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      2. 李好古《謁金門·懷故居》閱讀答案

        時(shí)間:2021-06-18 19:54:04 閱讀答案 我要投稿

        李好古《謁金門·懷故居》閱讀答案

          花過(guò)雨,又是一番紅素。燕子歸來(lái)愁不語(yǔ),舊巢無(wú)覓處。

        李好古《謁金門·懷故居》閱讀答案

          誰(shuí)在玉關(guān)勞苦?誰(shuí)在玉樓歌舞?若使胡塵吹得去,東風(fēng)侯萬(wàn)戶。

          【注】①李好古:南宋詞人。少年時(shí)曾立志沙場(chǎng)殺敵,可惜功業(yè)未成。②“玉關(guān)”,原指玉門關(guān),后泛指邊塞。③“玉樓”,華美的高樓,代指歌舞之地。

          (1)這首詞的題目為“懷故居”,上闋采用 手法,描寫 這一主體形象,表現(xiàn)一種春仍歸來(lái),人無(wú)歸處的情感。

         。2)后人評(píng)價(jià)“若使胡塵吹得去,東風(fēng)侯萬(wàn)戶”是“寓莊于諧,別開(kāi)生面”,你同意這種說(shuō)法嗎,請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。

         。3)這首詞的上闋主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?表現(xiàn)了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(4分)

         。4)“若使胡塵吹得去,東風(fēng)侯萬(wàn)戶”,表達(dá)了作者怎樣的情感?試作簡(jiǎn)要分析。(4分)

         。5)詞的上闋寫了哪些意象,表現(xiàn)了詞人什么情感?(3分)

         。6)“誰(shuí)在玉關(guān)勞苦?誰(shuí)在玉樓歌舞?”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)加以賞析。(4分)

          參考答案

         。1)擬人 燕子

          (2)這一結(jié)句寫得令人耳目一新:想“東風(fēng)”吹去“胡塵”,是一奇;封“東風(fēng)”為“萬(wàn)戶侯”,是奇之又奇。而更妙的是在這不經(jīng)意之中,用俏皮幽默的文字隱含一個(gè)重大嚴(yán)肅的社會(huì)政治問(wèn)題:百姓渴望統(tǒng)一,朝中卻無(wú)人抗金。給人天真之處露真情,風(fēng)趣之中藏冷峻之感,真可謂“寓莊于諧,別開(kāi)生面”。

          〔3〕借物抒情。借燕子無(wú)家可歸,表現(xiàn)了國(guó)家山河破碎,百姓流離失所,無(wú)家可歸的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

         。4)作者說(shuō)如果東風(fēng)能把敵人吹走,那就把東風(fēng)封為萬(wàn)戶侯。表達(dá)了作者渴望恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望,以及對(duì)統(tǒng)治者茍安江南,不思抗敵的憤慨之情。

          (5)花、雨、燕子。通過(guò)寫燕子無(wú)家可歸、悶愁不語(yǔ),暗示國(guó)家山河破碎,百姓流離失所,無(wú)家可歸的社會(huì)現(xiàn)實(shí),(2分)表達(dá)詞人國(guó)破家敗、飄泊無(wú)依的悲涼之感。(1分)

         。6)這兩句運(yùn)用對(duì)比的表達(dá)技巧,形象地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。(1分)一方面是戌邊將士風(fēng)餐露宿,日夜守衛(wèi)邊關(guān);一方面是統(tǒng)治者和達(dá)官貴人們?cè)跓艏t酒綠中尋歡作樂(lè)。一苦一樂(lè),形成了鮮明的對(duì)照,(2分)表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者茍安江南,不思抗敵的憤慨、失望之情。(1分)

          賞析:

          李好古,字仲敏,宋夫人,曾客居揚(yáng)州。有《碎錦詞》。他寫了一些在揚(yáng)州、鎮(zhèn)江一帶懷古傷今的動(dòng)作。從中看出作者少年時(shí)曾立志沙場(chǎng)殺敵,可惜功業(yè)未成。

          這首詞描寫戰(zhàn)爭(zhēng)中家園破敗的景象,表現(xiàn)作者對(duì)南宋統(tǒng)治者的斥責(zé)和對(duì)國(guó)事的憂慮。

          “花過(guò)雨,又是一番紅素!薄盎ㄟ^(guò)雨”,亦作“花遇雨”。一般說(shuō)來(lái),花兒經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之后,往往“零落成泥碾作塵”,或“濕紅無(wú)力飛”。詞人們這樣寫又往往是通過(guò)寫花的飄零,表現(xiàn)人的青春難再,紅顏易老。李好古在這里則表現(xiàn)的是另一種竟境:遇雨之后的花,不僅沒(méi)有零落,反而“又是一番紅素”(亦有著“又是一番紅紫”的)。即又是一番花開(kāi)柳新的景象,又到了春天!凹t素”指紅的花和白的柳絮。杜甫《春遠(yuǎn)》詩(shī):“肅肅花絮晚,菲菲紅素輕!彼,這里寫的雨,不是“雨打梨花深閉門的雨,也不是“已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨”的“雨”,而是“好雨知時(shí)節(jié)”的“雨”。“燕子歸來(lái)愁不語(yǔ),舊巢無(wú)覓處!保ㄒ嘤兄把嘧託w來(lái)銜銹幕,舊巢無(wú)覓處”)晉傅咸”《燕賦序》說(shuō):“有言燕今年巢在此,明年故復(fù)來(lái)者。其將逝,剪爪識(shí)之。其后果至焉”。燕兒作為候鳥,有棲息舊巢的特點(diǎn)。當(dāng)春暖花開(kāi)的時(shí)候,燕子歸來(lái),本應(yīng)是“差池欲住,試入舊巢相并。還相雕梁藻井,又軟語(yǔ)商量不定。”(史達(dá)祖《雙雙燕·過(guò)春社了》)但現(xiàn)在卻是“愁不語(yǔ)”,為什么呢?原因是“舊巢無(wú)覓處”。這里以燕子舊巢,比喻自己的故居。春仍歸來(lái)。人無(wú)歸處,作者大概是當(dāng)時(shí)淪陷區(qū)里的人而流落他鄉(xiāng)的,因而不勝悲涼之感。

          下片恨無(wú)人收復(fù)失地!罢l(shuí)在玉關(guān)勞苦,誰(shuí)在玉樓歌舞?”這里用了一個(gè)對(duì)比句,形象地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)一方面是戌邊將士風(fēng)餐露宿,日夜守衛(wèi)邊關(guān);一方面是南宋統(tǒng)治者和達(dá)官貴人們?cè)跓艏t酒綠中尋歡作樂(lè)。這種強(qiáng)烈的對(duì)比,表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)憎分明的愛(ài)國(guó)情感,“玉關(guān)”,原指玉門關(guān),在甘肅。唐王之煥《涼州詞》中曾有“羌笛何須怨‘楊柳’?春風(fēng)不度玉門關(guān)”的名句。玉門關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,表現(xiàn)邊地苦寒。后來(lái)“玉關(guān)”一向泛指邊塞!坝駱恰,華美的高樓,代指歌舞之地!坝駱歉栉琛保瑒t是對(duì)昏君佞臣、達(dá)官貴人醉生夢(mèng)死生活的典型寫照。如“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)薰得游人醉,直把杭州作汴州!保ㄋ巍ち稚段骱罚┯秩纭安恍艠穷^楊柳月,玉人歌舞未曾歸!保ㄋ巍ぶx枋得《蠶婦吟》)由于南宋統(tǒng)治者整日沉緬在荒淫的生活中,不思收復(fù)失地,所以詩(shī)人最后以辛辣的諷刺結(jié)束全篇:“若使胡塵吹得去,東風(fēng)侯萬(wàn)戶!奔热粺o(wú)人收復(fù)失地,那就只有寄希望于“東風(fēng)”了。若東風(fēng)能將胡塵吹去,則東風(fēng)便可被封為萬(wàn)戶侯了。末句譏諷抗敵之無(wú)人!“侯萬(wàn)戶”,“侯”,封侯。封萬(wàn)戶侯,是享有萬(wàn)戶人家的封邑的收入。

          這首詞主題突出。在表現(xiàn)手法上有敘述(上片四句),有對(duì)比(下片首二句),有擬人(“東風(fēng)”句)。淡淡寫來(lái),不著痕跡而興味自遠(yuǎn)。是一篇很有特色的作品.

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