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      2. 汪國(guó)真經(jīng)典語(yǔ)錄

        時(shí)間:2022-11-10 12:32:20 語(yǔ)錄 我要投稿

        汪國(guó)真經(jīng)典語(yǔ)錄

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那什么樣的語(yǔ)錄才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編為大家整理的汪國(guó)真經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎大家分享。

        汪國(guó)真經(jīng)典語(yǔ)錄

          1、一般來(lái)說(shuō),一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”,卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性,那不過(guò)是做了一篇虛情假意的“文章”。

          2、原來(lái),人們?cè){咒命運(yùn),只是在自己沒(méi)有受到命運(yùn)寵幸的時(shí)候,如此說(shuō)來(lái),命運(yùn)并非像許多人感覺(jué)的那么不公平。人們所以常常感覺(jué)命運(yùn)不公,有時(shí)是因?yàn)槲覀兲荒蠲\(yùn)的好,而太記命運(yùn)的不好。

          3、我不去想,是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。

          4、畫(huà)家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩(shī)人的個(gè)性?xún)A注在作品的感情里;音樂(lè)家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過(guò),有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性,卻沒(méi)有為所有人欣賞的個(gè)性。

          5、命運(yùn)的折磨和命運(yùn)的恩賜,有時(shí)是難說(shuō)清的,亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說(shuō)明了這點(diǎn)??

          6、一個(gè)人沒(méi)有個(gè)性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為,原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

          7、只知道,確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福。

          8、生活之中,適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”,而是為了自我的完善,恰恰在這一點(diǎn)上,有一些人常常本末倒置。

          9、錢(qián)鐘書(shū)先生一生淡泊名利是一種美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。

          10、我喜歡出發(fā),只為到達(dá)的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風(fēng)再溫柔,太深的留戀便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來(lái)。

          11、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。

          12、同為名山:華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀!半U(xiǎn)”、雄”!捌妗、“秀”,就是不同的個(gè)性。山如此,人亦然。

          13、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”,不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。

          14、人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

          15、成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì)成日計(jì)較于雞毛蒜皮,整天著眼于蠅頭小利,枉費(fèi)了許多時(shí)間和精力。

          16、沒(méi)有個(gè)性,不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性,也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。

          17、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。

          18、心胸寬廣者如海,心胸平常者似河,心胸狹小者像溝渠。

          19、一個(gè)人有了寬廣的胸懷,他在生活中便多了理解,多了寬容,多了溫和,多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面對(duì)別人的成就不是贊賞而是低毀。

          20、心胸狹小的人多煩惱,別人不能公正地對(duì)待他,會(huì)使其煩惱;自己的機(jī)遇不如人,也會(huì)使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情,便會(huì)叫苦連天,仿若安徒生童話中那個(gè)豌豆上的公主。

          21、習(xí)慣的力量是非常強(qiáng)大的,所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時(shí)期,在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)期。與其后來(lái)吃力地改變一種壞的習(xí)慣,不如在少年時(shí)代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。

          22、有胸懷者能薦賢,如春秋時(shí)齊國(guó)鮑叔牙力薦管仲,自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴,自己?lè)于隱退。這樣的胸懷,對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展和長(zhǎng)治久安都是十分有益的。

          23、少年不要怕失敗,沒(méi)有多少人會(huì)譏笑一個(gè)少年的'幼稚和失敗。當(dāng)你長(zhǎng)大了,失敗的滋味會(huì)比少年時(shí)代難受得多。

          24、我真羨慕少年,學(xué)什么都來(lái)得及,不像我們,總是感覺(jué)在被時(shí)間的鞭子抽打著走。

          25、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外,少年時(shí)期偏科是不大適宜的,未來(lái)的創(chuàng)造和發(fā)展需要思想開(kāi)闊,過(guò)早偏科則會(huì)限制自己的思路,這也就限制了自己的發(fā)展。

          26、少年成才,固然是件可喜可賀之事,卻并不特別值得驕傲。當(dāng)時(shí)南朝齊梁之際的才子江淹,六歲便能寫(xiě)詩(shī),成名也很早。遺憾的是晚年沒(méi)有取得什么成就!读簳(shū),江淹傳》中說(shuō)他:“晚年才思微退,時(shí)人皆謂之才盡!苯刹疟M的故事是發(fā)人深省的。

          27、當(dāng)我們備受命運(yùn)折磨的時(shí)候,我們會(huì)嗟嘆命運(yùn)的不公平。當(dāng)有一天命運(yùn)對(duì)我們倍加

          青睞的時(shí)候,我們卻會(huì)安然享受,不再去想命運(yùn)是否公平。

          28、少年時(shí)期雖應(yīng)以學(xué)習(xí)為主,卻也應(yīng)逐漸養(yǎng)成分析和判斷的習(xí)慣。有許多時(shí)候能夠提出新的問(wèn)題比解決問(wèn)題還重要。

          29、貝多芬說(shuō),他要扼住命運(yùn)的咽喉,如果我們沒(méi)有貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的那份勇氣,能給命運(yùn)使個(gè)絆兒也是好的。

          30、少年時(shí)代學(xué)東西,容易著急,容易改變興趣,若能在長(zhǎng)輩的指導(dǎo)并在一些伙伴之間展開(kāi)競(jìng)賽,將有助于改變這種情況。

          31、少年時(shí)代,人的記憶力特別好,能夠在這個(gè)時(shí)期多背誦一些文學(xué)中的精華,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)有益,對(duì)未來(lái)也是很有益處的。

          32、“潮流’’總是不斷地改變,你的“文章”難道也要不斷地重寫(xiě)?

          33、不論你是站著還是跪著,命運(yùn)都會(huì)不加改變地到來(lái)。以為跪著就矮了一截,命運(yùn)的風(fēng)暴就會(huì)刮不到,這只能是一種天真。

          34、人生,機(jī)會(huì)總是有的,不過(guò)稍縱即逝,就看你能否把握住。

          35、少年,既是長(zhǎng)知識(shí)也是長(zhǎng)身體的時(shí)期,學(xué)習(xí)和娛樂(lè)不可偏廢。在我看來(lái),首先是身體好,其次才是學(xué)習(xí)好。俗話說(shuō)身體是本錢(qián),一個(gè)人連本錢(qián)都沒(méi)有了,還能干成什么事呢?

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