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《小議“慎獨”》閱讀附答案
慎獨，是指在行事、言語上要謹(jǐn)慎自律，不隨波逐流，不輕信他人，不被外界的誘惑所迷惑，而是要堅持自己的原則和信念。慎獨是一種高尚的品德，是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，是一種對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。在當(dāng)今社會，慎獨的意義更加重要。以下是小編整理的《小議“慎獨”》閱讀附答案，希望能夠幫助到大家。
《小議“慎獨”》閱讀附答案 1
�、佻F(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。
�、谟纱丝梢姡粋�人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴(yán)于律己，遵道守德，恪守慎獨是十分必要的。
�、凵鳘毷亲晕彝晟频谋匦拚n。早在兩千多年前孔子就提出了君子慎獨。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能近自我完善的思想境界。
�、苌鳘氝�是道德品質(zhì)的試金石。<后漢書·楊震傳)有一則暮夜無知的故事：楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說：暮夜無知。楊震義正詞嚴(yán)：天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，揚震、王密二人的'道德修養(yǎng)，就高下分明了。
�、萆鳘毟巧鐣畹膬艋鳌Ｈ艘坏┤鄙倭松鳘毦�，就會降低自己的道德水準(zhǔn)，只顧個人利益而無視他人利益。可怕的是這種思想一旦傳染開去，別人也會以他為榜樣，如果人人效仿，久而久之，世風(fēng)日下就成必然。
�、弈敲�，怎樣才能做到慎獨呢?關(guān)鍵要在隱和微上下功夫.即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。
�、呱鳘氹x不開嚴(yán)格要求自己。三國時劉備的勿以惡小而為之，勿以善小而不為就是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。
�、�2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守慎獨的典范。他一十人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。他說：保證郵件送到，是我的責(zé)任。在漫漫孤獨之旅上他對自己的嚴(yán)格要求，在一個人的長征中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。
�、嵘鳘氁搽x不開自我反省。一個人要進(jìn)步，就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時這樣反思自己：我自己認(rèn)為，在19501960這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，自省也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。科學(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率。
�、馍鳘毷且幻娑芘�，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的糖彈;慎獨是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辮是非曲直;慎獨是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么.就讓我們用慎獨警示自己，鞭策自己，踏實做事。坦蕩為人，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。
1.選文的中心論點是 (2分〕
2.選文③④⑤段的順序能否調(diào)換，請說明理由。
3、 閱讀選文⑥⑨段，將下面的結(jié)構(gòu)圖補充完整。(3分)
┌ 劉備自律的名言
┌ 離不開嚴(yán)格要求自己 ┤
│ └( ③ )
怎樣做到慎獨→( ① )┤
│ ┌ 愛因斯坦每天上百次提醒自己
└( ② )┤
└ 吳階平年老時還不忘反思自己
4、下面三句話均出自選文結(jié)尾段，請選擇其中的一句，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母形颉?3分)
(1)慎獨是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的謗惑，防范各色各類的糖彈
(2)慎獨是一盞明燈，可幫你照亮前行之珞，明辨是非曲直;
(3)慎獨是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。
答案：
1.恪守慎獨是十分必要的。
2.不能調(diào)換。(第③段論述慎獨對完善自我的重要性，第④段推及他人，論述慎獨對辨別人品高下的重要性，第⑤段上升到社會，論述慎獨對凈化社會的重耍性�！尺@三段層層遞進(jìn)，步步深人地淪證了懼獨的重要意義。
3.⑴關(guān)鍵要在隱和微上下功夫(2)離不開自我反省 ⑶王順友嚴(yán)格要求自己.把郵遞員工作做到了極致.
4.答案略
《小議“慎獨”》閱讀附答案 2
談慎獨
曾彥彥
�、俸沃^慎獨
《大學(xué)》有言：誠于中，形于外，故君子必慎其獨也�！吨杏埂芬灿斜硎觯耗姾蹼[，莫顯乎微。故君子慎其獨也。兩部儒家典籍都不約而同提及的一個君子品行慎獨，它究竟是什么意思呢
�、谝牢铱�，正其心是慎獨，誠其意是慎獨，表里如一，毋自欺也，就是慎獨。
③慎獨是一種氣度，是楊震面臨重金時，那鏗鏘有力的四知，天知，神知，我知，子知，何謂無知者!如此話語，堅定得無力可撼，這是對生活的徹悟，更是對人生的真誠。
�、埽窃S衡面對滿樹香梨時泰然自若的感慨：梨雖無主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因為它不是自己的.，雖然這梨樹種在路旁，看似無主，但依舊，我心有主，因為有主，所以心正，因為心正，所以知君子有所為亦有所不為。
�、萆鳘毷且环N哲學(xué)。因為慎獨，所以身修，因為身修，所以家齊，因為家齊，所以國治，因為國治，才終得以平天下。堯舜者，慎其獨也，雖無人在旁，亦恪守禮教，不逾矩，終得以天下仁，桀紂者，凡事依照個人喜惡而定，率天下以暴，終難免亡國。
�、奘枪示由髌洫氁�。
�、呷恍∪朔词牵∪碎e居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣!品行低下的'人，獨自一人時常做壞事，見到品行好的人便竭力掩飾，那又有什么用呢%3F素養(yǎng)、品行的高低是一種由內(nèi)及外體現(xiàn)出來的東西，無法表里如一的小人們，平日里散漫慣了，又怎能偽裝成功呢%3F倒是更讓人覺虛偽與造作，而毫無益處。
�、嘤腥苏f：成大事者，不拘小節(jié)，何必要在獨處時過分克制呢%3F可是，要知道，一屋不掃，何以掃天下。一個人，連自己都管不了，又怎能管好別人，怎能有所作為
�、崴裕灰獮樽约赫医杩陂_脫，要想有所為，必先做到慎獨。
�、庾龅奖砝锶缫唬阕云垡玻龅娇思簭�(fù)禮，誠意處世，做到敏于事而慎于言，那么，離慎獨的境界，也就不遠(yuǎn)了，離君子之道，也就不遠(yuǎn)了，離成功，也就不遠(yuǎn)了。因為慎其獨也，方能成其大業(yè)。
1.本文的中心論點是什么
(2分)
答：
2.簡要梳理本文的論證過程。(3分)
答：
3.閱讀第④段、第⑤段，思考：
(1)在第④段的橫線處填寫一句話，使其能夠統(tǒng)率全段的論證內(nèi)容。(1分)
答：
(2)第⑤段畫線部分在段中起什么作用(2分)
答：
4.聯(lián)系生活，舉一實例談?wù)勅绾巫龅缴鳘殹?2分)
答：
答案：
1.(2分)中心論點是要想有所作為，必先做到慎獨或慎其獨也，方能成其大業(yè)。
2.(3分)論證過程：開宗明義提出什么是慎獨，然后從三個角度下面論述慎獨，再從反面分兩層論述，不迅猛則無益，最后得出結(jié)論：慎其獨也，方能成其大業(yè)。
3.(3分)(1)慎獨是一種信念。(1分)(2)舉堯舜者迅猛2得天下，桀紂者不能慎獨而致亡國兩個例子，人正反兩方面證明慎獨是一種哲學(xué)。(2分)
4.(2分)例如過馬路時遇上紅燈要耐心等待，不要沒有交警或沒有車輛通過而闖紅燈。(只要是生活中的實例，能夠體現(xiàn)慎獨即可。)
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