端午節(jié)大學演講稿（通用25篇）
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在充滿活力，日益開放的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么你有了解過演講稿嗎？下面是小編精心整理的端午節(jié)大學演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)大學演講稿 1
親愛的老師們、同學們：
大家好 ！
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。端午節(jié)剛過，但屈原的故事我們長留心間。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心�！∵@一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。
因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的`人文已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
中華上下五千年，在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。
古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)。 同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神！
現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日，也正向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重，但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子，或是看看電視里的劃龍舟，就失去了端午節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。
讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神！
謝謝大家！
端午節(jié)大學演講稿 2
親愛的老師、同學們：
大家好!
提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的習俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧!但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。
據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪�！岸宋绻�(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的'尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗�？磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤。”
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
謝謝大家!
端午節(jié)大學演講稿 3
各位老師，各位同學，同志們，朋友們：
大家好！
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。國務(wù)院對傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，2007年，國務(wù)院又將清明，端午，中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個，這有利于保護傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進行愛國主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們省組織開展了"我們的節(jié)日端午節(jié)"主題系列活動，以紀念屈原，弘揚愛國主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開展群眾性文化體育活動，引導人們增加愛國情感，提高科學意識，共樹文明新風。
這次活動包括中華經(jīng)典朗誦，文藝表演，詩歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識競賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動鮮活，參加這次活動的主體是我們的青少年學生。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動，目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)，認知傳統(tǒng)，尊重傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，聚中國人的.心，長中國人的根，鑄中國人的魂，進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育，增進愛國情感，樹立報國之志，社會主義好，改革開放好，偉大祖國好，各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
端午節(jié)大學演講稿 4
老師們、同學們：
大家好!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下，大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的`魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。
比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!
端午節(jié)大學演講稿 5
尊敬的各位朋友們：
中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來，在此佳節(jié)來臨之際，我祝所有朋友們節(jié)日快樂，合家幸福!
端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日，共同舉行的儀式或慶典。全民認同并參與，一年一度，周而復(fù)始。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日，豐富多彩，源遠流長，蘊涵中華五千年傳統(tǒng)文化，影響廣及東方，乃至世界。中國的.節(jié)日文化，具有強大的民族凝聚力和感召力。
中國節(jié)日，從元日到除夕，計十四個，其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。
端午節(jié)起源，傳說多種。五月正值仲夏，"端"即"初"，端午既初五，古人"俗重五日"。又當"夏至"，漢初定五月五為節(jié)日，為逐疫辟邪。唐宋時稱為"端午"("五""午"相通)，別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。
五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日，屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米，投江中紀念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩，即"粽子"。于是，端午節(jié)包粽子紀念屈原，為廣大人民所認同，兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。任楚國左徒，世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能，改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦，興邦強國。因遭讒臣嫉謗，被楚懷王蔬遠，后又放逐湘沅，雖輾轉(zhuǎn)艱辛，仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都，憂憤交加，投江以殉國難。屈原心系國運民生，是愛國愛民的賢臣，又是中國歷第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強烈愛國精神，具有巨大藝術(shù)魅力，是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，是中國古典文學遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學生作品結(jié)集《楚辭》�！冻o》與《詩經(jīng)》并稱古典詩歌璀燦星空中"雙子星座"。
屈原代表作《離騷》，是中國第一首長篇抒情詩，表達詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質(zhì)�！峨x*》詩句優(yōu)美，想象豐富，開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術(shù)性，哺育著中國一代又一代詩人和文學家。
屈原熱愛祖國，關(guān)懷人民，忠誠正直，信守芳潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識，這就賦予端午節(jié)愛國主義情結(jié)，既"端午情結(jié)"。
端午節(jié)大學演講稿 6
各位老師、同學們：
大家早上好!
20xx年的xx月xx日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂--屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原離世已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的'淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
謝謝!
端午節(jié)大學演講稿 7
各位老師，各位同學，同志們，朋友們：
大家好！
今天是農(nóng)歷五月初五，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。國務(wù)院對傳統(tǒng)節(jié)日高度重視，要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺，2007年，國務(wù)院又將清明，端午，中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個，這有利于保護傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體，是進行愛國主義教育的有效形式。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求，在端午節(jié)期間，我們省組織開展了"我們的節(jié)日端午節(jié)"主題系列活動，以紀念屈原，弘揚愛國主義精神為主要內(nèi)容，廣泛開展群眾性文化體育活動，引導人們增加愛國情感，提高科學意識，共樹文明新風。
這次活動包括中華經(jīng)典朗誦，文藝表演，詩歌朗誦，傳統(tǒng)游戲，知識競賽等等，內(nèi)容豐富多彩，形式生動鮮活，參加這次活動的主體是我們的青少年學生。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動，目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作，增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解，讓廣大青少年了解傳統(tǒng)，認知傳統(tǒng)，尊重傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，聚中國人的心，長中國人的根，鑄中國人的'魂，進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育，增進愛國情感，樹立報國之志，社會主義好，改革開放好，偉大祖國好，各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想，有道德，有文化，有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
端午節(jié)大學演講稿 8
親愛的朋友們：
你們好!
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在這個節(jié)日到來之際，祝所有的朋友節(jié)日快樂，家庭幸福！
端午節(jié)是一個國家或國家在每年的固定日共同舉行的儀式或慶�；顒印Ｈ裾J參與，一年一度，周而復(fù)始。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，歷史悠久，蘊含著中國五千年的傳統(tǒng)文化，影響著東方乃至世界。中國的節(jié)日文化具有很強的民族凝聚力和吸引力。
從元日到除夕，中國有14個節(jié)日，其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和春節(jié)。
端午節(jié)起源于各種傳說。五月是仲夏，端就是初，端午節(jié)就是初五，古人俗重五天。又是夏至，漢初定五月五為節(jié)日，辟邪。唐宋時期被稱為端午節(jié)(五和午相通)，也被稱為端陽節(jié)和重午節(jié)。包粽子和賽龍舟成了端午節(jié)的兩大民俗。
5月5日是偉大愛國詩人屈原的.殉國之日。每天，屈原的家鄉(xiāng)人民都會用竹筒盛糯米，投入河中紀念屈原。后來，用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，系上彩繩，即粽子。因此，端午節(jié)包粽子紀念屈原，得到了廣大人民的認可。在過去的兩千年里，它代代相傳，延續(xù)至今。
屈原(前340—前278)名平，字原。世稱三鹿大夫的任楚國左徒。他主張舉賢任能，改革弊政；對外主張聯(lián)合抗秦，興邦強國。楚懷王蔬遠因誹謗被釋放，后來又被釋放到湘遠，雖然輾轉(zhuǎn)艱辛，依然憂國憂民。聞秦軍攻破營都，憂憤交加，投汨羅江以殉難。 屈原是愛國愛民的賢臣，也是中國歷史上第一位偉大的詩人。寫《離騷》、《九章》、《九歌》等20多首詩。屈原詩表現(xiàn)出強烈的愛國精神，具有巨大的藝術(shù)魅力，是高度思想藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是中國古典文學遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學生作品結(jié)集《楚辭》�！冻o》和《詩經(jīng)》被稱為中國古典詩歌璀璨星空中的雙子座。
屈原的代表作《離騷》是中國第一首長篇抒情詩，表達了詩人對國家和人民的深厚感情，以及對光明高尚品質(zhì)的忠誠和正直追求。《離騷》詩優(yōu)美，富有想象力，是中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作技巧的先例。詩歌就像其他人一樣，屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想和藝術(shù)，培養(yǎng)了一代又一代的中國詩人和作家。
屈原熱愛祖國，關(guān)愛人民，忠誠正直，信守清潔，追求光明，舍生取義。他的精神是中華民族的靈魂。屈原精神是中華民族的精神，以世代為榜樣，流光燦爛。
自古以來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，表達愛國情懷，已成為中國國內(nèi)外兒童的共識，賦予端午節(jié)愛國情結(jié)，即端午節(jié)情結(jié)。
我們將永遠紀念中華民族的靈魂，不斷弘揚中華民族的精神！
端午節(jié)大學演講稿 9
親愛的老師和同學們:
大家好!
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學們，農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)是x月x日。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中紀念屈原的說法流傳最廣。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，出生于20歲xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、知識淵博、才華橫溢，在楚國擔任重要職務(wù)。被楚王驅(qū)逐出朝廷，因為他主張堅決對抗秦國侵略。屈原極度悲憤，在流放的路上寫了許多充滿愛國精神的詩，最著名的是《離騷》。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不想看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五，懷抱石頭，跳進汨羅江。當時他62歲。
人們喜歡屈原。聽到他自殺的消息后，他們劃船去河里打撈屈原的尸體，但找不到。他們害怕河里的魚蝦會咬屈原的'遺體，把河米裝成竹筒，扔進水里，想喂魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年5月初五，人們都會自發(fā)地來到河邊悼念屈原，劃船沖進洶涌的波浪，象征著人們爭相打撈屈原遺體，以此來表達對屈原的哀悼。久而久之，中國南方就形成了端午賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
兩千年后的今天，當我們談?wù)撉膼蹏髁x時，我們提倡什么？我們提倡屈原熱愛自由、和平的精神，是面對危機的高度責任感，是面對權(quán)力的精神，體驗屈原對國家人民的深厚感情，體驗屈原對土地的深厚感情，即我們腳下廣闊土地的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國，關(guān)心人民的疾苦而受到人們的喜愛。當我們津津有味地吃粽子，看龍舟比賽時，別忘了20xx多年前，愛國詩人屈原。
我希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為中華之的崛起而學習，做一個努力工作，能為祖國的建設(shè)做出貢獻，能為未來鋪平道路，能回報和照顧他們的父母和老師，值得中國后代。
假期請注意安全，尤其是最近流感嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們端午節(jié)快樂安全。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
端午節(jié)大學演講稿 10
親愛的老師和同學們:
大家好!
今日我國旗下講話題目是：回味端午節(jié)，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再關(guān)注流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"面對這樣的節(jié)日，我們不得不感到悲傷，發(fā)出"端午節(jié)不再姓了嗎？"中"這樣的問題。
多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎與吃飯是分不開的。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)業(yè)社會對饑餓的恐懼，形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗。如今，滿足溫飽需求的人們正奔向全面小康社會。傳統(tǒng)節(jié)日突然失去了獨特的魅力。我們保持傳統(tǒng)文化"聚寶盆"但不善于保護和挖掘。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個國家附近的文化中，形成了獨特的活力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名世界；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧后祈求豐年的日子。長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但往往忽視了對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺乏必然導致精神斷層甚至扭曲。俗話說：只有民族才是世界。面對當今全球經(jīng)濟一體化，如何保護和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可避免的問題。當前洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱的對比凸顯了這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生活環(huán)境現(xiàn)在都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望。面對這樣的情況，我們不能無動于衷；我們有責任復(fù)興中國文化。我們可能無法改變端午節(jié)已經(jīng)被其他國家申報的事實，但我們可以使用中國傳統(tǒng)思想"仁義禮智信"鼓勵自己。父親或母親累了一天回家，你能給他遞一杯熱茶嗎？當你的朋友陷入困境時，你你能毫不猶豫地伸出援助之手嗎？當你對別人做出承諾時，你能說出你必須做的'，遵守你的承諾嗎？當你在考試中失敗時，你能冷靜地面對它，找出原因，總結(jié)教訓嗎？當我們做好這些普通的小事時，我們不僅實現(xiàn)了自己的價值，而且繼承了悠久的中國文化。如果每個人都做這些普通的小事，那將是一件非凡的事情。
五千年的燦爛文明就像一條歷史長河，我們不能讓它斷流；我們手中應(yīng)該發(fā)揚祖輩輩傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
謝謝大家!
端午節(jié)大學演講稿 11
各位同學們，老師：
大家好！馬上我們迎來的就是端午節(jié)，聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)，午日節(jié)等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的'尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津
有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲。
今天就講到這里了，謝謝大家！
端午節(jié)大學演講稿 12
師生：
大家早上好！
今天，我在國旗下的演講主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是x國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)也被稱為端陽節(jié)。有些人，屈原，是x國古代偉大的愛國詩人。他出生于20歲xx多年前，戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華，在楚國占有重要地位。他被楚王驅(qū)逐出朝廷，因為他堅持對抗秦的入侵。屈原在流放期間義憤填膺，他寫了許多愛國詩歌，如《離騷》、《天問》、《九首歌》等。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里，尸體遍野。屈原的心被刀絞死了。他不想看到自己國家的悲劇毀滅。農(nóng)歷五月初五，他寫完巨作《懷沙》后，投河自盡，用自己的'生命寫下了一場壯麗的愛國運動。
人們喜歡屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們把糯米放進竹筒里，扔進水里，怕河里的魚蝦咬屈原的尸體。他們想用糯米喂魚蝦來保護自己
屈原的身體。從那時起，每年5月5日，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，在洶涌的波浪中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以表達對屈原的哀悼。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和與日月爭光的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠生活在歲月的長河中，永遠被人們銘記！
讓我們用對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待x國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝你耐心傾聽。在此，請接受我對您的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
端午節(jié)大學演講稿 13
領(lǐng)導、老師、同學們：
大家早上好！
我的發(fā)言題目是：懷著夢想，得到收獲
陽歷的6月，農(nóng)歷的4—5月，對我們而言，就是一個懷著夢想的季節(jié)，因而是忙碌的季節(jié)；但也一個多節(jié)日的季節(jié)，更是一個獲得收獲的季節(jié)。
誰都有夢想。于是，距今兩千多年的戰(zhàn)國時代的屈原，面對戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難，他的夢想就是改革圖強，國家統(tǒng)一；他的夢想就是關(guān)心民眾生活；于是，他忙碌了：在楚國，他訓練新軍，改革進取；他敢問蒼天，自己“衰民生之多艱”。于是，他路漫漫修遠而上下求索，他即使流放，也保持氣節(jié)。有了夢想，有了忙碌，當然，屈原也就有了他的收獲：符合時代潮流的秦國完成了國家統(tǒng)一，人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心；毫無疑問，今天的端陽節(jié)，就是紀念這位偉大的愛國者，改革者、探索者，浪漫主義詩人。
誰都有夢想。于是，六一的歡樂還縈繞在我們身旁時，高中學子們懷著自己夢想，經(jīng)歷了高考、學考；不用多休息，初中學子們又將懷著自己夢想，參加中考與會考。毫無疑問，我們學子們的.夢想就是理想的大學，就是9科全部合格，甚至都優(yōu)秀；我們的夢想就是6A，就是生地會考的第一個A；毫無疑問，我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師；毫無疑問，我們學子們的夢想就是進入更高層次的學校學習、深造，就是要回報社會，感恩國家。于是，我可以想到，過完這個端陽，就會得到收獲：那時，高考、中考成績都會傳來捷報；學考、會考、也會傳來喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽節(jié)，就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時空，我們會發(fā)現(xiàn)，夢想與愛國、改革與赤誠，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語，依然在我們今天的社會，鼓勵人們的日常生活。夢想，就是動力，夢想，就是目標；有了夢想，我們就會堅實地忙碌，堅實去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會得到收獲。
最后用一句屈原的話送給所有的同學：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家�。�
端午節(jié)大學演講稿 14
親愛的老師們，同學們:
大家好!
我給你讀了一首兒歌。聽完之后，我想問一個小問題。五月五日是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，開心。同學們，你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎？是的，是端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草，形成了端午節(jié)的獨特習俗。今年的端午節(jié)是5月28日，本周四。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中紀念屈原的說法流傳最廣。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，出生于20歲xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、知識淵博、才華橫溢，在楚國擔任重要職務(wù)。被楚王驅(qū)逐出朝廷，因為他主張堅決對抗秦國侵略。屈原極度悲憤，在流放的路上寫了許多充滿愛國精神的詩，最著名的是《離騷》。后來，秦軍占領(lǐng)了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不想看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石頭，跳進汨羅江。當時他62歲。
人們喜歡屈原。聽到他自殺的消息后，他們劃船去河里打撈屈原的尸體，但找不到。他們害怕河里的魚蝦會咬屈原的遺體，把河米裝成竹筒，扔進水里，想喂魚蝦來保護屈原的'遺體。從此，每年5月初五，人們都會自發(fā)地來到河邊悼念屈原，劃船沖進洶涌的波浪，象征著人們爭相打撈屈原遺體，以此來表達對屈原的哀悼。久而久之，端午節(jié)賽龍舟的習俗在中國南方形成。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們，屈原因為熱愛祖國，關(guān)心人民的疾苦而受到人們的喜愛。當我們津津有味地吃棕色的兒子，看龍舟比賽時，別忘了20歲xx多年前，愛國詩人屈原。
演講結(jié)束后，謝謝大家
端午節(jié)大學演講稿 15
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好！今天是五月初五，也就是我們中國人隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天，我很榮幸能夠在這里給大家做一場有關(guān)端午節(jié)的演講。
端午節(jié)是一個有著悠久歷史的節(jié)日，起源于中國。它最初是為了紀念我國偉大詩人屈原而設(shè)立的。屈原是中國歷史上的一位偉大的愛國主義者和詩人，他為了保護祖國的利益，最終身殉國門。端午節(jié)是為了紀念他的志愿和犧牲精神而設(shè)立的。從那時起，每年的五月初五，一到節(jié)日，人們就會紀念這位偉大的詩人，他的精神已成為中華民族內(nèi)心最深的根。
在端午節(jié)，中國人有很多的習俗。其中最著名的就是龍舟賽。龍舟競渡是一項傳統(tǒng)的'中國民間水上運動，其歷史可以追溯到2500多年前的春秋時期。它不僅是一種體育運動，也是一個可以展示團隊協(xié)作精神和集體力量的方案。端午節(jié)的龍舟競渡比賽是用五彩繽紛而絢爛多彩的龍舟來進行的，同時具有競賽性和娛樂性。在這一節(jié)日，人們還會吃粽子和掛艾草，以求驅(qū)邪和紀念屈原。
除了以上的習俗，端午節(jié)的背后還有深刻的文化內(nèi)涵。過去的中國人相信，五月初五是一個非常兇險的日子，會有各種邪靈干擾人們的生活。因此，過端午節(jié)時，人們要做很多的準備工作以祈福避邪、紀念忠貞的精神。因此，端午節(jié)不僅是一個傳統(tǒng)的節(jié)日，也是一個中國文化的源頭，它反映了中華文化的精髓和沉淀，是中國人民文化自信的體現(xiàn)。
隨著時代的變遷，端午節(jié)的含義也不斷地演化和拓展。在今天的中國，端午節(jié)已經(jīng)成為了一個重要的文化活動，不僅反映了中華文化的博大精深，也成為了中華民族的象征和志氣。
最后，我想說，端午節(jié)是我們國家最傳統(tǒng)的節(jié)日之一。正因為它傳承了豐富的文化和歷史，它才能在今天依然保持著重要的影響。在慶祝傳統(tǒng)的端午節(jié)時，我們不能忘記那些為了祖國和人民的利益而不惜犧牲自己的人，同時，我們也要銘記那些堅韌不屈的精神，讓中華民族的文化和精神永遠傳承下去。謝謝大家！
端午節(jié)大學演講稿 16
各位同學、各位教師：
上午好！今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，好似總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐驚，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食風俗。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的聚寶盆卻不擅長保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)進展的國際龍舟邀請賽著名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單無視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今日，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的.反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著教師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復(fù)興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法轉(zhuǎn)變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的仁義禮智信來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的伴侶陷入逆境的時候，你能否毫不遲疑地伸出救濟之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，查找緣由，總結(jié)教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假設(shè)人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的絢爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
端午節(jié)大學演講稿 17
尊敬的主持人，親愛的觀眾們：
大家好！
今天，我要和大家分享一個非常有意義的節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱為龍舟節(jié)，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，每年農(nóng)歷五月初五慶祝。在這個日子里，人們會欣賞劃龍舟比賽、吃粽子等活動。
端午節(jié)起源于我國古代，據(jù)傳說，這一天是為了紀念偉大的詩人屈原。由于屈原忠于國家，不屈不撓，因此被逐出了他的家鄉(xiāng)。后來，他聽說國家被侵略了，非常悲傷，于是跳進了汨羅江中自殺。這天也成為了屈原逝世的日子。
為了懷念屈原，人們就開始在這一天劃龍舟，放鞭炮，吃粽子等。其中最有意思的就是劃龍舟這項活動了。龍舟是一種傳統(tǒng)的賽艇活動，人們在龍舟上用劃槳的'方式來驅(qū)迫船只前進，展現(xiàn)團隊協(xié)作和力量。這項活動，不僅體現(xiàn)了中華民族的勇氣和毅力，還是一個中西合璧的文化。
端午節(jié)還有一個不可少的元素——粽子。粽子是一種由糯米、肉、雞蛋等食材做成的許多傳統(tǒng)食品之一。粽子有著豐富的風味和特色，有咸有甜。除了表現(xiàn)出我國的美食文化，粽子還有一些寓意，比如代表治愈病痛、維護平安等等。
端午節(jié)，也是我們忘記傳統(tǒng)文化的機會。傳統(tǒng)文化是我們民族的根，也是國家的瑰寶。我們應(yīng)該珍惜和傳承這些文化，而不是隨意的拋棄它們。只有這樣，我們才能走的更遠、更成熟、更健康。
最后，我想說的是：讓我們大家一起重視端午節(jié)，珍惜傳統(tǒng)文化。希望我們的城市、我們的家庭、我們的生活都會充滿端午節(jié)的喜慶，也祝愿大家端午節(jié)快樂！謝謝大家！
端午節(jié)大學演講稿 18
親愛的老師和同學們:
端午節(jié)對我們所有人都意味著什么？也許有人說吃粽子，有人說劃龍舟，也許最重要的應(yīng)該是假期。
從去年開始，國家實施了新的假日計劃，給了我們傳統(tǒng)的假期。為什么國家要這樣做，傳統(tǒng)的節(jié)日對我們意味著什么？
以下是兩個故事：
一個是發(fā)生在我班上的故事。今年四月初的一周，我問我班上的.學生：“這周有什么節(jié)啊?”他們異口同聲回答：“愚人節(jié)!”而我想要的答案是“清明節(jié)”原來想給我的學生將一些關(guān)于清明節(jié)的傳說文學作品的我一時啞然。
我在想:這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說只剩下假期或者吃喝了嗎？
還有一個故事:我上大學的時候，一個美國人跟著我學漢語。當時我請她吃粽子，我順便告訴他關(guān)于粽子的傳說:愛國詩人屈因為楚王不聽勸告投江殉國。中國人把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子聯(lián)系起來。據(jù)說屈原投入河流后，當?shù)厝耸軅劳觯谑邱{舟營救，因為競渡習俗；還說人們經(jīng)常把食物放在水里祭拜屈原，但大部分都是蛟龍吃的。后來，由于屈原的提示，他們用印楝葉包飯，用彩絲包裹，做成后來的粽子。
她很困惑，喊道：o my god 屈原為什么這么傻？如果別人不聽他的話，他會投河嗎？我花了很多精力告訴她中國傳統(tǒng)儒家思想中的忠孝思想，但她似乎不明白。我認為沒有中國人會問這樣的問題。這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異。
傳統(tǒng)節(jié)日以習俗的形式保護了民族文化的內(nèi)涵。它保護了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，也在很大程度上保留了我們作為中國人的特點，更有利于我們在世界人民面前站起來——我們是具有歷史、文化和內(nèi)涵的中國人！我認為國家的傳統(tǒng)節(jié)日假日計劃也在一定程度上被考慮在內(nèi)。
所以，請不要在韓國申請所謂的端午節(jié)作為世界文化遺產(chǎn)，問問自己，我們?nèi)绾螌Υ约旱墓?jié)日？
我建議面對即將到來的端午節(jié)假期，你不妨回顧一下端午節(jié)的傳說，包一包粽子，看龍舟，回味民族文化，找到樂趣，多思考。
端午節(jié)大學演講稿 19
親愛的老師和同學們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、艾節(jié)、端午、午日、夏節(jié)。
在一年中的這一天，人們有不可或缺的活動，如在門口放艾葉，在房子里擺滿熏香，吃粽子，戴香包和賽龍舟。今年的xx是農(nóng)歷五月初五，也將迎來中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來的呢？據(jù)說兩千多年前，楚國大夫屈原愛民憂世。當他得知楚國被秦軍攻破，他在五月五日投江自盡。屈原死后，楚國人民悲痛萬分，紛紛涌向汨羅江，向屈原致敬。漁民劃著船，在河上來回撈他的尸體，于是成了賽龍舟的習俗。人們把用楝樹葉包裹、用彩色絲綢包裹的飯團扔進河里，以祭奠屈原，這已成為吃粽子的習俗。所以每年農(nóng)歷五月的第五個月被定為端午節(jié)。端午節(jié)，千人品嘗粽子，千人掛包。人們掛起艾蒿，香囊，賽龍舟，舉行詩歌會，紀念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時代的變遷，越來越多的外來文化滲透到我們的生活中。這個曾經(jīng)最熱鬧的活動，已經(jīng)漸漸被人們遺忘了。我們似乎不再關(guān)心幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將更多的注意力轉(zhuǎn)向了西方的.節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。當我們還在享受西方節(jié)日的歡聲笑語時，2006年，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這些我們是什么樣的心情？這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，更是幾個慶典活動的缺失。更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，保留著中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是對中華民族凝聚力和向心力的一次強化和洗禮�，F(xiàn)在，這個延續(xù)了兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為其他國家的民族遺產(chǎn)。我們會有多尷尬和無助？
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著我們祖先獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡心懷感激和敬畏。同學們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們大家來傳承和發(fā)揚。希望你們不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中華大地上徹底輝煌！謝謝大家。祝大家端午節(jié)快樂！
端午節(jié)大學演講稿 20
親愛的老師和同學們:
大家好！
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中紀念屈原的說法最為流傳。在日歷的那一天，人們將以賽龍舟、包粽子等形式紀念不朽的靈魂屈原。
然而，在20-20年，韓國將申請聯(lián)合國教科文組織的非物質(zhì)遺產(chǎn)；20-20年，端午節(jié)正式被認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能說是我們的尷尬。韓國江陵端午節(jié)的起源比中國傳統(tǒng)端午節(jié)晚了1000多年，反映了中國傳統(tǒng)文化的逐漸流失和退化。
隨著時代的變遷和外來文化的大規(guī)模入侵，一些中國人不再關(guān)心流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，似乎過于偏愛洋節(jié)。當我們站在圣誕霓虹燈下，別忘了在除夕夜陪爺爺奶奶；萬圣節(jié)狂歡的時候，別忘了和家人坐在一起賞月；春節(jié)的味道越來越淡，元宵節(jié)的元宵節(jié)不再豐富多彩，端午節(jié)的龍舟不再充滿激情，中秋節(jié)的月餅不再有深刻的內(nèi)涵。我們似乎失去了什么？
雖然清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的法定假日，但通過立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極繼承民族文化的'一種措施。但與此同時，我也認為，世界遺產(chǎn)申請和立法只是一種外部行動模式。我們需要的是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種發(fā)自內(nèi)心的力量和信心。有了這種內(nèi)在的驅(qū)動力，民族的傳統(tǒng)文化可以得到延伸和豐富，人們的心態(tài)將變得健康、美麗和開放。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富。它保留了人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和珍惜祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。
學生們，不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命。中華文明需要我們共同繼承，使古代中華文明煥發(fā)出新的風格！
此外，隨著端午節(jié)的到來，這意味著整個學期即將結(jié)束。我希望學生們能認真上好每一節(jié)課，在老師的指導下有計劃、有目的地進行系統(tǒng)的復(fù)習。我也希望學生們在高考、高中入學考試和期末考試中取得優(yōu)異的成績！
謝謝大家！
端午節(jié)大學演講稿 21
親愛的評委們，親愛的同學們：
大家好！我今天演講的主題是今天演講的主題是“端午節(jié)” 。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是中國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它起源于中國古代的龍、賽龍、賽舟等活動，以紀念屈原而得名。具體到漢族傳統(tǒng)端午節(jié)，自唐代端午節(jié)成立以來，端午節(jié)逐漸成為家庭聚會的節(jié)日。
端午節(jié)有許多傳統(tǒng)習俗，其中最著名的就是吃粽子。粽子，是一種用葉子包裹糯米、肉、豆、棗等，蒸煮而成的傳統(tǒng)食品。說到粽子，恐怕沒人會不喜歡。如果你不吃一個真正的手工粽子，恐怕端午節(jié)就不完整了。此外，今年與過去不同，網(wǎng)絡(luò)流行的“口味粽子”也進入了每個人的生活，雞蛋、豆沙、牛肉、鮑魚，甚至冰淇淋口味的粽子都很受歡迎。
端午節(jié)還有一個傳統(tǒng)的活動，那就是劃龍舟。龍舟是龍舟比賽中使用的一種木船。龍頭像龍，龍尾裝飾華麗。劃龍舟不僅可以鍛煉身體，增強體質(zhì)，還有助于培養(yǎng)團隊精神，更好地促進人與人之間的交流與和諧。
除了吃粽子和劃龍舟，端午節(jié)還有很多其他的活動。比如踩高蹺、提花炮、香包等。，這些活動感染了億萬人，表達了中華民族對美好生活的向往，建立了中華民族的文化認同。
然而，在當今社會，隨著物質(zhì)的發(fā)展和文化的多樣性，許多人已經(jīng)開始忘記傳統(tǒng)文化的重要性，甚至鄙視傳統(tǒng)文化。這不僅是對中國文化的不尊重，也是對民族歷史的.背棄。我們應(yīng)該清楚地看待這個問題，重新理解和珍惜我們的文化傳統(tǒng)和文化信心。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，它不僅代表了中國的歷史，而且也是一種精神寄托。我們也應(yīng)該盡最大努力繼承端午節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)日。除了節(jié)日，我們還應(yīng)該更多地了解、宣傳和繼承端午節(jié)的傳統(tǒng)文化，以延續(xù)代代相傳的文化精神和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化活力。
最后，我想用一句話來形容端午節(jié)的意義——百家爭奪，千家爭奪。期待著大家，用自己的船前進，用自己的粽子滋養(yǎng)，用自己的文化積淀，讓我們的民族更加強大！非常感謝。
端午節(jié)大學演講稿 22
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
端午節(jié)又稱午日節(jié)、端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，它是中國第一個被世界博物館列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。在我國閩南地區(qū)有幾種風俗習慣，那就是包粽子、賽龍舟和在門前插艾草。
我一直不太明白為什么要在端午節(jié)吃粽子。為此，我特地去百度搜索了一下，原來，人們是為了紀念偉大詩人屈原。戰(zhàn)國時期楚國大夫屈原，愛國為民，被讒言所害，于公元前278年五月初五那天投身汨羅江。楚國人沿江苦尋屈原蹤影，又害怕江魚吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝米，投江祭奠。由此風習相傳，人們?yōu)榱司拺亚�，每年五月初五這一天便以粽子投江。
“五月五，是端陽，龍舟下水喜洋洋”端午前后幾天，大江南北都要賽龍舟。賽龍舟又稱龍舟競渡，在中國已有1500多年的.歷史了，現(xiàn)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
俗話說，“清明插柳，端午插艾�！倍宋绻�(jié)這天，家家戶戶都會在門前插上幾棵艾草，以此來驅(qū)魔避邪。星期二下午，弟弟從城關(guān)回來，他手上還系著一條五彩繩，這也是用來驅(qū)魔避邪的。
這就是我們閩南地區(qū)的風俗習慣，不知道各位同學的家鄉(xiāng)又有什么風俗習慣呢？
謝謝。
端午節(jié)大學演講稿 23
師生：
大家好。中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的一部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是名人或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以隱約看到古代社會生活的精彩畫面。
今天是x月xx。再過九天，就是五月初五的端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨意思考。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
同學們，端午節(jié)之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了憂患意識，并引發(fā)了相應(yīng)的行動。民族文化資源如何融入我們的生活，永遠保持新鮮活力？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)部驅(qū)動力從何而來？教化。提高國民教育，加強個人的修行。隨著國民教育的全面完善，國民將廣泛認同自己的文化資源。在一定程度上，民族文化的種子將在心中生根發(fā)芽。能在個人心中生根發(fā)芽的文化資源，將是生動而永恒的。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨特的.文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。讓我們用愛和愛來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日！
感謝您耐心傾聽。請接受我對端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂！非常感謝。
總結(jié)：20xx端午節(jié)國旗下的演講到此結(jié)束。
端午節(jié)大學演講稿 24
親愛的老師們，同學們，
大家好！
我給你讀首兒歌。聽完之后，我問你一個小問題�！拔逶挛迦�，是端陽，門庭熏香。吃粽子，撒糖，賽龍舟，其樂融融�！蓖瑢W們，你們知道兒歌里提到了哪些節(jié)日嗎？是的，這是端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。在這一天，吃粽子，品嘗咸蛋，劃龍舟，掛艾草，形成了端午節(jié)獨特的習俗。今年的端午節(jié)是本周四，5月28日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有許多傳說，其中紀念屈原的傳說流傳最廣。屈原，中國古代一位偉大的愛國詩人，出生于20xx年前戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才能，在楚國擔任重要的職位。他因主張堅決對抗秦國的入侵而遭到攻擊和拒絕，被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒，他在流放期間寫了許多愛國詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦國的軍隊占領(lǐng)了楚國的首都。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不愿看到國破家亡的慘狀。農(nóng)歷五月初五，他抱著石頭跳進了汨羅江。他62歲了。
人們熱愛屈原，當他們聽到他自殺的消息時，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體，就把糯米包成竹筒扔進水里，希望通過喂食來保護屈原的身體。從此，每年五月初五，人們都會自發(fā)來到江邊悼念屈原，他們劃進洶涌的波濤中，象征著人們爭相打撈屈原的`遺體，以此來表達對屈原的哀思。久而久之，中國南方形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們，屈原因為熱愛祖國，關(guān)心人民疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃著糙米，看著龍舟賽的時候，別忘了20xx多年前偉大的愛國詩人屈原。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
端午節(jié)大學演講稿 25
親愛的老師和同學們：
夏天最期待的節(jié)日是端午節(jié)�？粗切蔚聂兆�，我很貪婪；聞著艾葉的淡淡香味，也很清爽。劃龍舟和趕鴨子是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事和熏蒼術(shù)的祝福都揭示了節(jié)日的節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子是自古以來傳承下來的一個重要習俗。粽子的傳統(tǒng)轉(zhuǎn)變一般是三角形的。人們會根據(jù)棕色餡料命名粽子。所有的糯米都叫糯米粽子；糯米和小豆混在一起的叫豆棕；摻棗的叫棗粽子。剝下深綠色的衣服，露出米肉。這種香味已經(jīng)勾起了我貪婪的昆蟲。美味的粽子是端午節(jié)的味道。
端午節(jié)門上掛艾葉、艾蒿、白芷等植物也是端午節(jié)的習俗。先煮兩個雞蛋。煮熟后，從中間剝下蛋白質(zhì)，取出蛋黃。在原來的淡黃色位置，用艾葉或艾蒿包裹一件銀首飾，關(guān)上雞蛋，用布包裹，塞進嘴里治療咳嗽。艾葉的香味是端午節(jié)的味道。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要習俗之一。每年5月初五劃龍舟紀念屈原，用龍舟驅(qū)散河里的魚，避免魚吃屈原的尸體。龍舟紀念屈原，這也是端午節(jié)的味道。
屈原投江后，屈原家鄉(xiāng)的人為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體，紛紛將粽子、咸蛋投入河中。一位老醫(yī)拿來一壇雄黃酒倒入江中，說可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，果真浮起一條蛟龍，于是，人們把蛟龍拖上岸，抽其筋，剝其皮，又把龍筋纏在孩子的`手腕和脖子上，在用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。熏蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動之一，是傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣；將天然蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙不僅散發(fā)出香味，還能驅(qū)蚊，令人耳目一新。雄黃的傳說，熏蒼術(shù)的祝福，這是端午節(jié)的味道。
幾千年的傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天，每一個習俗都被繼承，端午節(jié)的味道也被記住了。甜糯的粽子，勇敢激進的賽龍舟，芬芳的艾葉，傳說中的雄黃，神奇的熏蒼術(shù)……這是我記憶中端午節(jié)的味道！
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