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《與蕭翰林俛書》閱讀及答案
【唐】柳宗元
思謙兄足下：昨祁縣王師范過永州，道思謙蹇然有當(dāng)官之心，乃誠助太平者也。仆聞之喜甚，然微王生之說，仆豈不素知耶？
仆不幸，向者進當(dāng)臲卼不安之勢，平居閉門，口舌無數(shù)，況又有久與游者，乃岌岌而操其間哉。其求進而退者，皆聚為仇怨，造作粉飾，蔓延益肆。非的然昭晰，自斷于內(nèi)，則孰能了仆于冥冥之間哉？然仆當(dāng)時年三十三，甚少，自御史里行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進者怪恕媢嫉，其可得乎？凡人皆欲自達仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十生官又以是進辱在附會。圣朝弘大，貶黜甚薄，不能塞眾人之怒，謗語轉(zhuǎn)侈，囂囂嗷嗷，漸成怪民。飾智求仕者，更詈仆以悅仇人之心，日為新奇，務(wù)相喜可，自以速援引之路。而仆輩坐益困辱，萬罪橫生，不知其端，悲夫!人生少得六七十者，今已三十七矣。長來覺日月益促，歲歲更甚，大都不過數(shù)十寒暑，則無此身矣。是非榮辱，又何足道!云云不已，祗益為罪。
居蠻夷中久，慣習(xí)炎毒。楚、越間聲音特異，鴂舌啅噪，今聽之怡然不怪，已與為類矣。家生小童，皆自然嘵嘵，晝夜?jié)M耳，聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之。自料居此尚復(fù)幾何，豈可更不知止，言說長短，重為一世非笑哉？讀《周易》《困卦》至“有言不信，尚口乃窮”也，往復(fù)益喜，曰：“嗟乎!余雖家置一喙以自稱道，詬益甚耳�！庇檬歉鼧粪衬寂c木石為徒，不復(fù)致意。
今天子興教化，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉，而仆與四五子者獨淪陷如此，豈非命歟？命乃天也，非云云者所制，余又何恨？獨喜思謙之徒，遭時言道。道之行，物得其利。倘因賊平慶賞之際，得以見白，買土一廛為耕甿，朝夕歌謠，使成文章。庶木鐸者采取，獻之法宮，增圣唐大雅之什，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。
【注】①蜓暄（niè wù）：不安的樣子。②昭晰：清楚明白。囂囂：眾口讒毀的樣子。嗷嗷：形容眾聲喧雜。④鴂舌：比喻語言難懂。啅噪：噪聒。⑤耕：舊稱農(nóng)民。
16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）
A．然微王生之說 微：如果沒有。
B．不知其端 端：開頭。
C．用是更樂喑然 用：因為。
D．庶木鐸者采取 庶：希望。
17．下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是（）
A．其求進而退者 蟹六跪而二螯
B．更詈仆以悅仇人之心 秦以攻取之外
C．獨喜思謙之徒 士大夫之族
D．然終欲為兄一言焉 公為我獻之
18．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）
A．作者在這封信中雖陳述了自己不幸的遭遇，但更多地是想表明自己希望賢人掌權(quán)的政治理想和欲做“太平之人”的志向。
B．作者在信中寫一些認為他貶謫處罰太輕的人，對他誹謗越來越多，并以此來討好他的仇敵，作為進身之階，揭露了當(dāng)時的官場丑態(tài)。
C．作者寫自己在永州的貶謫生活時，運用了反襯法，“炎毒”“楚越之聲”，不正常的視為平常，“北人言”，正常的視為不正常，有力地控訴了黑暗社會的罪行。
D．信中明言“今天子興教化，定邪正”，但像柳宗元這樣有才華的'人卻受盡誹謗，被貶蠻夷之地久居，對比鮮明，辛諷蘊藉。
19．用“／”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）
凡人皆欲自達仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十年官又以是進辱在附會
20．把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
�。�1）欲免世之求進者怪怒媢嫉，其可得乎？（3分）
（2）聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫辦怛然駭之。（4分）
答案：
16、B（端：原因。）
17、C（都解釋為“這，此”。）
18、B（通過誹謗來討好他的仇敵的是“飾智求仕者”，而不是“認為對我的貶黜太輕，不足以平息憤怒”的眾人。）
19、凡人皆欲自達/仆先得顯處/才不能逾同列/聲不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年/官又以是進/辱在附會。
20、（1）想要擺脫世上追求進取的人的責(zé)怪怨恨和嫉妒，這可能嗎？
�。�2）聽到北方人說的話語，就啼叫大呼逃避躲藏，即使是病人也會對此恐懼驚嚇不已。
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