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《鄉(xiāng)土情結(jié)》（節(jié)選）的閱讀和答案
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們經(jīng)常跟試題打交道，借助試題可以更好地考查參試者所掌握的知識(shí)和技能。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎？以下是小編為大家收集的《鄉(xiāng)土情結(jié)》（節(jié)選）的閱讀和答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《鄉(xiāng)土情結(jié)》節(jié)選的閱讀和答案 1
閱讀《鄉(xiāng)土情結(jié)》（節(jié)選），完成24～29題。（13分）
�。�1）“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！泵總�(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年過(guò)節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
�。�2）人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見(jiàn)的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開(kāi)始體會(huì)愛(ài)。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都融化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一個(gè)悲歡離合的家。在聽(tīng)祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見(jiàn)，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千方百計(jì)的探索，前途充滿(mǎn)未知數(shù)，但童年的烙印卻像春蠶作繭，緊緊地包裹著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。
�。�3）“金窩銀窩，不如家里的草窩�！钡耸遣话卜值膭�(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)，為了闖世界，多數(shù)卻是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許 多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門(mén)，去串演各種悲劇。人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的.蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。
�。�4）安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。但百余年來(lái)，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過(guò)海，謀生異域，出國(guó)華工不下千萬(wàn)，足跡遍世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山。第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開(kāi)放后的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。
�。�5）“美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人�！贝酥星槲叮x故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深�？茖W(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。 (文章有改動(dòng))
24．文章開(kāi)頭引用王維詩(shī)的作用是什么？(2分)
25．根據(jù)選文第（2）段，概括鄉(xiāng)土給人們打下的“童年的烙印”是：父母家族的關(guān)愛(ài)、悲歡離合的家史、。(2分)
26．既然“金窩銀窩，不如家里的草窩”，為什么有些人又要告別家鄉(xiāng)？選用文中語(yǔ)句作答。(2分)
27．“人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們�！边@個(gè)句子用了哪些修辭？表達(dá)了什么含義？（２分）
28．作者為什么把“鄉(xiāng)土情感”說(shuō)成是“鄉(xiāng)土情結(jié)”?(２分)
29．央視“新聞聯(lián)播”近日以“為了南水北調(diào)”為專(zhuān)題連續(xù)報(bào)道，為了緩解北方水荒，廣大庫(kù)區(qū)移民響應(yīng)號(hào)召，義無(wú)反顧地背井離鄉(xiāng)。雖說(shuō)故土難離，他們卻能生生割舍鄉(xiāng)土情結(jié)，你如何看待這種義舉？(不得超過(guò)30字，3分）
[參考答案]
24．（2分）中國(guó)傳統(tǒng)文化中，思鄉(xiāng)情結(jié)在人們心中根深蒂固。(須扣住“思鄉(xiāng)情濃”含義，1分) 引出下文。(1分)
25．（2分）家鄉(xiāng)的山水草木 (1分)鄰里鄉(xiāng)親的友情 (1分)
26．（2分）(1)尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。（1分） (2)為了維持最低限度的生存要求（1分，如再答上“被父母含著眼淚打發(fā)出門(mén)”也可）
27.（2分）這句話(huà)用比喻、排比的修辭。（1分）生動(dòng)形象地寫(xiě)出了游子們孤獨(dú)無(wú)依的境況，從而突出他們對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。（1分）
28.（2分）為了強(qiáng)化這種情感的永恒、深刻、不易化解的特點(diǎn)。（言之有理即可）
29.（3分）舍小家為大家，情系大愛(ài)，支持國(guó)家建設(shè)，具有樸素的愛(ài)國(guó)精神。（言之有理即可）
《鄉(xiāng)土情結(jié)》節(jié)選的閱讀和答案 2
一、閱讀文本
�。�1）“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！泵總�(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年過(guò)節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。
�。�2）人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見(jiàn)的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開(kāi)始體會(huì)愛(ài)。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都融化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一個(gè)悲歡離合的家。在聽(tīng)祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見(jiàn)，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千方百計(jì)的探索，前途充滿(mǎn)未知數(shù)，但童年的烙印卻像春蠶作繭，緊緊地包裹著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。
（3）“金窩銀窩，不如家里的草窩�！钡耸遣话卜值膭�(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)，為了闖世界，多數(shù)卻是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許 多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門(mén)，去串演各種悲劇。人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。
�。�4）安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。但百余年來(lái)，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過(guò)海，謀生異域，出國(guó)華工不下千萬(wàn)，足跡遍世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山。第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開(kāi)放后的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。
�。�5）“美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人�！贝酥星槲�，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深。科學(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。
二、問(wèn)題及答案
1. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第一段的內(nèi)容。
答：第一段指出每個(gè)人心中都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地，即鄉(xiāng)土情結(jié)，它不會(huì)因空間和時(shí)間而褪色。
2. 第二段中說(shuō)“鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都融化為童年生活的血肉，不可分割”，這句話(huà)如何理解？
答：這句話(huà)表明童年時(shí)期在鄉(xiāng)土中所經(jīng)歷的一切，包括山水草木以及親人鄰里間的情感，都深深地融入到個(gè)人的生命中，成為不可磨滅的記憶，對(duì)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
3. 第三段中把離開(kāi)鄉(xiāng)土的`人比作“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”，有什么作用？
答：運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出離開(kāi)鄉(xiāng)土的人失去了根基，漂泊無(wú)依的狀態(tài)，突出了鄉(xiāng)土對(duì)人的重要性。
4. 第四段中提到了許多人離鄉(xiāng)別井的不同情況，有什么作用？
答：通過(guò)列舉不同歷史時(shí)期人們離鄉(xiāng)別井的情況，如出國(guó)華工、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)、第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人勤工儉學(xué)以及改革開(kāi)放后的出國(guó)潮等，說(shuō)明盡管時(shí)代在變化，但人們對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀之情始終存在，同時(shí)也體現(xiàn)了民族向心力的凝聚不取決于地理距離。
5. 請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失”這句話(huà)的理解。
答：隨著科學(xué)進(jìn)步和文化交流，地球變得越來(lái)越小，但人們心中的鄉(xiāng)土情結(jié)不會(huì)消失。因?yàn)猷l(xiāng)土承載著人們的童年記憶、親情友情以及文化傳統(tǒng)等，無(wú)論走到哪里，這種情感都深深地扎根在人們心中，成為人們心靈的寄托和歸宿。
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