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      2. 朱以撒《低語(yǔ)》閱讀練習(xí)及答案

        時(shí)間:2024-10-30 21:51:02 林強(qiáng) 閱讀答案 我要投稿
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        朱以撒《低語(yǔ)》閱讀練習(xí)及答案

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        朱以撒《低語(yǔ)》閱讀練習(xí)及答案

          原文

          低語(yǔ)

          朱以撒

         、傥冶仨毚┻^(guò)幾條小巷才能到達(dá)老家的門(mén)口,拐一個(gè)彎的時(shí)候,我又見(jiàn)到了很熟悉的場(chǎng)景:兩個(gè)老婦人倚在門(mén)邊,頭挨得很近,正在交談。她們注視著過(guò)往行人,調(diào)整著本來(lái)就很低的音量,以致低到只限定在兩人的耳聽(tīng)范圍內(nèi)。一方口中的氣息籠罩著對(duì)方的臉,如果是冬日,隨著密談的節(jié)奏,兩張臉之間不時(shí)升起一片薄薄的霧。

         、谏倌陼r(shí)經(jīng)常遇到這么一種言說(shuō)方式——悄悄地、竊竊地,有一種神秘在言說(shuō)的背后。一有人靠近,話(huà)語(yǔ)戛然而止。好幾次想逼近言談的內(nèi)容,卻都徒勞。

         、劭隙ㄊ钱(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)使人如此。一種語(yǔ)言不是推到廣大空間為人所知,而是有意控制在兩人之間——對(duì)話(huà)的數(shù)量降低到最小值,也許就潛藏著戒備和保全的警覺(jué)。

         、苋绻p輕地言說(shuō)也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒,那么,這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中。

         、輸考s、平和、徐徐溜出唇齒的話(huà)語(yǔ),在耳際輕拂時(shí),內(nèi)心已開(kāi)始溫暖。同樣地表明一種含蓄,如微風(fēng)一般輕柔,聽(tīng)到了,甚至更為明晰。柔情似水,其中就包含了語(yǔ)言的柔軟性,還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣。?duì)于強(qiáng)音的普遍使用,肯定是代表某一種權(quán)力,企圖壓倒傾聽(tīng)的對(duì)方。噪音,有一部分就是這類(lèi)話(huà)語(yǔ)的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷,這一段路程就都充滿(mǎn)了聲浪,人像浪中的泳者,污濁沒(méi)過(guò)頭頂,看不到寧?kù)o的岸。

         、抟粋(gè)人一般不會(huì)有太多的秘密,也不會(huì)有太多的人際關(guān)系,以前的人生在這方面趨于簡(jiǎn)單。找不到適合傾訴的人時(shí),就一個(gè)人呆在田野上,直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此,只有面對(duì)曠野,才使自己輕快一些。而平日,語(yǔ)言被收藏著,如同儲(chǔ)蓄罐中的硬幣,不輕易掏一枚出來(lái)消費(fèi)。一個(gè)鄉(xiāng)村的孩童在前邊引路,一路無(wú)語(yǔ),只是在客人詢(xún)問(wèn)時(shí)答上一句。談不上熱情也不顯出怯意,這種樸實(shí)得到了外鄉(xiāng)人的好感。想想自己城市里的孩童,經(jīng)常派出去充當(dāng)迎接客人的小天使,伶牙俐齒地說(shuō)著套話(huà),好像在戲臺(tái)上表演一樣,卻把自己很珍貴的童趣、稚氣,蛻皮般地蛻掉了。一個(gè)人在她的孩童時(shí)期,看多了矯揉造作的表演和放縱張揚(yáng)的渲染,不知不覺(jué)就收不住了。像家中有耳聾的老人,全家大小的聲調(diào)都要拔高許多,到了單位也是如此,把人嚇了一大跳。

         、吲吭谂钏扇岷偷牟萜荷,有窸窸窣窣聲傳來(lái),土地舒展著氣孔,花瓣輕輕綻開(kāi),枯枝清脆落地。經(jīng)過(guò)一片主人遲遲不來(lái)收拾的豆莢地,已經(jīng)失去了等待耐性的枝條,借助秋陽(yáng)的余威,在豆殼打開(kāi)的同時(shí),豆粒彈射到周?chē)耐寥览铩](méi)有哪種擬聲可以發(fā)出這種生命躍動(dòng)的輕吟,在輕吟中劃出一道優(yōu)美降落的弧線(xiàn)。在一個(gè)陌生的地方,運(yùn)氣好的時(shí)候,在古城老宅里走,有隔岸的簫聲幽咽,像一條絲線(xiàn)在夜風(fēng)中起落。更多的時(shí)候,我們感到這個(gè)生存的自然環(huán)境仍然可愛(ài),就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調(diào)越來(lái)越高昂的進(jìn)化中,那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物,它們隨著季節(jié)到來(lái)又一次的啁啾、呢喃,依舊是委曲婉轉(zhuǎn),人坐在石階上聽(tīng)著,一時(shí)不愿起身。

          ⑧接下來(lái)就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡,從落款處分析,離他圓寂時(shí)日已經(jīng)不遠(yuǎn)了。幾根蕭疏的線(xiàn)條帶著對(duì)于彼岸的眺望,靜靜地延伸,隨心而信手。精神生活發(fā)生如此大變故的人的遺留物,我只是十分驚奇,自知進(jìn)入它的內(nèi)部毫無(wú)希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來(lái)守候晨鐘暮鼓,從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,調(diào)子越來(lái)越低,聲氣越來(lái)越平,甚至就是旁人聽(tīng)不清的自言自語(yǔ)了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力,此時(shí),筆墨里已經(jīng)脫離了我們常規(guī)的體驗(yàn)。所以,我坦然地說(shuō)看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語(yǔ)中度過(guò)的,自說(shuō)自笑,自問(wèn)自答,使人以為他正與另一個(gè)世界交流,屬于現(xiàn)實(shí)中的虛幻部分。因此,見(jiàn)到有人臨寫(xiě)弘一晚年的墨跡,我就有一種絕望感——這個(gè)世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構(gòu)成是借助了超然的力量,可就是萬(wàn)萬(wàn)不能效仿——我一直固執(zhí)地堅(jiān)守著這種念頭。

         、嵋粋(gè)時(shí)期過(guò)去了,悄悄地帶走了低低的語(yǔ)調(diào),還有低低的筆調(diào)。(有刪改)

          8、有人認(rèn)為第⑥段畫(huà)線(xiàn)部分可以刪去,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。(4分)

          9、從修辭的角度賞析第⑦段畫(huà)線(xiàn)部分。(3分)

          10、第⑧段在全文的構(gòu)思中有重要作用,請(qǐng)加以分析。(4分)

          11、評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。(4分)

          答案:

          8、(4分)答案示例1:認(rèn)同刪去。此前寫(xiě)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式的好,是就其音調(diào)斂約平和而言。而畫(huà)線(xiàn)部分重在表現(xiàn)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式另一層面的好,即純真寡言、不說(shuō)套話(huà),這豐富了低語(yǔ)的內(nèi)涵。

          答案示例2:不認(rèn)同刪去。第⑥段開(kāi)頭寫(xiě)個(gè)人面對(duì)曠野的傾訴方式,以此表現(xiàn)低語(yǔ)的美妙,這與第⑦段所寫(xiě)聆聽(tīng)大自然中的輕吟自然相接,而畫(huà)線(xiàn)部分則破壞了文意的連貫。而且畫(huà)線(xiàn)部分寫(xiě)的是“少語(yǔ)”而非“低語(yǔ)”,并不切題(還可增補(bǔ)一條:全文在寫(xiě)法上也是用“低低的筆調(diào)”,而畫(huà)線(xiàn)部分寫(xiě)的稍顯尖銳、張揚(yáng),與全文的筆調(diào)不完全一致)。

          9、(3分)答案示例:畫(huà)線(xiàn)部分用了通感的修辭手法,以絲線(xiàn)在夜風(fēng)中細(xì)微難辨而又飄揚(yáng)不止的視覺(jué)形象,表現(xiàn)出隔岸簫聲輕微低徊、似斷實(shí)續(xù)的聽(tīng)覺(jué)效果,又以絲線(xiàn)的柔和感表現(xiàn)出心中對(duì)低語(yǔ)的簫聲的喜愛(ài),從而巧妙地表現(xiàn)出“如微風(fēng)一般輕柔”的低語(yǔ)給人的美好感受。

          評(píng)分說(shuō)明:只判斷修辭手法,不給分。從比喻角度答題,最多得2分。只從比擬角度答題,最多給1分。

          10、(4分)答案示例:上文從人與人交談時(shí)的低語(yǔ)寫(xiě)到自然環(huán)境中的淺吟低唱,是在實(shí)質(zhì)聲響的層面上逐步深入地表現(xiàn)低語(yǔ)的美妙。第⑧段所寫(xiě)的低語(yǔ)不是表現(xiàn)在聲響中,而是表現(xiàn)在筆墨上,由實(shí)到虛,使全文對(duì)低語(yǔ)的描述更進(jìn)一步,深入心靈,極大地豐富了低語(yǔ)的內(nèi)涵。

          11、(4分)答案示例:本文通過(guò)對(duì)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式的懷念,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態(tài)的憂(yōu)思,這對(duì)我們反思日常的生活狀態(tài)有啟示作用。我們應(yīng)該懂得運(yùn)用斂約、平和的言說(shuō)方式,在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心。

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