應(yīng)力不同，因?yàn)閮奢喌牟牧虾蜔崽幚矸绞讲煌�，�?jì)算中取兩輪中較小者。
6. 設(shè)計(jì)圓柱齒輪時設(shè)計(jì)準(zhǔn)則：1)對閉式軟齒面齒輪傳動，主要失效形式為齒面點(diǎn)蝕，按齒面接觸強(qiáng)度進(jìn)行設(shè)計(jì)，按齒根的彎曲強(qiáng)度進(jìn)行校核;2)對閉式硬齒面齒輪傳動，主要失效形式為輪齒彎曲疲勞強(qiáng)度破壞，按齒根的彎曲強(qiáng)度進(jìn)行設(shè)計(jì)，按齒面的接觸強(qiáng)度進(jìn)行校核;3)對開式齒輪傳動，主要失效形式為齒面磨損和輪齒彎曲疲勞強(qiáng)度破壞，按輪齒的彎曲疲勞強(qiáng)度進(jìn)行設(shè)計(jì)，將計(jì)算的模數(shù)適當(dāng)修正。
7. 斜齒圓柱齒輪傳動，各分力的方向如下：圓周力的方向在主動輪上與運(yùn)動方向相反，在從動輪上與運(yùn)動方向相同;徑向力的方向?qū)奢喍际侵赶蚋髯缘妮S心;軸向力的方向可由齒輪的工作面受壓來決定。
8. 螺旋角增大，重合度增大，使傳動平穩(wěn)。
帶傳動
1. 帶傳動的優(yōu)點(diǎn)是：1)適用于中心距較大的傳動;2)帶具有很好的撓性，可緩和沖擊，吸收振動;3)過載時，帶與帶輪間出現(xiàn)打滑，打滑雖使運(yùn)動失效，但可防止損壞其它零件;4)結(jié)構(gòu)簡單，成本低廉。帶傳動的缺點(diǎn)是：1)傳動的外廓尺寸較大;2)需要張緊裝置;3)由于帶的滑動，不能保證固定不變的傳動比;4)帶的壽命較短;5)傳動效率較低。
2. 若帶所需傳遞的圓周力超過帶與輪面鍵的極限摩擦力總和時，帶與帶輪將發(fā)生顯著的相對滑動，這種現(xiàn)象稱為打滑。由于材料的彈性變形而產(chǎn)生的滑動稱為彈性滑動。彈性滑動和打滑是兩個截然不同的概念。打滑是指由過載引起的全面滑動，應(yīng)當(dāng)避免。彈性滑動是由緊、松邊拉力差引起的，只要傳遞圓周力，出現(xiàn)緊邊和松邊，就一定會發(fā)生彈性滑動，所以彈性滑動是不可避免的。
3. 在即將打滑時，緊邊拉力和松邊拉力之間的關(guān)系。
4. 運(yùn)轉(zhuǎn)過程中，帶經(jīng)受變應(yīng)力，最大應(yīng)力發(fā)生在緊邊與小輪的接觸處。最大應(yīng)力=緊邊與松邊拉力產(chǎn)生的拉應(yīng)力+離心力產(chǎn)生的拉應(yīng)力+彎曲應(yīng)力。
5. 帶在帶輪上打滑和帶發(fā)生疲勞損壞是帶的主要失效形式。帶傳動的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則是保證帶不打滑及具有一定的疲勞壽命。
6. 中心距不能過小的原因：中心距過小，帶變短，帶上應(yīng)力變化次數(shù)增多，疲勞破壞加強(qiáng)。V帶兩側(cè)面的夾角小于40度，原因：V帶在帶輪上彎曲時，由于界面變形使其家教變小。小輪直徑不能過小的原因:只經(jīng)過小，則帶的彎曲應(yīng)力變大，而導(dǎo)致帶的壽命減短。
軸
1. 根據(jù)轉(zhuǎn)矩性質(zhì)而定的折合系數(shù)：對不變的轉(zhuǎn)矩，其等于0.3;當(dāng)轉(zhuǎn)矩脈動變化時，其等于0.6;對于頻繁正反轉(zhuǎn)的軸，其為1.
2. 軸的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)改錯題。
滾動軸承
1. 滾動軸承一般由內(nèi)圈外圈滾動體和保持架組成。
2. 常用滾動軸承的類型和性能特點(diǎn):1)3：圓錐滾子軸承 能同時承受較大的徑向荷載和軸向荷載，一般成對使用。2)5：推力球軸承，只承受軸向荷載。3)6：深溝球軸承4)7：角接觸球軸承。
3. 滾動軸承代號的排列順序：類型代號+寬度系列代號(可省略)+直徑系類代號+內(nèi)徑尺寸系列代號+內(nèi)部結(jié)構(gòu)代號+公差等級代號，其中，內(nèi)徑尺寸系列代號乘以5得到內(nèi)徑尺寸。
4. 基本額定壽命：一組同一型號的軸承在同一條件下運(yùn)轉(zhuǎn)，其可靠度為90﹪時，能達(dá)到或超過的壽命為基本額定壽命。
5. 求軸承允許的最大徑向荷載。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)3
一、字母表(音序表)
Aa Bb Cc Dd Ee Ff Gg Hh Ii Jj Kk Ll Mm Nn Oo Pp Qq Rr Ss Tt Uu Vv Ww X-x Yy Zz (其實(shí)就是英語26個字母的大小寫，只是讀音不同)
二、聲母
b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w
三、韻母
1、單韻母：a o e i u ü (6個)
2、復(fù)韻母：ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、üe、er(9個)
3、鼻韻母：(前鼻音)an、 en、 in、un 、ün(后鼻音)ang、eng、ing、ong
四、整體認(rèn)讀音節(jié)
zhi 、chi、shi、ri、zi、ci、si、ye、yi、yin、ying、wu、yu、yue、yun、yuan(16個)
五、拼寫需注意的事項(xiàng)
1、j、q、x遇到ü ，兩個小點(diǎn)要拿去
2、句子開頭的首字母要大寫;漢語人名的開頭字母要大寫;專有名詞的開頭字母要大寫例：Beijing;文章標(biāo)題開頭字母要大寫
小學(xué)六年級語文基礎(chǔ)知識總結(jié)
修辭方式
是修飾文字詞句、運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。 常用的修辭手法有：
比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語、頂真、互文、比擬等。
1、比喻：說白了就是打比方，利用事物間相似的地方，借一個事物說明另一個事物的方法。
2、擬人：是把人的特征給予事物，讓事物如人一樣說話、活動、有感情。
3、夸張：對某一個事物進(jìn)行擴(kuò)大或者縮小的描述，但不是豪無邊際沒有原則無限的，不同于說大話，而是藝術(shù)的擴(kuò)大或縮小。
4、排比：是把三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，預(yù)期一致的詞組或句子排列起來，借以增強(qiáng)表達(dá)效果。
5、反問：用問的預(yù)期表達(dá)確定的意思或加重語氣。說白了就是有問答在句中。
設(shè)問：可以直白的說就是自問自答。
6、雙關(guān)：在特定的語言環(huán)境中，故意讓一個詞語或一句話獲得雙重意義。
7、引用：引用別人的話或成語、典故等。
8、反語：故意說反話，用一種本來意思相反的詞語或句表達(dá)意思。
9、對比：把正反兩個事物或者事物的正反兩方面一起對照。
10、對偶：用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相似的兩個句子或短語表達(dá)意思相近相關(guān)或相反的。
11、反復(fù)：為表達(dá)強(qiáng)烈的感情有意重復(fù)使用某個詞語、句子。
12、借代：不直接說出要說的人或事，而是借用和這個事或人相關(guān)的人或事。
標(biāo)點(diǎn)符號
小學(xué)常用標(biāo)點(diǎn)：(16種) 逗號，句號。 問號? 感嘆號! 冒號： 分號;雙引號“” 頓號、 括號() 破折號—— 省略號…… 書名號 著重號. 連接號(——) 專名號(----)
基本概念及用法：
1、逗號：表示一句話中間的一般性停頓。
2、句號：用于一句完整話的最后停頓。
3、問號：表示一個疑問句末尾的停頓和語氣。
4、感嘆號：用于表示強(qiáng)烈感情的句子末尾的停頓和語氣。
5、冒號：表示提示性話語之后的停頓。
6、分號：表示停頓一般比逗號大比頓號小，復(fù)句間較大的停頓。
7、雙引號：表明文中直接引用別人的話、書上的話、人物的話等。
8、頓號：表示句子中并列詞語之間的停頓。
9、括號：標(biāo)明文中注釋的部分。
10、破折號：表示出現(xiàn)種種不同的語境、情態(tài)和語法意義。
11、省略號：表示由于種種原因省去的內(nèi)容、達(dá)到便于記敘的目的。
12、書名號：表示書名、篇名、報(bào)刊名、文件名、戲曲、圖畫等的名稱。
13、著重號：表示文中特別重要，需要注意的字詞句。
14、間隔號：表示時間、民族、書名、人名之間的分界。
15、連接號：表示時間、地點(diǎn)、數(shù)目等起止的標(biāo)點(diǎn)。
16、專名號：表示人名、地名、國家名等。
小學(xué)六年級語文基礎(chǔ)語法知識點(diǎn)
(一)表達(dá)方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明
(二)修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、反復(fù)、借代、反問、設(shè)問、引用、對比
(三)常見的表現(xiàn)手法：象征、對比、襯托、借景抒情、托物言志、借古諷今、借物喻人、寓理于事、寄情于事、運(yùn)用典故、先(后)抑后(先)揚(yáng)、欲揚(yáng)先抑
(四)說明文分類：
1、實(shí)物說明文、事理說明文
2、科技性說明文、文藝性說明文(科學(xué)小品或知識小品)
(五)說明順序：
1、時間順序
2、空間順序：注意表方位的名詞
3、邏輯順序：先總后分、由主到次、由表及里、由簡到繁由此及彼、由現(xiàn)象到本質(zhì)等。
(六)說明方法：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、作詮釋、下定義、列圖表、引用(名言、資料等)
(七)兩大說明方式：平實(shí)說明與生動說明
(八)說明文語言特征：生動(趣味性)、準(zhǔn)確(科學(xué)性)
(九)記敘的順序：順敘、倒敘、插敘(追敘)
(十)散文的分類：抒情散文和敘事散文
(十一)散文的特點(diǎn)：形散而神不散
(十二)小說的三要素：人物、故事情節(jié)與環(huán)境
(十三)小說的結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、.、結(jié)局(有的前有序幕，后有尾聲)
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1、說明文：說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式的文章體裁。對客觀事物做出說明或?qū)Τ橄笫吕淼年U釋，使人們對事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類、成因、功能、關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍�、特點(diǎn)、來源、演變、異同等能有科學(xué)的認(rèn)識，說明文的中心鮮明突出，文章具有科學(xué)性，條理性，語言確切生動。它通過揭示概念來說明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能，解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說明文實(shí)用性很強(qiáng)，它包括廣告、說明書、提要、提示、規(guī)則、章程、解說詞等。說明文有的是以時間為序，有的是以空間為序；有的由現(xiàn)象寫到本質(zhì)，有的由主寫到次；有的按工藝流程順序來說明，有的按事物的性質(zhì)、功用、原理等順序來說明�！端季S導(dǎo)圖作文法》說明文以說明為主是說明文與其他文體從表達(dá)方式上區(qū)別的標(biāo)志。在各種文章樣式中，說明文體是一種客觀的說明事物,闡明事理的一種文體。在人們的社會生活中，說明文越來越顯示出它的重要作用和實(shí)用價值。現(xiàn)實(shí)生活充分表明，說明文不是一種... 必應(yīng)搜索更多六年級語文基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)
2、語文：語文是一個多義詞，通常作為語言文字、語言文學(xué)、語言文化的簡稱，其本義為“語言文字”。語文課一般被認(rèn)為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。也可以說，語文是運(yùn)用語言規(guī)律與特定語言詞匯所形成的書面的或口語的言語作品及這個形成過程的總和。語文是基礎(chǔ)教育課程體系中的一門重點(diǎn)教學(xué)科目，其教學(xué)的內(nèi)容是語言文化，其運(yùn)行的形式也是語言文化。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會科學(xué)，是人們相互交流思想等的工具。具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點(diǎn)。《語文》也是中國的學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)開設(shè)的一門主要學(xué)科，中國語文教科書一般講授的是中國通用語言文字（即漢語文）。語文學(xué)是偏重從文獻(xiàn)角度研究語言和文字的學(xué)科總稱，一般包括文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)、�？睂W(xué)等。中國由于古代文獻(xiàn)豐富，文字比較特殊，語文比較發(fā)達(dá)，廣義的`語文也應(yīng)該包括語言學(xué)，也就是語言學(xué)和文字學(xué)的總稱，但由于國際學(xué)術(shù)分科中語言學(xué)是一大類，所以反而是語... 圖片搜索更多六年級語文基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)
3、基礎(chǔ)：基礎(chǔ)是指建筑物地面以下的承重結(jié)構(gòu)，如基坑、承臺、框架柱、地梁等。是建筑物的墻或柱子在地下的擴(kuò)大部分，其作用是承受建筑物上部結(jié)構(gòu)傳下來的荷載，并把它們連同自重一起傳給地基。中國在建筑物的基礎(chǔ)建造方面有悠久的歷史。從陜西半坡村新石器時代的遺址中發(fā)掘出的木柱下已有摻陶片的夯土基礎(chǔ)；陜縣廟底溝的屋柱下也有用扁平的礫石做的基礎(chǔ)；洛陽王灣墻基的溝槽內(nèi)則填紅燒土碎塊或鋪一層平整的大塊礫石。到戰(zhàn)國時期，已有塊石基礎(chǔ)。到北宋元豐年間，基礎(chǔ)類型已發(fā)展到木樁基礎(chǔ)、木筏基礎(chǔ)及復(fù)雜地基上的橋梁基礎(chǔ)、堤壩基礎(chǔ)，使基礎(chǔ)型式日臻完善。在《營造法式》中對地基設(shè)計(jì)和基礎(chǔ)構(gòu)造都作了初步規(guī)定，如對一般基礎(chǔ)埋深作出“凡開基址，須相視地脈虛實(shí)，②采用地基上梁和板的計(jì)算方法。其深不過一丈，地基土質(zhì)較好的情況下能夠滿足設(shè)計(jì)要求。淺止于五尺或四尺，……”的規(guī)定。按使用的材料分為：灰土基礎(chǔ)、磚基礎(chǔ)、毛石基礎(chǔ)、混凝土基礎(chǔ)、鋼筋混凝土基礎(chǔ)。按埋置深度可分為：不埋式基礎(chǔ)、淺基礎(chǔ)... 搜狗搜索更多六年級語文基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)
4、知識點(diǎn)：知識點(diǎn)是知識、理論、道理、思想等的相對獨(dú)立的最小單元。在教育實(shí)踐中，對某一個知識的泛稱，多用于口語化，特指教科書上或考試的知識知識點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)課程中信息傳遞的基本單元，研究知識點(diǎn)的表示與關(guān)聯(lián)對提高網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)導(dǎo)航具有重要的作用。比如：“今天我學(xué)了如何演講”這顯然不是一個知識點(diǎn)，這是一個知識面，別人看了也不知道你今天學(xué)了什么。再比如：“今天我學(xué)到了上臺演講時候身體不要隨意晃動”。顯然這是一個具體的知識點(diǎn)。衡量日志里的一句話是不是知識點(diǎn)，明確的知識點(diǎn)有兩個標(biāo)準(zhǔn)：“讓別人看完能理解”或者“通過練習(xí)我能掌握”。只要符合其中一個，我們認(rèn)為這是一個標(biāo)準(zhǔn)的知識點(diǎn)。知識點(diǎn)是知識中的最小單位，最具體的內(nèi)容，有些情況也叫“考點(diǎn)”。... 搜狗搜索更多六年級語文基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)4
一：吉他的分類
1、古典吉他
出自宮廷樂器，據(jù)說是魯特琴的衍生樂器。琴身系手工打造，指板平、寬。琴弦是尼龍弦，上弦方式特殊。音色唯美、圓潤。
2、民謠吉他
來自古典吉他，變更為12～14品的大共鳴箱吉他，微窄的指板和略有弧度的指板面使演奏更加輕松。琴弦都為鋼、合金弦，較硬。音色清脆悅耳，穿透力強(qiáng)，音量大于古典琴，金屬感厚重。
3、夏威夷吉他
現(xiàn)代電吉他的祖先，演奏時平放，以金屬滑棒和金屬撥片為工具。自帶很小的共鳴箱，聲音必須要有放大器擴(kuò)大。
4、電吉他
是民謠吉他和夏威夷電吉他的改版升級，分有共鳴箱和單體琴兩種。聲音來自琴弦震動切割磁場產(chǎn)生的電流再放大形成，設(shè)備需要放大器。因音樂表現(xiàn)力的不同，被制作成各類不同的型號與樣式。周邊設(shè)備龐大，如效果器、放大器等。經(jīng)過周邊設(shè)備可以使吉他出現(xiàn)各種不同種類的音色，可塑性強(qiáng)，表現(xiàn)力隨個人愛好而定。演奏可使用撥片、滑棒甚至是電鉆等工具創(chuàng)造更多效果。
二：吉他的結(jié)構(gòu)
吉他弦的記號
琴頭朝上，面對吉他指板，從右往左(從細(xì)到粗)數(shù)分別是1、2、3、4、5、6弦。
吉他的品
琴頭朝上，面對吉他指板，從上往下數(shù)，每一格就是一品，一般的吉他從琴枕到琴身為止有12品，民謠吉他從琴枕到琴身為止一般有14品。一般會在第5、7品上印有一個點(diǎn)，在12品印有兩個點(diǎn)，便于記憶。
三：持琴姿勢
1.將右腿放在左腿上。
2.將琴箱最凹處放在右腿上，琴箱背部抵在身體右胸處。
3.將琴頭抬起，高度超過琴箱，與水平方向成30~45左右。
4.將右手小臂后三分之一處放置在琴箱最凸部位，右手腕放松，手自然垂直與琴弦呈十字交叉狀，也可略微傾斜。
5.右手拇指放在音孔區(qū)的5弦上，食指，中指，無名指放在第3、2、1弦上方(不要碰弦)，右手腕弓起，與手掌，手指呈一條弧線。
6.提起左手，拇指放置琴頸背部，其余各指放在指板上，用指尖以垂直的姿勢放在指板上，掌心不要碰琴頸背部，但有時會根據(jù)需要而有所改變。
7.民謠吉他持琴姿勢也常常采用站立的姿勢。無論是坐著還是站立持琴，都要以雙手自然放松為基本的要求。
注意：持琴姿勢還有許多種，同學(xué)們可以觀察MTV中的吉他手姿勢進(jìn)行模仿，但在初學(xué)階段一般用坐姿，暫時不要用其他姿勢
四：手指記號
1、右手指代號
p(pulgar的簡寫)拇指
i(indice的簡寫)食指
m(medio的簡寫)中指
a(anular的簡寫)無名指
ch(chico的簡寫)小指，不常用
2、左手指代號
1、食指；2、中指；3、無名指；4、小指；
注意：在六線譜中用1、2、4、5、6表示，而在和弦圖中則用①②③④⑤⑥表示。
的人
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)5
等腰三角形
1.性質(zhì)：等腰三角形的兩個底角相等(等邊對等角).
2.判定：有兩個角相等的三角形是等腰三角形(等角對等邊).
3.推論：等腰三角形、、互相重合(即“”).
4.等邊三角形的性質(zhì)及判定定理
性質(zhì)定理：等邊三角形的三個角都相等，并且每個角都等于;等邊三角形是軸對稱圖形，有條對稱軸.
判定定理：(1)有一個角是60°的等腰三角形是等邊三角形;
(2)三個角都相等的三角形是等邊三角形.
直角三角形
1.勾股定理及其逆定理
定理：直角三角形的兩條直角邊的等于的平方.
逆定理：如果三角形兩邊的平方和等于第三邊的平方，那么這個三角形是.
2.含30°的直角三角形的邊的性質(zhì)
定理：在直角三角形中，如果一個銳角等于30°，那么等于的一半.
3.直角三角形斜邊上的中線等于的一半。
要點(diǎn)詮釋：①勾股定理的逆定理在語言敘述的時候一定要注意，不能說成“兩條邊的平方和等于斜邊的平方”，應(yīng)該說成“三角形兩邊的平方和等于第三邊的平方”。
�、谥苯侨切蔚娜扰卸ǚ椒�，HL還有SSS,SAS,ASA,AAS,一共有5種判定方法。
線段的垂直平分線
1.線段垂直平分線的性質(zhì)及判定
性質(zhì)：線段垂直平分線上的點(diǎn)到的距離相等.
判定：到一條線段兩個端點(diǎn)距離相等的點(diǎn)在這條線段的
2.三角形三邊的垂直平分線的性質(zhì)
三角形三條邊的垂直平分線相交于一點(diǎn)，并且這一點(diǎn)到三個頂點(diǎn)的距離相等。
角平分線
1.角平分線的性質(zhì)及判定定理
性質(zhì)：角平分線上的點(diǎn)到的距離相等;
判定：在一個角的內(nèi)部，且到角的兩邊的距離相等的點(diǎn)，在這個角的平分線上。
2.三角形三條角平分線的性質(zhì)定理
性質(zhì)：三角形的三條角平分線相交于一點(diǎn)，并且這一點(diǎn)到三條邊的距離相等。這個點(diǎn)叫內(nèi)心。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)6
第十一章全等三角形
1、全等三角形的性質(zhì)：全等三角形對應(yīng)邊相等、對應(yīng)角相等。
2、全等三角形的判定：三邊相等（SSS）、兩邊和它們的夾角相等（SAS）、兩角和它們的夾邊（ASA）、兩角和其中一角的對邊對應(yīng)相等（AAS）、斜邊和直角邊相等的兩直角三角形（HL）。
3、角平分線的性質(zhì)：角平分線平分這個角，角平分線上的點(diǎn)到角兩邊的距離相等
4、角平分線推論：角的內(nèi)部到角的兩邊的距離相等的點(diǎn)在叫的平分線上。
5、證明兩三角形全等或利用它證明線段或角的相等的基本方法步驟：①、確定已知條件（包括隱含條件，如公共邊、公共角、對頂角、角平分線、中線、高、等腰三角形、等所隱含的邊角關(guān)系），②、回顧三角形判定，搞清我們還需要什么，③、正確地書寫證明格式（順序和對應(yīng)關(guān)系從已知推導(dǎo)出要證明的問題）。
第十二章軸對稱
1、如果一個圖形沿某條直線折疊后，直線兩旁的部分能夠互相重合，那么這個圖形叫做軸對稱圖形；這條直線叫做對稱軸。
2、軸對稱圖形的對稱軸，是任何一對對應(yīng)點(diǎn)所連線段的垂直平分線。
3、角平分線上的點(diǎn)到角兩邊距離相等。
4、線段垂直平分線上的任意一點(diǎn)到線段兩個端點(diǎn)的距離相等。
5、與一條線段兩個端點(diǎn)距離相等的點(diǎn)，在這條線段的垂直平分線上。
6、軸對稱圖形上對應(yīng)線段相等、對應(yīng)角相等。
7、畫一圖形關(guān)于某條直線的軸對稱圖形的步驟：找到關(guān)鍵點(diǎn)，畫出關(guān)鍵點(diǎn)的對應(yīng)點(diǎn)，按照原圖順序依次連接各點(diǎn)。
8、點(diǎn)（x，y）關(guān)于x軸對稱的點(diǎn)的坐標(biāo)為（x，—y）
點(diǎn)（x，y）關(guān)于y軸對稱的點(diǎn)的坐標(biāo)為（—x，y）
點(diǎn)（x，y）關(guān)于原點(diǎn)軸對稱的點(diǎn)的坐標(biāo)為（—x，—y）
9、等腰三角形的性質(zhì)：等腰三角形的兩個底角相等，（等邊對等角）
等腰三角形的頂角平分線、底邊上的高、底邊上的中線互相重合，簡稱為“三線合一”。
10、等腰三角形的判定：等角對等邊。
11、等邊三角形的三個內(nèi)角相等，等于60°，
12、等邊三角形的判定：三個角都相等的三角形是等腰三角形。
有一個角是60°的等腰三角形是等邊三角形。
有兩個角是60°的三角形是等邊三角形。
13、直角三角形中，30°角所對的直角邊等于斜邊的一半。
14、直角三角形斜邊上的中線等于斜邊的一半
第十三章實(shí)數(shù)
※算術(shù)平方根：一般地，如果一個正數(shù)x的平方等于a，即x2=a，那么正數(shù)x叫做a的算術(shù)平方根，記作。0的算術(shù)平方根為0；從定義可知，只有當(dāng)a≥0時，a才有算術(shù)平方根。
※平方根：一般地，如果一個數(shù)x的平方根等于a，即x2=a，那么數(shù)x就叫做a的平方根。
※正數(shù)有兩個平方根（一正一負(fù)）它們互為相反數(shù)；0只有一個平方根，就是它本身；負(fù)數(shù)沒有平方根。
※正數(shù)的立方根是正數(shù)；0的立方根是0；負(fù)數(shù)的立方根是負(fù)數(shù)。
數(shù)a的相反數(shù)是—a，一個正實(shí)數(shù)的絕對值是它本身，一個負(fù)數(shù)的絕對值是它的相反數(shù)，0的絕對值是0
第十四章一次函數(shù)
1、畫函數(shù)圖象的一般步驟：一、列表（一次函數(shù)只用列出兩個點(diǎn)即可，其他函數(shù)一般需要列出5個以上的點(diǎn)，所列點(diǎn)是自變量與其對應(yīng)的函數(shù)值），二、描點(diǎn)（在直角坐標(biāo)系中，以自變量的值為橫坐標(biāo)，相應(yīng)函數(shù)的值為縱坐標(biāo)，描出表格中的個點(diǎn)，一般畫一次函數(shù)只用兩點(diǎn)），三、連線（依次用平滑曲線連接各點(diǎn)）。
2、根據(jù)題意寫出函數(shù)解析式：關(guān)鍵找到函數(shù)與自變量之間的等量關(guān)系，列出等式，既函數(shù)解析式。
3、若兩個變量x，y間的關(guān)系式可以表示成y=kx+b（k≠0）的形式，則稱y是x的一次函數(shù)（x為自變量，y為因變量）。特別地，當(dāng)b=0時，稱y是x的正比例函數(shù)。
4、正比列函數(shù)一般式：y=kx（k≠0），其圖象是經(jīng)過原點(diǎn)（0，0）的一條直線。
5、正比列函數(shù)y=kx（k≠0）的圖象是一條經(jīng)過原點(diǎn)的直線，當(dāng)k>0時，直線y=kx經(jīng)過第一、三象限，y隨x的增大而增大，當(dāng)k<0時，直線y=kx經(jīng)過第二、四象限，y隨x的增大而減小，在一次函數(shù)y=kx+b中：k="">0時，y隨x的增大而增大；當(dāng)k<0時，y隨x的增大而減小。
6、已知兩點(diǎn)坐標(biāo)求函數(shù)解析式（待定系數(shù)法求函數(shù)解析式）：
把兩點(diǎn)帶入函數(shù)一般式列出方程組
求出待定系數(shù)
把待定系數(shù)值再帶入函數(shù)一般式，得到函數(shù)解析式
7、會從函數(shù)圖象上找到一元一次方程的解（既與x軸的交點(diǎn)坐標(biāo)橫坐標(biāo)值），一元一次不等式的解集，二元一次方程組的解（既兩函數(shù)直線交點(diǎn)坐標(biāo)值）
第十五章整式的乘除與因式分解
1、同底數(shù)冪的乘法
※同底數(shù)冪的乘法法則：（m，n都是正數(shù)）是冪的運(yùn)算中最基本的法則，在應(yīng)用法則運(yùn)算時，要注意以下幾點(diǎn)：
�、俜▌t使用的前提條件是：冪的底數(shù)相同而且是相乘時，底數(shù)a可以是一個具體的數(shù)字式字母，也可以是一個單項(xiàng)或多項(xiàng)式；
�、谥笖�(shù)是1時，不要誤以為沒有指數(shù)；
③不要將同底數(shù)冪的乘法與整式的加法相混淆，對乘法，只要底數(shù)相同指數(shù)就可以相加；而對于加法，不僅底數(shù)相同，還要求指數(shù)相同才能相加；
�、墚�(dāng)三個或三個以上同底數(shù)冪相乘時，法則可推廣為（其中m、n、p均為正數(shù)）；
�、莨竭�可以逆用：（m、n均為正整數(shù)）
2、冪的乘方與積的乘方
※1、冪的乘方法則：（m，n都是正數(shù)）是冪的乘法法則為基礎(chǔ)推導(dǎo)出來的，但兩者不能混淆。
※2、底數(shù)有負(fù)號時，運(yùn)算時要注意，底數(shù)是a與（—a）時不是同底，但可以利用乘方法則化成同底，如將（—a）3化成—a3。
※3、底數(shù)有時形式不同，但可以化成相同。
※4、要注意區(qū)別（ab）n與（a+b）n意義是不同的，不要誤以為（a+b）n=an+bn（a、b均不為零）。
※5、積的乘方法則：積的乘方，等于把積每一個因式分別乘方，再把所得的冪相乘，即（n為正整數(shù)）。
※6、冪的乘方與積乘方法則均可逆向運(yùn)用。
3、整式的乘法
※（1）單項(xiàng)式乘法法則：單項(xiàng)式相乘，把它們的系數(shù)、相同字母分別相乘，對于只在一個單項(xiàng)式里含有的字母，連同它的指數(shù)作為積的一個因式。
單項(xiàng)式乘法法則在運(yùn)用時要注意以下幾點(diǎn)：
�、俜e的系數(shù)等于各因式系數(shù)積，先確定符號，再計(jì)算絕對值。這時容易出現(xiàn)的錯誤的是，將系數(shù)相乘與指數(shù)相加混淆；
�、谙嗤帜赶喑耍\(yùn)用同底數(shù)的乘法法則；
③只在一個單項(xiàng)式里含有的字母，要連同它的指數(shù)作為積的一個因式；
④單項(xiàng)式乘法法則對于三個以上的單項(xiàng)式相乘同樣適用；
�、輪雾�(xiàng)式乘以單項(xiàng)式，結(jié)果仍是一個單項(xiàng)式。
※（2）單項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘
單項(xiàng)式乘以多項(xiàng)式，是通過乘法對加法的分配律，把它轉(zhuǎn)化為單項(xiàng)式乘以單項(xiàng)式，即單項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘，就是用單項(xiàng)式去乘多項(xiàng)式的每一項(xiàng)，再把所得的積相加。
單項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘時要注意以下幾點(diǎn)：
�、賳雾�(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘，積是一個多項(xiàng)式，其項(xiàng)數(shù)與多項(xiàng)式的項(xiàng)數(shù)相同；
②運(yùn)算時要注意積的符號，多項(xiàng)式的每一項(xiàng)都包括它前面的符號；
�、墼诨旌线\(yùn)算時，要注意運(yùn)算順序。
※（3）多項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘
多項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘，先用一個多項(xiàng)式中的每一項(xiàng)乘以另一個多項(xiàng)式的每一項(xiàng)，再把所得的積相加。
多項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘時要注意以下幾點(diǎn)：
�、俣囗�(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘要防止漏項(xiàng)，檢查的方法是：在沒有合并同類項(xiàng)之前，積的項(xiàng)數(shù)應(yīng)等于原兩個多項(xiàng)式項(xiàng)數(shù)的積；
�、诙囗�(xiàng)式相乘的結(jié)果應(yīng)注意合并同類項(xiàng)；
�、蹖型粋�字母的一次項(xiàng)系數(shù)是1的兩個一次二項(xiàng)式相乘，其二次項(xiàng)系數(shù)為1，一次項(xiàng)系數(shù)等于兩個因式中常數(shù)項(xiàng)的和，常數(shù)項(xiàng)是兩個因式中常數(shù)項(xiàng)的積。對于一次項(xiàng)系數(shù)不為1的兩個一次二項(xiàng)式（mx+a）和（nx+b）相乘可以得
4、平方差公式
¤1、平方差公式：兩數(shù)和與這兩數(shù)差的積，等于它們的平方差，
※即。
¤其結(jié)構(gòu)特征是：
①公式左邊是兩個二項(xiàng)式相乘，兩個二項(xiàng)式中第一項(xiàng)相同，第二項(xiàng)互為相反數(shù)；
�、诠接疫吺莾身�(xiàng)的平方差，即相同項(xiàng)的平方與相反項(xiàng)的平方之差。
5、完全平方公式
¤1、完全平方公式：兩數(shù)和（或差）的平方，等于它們的平方和，加上（或減去）它們的積的2倍。
¤即；
¤口決：首平方，尾平方，2倍乘積在中央；
¤2、結(jié)構(gòu)特征：
�、俟阶筮吺嵌�(xiàng)式的完全平方；
�、诠接疫吂灿腥�(xiàng)，是二項(xiàng)式中二項(xiàng)的平方和，再加上或減去這兩項(xiàng)乘積的2倍。
¤3、在運(yùn)用完全平方公式時，要注意公式右邊中間項(xiàng)的符號，以及避免出現(xiàn)這樣的錯誤。
添括號法則：添正不變號，添負(fù)各項(xiàng)變號，去括號法則同樣
6、同底數(shù)冪的除法
※1、同底數(shù)冪的除法法則：同底數(shù)冪相除，底數(shù)不變，指數(shù)相減，即（a≠0，m、n都是正數(shù)，且m>n）。
※2、在應(yīng)用時需要注意以下幾點(diǎn)：
�、俜▌t使用的前提條件是“同底數(shù)冪相除”而且0不能做除數(shù)，所以法則中a≠0。
�、谌魏尾坏扔�0的數(shù)的0次冪等于1，即，如，（—2.0=1），則00無意義。
�、廴魏尾坏扔�0的數(shù)的—p次冪（p是正整數(shù)），等于這個數(shù)的p的次冪的倒數(shù)，即（a≠0，p是正整數(shù)），而0—1，0—3都是無意義的；當(dāng)a>0時，a—p的值一定是正的；當(dāng)a<0時，a—p的值可能是正也可能是負(fù)的，如，
�、苓\(yùn)算要注意運(yùn)算順序。
7、整式的除法
¤1、單項(xiàng)式除法單項(xiàng)式
單項(xiàng)式相除，把系數(shù)、同底數(shù)冪分別相除，作為商的因式，對于只在被除式里含有的字母，則連同它的指數(shù)作為商的一個因式；
¤2、多項(xiàng)式除以單項(xiàng)式
多項(xiàng)式除以單項(xiàng)式，先把這個多項(xiàng)式的每一項(xiàng)除以單項(xiàng)式，再把所得的商相加，其特點(diǎn)是把多項(xiàng)式除以單項(xiàng)式轉(zhuǎn)化成單項(xiàng)式除以單項(xiàng)式，所得商的項(xiàng)數(shù)與原多項(xiàng)式的項(xiàng)數(shù)相同，另外還要特別注意符號。
8、分解因式
※1、把一個多項(xiàng)式化成幾個整式的積的形式，這種變形叫做把這個多項(xiàng)式分解因式。
※2、因式分解與整式乘法是互逆關(guān)系。
因式分解與整式乘法的區(qū)別和聯(lián)系：
�。�1）整式乘法是把幾個整式相乘，化為一個多項(xiàng)式；
�。�2）因式分解是把一個多項(xiàng)式化為幾個因式相乘。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)7
1、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源：哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。
2、哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧
3、哲學(xué)的任務(wù)：正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界
4、什么是哲學(xué)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
(1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系：
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。
方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一：
有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。，不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。
(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：
具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
百舸爭流的思想
※1、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?
哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。
2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)，思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避，必須回答的問題。哲學(xué)的基本問題在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為處理主觀與客觀的關(guān)系。
�、偎季S和存在何者為第一性，對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
�、谒季S和存在有無同一性，即思維能否正確反映存在，對這個問題的不同回答形成了可知論與不可知論。
※3、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)：
唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。
唯心主義：意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。
※4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：
唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。
理解：①古代樸素唯物主義：合理性--否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性--這些觀點(diǎn)知識一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，著就把復(fù)雜問題簡單化了。
�、诮味蠈W(xué)唯物主義：合理性--在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。
�、坜q證唯物主義和歷史唯物主義：正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時代的思想智慧，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。
※5、唯心主義的兩種基本形態(tài)：主觀唯心、客觀唯心。
主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在，認(rèn)為物質(zhì)世界都依賴于人的主觀精神�？陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。
唯心主義顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系，認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，意識決定物質(zhì)。唯心主義對世界本原問題的回答都是錯誤的。但是唯心主義也包含了一些認(rèn)識論、辯證法、人生觀、價值觀的合理思想，可以吸收和借鑒。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)8
第一章 教育與教育學(xué)
教育是有目的的培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承文化，傳遞生產(chǎn)關(guān)系與社會經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。
教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
教育包括：學(xué)校教育，家庭教育，社會教育。
教育是由：教育者、受教育者和教育媒介構(gòu)成的。
狹義的教育是指學(xué)校教育。
教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會活動。
教育的社會屬性：永恒性，歷史性，相對獨(dú)立性。
教育的相對獨(dú)立性表現(xiàn)為：1.教育具有自身的繼承關(guān)系。2.教育受其他社會意識形態(tài)的影響。3.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展成不平衡關(guān)系。
教育的功能包括個體功能和社會功能。
教育的社會功能包括：政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能。
原始社會教育特征：1.有社會性無階級性。2.教育和社會生活、生產(chǎn)勞動緊密相連。3.主要的教育方式是言傳身教和有意識的模仿學(xué)習(xí)。
六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
四書：《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
六學(xué)：國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。
二館指的是：弘文館和崇文館。
宋代時，程朱理學(xué)成為國學(xué)。依據(jù)是《四書》。明代，八股文被列為科舉考試固定格式。
古埃及開設(shè)最多的是文士學(xué)校，特點(diǎn)是“以僧為師，以吏為師”。
歐洲奴隸社會兩種著名的教育體系是：斯巴達(dá)教育和雅典教育。
西歐封建社會兩種著名的教育體系是：騎士教育和教會教育。
騎士教育的內(nèi)容是：騎士七技。教會教育的內(nèi)容是：七藝。包括三科(文法、修辭、辯證法)和四學(xué)(幾何、算數(shù)、天文、音樂)。
古代教育的特征：階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、象征性。
近代社會教育的變化特征：1.國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。2.教育的世俗化。3.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施。4.重視教育立法，以法治教。
教育的現(xiàn)代化特征：終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)現(xiàn)代化。
教育發(fā)展經(jīng)歷了：萌芽階段、獨(dú)立形態(tài)階段、發(fā)展多樣化階段、理論深化階段。
【教育學(xué)著作】
朱熹《四書集注》，王守仁《傳習(xí)錄》，韓愈《師說》，無名氏《大學(xué)》，柏拉圖《理想國》，亞里士多德《政治學(xué)》，古羅馬昆體良《論演說家的教育》
孔子學(xué)說的核心“仁”“禮”。強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”主張“有教無類”重視“因材施教”。
名言“不憤不啟，不悱不發(fā)”。
墨翟主要思想“非攻”“兼愛”認(rèn)為獲取知識的途徑主要有：“親知”“聞知”“說知”
史上第一部教育學(xué)文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。
產(chǎn)婆術(shù)出自“蘇格拉底”。古希臘百科全書式的哲學(xué)家是：亞里士多德。
盧梭《愛彌兒》裴斯泰洛奇《林哈德與葛篤德》
福祿貝爾《人的教育》，斯賓塞《教育論》，烏申斯基《人是教育的對象》，洛克《教育漫話》(白板說)凱洛夫《教育學(xué)》
1632年夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)形成一門獨(dú)立的學(xué)科。
1806年赫爾巴特出版了《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。
赫爾巴特的四段教學(xué)法：“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法。”強(qiáng)調(diào)“教師中心，教材中心，課堂中心”。
杜威《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”提倡在做中學(xué)。
我國第一本馬克思主義教育學(xué)著作是：楊賢江《新教育大綱》
【本章簡答、論述】
教育個體功能：指教育促進(jìn)個體生理發(fā)展和心理發(fā)展的功能。表現(xiàn)為3點(diǎn)：1.教育促進(jìn)人的先天素質(zhì)得到發(fā)展，使生理，心理素質(zhì)得以呈現(xiàn)；2.教育把人類在歷史進(jìn)程中所形成的人類精神文明移植于個體之中；3.教育是按照一定的社會要求，培養(yǎng)出合格的社會成員。
學(xué)習(xí)教育學(xué)意義：1.有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹我國社會主義教育方針政策的自覺性2.有助于鞏固熱愛教育的專業(yè)思想，全面提高教師素質(zhì)3.有助于認(rèn)識和掌握教育規(guī)律提高從事學(xué)校教育工作水平和能力4.有助于推動學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究
學(xué)習(xí)教育學(xué)有什么樣的價值：1.啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦2.獲得大量的教育理論知識，擴(kuò)展教育工作的理論視野3.養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)定的教育信念4.提高教育實(shí)踐工作者的自我反思和發(fā)展能力5.為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。
簡述教育學(xué)功能：1.可以幫助人們深刻的認(rèn)識教育現(xiàn)象2.可以使教師具有完備的知識結(jié)構(gòu)3.可以為進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育學(xué)理論打下基礎(chǔ)4.可以形成規(guī)范化的思考和表達(dá)能力5.可以提高實(shí)踐工作的理性水平
大教學(xué)論思想：1.教育要適應(yīng)自然，不能違背自然規(guī)律，人是自然的一部分，教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；
2.系統(tǒng)的論述了班級授課制以及教學(xué)的原則方法；3.要進(jìn)行把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”
20世紀(jì)后教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)：終身化，全民化，多元化，民主化，技術(shù)現(xiàn)代化。
教育創(chuàng)新的內(nèi)容：1.在教育思想上，教育觀念的創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的先導(dǎo)2.教育體制的創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的關(guān)鍵
3.教育技術(shù)的現(xiàn)代化是教育創(chuàng)新的重要內(nèi)容4.教育內(nèi)容的創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的核心
我國教育法體系的幾個層次：1.教育法2.部門教育法3.教育行政法規(guī)4.地方性法規(guī)5.自治條例單行條例和教育行政規(guī)章
當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)：教育民主是21世紀(jì)最大的教育思潮之一，首先是指教育機(jī)會均等，其次是指師生關(guān)系的民主化；再次是指教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會。包括兩個方面：1.要盡可能多的擴(kuò)大教育機(jī)會，讓所有人都受到同樣的教育2.要力爭實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育機(jī)會均等，根據(jù)社會要求設(shè)置課程，靈活的編寫教材，實(shí)現(xiàn)價值觀念的多樣性等。
第二章 教育與人、社會的發(fā)展
中國古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是：孟子。國外的是：弗洛伊德、威爾遜、格賽爾。
中國古代外鑠論的代表人物是：荀子。國外的是：洛克、華生。
影響人身心發(fā)展的主要因素有：遺傳、教育、環(huán)境。
個體身心發(fā)展的的規(guī)律有：階段性與順序性，不平衡性，穩(wěn)定性與可變性，個別差異性，互補(bǔ)性。
12歲~15歲左右，兒童身心巨變時期被稱為“危機(jī)期”或“心理斷乳期”。
“幫助少年起飛”指的是初中階段的教育任務(wù)。
【本章簡答、論述】
教與政治的關(guān)系(制)1.社會政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2.社會政治經(jīng)濟(jì)制度制約著受教育者的權(quán)利3.社會政治經(jīng)濟(jì)制度制約著教育目的4.教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度(促)1.教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才
2.教育通過影響社會輿論道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)3.教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用
教與生產(chǎn)力的關(guān)系(制)1.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度2.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化3.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容與手段4.教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平(促)1.教育可以實(shí)現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)，把可能的勞動力轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)的勞動力2.教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段3.教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識技術(shù)的手段
科學(xué)技術(shù)對教育的影響：1.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者觀念2.科學(xué)技術(shù)能夠影響教育者的數(shù)量和質(zhì)量3.科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容4.科學(xué)技術(shù)對教育技術(shù)的影響
教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：1.教育對科學(xué)知識的再生產(chǎn)2.教育是推進(jìn)科學(xué)的體制化3.教育具有科學(xué)研究的功能4.教育促進(jìn)科研成果的開發(fā)和利用
新科技革命對教育產(chǎn)生的影響：1.教學(xué)形式個別化2.培養(yǎng)目標(biāo)個性化更受到關(guān)注3.強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 傳統(tǒng)教育對現(xiàn)代教育的影響：1.重傳統(tǒng)重權(quán)威的的價值取向?qū)逃^程和師生關(guān)系的影響2.重功名的價值取向?qū)χ袊?dāng)代的教育價值觀和教育質(zhì)量觀的影響3.重忠孝的價值取向?qū)Ξ?dāng)代中國學(xué)生觀的影響
遺傳在人發(fā)展中的作用：1.遺傳素質(zhì)是人發(fā)展的前提為個體的身心發(fā)展提供可能性2.遺傳素質(zhì)的成熟過程制約著人的發(fā)展過程3.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響作用
教育在人發(fā)展中的作用：1.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定這人的發(fā)展方向2.教育特別是是學(xué)校教育給人的影響是比較全面系統(tǒng)和深刻3.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師
教育要適應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律：1.教育要適應(yīng)人發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展2.穩(wěn)定性和可變性，既要考慮穩(wěn)定性不任意改動教育內(nèi)容和方法，又要注意可變性充分挖掘兒童發(fā)展?jié)摿?.不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期有相應(yīng)的教育4.個別差異性，做到因材施教
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)9
三角和的公式
sin(α+β+γ)=sinα·cosβ·cosγ+cosα·sinβ·cosγ+cosα·cosβ·sinγ-sinα·sinβ·sinγ
cos(α+β+γ)=cosα·cosβ·cosγ-cosα·sinβ·sinγ-sinα·cosβ·sinγ-sinα·sinβ·cosγ
tan(α+β+γ)=(tanα+tanβ+tanγ-tanα·tanβ·tanγ)/(1-tanα·tanβ-tanβ·tanγ-tanγ·tanα)
倍角公式
tan2A = 2tanA/(1-tan2 A)
Sin2A=2SinA?CosA
Cos2A = Cos^2 A--Sin2 A =2Cos2 A-1 =1-2sin^2 A
三倍角公式
sin3A = 3sinA-4(sinA)3;
cos3A = 4(cosA)3 -3cosA
tan3a = tan a ? tan(π/3+a)? tan(π/3-a)
三角函數(shù)特殊值
α=0° sinα=0 cosα=1 tαnα=0 cotα→∞ secα=1 cscα→∞
α=15°(π/12) sinα=(√6-√2)/4 cosα=(√6+√2)/4 tαnα=2-√3 cotα=2+√3 secα=√6-√2 cscα=√6+√2
α=22.5°(π/8) sinα=√(2-√2)/2 cosα=√(2+√2)/2 tαnα=√2-1 cotα=√2+1 secα=√(4-2√2) cscα=√(4+2√2)
a=30°(π/6) sinα=1/2 cosα=√3/2 tαnα=√3/3 cotα=√3 secα=2√3/3 cscα=2
α=45°(π/4) sinα=√2/2 cosα=√2/2 tαnα=1 cotα=1 secα=√2 cscα=√2
α=60°(π/3) sinα=√3/2 cosα=1/2 tαnα=√3 cotα=√3/3 secα=2 cscα=2√3/3
α=67.5°(3π/8) sinα=√(2+√2)/2 cosα=√(2-√2)/2 tαnα=√2+1 cotα=√2-1 secα=√(4+2√2) cscα=√(4-2√2)
α=75°(5π/12) sinα=(√6+√2)/4 cosα=(√6-√2)/4 tαnα=2+√3 cotα=2-√3 secα=√6+√2 cscα=√6-√2
α=90°(π/2) sinα=1 cosα=0 tαnα→∞ cotα=0 secα→∞ cscα=1
α=180°(π) sinα=0 cosα=-1 tαnα=0 cotα→∞ secα=-1 cscα→∞
α=270°(3π/2) sinα=-1 cosα=0 tαnα→∞ cotα=0 secα→∞ cscα=-1
α=360°(2π) sinα=0 cosα=1 tαnα=0 cotα→∞ secα=1 cscα→∞
三角函數(shù)記憶順口溜
1三角函數(shù)記憶口訣
“奇、偶”指的是π/2的倍數(shù)的奇偶，“變與不變”指的是三角函數(shù)的名稱的變化：“變”是指正弦變余弦，正切變余切。(反之亦然成立)“符號看象限”的含義是：把角α看做銳角，不考慮α角所在象限，看n·(π/2)±α是第幾象限角，從而得到等式右邊是正號還是負(fù)號。
以cos(π/2+α)=-sinα為例，等式左邊cos(π/2+α)中n=1，所以右邊符號為sinα，把α看成銳角，所以π/2<(π/2+α)<π，y=cosx在區(qū)間(π/2，π)上小于零，所以右邊符號為負(fù)，所以右邊為-sinα。
2符號判斷口訣
全,S,T,C,正。這五個字口訣的意思就是說：第一象限內(nèi)任何一個角的四種三角函數(shù)值都是“+”;第二象限內(nèi)只有正弦是“+”，其余全部是“-”;第三象限內(nèi)只有正切是“+”，其余全部是“-”;第四象限內(nèi)只有余弦是“+”，其余全部是“-”。
也可以這樣理解：一、二、三、四指的角所在象限。全正、正弦、正切、余弦指的是對應(yīng)象限三角函數(shù)為正值的名稱。口訣中未提及的都是負(fù)值。
“ASTC”反Z。意即為“all(全部)”、“sin”、“tan”、“cos”按照將字母Z反過來寫所占的象限對應(yīng)的三角函數(shù)為正值。
3三角函數(shù)順口溜
三角函數(shù)是函數(shù)，象限符號坐標(biāo)注。函數(shù)圖像單位圓，周期奇偶增減現(xiàn)。
同角關(guān)系很重要，化簡證明都需要。正六邊形頂點(diǎn)處，從上到下弦切割;
中心記上數(shù)字一，連結(jié)頂點(diǎn)三角形。向下三角平方和，倒數(shù)關(guān)系是對角，
頂點(diǎn)任意一函數(shù)，等于后面兩根除。誘導(dǎo)公式就是好，負(fù)化正后大化小，
變成銳角好查表，化簡證明少不了。二的一半整數(shù)倍，奇數(shù)化余偶不變，
將其后者視銳角，符號原來函數(shù)判。兩角和的余弦值，化為單角好求值，
余弦積減正弦積，換角變形眾公式。和差化積須同名，互余角度變名稱。
計(jì)算證明角先行，注意結(jié)構(gòu)函數(shù)名，保持基本量不變，繁難向著簡易變。
逆反原則作指導(dǎo)，升冪降次和差積。條件等式的證明，方程思想指路明。
萬能公式不一般，化為有理式居先。公式順用和逆用，變形運(yùn)用加巧用;
一加余弦想余弦，一減余弦想正弦，冪升一次角減半，升冪降次它為范;
三角函數(shù)反函數(shù)，實(shí)質(zhì)就是求角度，先求三角函數(shù)值，再判角取值范圍;
利用直角三角形，形象直觀好換名，簡單三角的方程，化為最簡求解集。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)10
蓊蓊郁郁：多形容草木蓬勃茂盛的樣子。
混混沌沌：迷糊不清的樣子，模糊一片，不分明。
急不暇擇：在緊急的情況下來不及選擇。
二三其德：形容三心二意。
載笑載言邊笑邊說話。
信誓旦旦：信誓：表示誠意的誓言；旦旦：誠懇的樣子。誓言說得真實(shí)可信。
夙興夜寐：早起晚睡。形容勤奮。
楊柳依依：古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。
九死不悔：縱然死很多回也不后悔。形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險，也決不動搖退縮。
瞻前顧后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。
卓爾不群：指才德超出常人，與眾不同。易誤用為形容人的性格孤傲，難以與周圍人相處。
日月不淹：日月飛快地運(yùn)轉(zhuǎn)，一刻也不停留，形容時間過得很快。
楚楚可憐：本指幼松纖弱可愛，后形容女子?jì)扇醯臉幼印?/p>
堅(jiān)如磐石：象大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動搖。
去日苦多：已經(jīng)過去的日子太多了。用于感嘆光陰易逝之語。
天下歸心：形容天下老百姓心悅誠服少長咸集年少的、年長的都聚集在了一起。
群賢畢至：很多有才能的人都來了。
曲水流觴：古民俗，每年農(nóng)歷三月在彎曲的水流旁設(shè)酒杯，流到誰面前，誰就取下來喝，可以除去不吉利。
情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化。
游目騁懷：縱目四望，開闊心胸。
放浪形骸：指行動不受世俗禮節(jié)的束縛。
感慨系之：有所感觸，慨嘆不已。
滄海一粟大海里的一顆谷粒，形容物體非常渺小。
正襟危坐使衣襟端正，使身子端正，這里是使動用法。形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
遺世獨(dú)立脫離社會，獨(dú)自生活，不跟別人往來。
不絕如縷像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。
杯盤狼藉形容宴飲后桌上凌亂的樣子。
如泣如訴好象在哭泣，又象在訴說。形容聲音悲切。
余音裊裊形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
終南捷徑指求名利的最近便是門路。也比喻達(dá)到目的的便捷途徑。
容有底止或許能相當(dāng)深。底止，深的意思。
責(zé)無旁貸自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。
旁稽博采兩詞意義相仿，連用表示從多方面考察、吸收各家長處之意駭人聽聞指使人聽了感到非常震驚。
義憤填膺由不義的人和事所激起的憤怒感情充滿胸膛。
安之若素對于困危境地或異常情況，一如平素，泰然處之。
心急如焚心里急得像著了火一樣。形容內(nèi)心焦急萬分。
無濟(jì)于事對事情沒有幫助，指解決不了問題。
空頭支票無法生效的支票。比喻不能實(shí)現(xiàn)的諾言。
不言而喻不用說什么就能明白。
息息相關(guān)呼吸相關(guān)連，比喻關(guān)系密切。
休戚相關(guān)休，喜悅、吉利；戚，憂愁悲哀。形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。
休戚與共：憂患禍福彼此共同承擔(dān)豁然開朗形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。
淺嘗輒止：只略微嘗試一下就停止。比喻做事不深入。
堅(jiān)韌不拔：形容意志堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，毫不動搖。
卓有成效：卓，特別突出，卓越。指很有成績、效果。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)11
一、要點(diǎn)
1、認(rèn)識常用的漢字3000個左右，掌握常用漢字2500個，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形，了解字義。
2、辨析形近字、同音字、多音和多義字。
3、掌握漢字的基本筆畫、筆順規(guī)則、偏旁部首和間架結(jié)構(gòu)，知道一些漢字的基本知識。
4、掌握音序查字法、部首查字法和數(shù)筆畫查字法三種查字典的方法。
5、正確、工整地書寫漢字，行列整齊，有一定的速度。
二、知識
1、認(rèn)識漢字3000個左右，掌握常用漢字2500個，每個漢字都應(yīng)做到讀音、認(rèn)準(zhǔn)字形、了解字義，并能準(zhǔn)確地書寫、運(yùn)用。
2、掌握漢字的音、形、義。
3、注意把字寫正確。
三、漢字筆順
一個字先寫哪一筆，后寫哪一筆，叫做筆順。漢字的筆順有一定規(guī)律，一般是：
先橫后豎十一十
先后捺人丿人
從上到下主亠
從左到右川丿
先外后里再封口田
先中間后兩邊山
從外到里向
此外，還要注意下列比較特殊的書寫規(guī)則：
1、關(guān)于寫點(diǎn)的順序，應(yīng)注意：
點(diǎn)在左上先寫，如：斗、為、頭
點(diǎn)在右上后寫，如：戈、發(fā)、我
點(diǎn)在里面后寫，如：瓦、丹、叉
2、豎在上面(左橫的左面，在上包下或全包圍結(jié)構(gòu)里，一般光寫，如：戰(zhàn)、岡、圈。
3、“之”“廴”作偏旁的字，和一些下包上的半包圍結(jié)構(gòu)，一般先內(nèi)后外，如：過、延、畫。
四、漢字結(jié)構(gòu)
獨(dú)體字：天、木
左右結(jié)構(gòu)：說、你
上下結(jié)構(gòu)：忠、秀
左中右結(jié)構(gòu)：謝、做
上中下結(jié)構(gòu)：意、喜
全包圍結(jié)構(gòu)：國、園
半包圍結(jié)構(gòu)：同、兇
品安結(jié)構(gòu)：森、晶
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)12
1文體知識
文學(xué)體裁包括古代文體常識和現(xiàn)代文體常識兩點(diǎn)。
古代文體：大致上可以分為韻文、駢文、散文，包括史傳文。韻文，即講究押韻的文體，包括詩、詞、賦、銘。散文，包括史傳文、議論文、雜記文、應(yīng)用文等。駢文是介于詩和散文之間的一種文體。下面擇其重點(diǎn)予以說明。
2古體詩、近體詩
唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴(yán)的律詩、絕句稱為近體詩，把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩稱為古體詩。現(xiàn)在一般把律詩和絕句稱為近體詩，而把其他的統(tǒng)稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言，《詩經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種，又有五言和七言之別。律詩共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗。絕句共四句，其格律要求大體上與律詩相同，只是上下兩句的對仗要求不是很嚴(yán)。
3辭、賦、駢文
辭即楚辭，屬詩歌。篇幅、句子較長，句式參差錯落，形式自由，多用“兮”字，以抒情為主，有濃厚的浪漫色彩，以屈原的《離騷》為其代表。
賦，源于戰(zhàn)國后期，句子大體整齊押韻，間雜散文句式，著力鋪陳事物，是介于詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
駢文，源于漢魏，形成于南北朝，全篇基本上用對偶句構(gòu)成，講究用典，詞藻華麗，因大多用四字句和六字句，又稱“四六文”，也是介于詩歌和散文之間的一種文體。《與朱元思書》、《阿房宮賦》便是此種文體。
4詞、曲
詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。是詩歌的發(fā)展，故稱之為“詩余”。它有多種詞牌，各種詞牌都有其固定的格式，包括字、句多少，平仄押韻等。其句式長短不一，又稱為長短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲，盛行于元代，故稱“元曲”，也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲，雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類，其中小令由一支曲子組成，套曲也叫套數(shù)，由多支曲組成。雜劇有完整的故事情節(jié)，其結(jié)構(gòu)是四折(相當(dāng)于四幕)加一個楔子(序幕)，其構(gòu)成有科(人物動作、舞臺效果的說明)賓白(人物對話、獨(dú)白等)、唱詞，角色有旦(女角)、末(男角)、凈(花臉)、外(老年男子)、丑(丑角)等。曲有曲牌，規(guī)定其字?jǐn)?shù)，句數(shù)、平仄、押韻的固定格式。宮調(diào)表示曲調(diào)聲音的高低。
5史傳文
屬歷史散文，包括編年體(如《左傳》、《資治通鑒》)、國別體(如《國語》、《戰(zhàn)國策》)、紀(jì)傳體(如《史記》、《漢書》、“二十四史”)、斷代體(如《漢書》、《后漢書》)、通史體(如《史記》、《資治通鑒》)
6論說文
古代的論說文是從諸子論學(xué)語錄發(fā)展形成的，它在發(fā)展過程中形成了若干種：“論”議論事理;“說”申說事理。
7雜記文
包括名勝游記、山水游記。書畫雜物記、人事雜記四類。雜記文范圍很廣，在部分題目有“記”字。記載歷史掌故，遺聞軼事、科學(xué)資料、文字考證等文章均包括在內(nèi)。
8應(yīng)用文
包括奏疏類、碑志類、祭文、贈序四大類。
現(xiàn)代文體：現(xiàn)代文體主要指小說、詩歌、散文、戲劇、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、民間文學(xué)、雜文等。此外還有實(shí)用文，包括記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文四類。
1.小說三要素：A人物B情節(jié)C環(huán)境
2.議論文三要素：A論點(diǎn)B論據(jù)C論證
3.比喻三要素：A本體B喻體C喻詞
4.記敘文六要素(五W+H)：何時when何地where何人who何因why何過how何果what
5.律詩四條件：A八句四聯(lián)(首頷頸尾)B偶尾同韻C中聯(lián)對偶D平聲合調(diào)
6.五種表達(dá)方式：A敘述B議論C抒情D說明 E描寫
7.六種說明文說明方法：A舉例子B列數(shù)字C打比方(喻)D作比較E分類別F下定義
8.三種說明文說明結(jié)構(gòu)：A總分總結(jié)構(gòu)B總分結(jié)構(gòu)C分總結(jié)構(gòu)
9.三大說明文說明順序：A按時間順序B按空間順序C按邏輯順序
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：A提出問題-----分析問題-----解決問題 B提出觀點(diǎn)-----論證觀點(diǎn)-----總結(jié)觀點(diǎn)
11.六種議論文論證方法：A舉例法B對比法C 喻證法 D E歸謬法F
12.八種主要修辭方法：A比喻B擬人C排比D夸張 E反問G反復(fù)F設(shè)問H對偶(簡記為：喻擬排夸，二反設(shè)對)
13.四種人物描寫方法：A外貌描寫B(tài)語言描寫C動作描寫D心理描寫(簡記為：外語動心)
14.七種短語類型： A并列短語B偏正短語C 主謂短語D動賓短語 E動補(bǔ)短語F介賓短語G的字短語(按功能劃分為七種) A名詞性短語B動詞性短語C形容詞性短語(按詞性分三種)
15.六種句子成分：A主語B謂語C賓語D補(bǔ)語E定語F狀語
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)13
一、作家作品
1.《三峽》作者酈道元，北魏地理學(xué)家。所撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理菱。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。
2.《答謝中書書》作者陶弘景，字通明，號華陽隱居，有《陶隱居集》。
3.《記承天寺夜游》作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學(xué)家，在詩、詞、散文、書畫等方面都有杰出的成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在唐宋八大家之列。
4.《觀潮》作者周密，字公謹(jǐn)，善詩詞書畫。
5.《湖心亭看雪》作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
6.《歸園田居(其三)》作者陶淵明。
7.《使至塞上》作者王維，唐朝著名詩人。字摩詰。他的詩歌成就很高，古詩、律詩、絕句皆工。其邊塞詩慷慨激昂，顯示出英雄氣概和愛國熱情;山水詩活潑清新，富于優(yōu)美情調(diào)。蘇軾云：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩�！�
8.《渡荊門送別》作者李白，唐代偉大詩人，字太白，號青蓮居士。是我國繼屈原之后又一個杰出的浪漫主義詩人。他把浪漫主義精神和創(chuàng)作方法推向了新的高潮。他的詩雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。
9.《登岳陽樓(其一)》作者陳與義，宋代詩人，字去非，號簡齋，是南北宋之交的著名詩人。
二、字音字形
1.正音字
晨曦(xī)溯(sù)素湍(tuān)飛漱(shù)夕日欲頹(tuí)
藻荇(xìng)泅(qiú)鯨(jīng)波艨(méng)艟(chōng)騰(téng)身
僦(jiù)賃(lìn)霧凇(sōng)更(gēng)定沆(hàng)碭(dàng)略無闕(quē)處
襄(xiānɡ)陵疊嶂(zhànɡ)雷霆(tínɡ)如履(lǚ)平地倏(shū)爾
泅(qiú)萬仞(rèn)毳(cuì)衣荒穢(huì)徙(xǐ)
2.形近字
湍(湍急)障(屏障)
瑞(瑞雪)嶂(疊嶂)
3.多音字
奔：奔(bēn)跑;投奔(bèn)相：互相(xiānɡ);丞相(xiànɡ)
三、詞語積累
重點(diǎn)詞語：
略無：毫無。
曦：日光。文中指太陽。
沿：順流而下。
溯：逆流而上。
雖乘奔御風(fēng)：雖，即使。奔，這里指飛奔的馬。
素湍：白色的急流。
飛漱：急流沖蕩。
清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草茂。
霜旦：下霜的早晨。
屬引：接連不斷。屬，動詞，連接。引，延長。
五色交輝：文中形容石壁色彩斑斕。交輝，交相輝映。
歇：消散。
夕日欲頹：太陽快要落山了。頹，墜落。
沉鱗競躍：潛游在水中的魚爭相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚。
欲界之仙都：人間天堂。
空明：形容水的澄澈。
玉城雪嶺：形容泛著白沫的潮水像玉砌的城墻和白雪覆蓋的山嶺。
沃日：沖蕩太陽。形容波浪大。沃，用水淋洗。
艨艟：戰(zhàn)船。
乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀：乘馬、舞旗、舉槍、揮刀。騎，馬。弄，舞動。標(biāo)，樹立、舉。
披發(fā)文身：披散著頭發(fā)，身上畫著文彩。
溯迎而上：逆流迎著潮水而上。
鯨波萬仞：萬仞高的巨浪。萬仞，形容浪頭極高，不是實(shí)指。
倍穹：(價錢)加倍的高。穹，高。
席地：一席之地，僅容一個座位的地方。
霧凇沆碭：冰花一片彌漫。霧凇，水氣凝成的冰花。沆碭，白氣彌漫的樣子。
更：還。
客此：在此地客居。
荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。
草木長：草木叢生。
單車：一輛車，詩中形容這次出使時隨從不多。
征蓬：飄飛的蓬草。
煙：烽煙，報(bào)警時點(diǎn)的煙火。
候騎：騎馬的偵察兵。
大荒：廣闊無際的原野。
月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。
海樓：海市蜃樓，詩中形容江上云霞的美麗景象。
徙倚：徘徊。
(本單元所有課文下的注釋及句子的翻譯)
四、名句精華
1.或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻(xiàn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。(酈道元《三峽》)
2.曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。(陶弘景《答謝中書書》)
3.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)
4.方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。
(周密《聽潮》)
5霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)
(本單元文后要求背誦的課文及古詩。古詩要求默寫)
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)14
1、字音(注意以下幾種類型)
(1)多音字，
如“作(zuō/zuò)”“癥(zhēng/zhèng)”“強(qiáng)(qiáng/qiǎng)”“模(mó/mú)”
(2)形近字，
如“嗆(qiàng)”“愴(chuàng)”
(3)易錯字，如前鼻后鼻音(民mín—明míng)、卷舌音(寺sì—飾shì)
(4)生僻字，如噽(pǐ)罅(xià)隙
(5)成語中古音，
虛與委(wēi)蛇(yí)——虛情假意，敷衍應(yīng)酬。
建議：
�、僖宰x帶寫，作好標(biāo)記，提高效率;
�、谝杂“l(fā)的資料和教材中的字音注釋為主。
2、近義詞辨析
(原則——存同求異，通過以下作對比)
(1)意義(范圍、程度、側(cè)重點(diǎn))
(2)色彩(褒貶、書面和口語)
(3)用法(對象、搭配、詞性)
建議：
①排除法：選定肯定對象，排除其它。
�、谠嚧ǎ捍雰烧�，對比效果。
3、成語(熟語)的幾大注意事項(xiàng)：
(1)勿望文生義，
如“望其項(xiàng)背——能夠望見別人的頸項(xiàng)和背脊,表示趕得上或比得上”
“三人成虎——三個人謊報(bào)城市里有老虎，聽的人就信以為真。比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)�！�
(2)分清對象，
如“車水馬龍—車輛、人流”
“徐娘半老—中年婦女”
(3)分清色彩，(褒/貶、謙/敬)
如“彈冠相慶—貶義”“班門弄斧—謙辭”
(4)注意語境，(意義會變化)
如“相濡以沫——泉水干了，兩條魚吐沫互相潤濕。也比喻一同在困難的處境里，用微薄的力量互相幫助，只為了保住生命�！�
“短小精悍——形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍。也形容文章或發(fā)言簡短而有力�！�
建議：把遇到的成語按以上各類作好標(biāo)記�？梢约訌�(qiáng)復(fù)習(xí)效果。
4、語病題
(1)幾種類型：
①成分殘缺或贅余
②語序不當(dāng)(多層定、狀語、關(guān)聯(lián)詞)
③搭配不當(dāng)(動賓、主賓、關(guān)聯(lián)詞)
�、芙Y(jié)構(gòu)混亂(句式雜糅)
⑤表意不明(有歧義、指代不明)
�、薏缓线壿�(因果倒置、多層否定)
(2)快速判斷語病有“十看”
�、倏唇樵~(小心缺失主語)
�、诳创~，如這、那、它(小心指代不明)
③看判斷詞“是”(小心主賓搭配)
�、芸磧擅嬖~
(小心雙提單承或單提雙承)
�、菘搓P(guān)聯(lián)詞(小心語序不當(dāng)和搭配)
⑥看并列詞(小心搭配不當(dāng))
�、呖炊鄬臃穸�
(小心否定和肯定間的變換)
⑧看主干(特別動賓)
(小心成分殘缺或搭配不當(dāng))
�、峥磾�(shù)量詞(包括前后的約數(shù))(小心重復(fù))
�、饪炊嗔x詞，如“杜鵑”
注意：也可以看有“、”出現(xiàn)的地方，看并列是否得當(dāng);“原因是”與“所致、造成”重復(fù)。
建議：①按照以上幾點(diǎn)判斷，勿自亂陣腳。
�、谌粲袃身�(xiàng)不肯定，根據(jù)語感用排除法。
(1)分析句子的作用和位置(總起/過渡)
(2)抓住關(guān)鍵詞語和提示詞(如首先、總之、不但…而且、其、它、另外等)
建議：
�、倏辞昂笪牡膬�(nèi)容提示，明確前后順序。
�、趶膸讉�選項(xiàng)入手，試排、對比、排除
高考語文學(xué)習(xí)技巧
第一：是興趣，多讀充滿情趣，淺顯易懂的故事，讓孩子體會到文字的樂趣。
第二：要提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)好課本知識�，F(xiàn)在的課本每一篇課文都非常的精美，所以老師上課的細(xì)節(jié)千萬不要漏掉，許多考試都在這些細(xì)節(jié)上會難倒你的，而這些細(xì)節(jié)往往是老師興致所致，上課處于極好狀態(tài)時，將大腦中的那些知識點(diǎn)下意識地說出來，且常常不書寫在黑板上的。
捕捉這些細(xì)節(jié)，往往會提高你上課的注意力及效率和知識面。利用好了課堂上45分鐘，下去后無需過多時間就能熟練掌握，事半功倍，做題復(fù)習(xí)效率也極高;反之只能事倍功半，花去大量時間，還容易丟三落四，知識掌握不完全，不熟練，對做題和今后復(fù)習(xí)造成隱患，這是每一個科目都應(yīng)該用到的學(xué)習(xí)方法。
第三：學(xué)習(xí)時，一定要全身心地投入，手腦并用。學(xué)習(xí)的時侯就有陶淵明的“雖處鬧市，而無車馬喧囂”的境界，只有手和腦與課本交流。學(xué)習(xí)語文，應(yīng)該進(jìn)入文章的角色，才能體會到文章的精髓。
第四：學(xué)習(xí)語文是一個積累的過程，不可一蹴而就，只有長期的積累才能使語文學(xué)得更好。積累也就需要大量地閱讀與背誦。知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個浪花，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的需求的，所以適當(dāng)?shù)恼n外閱讀是很有必要的。
所以我們從現(xiàn)在起應(yīng)該給自己訂一個讀書計(jì)劃，很多書，都是化了作者幾年，幾十年甚至一生寫出來的。當(dāng)然讀的書，除了滿足自己對一方面的興趣以外，更重要的是，選好書，選名著。
第五：加強(qiáng)寫作訓(xùn)練
我們學(xué)習(xí)語文的一個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課外積累是寫作的基礎(chǔ)，要學(xué)會對文章的細(xì)讀，精彩的篇章能背誦。如果腹內(nèi)空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅(jiān)持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反復(fù)修改，也可以請教老師、同學(xué)的意見，精益求精。
基礎(chǔ)知識點(diǎn)總結(jié)15
張養(yǎng)浩,字希孟,號云莊,元朝散曲家.《山坡羊 潼關(guān)懷古》《山坡羊 驪山懷古》選自《全元散曲》.
王磐,《朝天子 詠喇叭》選自《散曲叢刊》.
馬致遠(yuǎn),字千里,號東黎,元大都人,《天凈沙?秋思》選自《全元散曲》.
喬吉,元代散曲家,《水仙子 重觀瀑布》選自《全元散曲》.
現(xiàn)代文部分
魯迅,本名周樹人,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家,思想家,革命家.著作有雜文,小說,散文,詩歌等,收在《魯迅全集》里.《從百草園到三味書屋》,《藤野先生》選自《朝花夕拾》,《社戲》,《論雷峰塔的倒掉》(《墳》)《"友誼驚詫"論》(《二心集》)選自《魯迅全集》,《故鄉(xiāng)》,《孔乙己》選自《吶喊》.
郭沫若,原名郭開貞,四川人,文學(xué)家,歷史學(xué)家.他的著作有詩集《女神》,話劇《屈原》收在《沫若文集》,《天上的街市》選自《郭沫若選集》,《爐中煤》,《立在地球上放號》.
茅盾,《白楊禮贊》選自《見聞雜記》,《雷雨前》選自《茅盾文集》,《阿四的故事》選自《茅盾散文速寫集》.
老舍,北京人,滿族,原名舒慶春,字舍予,著有小說《駱駝祥子》,話劇《茶館》.《小麻雀》選自《文學(xué)評論》,《在烈日暴雨下》選自《駱駝祥子》.
巴金,他的代表作有長篇小說《家》,《春》,《秋》,散文集《廢園外》,《隨想路》,《廢園外》選自《巴金文集》.
葉圣陶,《蘇州園林》選自《百科知識》.
冰心,原名謝婉瑩,女作家,主要作品收在《冰心選集》里,《小橘燈》選自《小橘燈》.
朱自清,字佩弦,江蘇揚(yáng)州人,散文家,詩人,學(xué)者,民主戰(zhàn)士.有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》,《歐游雜記》,以及一些文藝著論,收在《朱自清文集》.《背影》選自《朱自清選集》,我們還學(xué)過他的散文《春》.
呂叔湘,江蘇丹陽人,語言學(xué)家,語文教育家.主要著作有《中國文法要略》,《現(xiàn)代語法分析問題》,《呂叔湘語文論集》,《語文常談》等.我們學(xué)過他的《介紹〈應(yīng)用文寫作知識〉》,《論"基本屬實(shí)"》《"偃旗息鼓"和"圓滿結(jié)束"》.《人類的語言》選自《語文常談》.
吳伯簫,現(xiàn)代散文家,原名熙成,作品大都收在《吳伯簫文集》里,《記一量紡車》選自《吳伯簫散文選》.
魏巍,字鴻杰,號紅楊樹,著有長篇小說《東方》等.《誰是最可愛的人》選自通訊集《誰是最可愛的人》.
馬南邨,是鄧拓的筆名,新聞工作者,學(xué)者.主要作者有《中國救荒史》,《燕山夜話》.與吳晗,廖沫沙和寫雜文《三家村札記》.
吳晗,浙江義烏人,歷史學(xué)家,《談骨氣》選自《吳晗雜文選》.
楊朔,《荔枝蜜》選自《楊朔散文選》.
施耐庵,《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》選自《水滸傳》.
吳敬梓,《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》.
曹雪芹,《葫蘆僧判斷葫蘆案》選自《紅樓夢》.
蒲松齡,《大羅剎國》選自《聊齋志異》.
契訶夫,安東?巴甫洛維奇?契訶夫,他著有《契訶夫小說選》,劇本《萬尼亞舅舅》,《變色龍》選自《契訶夫小說選》.
莫伯桑,《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》,代表作有《羊脂球》.
馬克?吐溫,《競選州長》選自《馬克?吐溫中短篇小說選》.
茨威格,《世間最美的墳?zāi)埂愤x自《外國優(yōu)秀散文選》,《成功的秘訣》選自《外國小說精選》.
高爾基,《海燕》選自《高爾基全集》.
普希金,《在西伯利亞礦井地層》選自《世界名詩鑒賞辭典》.
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