三分鐘經(jīng)典演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達�，F(xiàn)如今，用到演講稿的地方越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的三分鐘經(jīng)典演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三分鐘經(jīng)典演講稿1
親愛的同學們，敬愛的陳教師：
大家上午好！我今日演講的題目是《論實干》。
實干，顧名思義，就是實實在在的干，一步一個腳印腳踏實地的干。像老黃牛一樣埋下頭來做自我的事情，就是實干。
如果你想成功，那么你就得實干。實實在在做有用的事情。如果每一天喊口號似的，我要做多少題目，要看多少頁書，而不付出行動的，那么，我能夠肯定的告訴你，成功必須不會青睞你。因為你是活在口號中，而不是活在實干中。大家應當都明白王進喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關頭，如果他不用身體去和水泥，而是站在旁邊干著急，結果有會是怎樣？眾所周知，魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下，假如魏教師做的和說的不一樣，結果有會是怎樣？肯定的，如果他們不去實干，不付出行動，那么他們就不會成功。
實干，造就了一代代成功人物。在科學技術經(jīng)濟水平不斷發(fā)展的今日，實干尤為重要。如果不是醫(yī)務工作者的實干，SAS就不會這么快被攻克；如果不是廣大人民群眾的實干，我們今日的生活就不會這么好。
在我們的學習中也是如此，那些基礎知識扎實，平時肯實干的同學，成績就會好。相反的，那些平時沒事做，整天生活在口號當中，一到考試就臨時抱佛腳的人，成績就會差。所以在學習當中，我們必須要實干，多做實事，少喊口好。僅有實實在在的做有用的事，知識才會一點點的'積累，學識才會一步步的提高。
為了自我夢想的實現(xiàn)。為了在高考場上一舉奪魁。我們必須從此刻起踏踏實實走路。日計劃、周計劃、月計劃，我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當天的學習任務要當天完成，不能推遲。要做到說了算，定了干，一不做，二不休。知識點要一個一個過關。學習是一個持恒的過程。每一天的學習，我們不僅僅要落到實處并且要持之以恒的做下去。這樣才會有明顯的效果。就像我們寫《創(chuàng)新日記》一樣。
“實干”二字，說出口容易，寫出來也不難，難就難在其意：實實在在的干。并且要不得持之以恒的干，尤其是在學習方面。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學習，誰就是最終的勝利者。
實干如同一葉船槳，推動著我們不斷前行；實干如同一只螢火蟲，照亮并指引我們前行的路；實干又如同一只信鴿，帶著我們的夢想飛向遠方。
同學們，為了我們的夢想，為了我們的班級，為了我們的第一，請投身于實干中去吧。
我的演講完畢。多謝大家！
三分鐘經(jīng)典演講稿2
山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨，天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊!
不久，機會終于來了，有個僧人帶著驢下山去馱東西，他興奮不已。
來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后返回寺院。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。
一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃�？梢宦飞隙际侨绱�，驢不禁飄飄然起來，原來人們?nèi)绱顺绨菸�。當它再看見有人路過時，就會趾高氣揚地停在馬路中間，心安理得地接受人們的.跪拜。
回到寺院里，驢認為自己身份高貴，死活也不肯拉磨了。
僧人無奈，只好放它下山。
驢剛下山，就遠遠看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。那是一隊迎親的隊伍，卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，已經(jīng)奄奄一息，臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手�！�
僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢!那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。”
三分鐘經(jīng)典演講稿3
各位老師、同學們：
大家好！今天，我演講的題目是養(yǎng)成良好的習慣。有這樣一個故事：很久以前，有個小和尚，想學會理發(fā)來幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習，只是每次打水洗冬瓜時總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學會了如何剃發(fā)，當他第一次幫人剃發(fā)，去打水洗頭時，順手把剃刀插了上去。結果可想而知，小和尚成了殺人犯。
究竟是什么給小和尚的一片好心帶來害人害已的結果呢？答案很簡單。就是因為他用冬瓜作練習時養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習慣，盡管為自己的師兄剃發(fā)時心里想著這是人不是冬瓜，但是手卻不聽使喚，習慣性地把刀插了上去，因此，是那個小小的壞習慣害了他。
雖然這個故事有幾分夸張，我們也不可能會是一個為別人理發(fā)的小和尚�？墒峭瑢W們，你們有沒有類似的壞習慣呢？比如：隨地吐痰、隨意罵人、說臟話、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習課上說話等，如果有，它們遲早會給你帶來或大或小的麻煩。
這個故事再一次告誡我們：壞的習慣一旦養(yǎng)成，即使是很小的，也不容易改掉，最終會給自己和他人帶來危害。所以，我們平時要養(yǎng)成一些好的習慣，良好的.習慣能夠使我們在各個方面受益匪淺：平時不浪費一分一秒，努力學習就會使成績上升；盡自己的一份力維持班級的衛(wèi)生，就很有可能使班集體成為衛(wèi)生模范班，如果每個同學都這樣，學校也會變得干凈漂亮，我們在其中學習、生活也會心情舒暢；平時堅持鍛煉身體，就可能在運動會上一展風采；幫同學講解問題，也許會使自己有新的發(fā)現(xiàn)；在家中幫父母做一些力所能及的家務，自己能做的事自己做，不給父母增添不必要的麻煩，同學們，良好的習慣是成功的一半，養(yǎng)成良好的習慣，從現(xiàn)在，從自我開始吧！
謝謝大家！
三分鐘經(jīng)典演講稿4
我來到這江南，輕輕走過古鎮(zhèn)外那條殤水河，岸邊飄落紛飛謎眼的蘆葦，是那風中的煙雨聲。那青花石板的小巷靜靜的矗立在這煙雨中，朦朧中，望不到盡頭。悠長的巷子里你那寂寞的臉卻清晰透明。正是這江南最美的風景。
習慣站在這小巷的石板上看你那布滿沉靜的雙眼，仿佛那多綻放的小黃花在靜靜等待將你摘取。我的目光是晴空的潮汐，沿著季節(jié)悄悄遠去。幽香的黃花在凋謝，情感的風箏在靈魂深處已迷失自己。
踩著一塊塊孤寂又苦澀的石板向小巷深處尋去，你的歌聲如那丁香，幽香饒過沉睡的巷子，只在我的夢境中索回，我被震撼了。
小巷的幽靜處，我把潮濕的情思撒進，回敬我以落葉，你在低頭尋覓。我拾起一張溫柔未盡的芙蓉葉，你捧著它，像奉行一個愛的諾言，我也看出了你的莊嚴和不信任，你婆娑的倩影，讓我渴盼成久，而那美麗而痛苦的誘惑，已被淚水莽撞的沖擊，流照著往事的魅影。
撥一段弦音，我在狼煙四起的諸侯國里揚起長鞭，馬蹄沖破那斜陽中的余音。我用浪人的眼光審視著燭光里你的殘狀。彷徨在憂郁之岸再次望夜，你云般的許諾輕若落英。
只戀你化身的.碟，在這小巷中飄飛，我將用生澀的音節(jié)，譜寫你回歸的蜃景。寂寞伴隨著丁香蔥郁的成長，那只蝴蝶卻已不知去向。
驚醒——是湛藍的夜色，以為你的足音還未飄遠。
還有誰，聽我錯落有致的跫音，雨落聲輕，小巷朦朧。還有誰，了解我詩行中落寞的情懷。我固守著我的等待，如岸旁守望的礁石。
在江南，在這小巷的盡頭，讓理智的風沙湮沒回憶的腳步，歲月在我掌心的紋路里奔走。漂流多年后的夜里，是否還會遺忘，你歌聲的呢喃曾牽引著我真摯的依戀。
在江南，在這籬笆外的古道邊，讓秋風吹起那沉睡已久的黃花，滄桑散滿記憶的古道上，遙問化碟：你是否見過我那漂浮不定的伊人。
三分鐘經(jīng)典演講稿5
戰(zhàn)國時期，有一個魯國人很擅長編草鞋，而他的妻子則十分擅長織白絹�？墒�，由于魯國是一個小國，且做這一行的人比較多，他們的生意并不怎么好，只能勉強維持生計。
這樣的日子，讓這個魯國人很不滿。他心想：以自己做鞋的技藝，如果到其他國家去，一定大有所為。一天，他對妻子說：“咱們待在魯國也不是個辦法，長期下去，估計會餓肚子，倒不如趁現(xiàn)在還有些盤纏，去越國那邊發(fā)展�！彼钠拮勇牶�，覺得很有道理。于是，夫妻倆收拾行裝，準備出發(fā)。就在這時，一位友人前來拜訪，見他們整裝待發(fā)，便好奇地問：“你們夫婦這是準備去哪兒？”
“在魯國混不下去了，我們準備去越國看看�！彼麩o可奈何地回答說。
“越國？你們?nèi)ツ莾耗茏鍪裁�？只會更加貧窮。”朋友勸慰道。
“為什么呢？難道以我們的.技藝會在越國沒有飯吃？”他有些生氣地說。
朋友沒有直接回答他，而是反問他們最擅長做什么。
“這還用問，當然是編草鞋和織白絹了！”他淡淡地說。
“草鞋是用來穿著走路的，而越國人習慣光腳行走，根本不需要鞋子；白絹是用來做帽子的，而越國人習慣披頭散發(fā)。帽子對他們來說毫無用處。如今，憑借你們的長處，到用不著你們的地方去，你們認為會有所為嗎？”
后來，這個魯國人聽從了朋友的建議，去了齊國。在那里，他們夫妻倆充分發(fā)揮自己的特長，草鞋和帽子都十分暢銷。隨后，他們又不斷地將自己的生意做大做強。沒過幾年，這對魯國夫婦就過上了富裕的生活。
三分鐘經(jīng)典演講稿6
清風吹拂而來，心門盡開，陰霾和暗潮如流水一般奔涌出“門”，奔流到海不復回，取而代之的是微含草氣的清新空氣和“潮平兩岸闊”的海闊天空。
任一束清風吹開心門，在心中寬敞的門戶中隨意席地，直視心頭藍天，在那里“守得云開”而得以“見月明”了。
生命就像一把厚重的錘，打擊著生活，意志卻在鐵與血的錘煉中鍛造得無比堅強。失敗乃成功之母。失敗與災難對人的磨礪固然痛苦，但并非是壞事。然而生活中不是每個人都能敞開心扉坦然面對。困難像彈簧你弱它就強，你強它就弱。對于不期而至的困難和災禍我們與其逃避和低頭不如去迎接、去挑戰(zhàn)、去勇敢地面對。
有人說：人生就像小汽車行駛在命運的道路上，或筆直，或崎嶇泥濘。困難就像突如其來的大貨車，此時你若不敢面對必將受到重創(chuàng)。如果你能坦然面對，審時度勢，冷靜處理，加大油門飛速沖過去，或許上蒼會助你一臂之力，你也許會受到若有若無的皮肉之癢。所以，敞開心扉，直面困難才是英明睿智之舉。
吹開心門，讓郁悶的懦弱的自我在生活中，感受“車到山前必有路，船到橋頭自然直”的.那種順其自然的輕松；體驗做一個智者勇敢地戰(zhàn)勝困難后的欣喜。
凌晨的窗口，失眠整夜以后，看著黎明從云里抬起了頭。日落是沉潛，日出是成熟，只要有光一定會燦爛的。滿天的烏云并不可怕，只要穿越過就是陽光。
任一陣自由的風吹開心門，與陰晦說聲：永別。只有這樣才能讓心靈的汁液得以“為有源頭活水來”的“問君哪得清如許”了。
在月夜里面對星空，我注視著宇宙的眼睛，那是蒼穹無數(shù)的星辰。天空是那樣的幽藍而遼闊，周圍是那樣的寂靜而幽遠。
任風吹開心門，擁有超然豁達的人生。
三分鐘經(jīng)典演講稿7
各位領導、老師、同學們：
大家好！今天我演講的題目是：保護水資源，做環(huán)保小公民。
水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產(chǎn)中的首要資源：生產(chǎn)一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米�？梢哉f，如果沒有水，人類將無法生存
同學們，烈日炎炎的夏天，當你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時，你們知道嗎？你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量；當你沖洗馬桶時，你一次用水量當于發(fā)展中國家人均日用水量；當粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個晚上流失的水，相當于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水量。這些事例決不是聳人聽聞，而是聯(lián)合國有關機構多年調(diào)查得來的結論。
大家都知道，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴重缺水的國家之一。由于缺水，我國農(nóng)村糧食產(chǎn)量減少，西北沙漠化嚴重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當務之急。
同學們，“黃金有價水無價”。為了我們自身的健康，為了子孫后代的幸福安寧，為了人類今后的.生存和發(fā)展，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的“環(huán)保小公民”吧！讓/“地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚”/這樣的廣告/永遠只成為廣告吧！
謝謝大家！
三分鐘經(jīng)典演講稿8
教師們、同學們：
大家好！我今日演講的題目是：學習貴在堅持。
仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個成功的秘訣，那就是堅持！
堅持是取得成功的必備素質(zhì)。它猶如一條紅線，貫穿了始終，是長久不變的意志表現(xiàn)。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤！”這句話充分說明了一個人如果有恒心，一些困難的事情便能夠做到；沒有恒心，再簡單的事也做不成。
總覽古今中外，大凡有成就的人，無不具有堅持的精神�！妒酚洝愤@部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可你明白，它是司馬遷耗費了17年的時間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光，他們的精神印證了“貴有恒，何必三更五更睡，最無益，只怕一日曝十日寒”的真理。他們用行動告訴我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功不會遙遠。英國首相丘吉爾在應對德國法西斯的瘋狂進攻時，就曾對他的國民說過：“不要屈服，永遠不可屈服�！边@不可是一句振奮人心的豪言壯語，也是他最重要的人生總結，體現(xiàn)了他堅持到底的精神。大家都熟悉愚公移山的故事，愚公之所以能夠感動天帝，移走太行、王屋二山。正是因為他具有鍥而不舍的精神�？梢�，成功離不開堅持。
學習也一樣，學習不是一朝一夕的事情，學習中感到枯燥在所難免，很多人都因半途而廢，而最終一無所獲或收益甚少。不少同學明白學習很重要，可是學習累了，作業(yè)多了，就失去學習的興趣，就變得懶惰。究其根本，就是缺乏持之以恒的精神。學習需要恒心，需要持之以恒。在任何條件下，都向著自我的奮斗目標堅持不懈地努力，永不退縮。如果在學習中總是知難而退，半途而廢，那么就永遠不會取得好成績。在學習中，我們要堅持把每一課學好，堅持克服每一個困難，堅持地朝自我定下的`目標前進，總有一天能夠把鐵杵磨成針，把金石打磨穿。學習很苦，卻又不苦，只要有堅持不懈地決心，那些學習中的困難也可是是腳下一粒石子，如果遇到困難就放，那困難就是眼前的高山。
蝸牛堅持著爬上金字塔頂?shù)玫搅诵埴椀氖澜纾粸觚攬猿肢@得了兔子的榮譽；愚公堅持而讓山移。僅有堅持，才能開啟成功的大門，我們要學有所成，就要堅持學習。同學們，學習中就要有毅力，有恒心，相信“鍥而不舍，金石可鏤�！弊屛覀冋驹诖丝痰钠瘘c上，堅持到底，永不言棄。珍惜初中剩下的時光，用今日的刻苦，鑄就明日的輝煌！
三分鐘經(jīng)典演講稿9
老師們，同學們：
早上好！
今天我講話的題目是《成功在于堅持》。
首先我想與大家分享一個有趣的故事：這個故事發(fā)生在古希臘。開學第一天，大哲學家蘇格拉底對學生說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩�！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，并要求學生們從今天開始，每天做300下，學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的！可過了一個月，蘇格拉底再問學生們，能夠堅持下來還有90%。又過了一個月，堅持下來的學生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家，這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
這個小故事所蘊含的深刻含意是顯而易見的，的確，我們干什么事，要取得成功，堅持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，貴在堅持。誰能堅持到底，誰應能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，可他所做的`僅僅是將電話中一個螺母轉動了4。1周，而之前的大量工作是由愛迪生等科學家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權判給貝爾。原因是愛迪生等科學家雖然做了大量工作，但還是放棄了對電話的研究。可貝爾沒有放棄，正是那4。1周，使電話有了實際用途，愛迪生等科學家并非沒有那個能力，只是在發(fā)明電話時缺少了一份堅持，才會與成功擦身而過，有許多偉大成就都正在于一份堅持。
九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因為這一度之差。同學們，當困難拌住你成功腳步的時候；當失敗挫傷你進取雄心的時候；當負擔壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄，一定要堅持下去，因為只有堅持不懈，才能走向成功！
謝謝大家！
三分鐘經(jīng)典演講稿10
尊敬的各位領導、老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經(jīng)典爭當有志青年》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，泱泱中華，五千年文明；悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊。漫長的歷史，凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化；中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞；每當我們徜徉其中，感受國學的博大與精深，品味中華文化的優(yōu)美時，我們都禁不住深深的陶醉！在傳統(tǒng)文化的海洋里，有岳飛的'《滿江紅》，有曹操的《觀滄�！�，還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當?shù)�，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”！看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里�！�
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄�！�
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起了遙遠的絕響！
作為新時代的一名青年教師，我肩負著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中，我要把國學經(jīng)典作為教學內(nèi)容的一部分，每天早晨來到教室，面對天真的孩子們，我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng)，演一段千字文，或者講一段歷史故事，讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜，讓國學經(jīng)典拉近我們與古人的距離，啟迪我們的心靈，充實我們的思想。
老師們，讓我們從今天做起，拂去歷史的塵埃，共同打開一本國學經(jīng)典，用心去細細品味那古老卻不陳舊、遙遠卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學經(jīng)典吧！
三分鐘經(jīng)典演講稿11
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生“。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰“、“禁止吸煙“、“不準進入草坪“等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的`校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
三分鐘經(jīng)典演講稿12
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是小事求大善，小節(jié)立大德。今天的這方舞臺只給了我百秒的時間，不過，大家一定都注意到了，剛才，我用了將近10秒的時間整理了我的衣裝，并非常鄭重地向大家鞠了一個躬。的確，我害怕超時帶走我的得分，但是我更害怕不甚整齊的衣領帶走我給大家的好印象。超時影響的是我的成績，但是有失禮節(jié)的表現(xiàn)則會影響我作為一名中學生的形象。我從來自信是一個雄辯的人，但是今天，我選擇了首先用行動來證明小事也要求大善，小節(jié)也能立大德。
我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計算過程中寫錯的一個符號上，我們也都曾將煞費苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個錯別字上，常常地，我們學會了高瞻遠矚，學會了從全局出發(fā)，卻不能夠做到對每一件小事都精益求精，何謂真正的大善？那就是挖掘小事中的小事，用全部的熱情和努力填補那些尚未完善的空缺，把小事的完美演繹到極致就比如，下一次當你和我一樣走上這方舞臺的時候，請你一定記得翻好你的衣領。
我們銘記著那些真正的偉人，只因仰頭給人一個微笑，抬手放好一張座椅，就讓人們對他的'敬意油然而生；我們也嘆息著那些一時的英雄，只因甩手一次揚長而去，下筆一段過激之詞，就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地，我們學會了忠孝仁愛禮義信，卻不能夠做到時刻記掛著每一個小節(jié)。何謂真正的大德？那就是講究小節(jié)中的小節(jié)，用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細處，把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如，一會兒，當這場比賽結束的時候，請你一定記得謙讓周圍的人，有序地離開。剛才，我的同學提醒我時間快要到了，那么，就讓我做好這最后大善的小事，成就這最后小節(jié)中的大德。
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