中學語文優(yōu)秀說課稿3篇
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,時常需要用到說課稿,是說課取得成功的前提。如何把說課稿做到重點突出呢?以下是小編為大家整理的中學語文優(yōu)秀說課稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中學語文優(yōu)秀說課稿1
一、說教材
《荷塘月色》是高中語文教科書第二冊第一單元的第一篇文章,《荷塘月色》是一篇寫景抒情散文。本部分學習的重點是鑒賞散文的意境美,結(jié)合新課標的要求,在教學中通過“讀”來引導學生走進文本,領(lǐng)悟作者所蘊含的情感,在“讀”中品味語言之妙,從而主動探究本文的魅力所在。
二、說教學目標與重點、難點
。ㄒ唬┙虒W目標
1、學生情況分析
這篇文章的教學對象是高一的學生,初中的學習已經(jīng)使學生有了一定的散文知識的積累,也有了一定的鑒賞和品味散文的能力,但在知識的深度和廣度上,審美的技巧和能力上,還有待加強。
2、教學目標制定的理論依據(jù)
本單元是現(xiàn)當代散文單元,學習重點是展開想象的翅膀,感受作者心靈的搏動,體會作者所描繪的美景,賞析散文的表現(xiàn)手法。
3、制定教學目標
依據(jù)以上分析,我確定的教學目標為:
、僦R與能力:學習作者運用語言的技巧;培養(yǎng)學生鑒賞散文的能力。
、谶^程與方法:在反復誦讀中揣摩重要詞句。培養(yǎng)學生“自主、合作、探究”的學習方式,并掌握一定的賞析散文的方法。
、矍楦袘B(tài)度與價值觀:理解作者在作品中所流露的情感,培養(yǎng)健康的審美情趣。
。ǘ┐_定教學重點、難點
根據(jù)以上三個目標的要求我設(shè)計了本課教學的重點、難點。
重點難點:通過品讀語言,尤其是精彩語段4—5段的賞析,品味文章語言美,學習作者運用語言的技巧。讓學生走進作品的情感世界,理解作者在文章中流露的復雜的感情。
三、說教法
散文的本質(zhì)是審美的,因此散文教學很適合鑒賞活動的展開。尤其是,優(yōu)美的寫景抒情散文往往是作者心靈的絮語,很適合于朗讀。根據(jù)本文的特點和《大綱》要求,在教學時要加強誦讀指導,通過誦讀讓學生感受作者心靈的律動,從而體會作者的思想感情。
四、說學法
1、朗讀法:形式多樣的讀、大量的讀。
2、討論法:通過提問思考討論,引導自己思考。
3、質(zhì)疑法:引導學生從無疑處發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
五、教學設(shè)想
由于《荷塘月色》是篇膾炙人口的美文,讀是解讀文本的途徑。授課中我始終貫穿了“朗讀”。教師創(chuàng)設(shè)情境,讓學生通過聽讀和學生自己的朗讀來走近文本。
初讀感受畫面美;
二讀領(lǐng)略語言美;
三讀體會情感美;
四讀投入學生生命體驗。
遵循學生學習的規(guī)律,依靠“文本”本身來說話,讓學生自己來與文本對話,得出自己的結(jié)論。
作者本來就是因為心緒不寧,才出來排解內(nèi)心苦悶的,作者到底為什么心緒不寧,我們無法知曉,但他把他筆下的景描寫的那么美,那么細?梢娮髡咴诳酥谱约海ψ屪约簩W⒂谘矍暗木吧瑹o論是看荷葉還是荷花都是那么精工細描。作者本來是在看景,但美麗的荷塘景色吸引了作者,作者忘我的開始賞景了,隨風飄來的荷香,使作者好像聽到了遠處高樓上渺茫的歌聲,此時的作者已經(jīng)和景物合二為一了,達到了一種無我之境。由看景到賞景,引導學生達到無我之境,和學生一起陶醉在這美景之中,永遠留在美麗的荷塘,不再回到紛繁雜亂的現(xiàn)實。
六、教學課時:
一課時。
七、教學步驟
。ㄒ唬⿲
我是這樣設(shè)計教案:
播放《荷塘月色》Flash片頭:夏季的一個夜晚,月亮高懸,靜靜的荷塘中,一朵含苞欲放的荷花,伴著輕柔的音樂,從一片荷葉中探出頭來,慢慢綻放。從盛開的荷花花蕊中現(xiàn)出《荷塘月色》的文題及作者。
。ǘ┨釂
看到我設(shè)計的篇頭了嗎?看到花兒盛開,心情怎么樣?
有一個成語是形容人很高興的,與花開有關(guān),是什么?心花怒放。
花兒開放是寫什么?寫景。
你們看到花兒開放,很開心是寫什么?寫情。
寫景是為了什么?抒情。
。▽С霰菊n主題)王國維在《人間詞話》中說——“一切景語皆情語”。(板書)
(三)誦讀四五段,感知畫面美
引導學生誦讀第四五段。
之所以這樣安排,是因為這是一篇寫景抒情的美文,充分的朗讀是讓學生體驗這篇文章的辦法。新課程倡導自主、合作、探究的學習方式,而“讀”就是“自主”學習方式的最直接體現(xiàn)。放手讓學生讀吧,只有讀,才會讀。讓學生在讀中感受,在讀中思考,在讀中品味語言文字的魅力。這一部分大約分這樣幾步:
。1)學生自由讀,之所以不要學生齊讀,是因為我覺朗讀是一種對文本的再創(chuàng)造過程,而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個體色彩,每個學生的對文章的理解不一樣,他朗讀時的輕重緩急是不一樣的。
。2)第二步,抽學生起來朗讀。教師予以適當?shù)脑u點、指導。
。3)教師適時的范讀一部分!懊雷x吟誦”是“回歸語文教育的誦讀之本”,誦讀的關(guān)鍵“在于走入作者文字之心”。而且,老師的誦讀,很容易感染學生的情緒,使“學生的內(nèi)心世界容易和文本達成共鳴”,使冷冰冰的文字活了起來,使聽課的學生在情緒上達到一個點。
。4)再次動情朗讀。聽完范讀后,競讀交流。分組競賽,各組推舉優(yōu)秀者在班上朗讀表演。通過多形式朗讀充分調(diào)動學生參與的積極性。
。ㄋ模┳屑毱纷x,體驗感情美
經(jīng)過幾次誦讀之后,學生對課文有了初步感知。再次請學生起來朗讀四五段,這次是請學生挑出自己最有體會的語句段,帶著感情來讀。
(五)誦讀品味,領(lǐng)悟動靜結(jié)合的寫景方法
多媒體出示問題:第四五段都寫了哪些景,是動態(tài)的還是靜態(tài)的?這與作者的情感有何關(guān)系?從中我們可以看出作者的性格是怎樣的?
在學生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,教師作必要的啟發(fā)指點,尤其是在那些容易被忽略之處,以下僅舉幾例:
1、第四段有哪些演員上場?第五段是給演員制造氣氛的,是哪些景物?(引導學生找出四五段描寫了哪些景物)
2、第四段寫荷塘是動態(tài)的還是靜態(tài)的?(理解作者動靜結(jié)合的寫法)
3、荷香與歌聲有什么可比的共同點?(領(lǐng)會通感手法的運用)
4、作者為什么要突出荷塘的動態(tài)呢?是為了表現(xiàn)什么?(分組討論,培養(yǎng)學生合作探究的能力)
明確:毛澤東在他的《沁園春·長沙》中有一句詞“萬類霜天競自由”,他由自然景物的自由自在想到了什么?那么朱自清看到荷葉荷花的自由自在,生機勃勃會產(chǎn)生什么樣的愿望呢?追求自由。
5、第五段寫月光突出了動態(tài)還是靜態(tài)?(引導學生抓住景物的特點來分析)
6、心里不寧靜朱自清在荷塘月色的美景中暫時獲得了寧靜。作者對眼前美景是一種什么樣的情感呢?(把握感情,體會借景抒情)
7、荷塘的一動一靜與作者的情感有何關(guān)系?
。┳呓髡,體會作者淡淡的喜悅夾雜淡淡的憂愁
假如你是六個孩子的父親,妻子兒女一大家全指望你養(yǎng)活,你工資又不高,你有什么感受?假如你生在七八十年前,經(jīng)歷了四一二政變,看到國民黨瘋狂捉捕共產(chǎn)黨和進步革命青年,你會參加國民黨還是共產(chǎn)黨?可是那時共產(chǎn)黨的力量很小,隨時都可能被殺。那你還要參加共產(chǎn)黨。朱自清那時候作何選擇呢?他選擇了逃避,不參加任何一方。你能理解他的心情嗎?
同樣是白色恐怖下,不同性格的人會有不同的反應(yīng),魯迅會說:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。”他的語言象投槍,象匕首,時時體現(xiàn)他的疾惡如仇的性格。而朱自清的性格相對來說較平淡,平和。他從荷塘月色中獲得喜悅,他的喜悅是——淡淡的。淡淡的喜悅中還摻雜著哀愁,哀愁也是——淡淡的。
。ㄆ撸⿲W以致用,活用鑒賞方法
八、作業(yè):
任選校園中一景,寫一篇情景交融的散文,題目自擬。
中學語文優(yōu)秀說課稿2
一、說教材
。ㄒ唬┙滩乃幍牡匚缓妥饔
高中語文必修5本書共有文言文單元5個,17篇文章。涉及了5個方面的文章類型:古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文!而欓T宴》屬于古代記敘散文,也是學生進入高中所學習的第三篇文言文。
編者希望學生通過本文的學習,既可以領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù);希望學生在反復朗誦中體會古代敘事散文特有的簡潔美,在抓住關(guān)鍵詞語概括敘事脈絡(luò)中,提高概括能力和表達能力。
(二)教材目標及確定依據(jù)
根據(jù)課程標準,圍繞“知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度和價值觀”三位一體的課標要求確立三維目標:
1、掌握司馬遷和《史記》的知識,了解故事發(fā)生的相關(guān)背景。
2、了解文言實詞活用(包括使動、意動)的一些規(guī)律,理解古漢語中句子成分省略的一些知識。
3、學習本文緊湊地安排故事情節(jié)、生動地刻畫人物的寫法。
4、感受作者隱忍發(fā)憤的著述精神,樹立正確的讀史觀,學習一分為二地評論歷史人物。
(三)教學重難點及確定依據(jù)
高一階段,學生文言知識體系尚待完善,對魏晉歷史散文接觸不多。因此,教學中要進一步增加文言知識積累,并通過朗讀指導,提高學生的閱讀興趣,培養(yǎng)學生欣賞魏晉歷史散文的能力,養(yǎng)成思辨的習慣。
據(jù)此,本課的教學重點為:
1、積累文言詞句知識。
2、學習一分為二地評判人物。
二、說學法
。ㄒ唬⿲W情分析
剛?cè)敫咧械膶W生,不少還延續(xù)初中學習文言文的方法,只滿足于盲目背誦,只顧掃清課本中的文字障礙,無法把課內(nèi)學到的知識轉(zhuǎn)化為能力,學了后面的忘了前面的,到考試前只是盲目做題,考試時全憑猜測,越是這樣越是缺乏興趣。針對這一現(xiàn)狀,我們著眼于文學與歷史相融合,或借文釋史,或者借史釋文,把語文與歷史兩科結(jié)合起來。本文就是著眼于學生的實際現(xiàn)狀,立足于學生的學習興趣,從歷史科的角度切人,以語文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ),來說說如何幫助學生實現(xiàn)文史互動,從而提高學生學習文言文的閱讀能力。
。ǘ⿲W法指導及選擇的依據(jù)
課程標準明確指出:"要重視學生的實踐活動,讓學生在教學過程中學會自主、合作、探究。要重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學生思維方法的學習。"據(jù)此,我確定了以下學法及能力培養(yǎng):
A、圈點、勾畫、批注的方法。
B、參照注解,動口動腦,培養(yǎng)學生自己獲取知識的能力。
C、指導學生進行正確的誦讀。
三、說教法
新課程觀強調(diào)學生的自主學習和積極體驗。因此,教師要盡可能地為學生提供共享資源,創(chuàng)設(shè)互動平臺,從而為學生的終生學習打下堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)這一指導思想,我決定本文教學中主要采用三種方法,即:目標導學、自主合作、遷移創(chuàng)新。
“目標導學”即根據(jù)相應(yīng)的學習內(nèi)容設(shè)立學習目標,引導學生進入學習情境,如關(guān)于朗讀、積累的教學。
“自主合作”在本文教學中主要體現(xiàn)為分組歸納和小組討論交流等。
“遷移創(chuàng)造”是將閱讀向更深更廣的方向發(fā)展,如讓學生創(chuàng)編課本劇《鴻門宴》等。
為了提高學習興趣,增強教學效果,我設(shè)計運用錄音帶、多媒體等手段輔助教學,并印發(fā)課文翻譯等文字資料。
四、說教學過程
。ㄒ唬┓g理解部分
我設(shè)計的是兩個環(huán)節(jié)。
一是讓學生粗讀原文,借助工具書和書本釋翻譯大意,重點完成三個內(nèi)容:依據(jù)文脈推斷不懂的詞義,點出重點的實詞,框出通假字并歸納規(guī)律;
二是讓學生細讀原文,進一步落實字句的翻譯,主要完成兩個任務(wù):實詞活用、特殊句式及其規(guī)律總結(jié)。兩個環(huán)節(jié)是由簡入難的過程。
本文雖然篇幅較長,但文字淺易,并且是典范的記傳性文體,因而對高一學生來說大部分內(nèi)容比較易于理解和翻譯。對那些不易懂的字詞就引導學生聯(lián)系上下文提供的語境、前后涉及的情節(jié)加以推測、判斷,以培養(yǎng)學生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學生點出重點實詞、框出通假字,主要是為幫助學生積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語,并進一步得出規(guī)律,指導今后的文言文學習。
詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大,也是本文教學的兩大難點。要求學生標出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子,是基于兩點考慮:
1、積累一定數(shù)量的第一手例句;
2、引導學生加以分類,找出每類的相同特征,并抽取出來形成規(guī)律性的東西,從而上升到理性認識,使學生能由學會一個到會學多個。
在翻譯過程中注重指導學生養(yǎng)成用符號法表示重點字句的好習慣,如點、框、圈、劃線等符號應(yīng)約定一致,便于突出翻譯中的重點、難點及復習。
我的提示著重歸納了實詞“幸”“如”“舉”“謝”等,名詞活用、使動用法、賓語前置、被動句和省略句,全部采用表格的形式,可由學生填充相關(guān)內(nèi)容,既是訓練又是歸納。
。ǘ┓治鋈宋锊糠
分析人物是本文的一大重點。為更好地使學生了解史傳文學在人物形象方面的突出成就,深入挖掘人物內(nèi)心,準確把握人物性格,我設(shè)計了四個問題:
1、項羽是怎樣一步步地由主動走向被動的?劉邦又是怎樣一步步地由被動走向主動的?
2、項羽、劉邦各具有怎樣的性格特點?
問題1是對內(nèi)容的把握,可引發(fā)學生探究的心理。通過對比討論分析,學生會看到這是一個矛盾不斷轉(zhuǎn)化的過程,即沿著戰(zhàn)與不戰(zhàn)、殺與不殺、追與不追三組連貫的矛盾,項羽由主動轉(zhuǎn)向被動,劉邦由被動轉(zhuǎn)向主動。而其中根本原因則在于兩個人物的不同性格,由此導入問題2對項劉性格的概括。這樣,問題1成為問題2的鋪墊,并可以使學生感到人物性格是在矛盾中刻畫的,這也為人物刻畫方法的總結(jié)埋下伏筆。
概括項羽性格時,學生可能對他“為人不忍”的性格有不同認識,是“婦人之仁”還是“君子之度”?就這一點可以鼓勵學生進行爭論,挖掘出項羽性格的弱點,及其在這場斗爭中埋下的禍根,從而幫助學生認識性格決定命運的道理,認清項羽的悲劇絕非偶然,可以說是性格悲劇。
我將這兩個問題結(jié)合在一起,用表格形式進行提示,由劉項雙方的轉(zhuǎn)化推出人物不同的性格,既有相應(yīng)的概括,又形成鮮明的對比,會給學生留下深刻的印象。
3、如果劉邦不去鴻門向項羽謝罪,會有怎樣的`結(jié)局?如果項羽在鴻門宴上殺了劉邦,又會有怎樣的結(jié)局?
這是兩個假設(shè)性的問題,目的在于引起學生的想象和思考,推想可能的歷史,學生設(shè)想的結(jié)局可能是多樣的,只要能自圓其說合乎一定的邏輯就可以,不求答案一致。借此使學生進一步體會劉邦、項羽的不同性格可能造成的結(jié)局,進而啟迪學生多樣的思維,鍛煉語言表達。
4、文中還塑造了哪些人物形象?簡略說說他們的性格。
設(shè)置這道題目的有二:一是全面把握本文中的性格鮮明的人物的需要;二是突出四組人物的對比塑造,為總結(jié)人物刻畫方法作伏筆。
(三)刻畫方法部分
由于前一部分的鋪墊,學生會比較容易地歸納出在矛盾中和對比映襯中刻畫這兩條,而在初中學過的《孔乙己》等小說中刻畫方法也會使較多的學生聯(lián)想到個性化的語言和動作是使人物栩栩如生重要方法這一條,所以學生自己就可以很快歸納出來。
。ㄋ模┱n堂延伸部分
我引用列寧的比喻——有時歷史的發(fā)展就像一個人想要進入一大串房間中的一間,卻陰差陽錯地進入了另一個房間——對全文進行總結(jié),給學生以更多的思考和借鑒。
作業(yè)布置:
一、聯(lián)系情節(jié)背誦第三、四段;
二、寫一篇讀后感,談?wù)勀銖摹傍欓T宴”故事中得到的啟示。
中學語文優(yōu)秀說課稿3
一、 說教材
《逍遙游》是第四冊,第六單元的文章。第六單元由兩篇古代散文和兩篇古代小說組成,單元要求是提高學生的自學能力,能借助注釋和工具書讀懂課文,并領(lǐng)略文言文在敘事和抒情中的藝術(shù)魅力!跺羞b游》是表現(xiàn)莊子思想的重要篇章,莊子所追求的超然物外的絕對自由的理想就集中體現(xiàn)在這一篇中,它突出的藝術(shù)特色在于它的奇特的想象力和浪漫主義風格。根據(jù)本文的特色,現(xiàn)將教學目標及重點難點確定如下:
1、教學目標
結(jié)合課文注釋即工具書讀通全文,增加文言積累,訓練理清思路,把握文旨的能力。
初步了解莊子的哲學思想和形象化說理的風格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、氣勢磅礴、汪洋恣肆的特點。
能一分為二的適當評價莊子的思想,培養(yǎng)學生積極進取的人生態(tài)度。
理解本文的主旨,文章為了強調(diào)“無所待”的觀點,從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給予否定,提出正面主張。
2、教學重點
了解本文的結(jié)構(gòu)特點;賞析本文形象化說理的特點。
3、教學難點
理解莊子世間萬物若“有所待”則不自由的思想。
理解“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想。
二、說教學方法
1、誦讀法。通過反復誦讀,培養(yǎng)學生對古代散文的感悟和理解。
2、問答法。對文中較容易的問題采用問答法,簡明扼要。
3、討論法。對有難度的問題進行深入的討論。
教學課時:兩課時
三、教學過程
根據(jù)教學目標、教學重難點和學生的接受能力,將本課題安排為:導入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板塊,培養(yǎng)學生的主動探究能力。
(一)情感激發(fā),導入文本
1、利用《列御寇》中莊子臨死前的小故事,初步感知莊子的思想,引入課文
2、多媒體展示莊子的簡介、主要哲學思想及寫作的主要特色!跺羞b游》全文共分為兩部分,第一部分是總論,論中世間萬物都因有所待而不自由,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分則是通過一系列的語言故事,論證第一部分提出的“至人無己、神人無功、圣人無名”的境界,通過無為來達到。而本文選自第一部分。解題“逍遙。”
(二)誦讀品析,感知文本
1、在聽讀問記中疏通文意,積累文學常識。
2、重讀文章,整體感知,概括每段的大意。
第一段:世間萬物皆有所待
第二段:小大之辨
第三段:提出無可待的觀點
(三)合作探究,理解文本
A 在這部分中,細讀每段,這部分主要采取問答的方式進行。
1、課文舉例說明世界萬物都有所待的時候,所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者贊美的,哪些是作者嘲諷合法否定的?
2、第一段中,莊子說萬物都有所待都不自由,第二段為什么還要討論“小大之辨”,為了把這個問題說明白,作者舉了哪些例子?
強調(diào)小大之辨,一方面強調(diào)人在認識上的大小區(qū)別,說明以小及大的困年,另一方面,也反映莊子認識世間事物時,并不能完全地“無己”,他是肯定事物有差別的。文字間充滿了對鯤鵬的熱愛和對蜩與學鳩的鄙夷。
3、課文第三段寫了那三種不同層次的人,作者怎樣得出最后的結(jié)論?
4、《史記》說莊子“汪洋恣肆以適己”,在課文中哪些地方體現(xiàn)了這種特點?
首先是全文的構(gòu)思。鯤鵬的雄偉與細微者的對比
其次,是作者描繪的鯤鵬形象
B文中出現(xiàn)了幾個“笑”,各笑什么?為什么笑?莊子對這種笑是贊成還是反對?
全文可以說,由三個“笑”組成,“蜩與學鳩笑之”“斥`笑之”“宋榮子猶然笑之”三個之,是笑的對象。
全文基本上是否定,是從反面論證,最后才用幾句話提出正面主張。
(四)拓展延伸 、走出文本
如何看待莊子的“無所待”思想?
莊子對人的精神的肯定是對的,但這種“絕對自由”的超現(xiàn)實性,恰恰表現(xiàn)了他對現(xiàn)實的不滿和無奈,想借精神上的自由來逃避現(xiàn)實的主觀唯心主義的世界觀。有待和無待以為著人生的兩個層面,物質(zhì)形體活動都是有待的,而無形的精神活動可以是無待的。人生世間,難免神為形累,心為物役,應(yīng)該通過“無用”、“無己”的道德修養(yǎng),使精神突破有待的束縛,達到無待的自由。
課文總結(jié):
本篇是《莊子》的代表篇目之一,充滿奇特的想象和浪漫的色才,寓說理于寓言和生動的比喻中,形成獨特的風格。全篇一再闡述無所依憑的主張,追求精神世界的絕對自由,在莊子的眼里,客觀顯示中的萬物都是對立和相互依存的,這就沒有絕對的自由,要想無所依憑,就得無己。他希望一切順乎自然,超脫于現(xiàn)實,否定人在社會生活中的一切作用,把人類的生活與萬物的生存混為一體,追求無條件的精神自由。
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