去艾青先生故鄉(xiāng)閱讀答案 去艾青先生故鄉(xiāng)閱讀理解
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艾青先生故鄉(xiāng)，是距金華市區(qū)很遠(yuǎn)的一個(gè)小村子。
先生老家，大極，無數(shù)房子，一進(jìn)又一進(jìn)，灰了，舊了。走著走著，至一中庭，天井儲(chǔ)滿白亮亮的陽光。墻壁陰影處，掛一匾額，《蔣氏家訓(xùn)》，松花黃的底，襯幾行淡青的字：
一戒溺愛護(hù)短，要嚴(yán)慈相濟(jì)。
二戒重男輕女，要一視同仁。
三戒粗暴任性，要說服疏導(dǎo)。
“二戒重男輕女”——民國(guó)時(shí)期的鄉(xiāng)紳，早有如此心胸眼界，著實(shí)了不起。艾青先生自小便生長(zhǎng)于這樣自由氣氛的家庭，難得。
艾青先生家，至少有三十間屋子吧，陳列他各個(gè)時(shí)期的照片，猶如黑白老電影，將一名游子的一生，定格于故鄉(xiāng)的庭院。離開眾人，我一人自這間屋邁至那間屋，一點(diǎn)點(diǎn)了解他的生命歷程……我在一張聶魯達(dá)的生日宴會(huì)照前，徘徊良久——原來，艾青與聶魯達(dá)處在同一時(shí)代。我的腦海里儲(chǔ)存的，僅僅有艾青對(duì)于一位鄉(xiāng)下婦女大堰河的深情，以及那首著名的家國(guó)之詩，卻不知他足跡遍布東歐、南美，竟也去過聶魯達(dá)的國(guó)度，參加他五十歲生日宴會(huì)。
看完墻上相片，再去陳列柜尋覓，無數(shù)詩集封面，已然泛黃，風(fēng)一吹，似要折斷。許多豎排繁體版本，讓人有點(diǎn)兒恍惚，仿佛一腳踏入舊日時(shí)光。所有人影都是舊的，唯有思想簇新。
自舊到新，這里有一位詩人一生的路程。
十幾位孩子站在廳堂，朗誦艾先生的名篇。稚嫩的臉，閃亮的眼，青蔥的語氣，陽光映射于孩子們光亮的額上，有白銀一樣的質(zhì)地。站在陰影處，認(rèn)真傾聽這些孩子們的發(fā)聲，一字一頓，語感、韻律以及內(nèi)在的節(jié)奏……忽然感動(dòng)起來，這是《詩經(jīng)》里的中國(guó)，幾千年了，這種民間的氣質(zhì)依然在，未曾消逝。
一群鳥一樣歡快的孩子，有不少熱愛寫詩的。他們將打印好的詩，呈給詩人藍(lán)藍(lán)批閱。藍(lán)藍(lán)汗流浹背，毫無焦躁之氣，一行一行認(rèn)真地讀著，贊美著。對(duì)每一個(gè)孩子，她皆不吝溢美之詞。其中一個(gè)女孩，默默等在最后，靦腆不前。她的老師牽著她走向藍(lán)藍(lán)，幫她寒暄介紹……這位金華鄉(xiāng)下的小學(xué)老師，很了不起，她在孩子們心里種上了詩歌的種子。
去年在黃山宏村，我們放棄午休，靜靜地坐在餐桌旁，聽詩人樹才講自己如何啟發(fā)孩子們寫詩。今年在金華鄉(xiāng)下，看藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地贊美孩子們稚嫩的文筆。對(duì)于真正的詩人，我一直心存敬畏。如果說人類的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn)，那么，詩人們是一盞盞明燈，照亮了許多光所不能抵達(dá)的幽暗角落。
一直相信，一個(gè)國(guó)家，只要有詩人在，它也就不至于沉墮到哪里去。詩歌的力量潛移默化，它并非一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，而是一片星光映襯另一片星光，是用心的陪伴，是清新的啟蒙，也是永久的`照耀。
我們?nèi)コ嗨涉?zhèn)，參觀佛手園。來得不是時(shí)候，佛手的果實(shí)十月成熟，那時(shí)該是滿目橙黃，雍容交錯(cuò)，像抒情的動(dòng)詞，生生不息，絢爛多姿。如今，一派青色，郁郁累累于枝頭，溫柔沉靜。也好，人世過于喧囂，適當(dāng)?shù)墓蜒裕螄L不是一種凈化？
出佛手園，遠(yuǎn)處有山，山中有嵐，有云。嵐清，云白，綢緞一般，棉花一般，曼妙而行，逍遙自在。除了愛，還有眼前這山川草木。小小人類身處自然，永不孤單。那些草木，那些動(dòng)物，那些自然界中的生靈，各安其所，相處自洽。而人類，不免焦慮，屢屢焦慮，內(nèi)在小宇宙紊亂，何不走到自然中，謙卑蹲下，去學(xué)習(xí)一株草、一顆露珠的寧?kù)o？
金華美食，名不虛傳。吃到最為新鮮的菱角、蓮子，有著自河里采下便來到餐桌的鮮嫩簇新。菱角、蓮子這兩樣水中仙物，生熟皆宜。老菱角皮厚，需雙手捧了，以尖齒叩開，吃相頗不雅觀。老菱角要怎樣吃呢？在小河之上，雙腿懸空于老木橋，悠悠蕩蕩吹著藕花風(fēng)，如此心無旁騖地吃起來，才契合人類的野性。
有一餐，暈車導(dǎo)致對(duì)肉類失去胃口，事后方知，那一道道肉類佳肴，正是大名鼎鼎的金華兩頭烏烹制而成。我一塊也未品嘗，但那餐飯，確乎吃出了詩性。只說平常無奇的豬尾、豬頭、豬耳之流，是不好登大雅之堂的，但這也攔不住廚師的一顆匠心，他在這些庸常食物下，墊一張荷葉。正是這青翠無塵的荷葉，讓一盤菜變得雅致起來。雖未動(dòng)箸，我一直在觀賞它，何其美焉。建于雅俗之間的美，接地氣，又有底氣，像汪曾祺的那些水墨畫，哪怕一棵蔥一瓣蒜，涵容不盡，怎么看，怎么美氣。你能說一盤被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎？不能，因?yàn)樗屇憧匆娏艘活w詩心。
夜里，來自各地的詩人們，坐在燈光下，討論“人文精神與詩歌”。所謂人文，莫非人性與文明。詩歌呢？如果土地的倫理，是長(zhǎng)出莊稼，那么，詩歌的倫理，就是要有溫暖的心腸。因?yàn)楹捅涞闹橇ο啾�，我們更相信溫暖的心腸。
�。ㄟx自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）
14.艾青先生的故鄉(xiāng)充滿詩情。文中寫了哪些與詩有關(guān)的事情？（寫出兩件即可）（4分）
15.文章畫線處，作者為什么對(duì)“真正的詩人”一直心存“敬畏”？請(qǐng)分析原因。（4分）
16.下面的句子使用了什么修辭手法？寫出了景物怎樣的特點(diǎn)？（4分）
嵐清，云白，綢緞一般，棉花一般，曼妙而行，逍遙自在。
17.結(jié)合文章內(nèi)容，分析結(jié)尾處“溫暖的心腸”的含義。（4分）
去艾青先生故鄉(xiāng)閱讀答案
14、①十幾位孩子站在廳堂，朗誦艾青的詩歌；②藍(lán)藍(lán)大汗淋漓地批閱孩子們的詩稿，并不吝惜贊美之詞。
15、因?yàn)樵娙耸且槐K盞明燈，可以照亮幽暗的角落；詩歌具有潛移默化的力量，詩人能夠影響人或國(guó)家積極向上。
16、（3）運(yùn)用比喻，寫出流嵐和云朵的光潔、柔軟，給人的美好感受；運(yùn)用擬人，寫出流嵐和云朵飄動(dòng)的美妙與自由。
17、①詩人和老師們啟發(fā)和保護(hù)孩子們對(duì)詩歌的熱愛；②熱愛自然萬物，與之和睦相處并從中得到啟迪；③即使在平凡的生活中也有詩心。
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