《說(shuō)簾》閱讀答案4篇
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《說(shuō)簾》閱讀答案1
閱讀陳從周的《說(shuō)簾》，完成小題。（10分）①初夏天氣，窗前掛上了竹簾，小齋的境界，分外的感到幽絕，瓶花妥帖，十分宜人。這小天地起了變化，還不是這簾在左右？②說(shuō)起簾，這在中-八年級(jí)語(yǔ)文-魔方格
閱讀陳從周的《說(shuō)簾》，完成小題。（10分）
�、俪跸奶鞖�，窗前掛上了竹簾，小齋的境界，分外的感到幽絕，瓶花妥帖，十分宜人。這小天地起了變化，還不是這簾在左右？
�、谡f(shuō)起簾，這在中國(guó)建筑中是起著神秘作用的東西，說(shuō)的率直點(diǎn)，即所謂詩(shī)情畫(huà)意，而詩(shī)情畫(huà)意又非千篇一律，真是變化無(wú)端。
�、酆熢诮ㄖ衅稹案簟钡淖饔�，且是隔中有透，實(shí)中有虛，靜中有動(dòng)，因此簾后美人，簾底纖月。簾掩佳人，簾卷西風(fēng)，隔簾雙燕，掀簾出臺(tái)，等等，沒(méi)有一件不叫人遐思，引人入畫(huà)。“垂簾無(wú)個(gè)事，抱膝看屏山”，古人在建筑中，簾與屏兩者常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，簾呢？更是靈活了，廊子里，窗上，門(mén)上，室內(nèi)，有了它，就不一樣，慈禧太后垂簾聽(tīng)政，也要裝上簾；外國(guó)婦女的面紗，也仿佛是簾。因簾產(chǎn)生了許多故事：“珠簾寨”，“水簾洞”以及一些因簾而產(chǎn)生的許多韻事，真是洋洋大觀(guān)。我說(shuō)，簾與戀音通，因物生情，也可說(shuō)是簾的妙解了。
�、堋案艉熾p燕飛”是我在兒時(shí)最欣賞的畫(huà)本。如今城市空氣污染，燕子絕跡了，悶人的塑料窗簾，清風(fēng)畏至。而簾呢？珠簾太豪華，徐森玉老先生告訴我，清代的山西老財(cái)家，還是用它。水晶簾沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，那最細(xì)的要算蝦須簾，如今已入著名博物館，但就湘簾、竹簾來(lái)說(shuō)，通風(fēng)好，隔音好，簾影好，遮陽(yáng)好，留香好，而且分外雅潔……幾乎說(shuō)有簾如無(wú)簾，可說(shuō)是有景與無(wú)景，靜止的環(huán)境，產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)，而動(dòng)態(tài)又因聲、光、影、風(fēng)、香……起了千變?nèi)f化的幻境，嘆為妙用啊！
�、莺煹拿溃�要配合著簾鉤、簾架，“百尺蝦須上玉鉤”，雖未說(shuō)出什么簾架，想來(lái)也不會(huì)太寒酸的。至于“草色入簾青”，疏簾聽(tīng)雨，那也必然是很雅潔的竹簾了�！爸楹熌壕砦魃接辍保荒茉陔蹰w上方得見(jiàn)。簾上繡花的繡簾，缺少空透，棉簾，布簾，只求實(shí)用。而簾上畫(huà)畫(huà)稱(chēng)畫(huà)簾，但我總不太欣賞它，似乎多此一舉，用假景來(lái)擾亂真情了。素簾起的變化，那真是移步換影了。
�、藿袢盏慕ㄖ䦷煛@林師們，似乎將簾已拋出九霄云外了。我總感到中國(guó)人的用簾，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。
小題1:結(jié)合全文內(nèi)容，第一段文字在全文中的作用是什么？（3分）
小題2:細(xì)讀第②—⑤段文字，說(shuō)說(shuō)文章是從哪幾方面來(lái)“說(shuō)簾”的。（3分）
小題3:結(jié)合上下文，分析第④段畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。（4分）
小題1:（3分）引出本文的說(shuō)明對(duì)象—簾（2分），用生動(dòng)形象的語(yǔ)言激發(fā)讀者的閱讀興趣（1分）。
小題1:（3分）第二段總說(shuō)簾的詩(shī)情畫(huà)意、變化多端（1分），第三段介紹簾所起的“隔”的作用和簾的韻事、妙解（1分）；第四段、第五段介紹各種各樣簾的美（1分）。
小題1:（4分）畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法和排比的修辭手法（2分，答出一個(gè)即得1分），形象生動(dòng)地說(shuō)出簾的多種妙用(2分)。
小題1:說(shuō)明文的開(kāi)篇一般有引起下文（引出說(shuō)明對(duì)象），吸引讀者（引起讀者的興趣）的作用，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。
小題1:了解文本內(nèi)容，明確本文說(shuō)明對(duì)象及其特征，依次說(shuō)明本文說(shuō)明對(duì)象及其特征即可。
小題1:了解常見(jiàn)的說(shuō)明方法，并理解每一種說(shuō)明方法的作用。作答時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境具體回答。 馬上分享給同學(xué)
據(jù)魔方格專(zhuān)家權(quán)威分析，試題“閱讀陳從周的《說(shuō)簾》，完成小題。（10分）①初夏天氣，窗前掛上了竹簾..”主要考查你對(duì)散文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒(méi)空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。 因?yàn)槠邢�，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。
考點(diǎn)名稱(chēng)：散文閱讀散文：
是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。
六朝以來(lái)，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱(chēng)散文。
隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時(shí)有變化，在某些歷史時(shí)期又將小說(shuō)與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱(chēng)為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩(shī)歌。
現(xiàn)代散文是指除小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。
特點(diǎn)：形散神不散。
散文形散而神不散，有一個(gè)明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞、感受的文體。
所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用靈活自由；
“神不散”是指無(wú)論形式表達(dá)怎樣自由，都必須圍繞一個(gè)中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見(jiàn)的寫(xiě)作手段。
散文的特點(diǎn)：
1.短小優(yōu)美，生動(dòng)有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)并列的文學(xué)體裁；
2.它包括政論、史論、傳記、游記、書(shū)信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說(shuō)、雜文， 是語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價(jià)值，在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，它澆灌了各個(gè)時(shí)代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。
3.散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來(lái)說(shuō)，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇無(wú)論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對(duì)話(huà)等安排布局上，都有很?chē)?yán)格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來(lái)只是不經(jīng)意地抒寫(xiě)著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語(yǔ)言詩(shī)意優(yōu)美。
散文之美：
一是結(jié)構(gòu)美；二是語(yǔ)言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線(xiàn)索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、體會(huì)意境、品味語(yǔ)言。
1.形散而神不散
�、佟靶紊ⅰ保�
主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；
表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。
②“神不散”：
主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。
為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線(xiàn)索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見(jiàn)的線(xiàn)索有：
a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線(xiàn)索；
b.以作品中的“我”來(lái)作線(xiàn)索，以“我”為線(xiàn)索，由于寫(xiě)的都是“我”的所見(jiàn)所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達(dá)，使讀者覺(jué)得更加真實(shí)可信、親切感人。
2.意境深邃
深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，強(qiáng)，情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。
3.語(yǔ)言?xún)?yōu)美
①所謂優(yōu)美：就是指散文的清新明麗（也美麗），生動(dòng)活潑，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如，情真意切。
�、谒^凝練：是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前，寫(xiě)情沁人心脾。
�、凵⑽乃赜小懊牢摹敝Q(chēng)，它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、的文采。經(jīng)常讀一些好的，不僅可以豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的。
散文的不同分類(lèi)：
廣義的散文：是指詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報(bào)告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫(xiě)作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門(mén)戶(hù)，散文的范圍日益縮小。
狹義的散文：是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。
根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類(lèi)：
1.敘事散文
以寫(xiě)人記事為主的散文。
�、龠@類(lèi)散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿(mǎn)飽滿(mǎn)的感情。
�、跀⑹律⑽膫�(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。
例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車(chē)》、朱德的《母親的回憶》。根據(jù)該類(lèi)散文內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫(xiě)人散文。
偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線(xiàn)索，偏重對(duì)事件的敘述。
它可以是一個(gè)有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個(gè)片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》。
在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說(shuō)敘事最顯著的區(qū)別。
�、燮赜谟浫说纳⑽�，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線(xiàn)條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實(shí)是它與小說(shuō)的區(qū)別。
2.抒情散文
注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。
這類(lèi)散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。
它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，即使描寫(xiě)的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。
優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》、當(dāng)代作家田茂泉的《哦，棋山》。
3.寫(xiě)景散文
以描繪景物為主的散文。這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀(guān)察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。
4.哲理散文
哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬(wàn)千景觀(guān)。 高明的作者，善于抓住哲理閃光的.瞬間，形諸筆墨，寫(xiě)就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類(lèi)美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無(wú)疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀(guān)念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊(yùn)藏的深厚的文化底蘊(yùn)和文化積淀。
�、僬芾砩⑽闹械南笳魉季S：哲理散文因?yàn)槌饺粘＝?jīng)驗(yàn)的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達(dá)。它摒棄的是淺薄，而是達(dá)到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來(lái)的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。
�、谡芾砩⑽牡穆�(lián)想思維：由于哲理散文是個(gè)立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過(guò)聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會(huì)、人生多個(gè)角度進(jìn)行了融合。
�、壅芾砩⑽闹械那楦兴季S：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達(dá)對(duì)情感的一種依賴(lài)。“外師造化，中得心源”，由于作者對(duì)生活的感悟過(guò)程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿(mǎn)了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。
散文鑒賞步驟：
1、整體入手，理清文章脈絡(luò)。
材料豐富，思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀(guān)上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。
2、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。
作品是社會(huì)的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。
3、借助想象，體察作者情感。
散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。
4、辨識(shí)手法，找準(zhǔn)突破口。
托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類(lèi)散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。
5、明確技巧，提高答題效率。
閱讀散文，掌握一些常見(jiàn)的修辭手法和表達(dá)技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。
常見(jiàn)的有：①比喻；②反襯；③對(duì)比；④象征；⑥變換人稱(chēng)。
6、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。
閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。
7、最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)：
敘事散文講求以小見(jiàn)大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)；
寫(xiě)景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；
詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。
但有一點(diǎn)更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。
散文鑒賞，重點(diǎn)是把握其“形”與“神”的關(guān)系。
散文閱讀技巧：
1、讀散文要識(shí)得“文眼”
凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文，往往都有“眼”的安置。
鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。
“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話(huà)、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2、讀散文要抓住線(xiàn)索
讀散文要抓住線(xiàn)索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。
結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線(xiàn)索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。
抓住散文中的線(xiàn)索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
線(xiàn)索通常有以下幾種：
�、僖允挛锏男蜗鬄榫�(xiàn)索，如巴金的《燈》；
②以感情的發(fā)展為線(xiàn)索，如楊朔的《荔枝蜜》；
�、垡詴r(shí)間順序?yàn)榫�(xiàn)索，如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》；
�、芤钥臻g順序?yàn)榫�(xiàn)索，如朱自清的《綠》；
⑤以人物活動(dòng)為線(xiàn)索，如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》；
�、抟允吕頌榫�(xiàn)索，如唐韜的《瑣憶》。
3、注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)
注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。
散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫(xiě)的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫(huà)，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體會(huì)文章內(nèi)容。
4、注意展開(kāi)聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻
聯(lián)想的方式有：
�、俅�(lián)式：如《獵戶(hù)》“尚二叔→百中老人→董昆”；
�、谳椛涫剑喝纭锻恋亍芬浴巴恋亍睘橹行纳l(fā)開(kāi)去，寫(xiě)“熱愛(ài)生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”；
③假托式：如《白楊禮贊》；
�、芷溜L(fēng)式：如《風(fēng)景談》。
注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。
5、品味散文的語(yǔ)言
散文的一大特色是語(yǔ)言美。好散文語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫(huà)意。
杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格：
魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃；
茅盾的散文語(yǔ)言細(xì)膩深刻；
郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴；
巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美；
朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永；
冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗；
孫犁的散文語(yǔ)言質(zhì)樸；
劉白羽的散文語(yǔ)言奔放；
楊朔的散文語(yǔ)言精巧；
何為的散文語(yǔ)言雅致。
一些散文大家的語(yǔ)言，又常常因內(nèi)容而異。
如魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語(yǔ)言，鋒利如匕首；
《好的故事》的語(yǔ)言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語(yǔ)言，凝重如深潭。
體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格，就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味地更加深刻。
6、了解情技
了解情技即弄清抒情散文的寫(xiě)作技巧，握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過(guò)渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實(shí)質(zhì)。
散文（記敘散文、抒情散文、議論散文）
散文經(jīng)典語(yǔ)段摘抄：
1、秋之思
曾為《秋之思》這首曲子而迷惘：“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花，今夜月明人盡望，不知秋思在誰(shuí)家？”也曾為馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”而飲泣。秋，是怎樣蕭瑟的一個(gè)季節(jié)�。�
在蒼涼的秋夜，尋一輪明月，覓一林幽謐 寄語(yǔ)遠(yuǎn)方的友人：你曾說(shuō)“友誼，像不凋的花，似永恒的燭光”，然而，年復(fù)一年，為何夢(mèng)里仍尋不著你的音訊？片片楓葉蘊(yùn)含了我的無(wú)限思念，且讓水晶似的船，載給你一個(gè)水晶似的祝福！
寄語(yǔ)白云后的故鄉(xiāng)：那開(kāi)封城琉璃塔的晶瑩，那洛陽(yáng)城牡丹花的艷麗與白馬寺的壯觀(guān)，那龍門(mén)千佛巖的古色古香遺跡……往往在我夢(mèng)中回瑩夢(mèng)轉(zhuǎn)。只是，我要到何年何月才能目睹你飛揚(yáng)的神采？
2、冬之盼
高掛在天上的是孤獨(dú)，墜落在人間的沉寂冬，灑滿(mǎn)了一山的柳絮，送來(lái)了寒瑟的北風(fēng)，有句話(huà)說(shuō)：“歲月如流成枯枝，日月如梭韶華逝�！倍�！我該恨你的早降，還是該怨春的遲臨？
成長(zhǎng)的過(guò)程是苦澀的，但我們實(shí)毋須害怕，因?yàn)樵诿恳淮伟谋澈�，都有一份成長(zhǎng)的喜悅，就如松柏凌霜雪而彌勁，春天總是伴隨在嚴(yán)冬之后。
有人曾說(shuō)：“群鷗碌碌，知飛行意義有幾？蕓蕓眾生，知生命真諦有幾？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真諦在自然里，人生的意義在四季中，且讓我揚(yáng)起四季的帆，航向那希望的明天！
3、四季的帆
是誰(shuí)灑下了一季的亮麗與一時(shí)節(jié)的燦爛？是誰(shuí)拋滿(mǎn)了一地的紫花與一原野的翠綠？
每當(dāng)天際響起一陣陣如洪鐘般的春雷，每當(dāng)天上飄起一絲絲如銀針般的春雨，每當(dāng)天邊帶來(lái)了燕子的影子……春，就輕輕悄悄地來(lái)了！我愛(ài)春，愛(ài)她帶來(lái)了溫暖與和煦，更捎來(lái)了生機(jī)的訊息。
看那春雨過(guò)后，如穹廬般的春天掛了一彎七彩的橋，有如人臉上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是從這橋上姍姍而來(lái)？聆聽(tīng)那山泉的回響，琤琤淙淙的樂(lè)聲，不是很像那會(huì)自動(dòng)奏出美妙旋律的白鵑嗎？瞧那在樹(shù)梢上的啾啾合唱團(tuán)，此起彼和，正贊頌著這可人的春天，放眼望那蔚藍(lán)的天空之中，點(diǎn)綴著幾朵潔白悠悠的白云朋友，何不“拋開(kāi)憂(yōu)郁，忘了那不如意；走出戶(hù)外，讓我們看云去”？
俗說(shuō)：“一花一生命，一草一永生�！本妥屝撵槌ㄩ_(kāi)，溫暖你天使般的心靈！
4、夏之戀
不知為什么，一直很喜歡“仲夏夜之夢(mèng)”這首曲子，除了那飄揚(yáng)的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，給我夢(mèng)幻而又夢(mèng)似霧的感覺(jué)，特殊而熟悉……好遙遠(yuǎn)好遙遠(yuǎn)……
在炎炎的夏季里，流連在碧藍(lán)海邊，是一種至高的樂(lè)趣和享受，海，這千變?nèi)f化而變幻莫測(cè)的自然奇景，安靜得出奇：金黃的陽(yáng)光灑在平靜的海面上，有如一湖灑滿(mǎn)金粉的湖水，耀眼而奪目：有時(shí)波濤洶涌的巨浪，夾著一朵朵雪白的浪花，有如一頭發(fā)威的猛虎，正在撲擊一弱小的羔羊，那猛厲的攻勢(shì)與一聲聲的長(zhǎng)嘯，使人不寒而栗！而每當(dāng)金鳥(niǎo)西附，天空仍抹有一胭云彩時(shí)，海天交映，海底深處也似乎發(fā)出一串串的低吟，海啊！你到底是在詠嘆什么？
望著漸變黝黑的大海，想銀河的浩瀚，想宇宙的奧秘，想人生的目的，想人類(lèi)最后的歸處……唉！睡吧！仲夏夜之夢(mèng)應(yīng)是甜美的！
5、秋日感懷
已經(jīng)十二月了，樹(shù)上的葉子早已枯黃，但竟還有大半都掛在枝頭。
夜幕下，昏昏的街燈中，看到的竟是一樹(shù)金黃的燦爛，那一瞬間，我呆住了。
看著那童話(huà)一樣的金樹(shù)，嘩嘩的拍動(dòng)著他的枝葉，我竟有了一種要落淚的感動(dòng)。
我一向以為秋天，枯葉，只是代表著蕭索與孤寂。秋風(fēng)秋雨愁殺人，古人對(duì)于秋天的描寫(xiě)也大都如此：
概夫秋之狀也，其色慘淡，煙霏云斂； ……
其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。
顧其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。
聽(tīng)著秋聲，看著葉子一片片落下，是一場(chǎng)場(chǎng)的別離，也是生命的枯竭與消逝。凄涼，不舍與無(wú)奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風(fēng)高云淡。我沉醉于她的清雅脫俗，但同時(shí)也總是不可避免的陷入凄然的情緒中去。
而今天，這種燦爛，忽然給了我一種堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)。
那棵樹(shù)，一個(gè)人，執(zhí)著的近乎固執(zhí)的站在那里，帶著滿(mǎn)枝的金色，堅(jiān)強(qiáng)的在風(fēng)中挺立。
原來(lái)，秋天也是剛強(qiáng)。是堅(jiān)持，也是忍耐。
《說(shuō)簾》閱讀答案2
�、俪跸奶鞖�，窗前掛上了竹簾，小齋的境界，十分宜人。小天地起了變化，是這簾在左右吧？
②簾，在中國(guó)建筑中是起著神秘作用的東西。上個(gè)月老妻去世了，“碧樓簾影不透愁，還是去年今日意”。去年的今日，她臥病家中，而今天已是人去樓空。我踏入她的臥室，見(jiàn)了簾影依然，就吟出了古人這句詞來(lái)，真是傷心惟有自家知。有人說(shuō)，“簾”與“憐”“戀”音同，因物生情，也可說(shuō)是簾的妙解了。
�、酆熢诮ㄖ衅稹案簟钡淖饔�，且是隔中有透，讓空間產(chǎn)生實(shí)中有虛、靜中有動(dòng)的效果。說(shuō)得率直點(diǎn)，即所謂詩(shī)情畫(huà)意，而詩(shī)情畫(huà)意又非千篇一律，而是變化無(wú)端。因此簾底纖月，簾后佳人，隔簾雙燕等等，沒(méi)有一件不叫人遐思，引人入畫(huà)。
�、堋按购煙o(wú)個(gè)事，抱膝看屏山”，古人在建筑中，簾與屏兩者常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，簾的運(yùn)用則更加靈活。廊子里，窗上，門(mén)上，室內(nèi)，有了它就不一樣。慈禧太后垂簾聽(tīng)政，也要裝上簾；外國(guó)婦女的面紗，也仿佛是簾。于是因簾產(chǎn)生了“珠簾寨”“水簾洞”等許多美妙故事。
�、荨案艉熾p燕飛”是我在兒時(shí)最欣賞的畫(huà)本。如今城市空氣污染，燕子絕跡了，悶人的塑料窗簾，清風(fēng)畏至。而簾呢？珠簾太豪華，水晶簾沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，最細(xì)的蝦須簾如今已入著名博物館，單就湘簾、竹簾來(lái)說(shuō)，不僅遮陽(yáng)好，通風(fēng)好，隔音好，而且簾影好，留香好，分外雅潔。靜止的環(huán)境，因聲、光、影、風(fēng)、香而起了萬(wàn)千變化，真可謂簾如無(wú)簾，讓人嘆為妙用��！
�、藿袢盏慕ㄖ䦷�、園林師們，似乎將簾已拋出九霄云外了。我總感到中國(guó)人的用簾，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。
�。ㄓ袆h改）
18．文章結(jié)尾說(shuō)：“我總感到中國(guó)人的用簾，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。”結(jié)合③-⑤段，說(shuō)說(shuō)簾的功能與文化是如何巧妙結(jié)合的。（3分）
19．作者在第②段中提到簾在中國(guó)建筑中的神秘作用，請(qǐng)判斷下面材料中的哪句古詩(shī)文名句與這種神秘作用相關(guān)，并簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。（5分）
【材料】
�、偬凵想A綠，草色入簾青�！�?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》
②散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄�！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
③簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》
答案：
�。ǘ┕�8分
18．①隔中有透，創(chuàng)造詩(shī)情畫(huà)意；②靈活運(yùn)用，演繹美妙故事；③在遮陽(yáng)、通風(fēng)、隔音的同時(shí)，又因聲、光、影、風(fēng)、香使靜止的環(huán)境起了萬(wàn)千變化。
評(píng)分：共3分。每個(gè)要點(diǎn)1分。
19．答案示例：第③句與簾的神秘作用相關(guān)。因?yàn)椤昂熅砦黠L(fēng)”讓孤獨(dú)的詞人更添愁緒。與第②段中，作者見(jiàn)“簾影依舊”而想念亡妻相似，都是因物生情。
評(píng)分：共5分。判斷1分，分析詞句1分，結(jié)合文章1分，語(yǔ)言表達(dá)2分。
《說(shuō)簾》閱讀答案3
�、俳袢盏慕ㄖ䦷�、園林師們，似乎將簾已拋出九霄云外了。我總感到中國(guó)人的用簾，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它是蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。
�、谡f(shuō)起簾，這在中國(guó)建筑中是起著神秘作用的東西，說(shuō)得率直點(diǎn)，即所謂詩(shī)情畫(huà)意，而詩(shī)情畫(huà)意又非千篇一律，真是變化無(wú)端。上個(gè)月老妻去世了，“碧樓簾影不透愁，還是去年今日意”。去年的今日，她臥病家中，而今天已是人去樓空。我踏入她的臥室，見(jiàn)了簾影依然，就吟出了古人這句詞來(lái)，與那句“重簾不卷留香久”的少年情懷，真是傷心人惟有自家知了。簾在建筑中起“隔”的作用，且是隔中有透，實(shí)中有虛，靜中有動(dòng)，因此簾后美人，簾底纖月，簾掩佳人，簾卷西風(fēng)，隔簾雙燕，掀簾出臺(tái)，等等，沒(méi)有一件不叫人遐思，引人入畫(huà)。
③記得在“文革”中失去的數(shù)十封女作家凌叔華寫(xiě)給詩(shī)人徐志摩的信，是用榮寶齋特制的花箋，畫(huà)的是簾影雙燕，毛筆小楷出之，文情令人銷(xiāo)魂。當(dāng)年的作家們是如此高雅絕俗，而今事隔幾十年，她遠(yuǎn)客英倫，八十多歲的老人提起此事，還分明記得呢!
�、堋按购煙o(wú)個(gè)事，抱膝看屏山”，古人在建筑中，簾與屏兩者常放在一起，都是起不同的“隔”的妙用，簾呢?更是靈活了，廊子里，窗上，門(mén)上，室內(nèi)，有了它，就不一樣.慈禧太后垂簾聽(tīng)政，也要裝上簾;外國(guó)婦女的面紗，也仿佛是簾。因簾產(chǎn)生了許多故事：“珠簾寨”，“水簾洞”以及一些因簾而產(chǎn)生的許多韻事，真是洋洋大觀(guān)。我說(shuō)，簾與戀音通，因物生情，也可說(shuō)是簾的妙解了。
�、荨案艉熾p燕飛”是我在兒時(shí)最欣賞的畫(huà)本。如今城市空氣污染，燕子絕跡了，悶人的塑料窗簾，清風(fēng)畏至。而簾呢?珠簾太豪華，徐森玉老先生告訴我，清代的山西老財(cái)家，還是用它。水晶簾沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，那最細(xì)的要算蝦須簾，如今已入著名博物館，但就湘簾、竹簾來(lái)說(shuō)，通風(fēng)好，隔音好，簾影好，遮陽(yáng)好，留香好，而且分外雅潔……幾乎說(shuō)有簾如無(wú)簾，可說(shuō)是有景與無(wú)景，靜止的環(huán)境，產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)，而動(dòng)態(tài)又因聲、光、影、風(fēng)、香……起了千變?nèi)f化的幻境，嘆為妙用啊!
⑥簾的美，還要配合著簾鉤、簾架，“百尺蝦須上玉鉤”，雖未說(shuō)出什么簾架，想來(lái)也不會(huì)太寒酸的。至于“草色入簾青”，疏簾聽(tīng)雨，那也必然是很雅潔的竹簾了�！爸楹熌壕砦魃接辍�，只能在滕王閣上方得見(jiàn)。簾上繡花的繡簾，缺少空透，棉簾，布簾，只求實(shí)用。而簾上畫(huà)畫(huà)稱(chēng)畫(huà)簾，但我總不太欣賞它，似乎多此一舉，用假景來(lái)擾亂真情了。素簾起的變化，那真是移步換影了。
⑦貝聿銘香山飯店設(shè)計(jì)建成，邀我小住，窗上裝有竹簾，這迷人的山居，添上這迷人的簾影，不愧為出于大師手筆。他對(duì)中國(guó)文化是有深厚的感情，小至一簾，也不肯輕易放過(guò)。我在錄音機(jī)中放出了昆曲《琴挑》，華文漪那句“簾卷殘荷水殿風(fēng)”的唱詞，正仿佛簾動(dòng)風(fēng)來(lái)，客中尋趣，我則得之了。
1.本文多處引用古典詩(shī)詞。請(qǐng)從內(nèi)容表達(dá)和藝術(shù)效果這兩方面來(lái)探究這種寫(xiě)法的好處，結(jié)合文章作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
2.文章第③小節(jié)提到凌叔華用榮寶齋特制花箋給徐志摩寫(xiě)信的往事。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這段記敘和“簾”有什么關(guān)系。(4分)
3.文章第⑤小節(jié)提到了“兒時(shí)最欣賞的畫(huà)本”和“悶人的塑料窗簾”，這兩者同時(shí)出現(xiàn)，作者圍繞“簾”分別表達(dá)了怎樣的情感?(4分)
4.文章第⑧小節(jié)說(shuō)，“我總感到中國(guó)人的用簾，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它是蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。”結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“深厚的文化”具體表現(xiàn)在哪些方面。(6分)
參考答案：
1①?gòu)膬?nèi)容上來(lái)說(shuō)，引用古典詩(shī)詞表達(dá)了古典建筑中簾的詩(shī)情畫(huà)意，如第2節(jié)寫(xiě)思亡妻而想起“重簾不卷留香久”的少年情懷。②從藝術(shù)效果來(lái)說(shuō)，古典詩(shī)詞的引用增加了文采，使情感的表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，并增加了全文語(yǔ)言音節(jié)錯(cuò)落的美感。
2.花箋上畫(huà)的是“簾影雙燕”。(2分)簾和詩(shī)情畫(huà)意(1分)以及高雅絕俗的戀情(1分)有著密切聯(lián)系。
3.“前者”表達(dá)了作者對(duì)“簾”所標(biāo)志的那個(gè)時(shí)代(或：童年)的眷戀，后者表達(dá)了對(duì)工業(yè)文明破壞古典情境的嘆惋。
4.①創(chuàng)造詩(shī)情畫(huà)意;②勾連難忘愛(ài)情;③產(chǎn)生了景色有無(wú)、動(dòng)靜的變化。④不同的簾和不同的景之間配合而產(chǎn)生獨(dú)特的美感。
《說(shuō)簾》閱讀答案4
說(shuō)簾
陳從周
初夏天氣，窗前掛上了竹簾，小齋的境界，分外的感到幽絕，瓶花妥帖，十分宜人。這小天地起了變化，還不是這簾在左右吧？
說(shuō)起簾，這在中國(guó)建筑中是起著神秘作用的東西，說(shuō)的率直點(diǎn)，即所謂詩(shī)情畫(huà)意，而詩(shī)情畫(huà)意又非千篇一律，真是變化無(wú)端。上個(gè)月老妻去世了，碧樓簾影不透愁，還是去年今日意。去年的今日，她臥病家中，而今天已是人去樓空。我踏入她的臥室，見(jiàn)了簾影依然，就吟出了古人這句詞來(lái)，與那句重簾不卷流香住的少年情懷，真是傷心人惟有自家知了。簾在建筑中起隔的作用，且是隔中有透，實(shí)中有虛，靜中有動(dòng)，因此簾后美人，簾底纖月。簾掩佳人，簾卷西風(fēng)，隔簾雙燕，掀簾出臺(tái)，等等，沒(méi)有一件不叫人遐思，引人入畫(huà)。
記得在文革中失去的數(shù)十封女作家凌叔華寫(xiě)給詩(shī)人徐志摩的信，是用榮寶齋特制的花箋，畫(huà)的是簾影雙燕，毛筆小楷出之，文情令人銷(xiāo)魂。當(dāng)年的作家們是如此高雅絕俗，而今事隔幾十年，她遠(yuǎn)客英倫，八十多歲的老人提起此事，還分明記得呢！
垂簾無(wú)個(gè)事，抱膝看憑山，古人在建筑中，簾與屏兩者常放在一起，都是起不同的隔的妙用，簾呢？更是靈活了，廊子里，窗上，門(mén)上，室內(nèi)，有了它，就不一樣，慈禧太后垂簾聽(tīng)政，也要裝上簾；外國(guó)婦女的面紗，也仿佛是簾。因簾產(chǎn)生了許多故事：珠簾寨，水簾洞以及一些因簾而產(chǎn)生的許多韻事，真是洋洋大觀(guān)。我說(shuō)，簾與戀音通，因物生情，也可說(shuō)是簾的妙解了。
隔簾雙燕飛是我在兒時(shí)最欣賞的畫(huà)本。如今城市空氣污染，燕子絕跡了，悶人的塑料窗簾，清風(fēng)畏至。而簾呢？珠簾太豪華，徐森玉老先生告訴我，清代的山西老財(cái)家，還是用它。水晶簾沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，那最細(xì)的要算蝦須簾，如今已入著名博物館，但就湘簾、竹簾來(lái)說(shuō)，通風(fēng)好，隔音好，簾影好，遮陽(yáng)好，留香好，隔音好，而且分外雅潔幾乎說(shuō)有簾如無(wú)簾，可說(shuō)是有景與無(wú)景，靜止的環(huán)境，產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)，而動(dòng)態(tài)又因聲、光、影、風(fēng)、香起了千變?nèi)f化的幻境，嘆為妙用��！
簾的美，還要配合著簾鉤、簾架，百尺蝦須上玉鉤，雖未說(shuō)出什么簾架，想來(lái)也不會(huì)太寒酸的。至于草色入簾青，疏簾聽(tīng)雨，那也必然是很雅潔的竹簾了。珠簾暮卷西山雨，只能在滕王閣上方得見(jiàn)。簾上繡花的繡簾，缺少空透，棉簾，布簾，只求實(shí)用。而簾上畫(huà)畫(huà)稱(chēng)畫(huà)簾，但我總不太欣賞它，似乎多此一舉，用假景來(lái)擾亂真情了。素簾起的變化，那真是移步換影了。
貝聿銘香山飯店設(shè)計(jì)建成，邀我小住，窗上裝有竹簾，這迷人的山居，添上這迷人的簾影，不愧為出于大師手筆。他對(duì)中國(guó)文化是有深厚的感情，小至一簾，也不肯輕易放過(guò)。我在錄音機(jī)中放出了昆曲《琴挑》，華文漪的那句簾卷殘荷水殿風(fēng)唱詞，正仿佛簾動(dòng)風(fēng)來(lái)，客中尋趣，我則得之了。
今日的建筑師、園林師們，似乎將簾已拋出九霄云外了。我總感到中國(guó)人的用簾，不僅僅是一個(gè)功能問(wèn)題，它是蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。
1.作者向我們介紹了簾的哪些功用？
2.作者為什么說(shuō)中國(guó)人的用簾蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)？根據(jù)文意，加以闡釋。
3.本文多處援引古詩(shī)句，試分析其表達(dá)效果。
參考答案：
1.簾在建筑中起隔的作用，且是隔中有透，實(shí)中有虛，靜中有動(dòng)。充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
2.窗子使房子透光透亮，但不免單調(diào)，裝上簾后，隔中有透，既有光亮，還很雅致，很有情調(diào)，能增添詩(shī)情畫(huà)意。
3.【1】使全文有詩(shī)意和韻味，【2】與文章所說(shuō)的說(shuō)明對(duì)象------簾相稱(chēng)。
注；我們講過(guò)這篇文章在練習(xí)冊(cè)上，所以答案一定對(duì)。
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