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      2. 《做人與處世》閱讀答案

        時間:2024-11-20 10:41:42 曉麗 閱讀答案 我要投稿
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        《做人與處世》閱讀答案

          在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,我們都可能會接觸到閱讀答案,通過對照閱讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎?下面是小編為大家收集的《做人與處世》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《做人與處世》閱讀答案

          《做人與處世》閱讀答案 1

         、傥覀兙次飞H俗顚氋F的是生命,但生命又非常脆弱。擁有對生命的敬畏之心,世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機,我們才會感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚……無不豐富了生命世界的底蘊,我們也才會體驗到“鳶飛魚躍,道無不在”的生命頓悟與喜悅。其實,敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有悲憫之心,更因為它們的`命運就是人類的命運:當(dāng)它們被殺害殆盡時,人類就像是最后一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。

         、谖覀兙次芬(guī)則。康德說過:“我最敬畏的是兩樣?xùn)|西:頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪!鄙谴嗳醯模强少F的,而敬畏規(guī)則,遵法行事,才是生命安全的根本保障。法律也好,道德也好,都是規(guī)定人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。規(guī)則無處不在,規(guī)范著人們的行為和思想。“紅燈停、綠燈行”是世界通行的交通規(guī)則,明碼實價、信譽至上是企業(yè)經(jīng)營的商業(yè)規(guī)則,救死扶傷、仁心仁術(shù)是醫(yī)院遵循的職業(yè)規(guī)則,公正執(zhí)法、不徇私情是司法機關(guān)秉承的法律規(guī)則……有序的文明社會,必須有各種規(guī)則來保證。敬畏所有光明正大的規(guī)則,就是尊重公平、效率與我們自己。

         、畚覀兙次纷匀。大自然是撫育人類的母親,是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件。敬畏自然,意味著人類要把對日月星辰的外在敬畏,轉(zhuǎn)化為對自然的內(nèi)在敬畏,正視人類自身不過是自然的一種普通生命存在,把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在,當(dāng)作人類相同的生命體系對待,建立人與萬物血脈相通的生命感受。只有學(xué)會了敬畏自然,我們才能博得自己生存的空間。即使是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用,也不能違背自然規(guī)律,也要確保大自然的天藍、水清、花艷、草綠。也只有人與自然的相融、和諧,我們才可能生活得更舒適,生存得更美好。

         、芪覀兙次纷约。孔子說過:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”意思是,君子有三種敬畏:敬畏天命,敬畏大人,敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏,輕視大人,對圣人之言也會加以戲侮;钤诋(dāng)下,人無敬畏,不知其可。敬畏之心常在,做人才能守底線,做事才會留余地。常懷敬畏之心,才會時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺,自覺嚴(yán)格要求自己,保持正確人生航向,堂堂正正為人,踏踏實實做事,讓敬畏成為一種生活習(xí)慣。

          (選自《做人與處世》)

          1. 本文的中心論點是什么?

          2. 第②段畫線句運用了什么論證方法?有何作用?

          3. 本文采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)?

          參考答案

          1. 我們要常懷敬畏之心。

          2.道理論證。引用康德的名言,有力地論證了“我們應(yīng)敬畏規(guī)則”的分論點,增強了文章的說服力。

          3. 本文采用了分總式的論證結(jié)構(gòu),先列出分論點我們應(yīng)敬畏生命、規(guī)則、自然、自己,再總結(jié)得出要常懷敬畏之心的中心論點。

          《做人與處世》閱讀答案 2

          ①等,取“等待”之義。它既不主動求證,又不拒絕演繹;既讓過往莫名撓頭,又在現(xiàn)實面前坦然露臉;既輻射自然和生命的日光,又聚焦道德和愛的月色。等,是詩一般恣肆凝聚,哲學(xué)一樣的理性鋪陳。 ②等是一種態(tài)度。春花等料峭過后的開放,秋葉等西風(fēng)緊束之余的飄零,等的是一份自然而然;等米下鍋,等菜上桌,等的是一份豐稔期許;等而下之,等閑視之,等的是一份逍遙自在。等量齊觀,心存一顆佛心;等因奉此,秉承一業(yè)操守。等,其實就是一種和中的積極態(tài)度,一種對世界對人生的本源看法和清正做派。 ③等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水,等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇;卓文君詩心悱惻堅守空房,等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧? ④等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年,須發(fā)皆白,只等歸漢,心純?nèi)缪;譚嗣同坐等殺頭,慷慨悲歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,以酬圣主、民心與變法;金岳霖情篤林徽因,不因其嫁作梁婦而詞語忸怩,不因其聲名鵲起而邏輯狷介,不因其早逝而改弦易轍,一等就是終身不娶。此心,此志,此情,天地為證,日月可鑒。 ⑤當(dāng)今社會,物欲橫行;當(dāng)今時代,瞬息萬變。但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候,總有花開花落時的去留無意讓人去期待。西方諺語道:“走得太快,靈魂跟不上,我要停下來,等一等靈魂!膘`魂不開口,就讓我們一起 “等一等”吧! ⑥等洪荒的曠遠(yuǎn)詭秘,等原野的.繽紛,等文學(xué)燃起的希望,等自然唱起的規(guī)律,等萬物亮出的生命底色。等一等,兩個人的愛情便可濕潤江南;等一等,一個人的寂寞便可開出花來;等一等,愛默生的自然世界便會呈現(xiàn):“每個人都會成為詩人,愛將成為主宰,美將處處流露,人與自然將和諧相處! (選自《做人與處世》)

          1.結(jié)合你對文意的理解,說說作者是從哪三個方面來詮釋“等”的內(nèi)涵的。(3分)

          2.文章第4段運用了什么論證方法?有什么作用?(2分)

          3.結(jié)合文意,談?wù)勀銓Α皭勰淖匀皇澜纭钡睦斫。?分)

          答案

          1.等是一種態(tài)度;等是一種智慧;等是一種境界。

          2.舉例(事實)論證 這樣更能生動具體地闡明作者“等是一種境界”的觀點。

          3.人要熱愛生活,人與人之間要相互理解、相互關(guān)愛,人與自然要和諧相處,社會才會進步、發(fā)展。

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