古代詩(shī)歌閱讀：小重山（含答案）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌是按照一定的音節(jié)、韻律的要求，表現(xiàn)社會(huì)生活和人的精神世界的文學(xué)體裁。詩(shī)歌的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的詩(shī)歌是什么樣的呢？以下是小編精心整理的古代詩(shī)歌閱讀：小重山（含答案），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。
小重山【注】 岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？
【注】此詩(shī)作于秦檜任宰相時(shí)。朝廷為求和，解除岳飛兵權(quán)。
問(wèn)題：
8．首句描寫了怎樣的圖景？有什么作用？(5分)
9．你認(rèn)為“欲將心事付瑤琴”中的“心事”有那些？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)詞略作分析。（6分）
參考答案：
8．首句以動(dòng)襯靜描寫了一幅靜謐的深秋夜景圖。（2分）首句起興，渲染一種凄涼的氛圍，為下文抒情做鋪墊。（3分）
9．
(1)心念中原，收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之情
�。�2）遭人陷害，賦閑在家的無(wú)奈之情
（3）壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門的苦悶之情
�。�4）對(duì)奸臣當(dāng)?shù)�，茍且偷安的憤恨之�?/p>
�。�5）知己甚少，無(wú)人理解的寂寞之情 （任意答出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）
詩(shī)詞賞析：
上片寓情于景，寫作者思念中原、憂慮國(guó)事的心情。開(kāi)頭三句寫秋夜夢(mèng)回，意境含蓄而深沉。那是一個(gè)深秋的夜晚，作者夢(mèng)見(jiàn)自己正率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，向闊別的故土勝利挺進(jìn)。眼看驅(qū)逐敵寇、光復(fù)河山的理想即將實(shí)現(xiàn)，令作者感到十分興奮和激動(dòng)�？上Ш脡�(mèng)不長(zhǎng)，終于被不停鳴叫的蟋蟀聲驚醒。醒來(lái)的時(shí)候，正是半夜三更。接著三句寫夢(mèng)醒后的失望和徘徊，反映了現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾。作者在夜深人靜之時(shí)，獨(dú)自披衣起床，繞著臺(tái)階來(lái)回踱步，抬頭一望，只見(jiàn)朦朧的月色正照在窗簾之上。這里借景物的描寫烘托內(nèi)心的孤寂，用平靜的語(yǔ)氣敘述不平靜的思想活動(dòng)，顯得曲折深婉，寄寓著壯志難酬的憂憤。
下片抒寫收復(fù)失地受阻、心事無(wú)人理解的苦悶。換頭三句，慨嘆歲月如流，家鄉(xiāng)長(zhǎng)久淪陷，歸期遙遙無(wú)望。作者自二十歲從軍，出生入死，與金兵浴血奮戰(zhàn)，決心“迎二圣歸京闕，取故地上版圖”（《五岳祠盟記》），為國(guó)家建立豐功偉業(yè)。可是十多年已經(jīng)過(guò)去，頭發(fā)也白了，仍未能返回故園，實(shí)現(xiàn)“還我河山”的偉大抱負(fù)。每當(dāng)他想到這里，怎能不義憤填膺、憂心如焚呢？所謂“阻歸程”，實(shí)際并非指山高水深，道路遙遠(yuǎn)，難以歸去，而是暗喻著對(duì)投降派屈辱求和、阻撓抗金斗爭(zhēng)的不滿和譴責(zé)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是秦檜弄權(quán)，氣焰十分囂張時(shí)候，作者不便明言，所以用含蓄的表現(xiàn)手法，彈出弦外之音，讓讀者去體會(huì)。結(jié)拍三句，用俞伯牙與鐘子期的典故，表達(dá)自己處境孤危，缺少指引，深感寂寞的.心情。據(jù)《呂氏春秋·本味》，春秋時(shí)俞伯牙善鼓琴，唯有鐘子期能從琴聲中體會(huì)出他的心事。后來(lái)“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”。秦檜上臺(tái)后，迎合趙構(gòu)的旨意，對(duì)堅(jiān)持抗金的主戰(zhàn)派進(jìn)行無(wú)情的打擊和迫害，將他的親信和爪牙安置在朝廷的重要位置上，以便實(shí)現(xiàn)其賣國(guó)求榮的罪惡目的。這三句表達(dá)了作者抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)的痛苦，反映了投降派統(tǒng)治下南宋的黑暗現(xiàn)實(shí)。
曾有一段時(shí)間，對(duì)古典詩(shī)詞的評(píng)論，有人以情調(diào)的高昂與低沉分高下，于是認(rèn)為，岳飛這首《小重山》情調(diào)低沉，不如他的《滿江紅》創(chuàng)意高。其實(shí)，對(duì)事物的評(píng)論，應(yīng)當(dāng)對(duì)具體問(wèn)題做具體分析，而不可以表面上的一刀切。情調(diào)高昂的作品固然好，但不能把高昂誤作為粗獷叫囂。情調(diào)低沉也并非消極。岳飛的《滿江紅》與《小重山》詞均表達(dá)了他的抗金以收復(fù)中原的雄心壯志，只因作詞的時(shí)間與心境不同，因此在作法上遂不免有所差異，實(shí)際上異曲同工，又焉可用情調(diào)的高昂與低沉區(qū)分其高下呢？況且作詞常是要用以興渾融、含蓄蘊(yùn)藉的方法以表達(dá)作者的幽情遠(yuǎn)旨，使讀者吟誦體會(huì)，馀味無(wú)窮。岳飛因?yàn)閴阎倦y酬，胸中抑塞，所以作這首《小重山》詞，用沉郁蘊(yùn)藉的藝術(shù)手法表達(dá)，這也正是運(yùn)用詞體特長(zhǎng)，正如張惠言論詞時(shí)所謂“道賢人君子幽約怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《詞選·序》）。對(duì)詩(shī)詞評(píng)賞也應(yīng)明白這一道理。繆鉞所撰《靈溪詞說(shuō)》論岳飛詞的絕句說(shuō)：“將軍佳作世爭(zhēng)傳，三十功名路八千。一種壯懷能蘊(yùn)藉，諸君細(xì)讀《小重山》”，與此意同。
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