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      2. 寂寞書院冷閱讀理解及答案

        時間:2021-06-10 14:30:24 閱讀答案 我要投稿

        寂寞書院冷閱讀理解及答案

          寂寞書院冷

        寂寞書院冷閱讀理解及答案

          葉文玲

          四月間走洛陽途經(jīng)嵩山,發(fā)現(xiàn)了一處“新大陸”——嵩陽書院。

          駐足留連時,相識恨遲的感慨油然而生。

          這處在我是第一次見識的所在,早在宋代就享有盛名,是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一?墒,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游跡的冷寂,令我訝然。

          書院和寂寞,本是絕不相稱的對立詞,可是,寂寞于書院,在特定的時代和情境中,仿佛是注定的宿命。

          古往今來,人們無不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞。是名貫中外的中華四大名山之一;如今年輕人也知嵩山,只知它腳下的名剎少林寺,一場電影教少林寺躋身為全國旅游點之最;《牧羊女》的歌聲至今綿綿不衰,李連杰因為少林寺而成為武林和影壇雙杰,投身商海引起的商業(yè)效應(yīng)也為別的從商者望塵莫及。

          同樣位于嵩山懷抱中的書院,就全然不是如此了。

          我無法得知書院的當年規(guī)模,但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅,是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示學(xué)問的高深,還是比擬攀登的艱難?門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑,院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏“大將軍”和“二將軍”,都增加著它無以言喻的蒼涼。

          書院古老矣,但它曾經(jīng)在人們心里生下的根,卻不會衰敗;它曾經(jīng)傳道解惑所立下的功德,也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。

          我在那兩棵古意森森的'漢柏間徘徊,誠如我在《嵩山古柏》中所敘,這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹,它虬枝盤曲,清氣自流,越時千余年而依舊歲歲華生翠葉,遭大雷擊劈而臨絕不斃!當在書院留連良久后,我更覺得它們的存在,就是書院的天然見證和最佳伴侶,它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀,它們多皺而蒼黑的樹紋葉脈,無一不是中華民族文化教育史的生動具象。

          書院的現(xiàn)址只剩下了前后兩進的小小屋舍。是否是當年院舍自然也難考究。歷盡風(fēng)霜,幾經(jīng)浩劫,價值連城的國寶文物尚且蕩然無存,何況這幾近湮沒的書院?因此,空落的院舍中,諸如什么先賢手譯文書寶卷自然是沒有的。但是,我依然欽佩那些想到要標識它尊奉它的有識之士,欽佩努力設(shè)法恢復(fù)它的舊跡的人們,他們畢竟想到在熱熱鬧鬧的少林寺高處,還有這處對世人有所教益的所在。

          世上事也許就這樣:越不是行中人,越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸。我也如是。越對照少林寺的熱鬧,我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我留連的個把小時中,幾乎沒有第二茬游人光顧此地。

          我在想,假如改一個字——將書院的“書”改為“寺”;假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛,這兒肯定香火裊裊,游人不絕,門票高昂,收入豐盈。管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應(yīng)的,書院所代表的歷史文化,書院的教學(xué)精神,卻就真的從此湮沒無聞,而燭火闌珊中,再也無人記得嵩山深處曾經(jīng)有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。

          看來,寂寞和清冷果真是書院和做學(xué)問者的宿命。

          話又說回來,與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降,我寧可見它繼續(xù)清冷下去。因為,背倚高山的它,至少承載過光榮的使命,至少貯留了我們對它的懷念和思考,至少擁有山中高士的那份清雅胸襟,至少還擁有“盡收城廓歸檐下,全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達。(有刪節(jié))

          18.讀了這篇散文,你認為作者的寫作意圖是什么?

          答:要繼承書院的歷史文化和教育精神,(2分)不向世俗的物質(zhì)主義低頭,(2分)堅守清雅、怡然、曠達的高尚精神品格。(2分)(大體意思對即可。這是對全文旨要的總括,最后兩節(jié)也是作者思想的真實流露)

          19.本文寫書院的寂寞具體表現(xiàn)在哪些方面?標題中的“冷”有何含義?

          答:(1)位于深山腹地;草徑僅依依可見;千年古柏增加凄涼;院舍空空。(2)一是書院的冷清,二是歷史文化、高尚精神受到冷落,三是作者感到心寒。((1)題的對應(yīng)點在文章的7、8、9、10段,這也是描寫書院的主要部分。二、三點可以合二為一,寫出3點就可以得4分。(2)題第一、二點比較好回答,第三點從文章的感情基調(diào)中可以看出來,也可以從作者“訝然”、“不是滋味”、“憤激”的感情過程中看出來,每點各1分)

          20.文中畫線的語句“它們的存在,就是書院的天然見證和最佳伴侶”“看來,寂寞和清冷果真是書院和做學(xué)問者的宿命”的深刻含義是什么?

          答:(1)古柏就是書院所代表的歷史文化和教學(xué)精神的象征,雖歷經(jīng)劫難而生生不息,永遠生機勃勃,厚重而有底蘊。

          解析:可以從“無一不是中華民族文化教育史的生動具象”和(12)段中“書院所代表的歷史文化,書院的教學(xué)精神,卻就真的從此湮沒無聞 ”等句子歸納出答案。

          評注:該題重點考查的理解文中重要句子的含意能力,能力層級為B級。處理這種題目要準確地把握好文章中作者的感情基調(diào),要重點閱讀那些議論性、抒情性的文字。

          (2)相照應(yīng)的句子是:看來,寂寞和清冷過帳是書院和做學(xué)問者的宿命。

          現(xiàn)今社會,人們越來越世俗功利,他們對歷史文化和高尚精神冷漠到令人心寒而憤怒的地步,此種情況下,書院注定是寂寞和冷清的。表達了作者對歷史文化和教育精神遭到冷落的憤激,對功利世俗的批判。

          解析:文章(4)段和(13)段照應(yīng)。作者寫書院寂寞和冷清,(12)段中又用假設(shè)將書改為寺,這里一定熱鬧凡,而書院所代表的精神將湮沒,可以看出作者對世俗功利的批判及憤激之情。

          評注:本題考查理解文中重要句子的含義的能力和評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。

          21.作者在文中隱約表達了對中國傳統(tǒng)文化被冷落的憂慮。以此為出發(fā)點,你認為在中國現(xiàn)代化的進程中,應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化?

          答:應(yīng)該繼承,發(fā)揚,傳承下去。不要受功利主義的影響與侵害。(意思接近得滿分)

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