紅樓夢(mèng)演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)演講稿，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們
大家上午好：
我今天講的是，“元應(yīng)嘆惜”中———————賈迎春。
賈迎春是賈赦的庶出女兒。《紅樓夢(mèng)》對(duì)她的判詞是這樣寫的——————“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱�！倍凇都t樓夢(mèng)》中，賈赦幾乎沒有和迎春有過(guò)任何接觸，父女關(guān)系是淡之又淡，可以說(shuō)賈赦基本上忽略了還有這么個(gè)女兒，賈璉更是不疼這個(gè)妹妹，王熙鳳也只是迎合當(dāng)權(quán)者和受寵者，自然也不將她放在心上了，邢夫人又是個(gè)極糊涂的，母不在，父不疼，繼母不知冷暖，哥嫂不相問(wèn)，也許這就鑄就了迎春怯懦的性格，也是她悲慘一生的引線。
判詞中“子”是對(duì)男子表示尊重的通稱，“系”是是，而“子”“系”合起來(lái)便是繁體的“孫”，“隱”指迎春的丈夫?qū)O紹祖，“中山狼”出自《中山狼傳》：趙簡(jiǎn)子在中山打獵，一只狼將被殺死時(shí)遇到東郭先生救了它，危險(xiǎn)過(guò)去后，它卻反而想吃掉東郭先生，所以后來(lái)中山狼代指忘恩負(fù)義的人，這里指孫紹祖，他家曾巴結(jié)過(guò)賈府，受到過(guò)賈府的好處，后來(lái)家資富饒，孫紹祖在京襲了職，又于兵部候缺提升，便猖狂得意，胡作非為，反咬一口，虐待迎春�！盎|(zhì)”則是比喻迎春嬌弱，禁不起摧殘，“一載”則指的是嫁到孫家的時(shí)間，“黃粱”是死亡的意思，是說(shuō)迎春悲劇結(jié)局到來(lái)之快。
與同為庶出卻精明能干的探春相反，她老實(shí)無(wú)能，懦弱怕事，所以有“二木頭”的渾名。她不但作詩(shī)猜謎不如姐妹們，在處世為人上也只知退讓，任人欺侮，對(duì)周圍發(fā)生的矛盾糾紛采取一概不聞不問(wèn)的態(tài)度。她的攢珠累絲金鳳首飾被人拿去賭錢，她不追究，別人要替她追回，她說(shuō)“寧可沒有了，又何必生事”；事情鬧起來(lái)了，她不管，卻拿一本《太上感應(yīng)篇》自己去看。抄檢大觀園時(shí)，司棋被逐，迎春雖然感到“數(shù)年之情難舍”，掉了眼淚，但司棋求她去說(shuō)情，她卻“連一句話也沒有”。如此怯懦的人，最后終不免悲慘的結(jié)局，這在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，實(shí)在是有其必然性的。
迎春是個(gè)被封建制度荼毒的女子，她凄慘的一生，折射了那個(gè)社會(huì)最本質(zhì)的悲劇性，男權(quán)的社會(huì)，女子唯有聽之任之，在大觀園的女兒中，迎春是成為封建包辦婚姻的犧牲品的一個(gè)典型代表，作者通過(guò)她的'不幸結(jié)局，揭露和控訴了這種婚姻制度的罪惡。迎春的悲劇性，更是社會(huì)的悲劇性，沒有人權(quán)的社會(huì)是悲劇的，封建制度對(duì)女子的欺壓，不禁令人感慨。也許，這便是曹雪芹血淚的映射，迎春式的悲劇，是作者對(duì)那個(gè)社會(huì)的有力控訴。
賈迎春，一個(gè)令人極為心疼的女子，每每翻開《紅樓夢(mèng)》，總能見到她苦澀的笑著，最后愿迎春的悲劇就此絕跡。
紅樓夢(mèng)演講稿2
大家好，我今天要講的是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)小人物——紫鵑。
說(shuō)到紫鵑，可能大家對(duì)她并不熟悉，這是因?yàn)樵凇都t樓夢(mèng)》中，紫鵑只是個(gè)小人物。但我很欣賞這個(gè)人物，這并不是因?yàn)檫@個(gè)人物長(zhǎng)得漂亮，《紅樓夢(mèng)》美女如云，紫鵑并不怎么突出。如果她容貌特別突出的話，相信賈府的一眾色狼尤其是賈赦肯定能看上她，可是似乎沒有這樣的事情。而且現(xiàn)代人對(duì)容貌不怎么看重，比如打網(wǎng)球的揚(yáng)科維奇，長(zhǎng)得不怎么樣吧，卻挺招人喜歡；小威廉姆斯長(zhǎng)得夠漂亮吧，卻不怎么招人喜歡。言歸正傳，我欣賞紫鵑，主要是由于她身上那些閃光的品質(zhì)與才能。
去年我曾經(jīng)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)問(wèn)題：如果讓林黛玉做出選擇的話，她是選擇賈寶玉還是紫鵑？相信大部分人都認(rèn)為是賈寶玉，但我不這么認(rèn)為，因?yàn)槿c(diǎn)。
第一，賈寶玉沒什么本事，他只是一個(gè)情癡，就像沙俄文學(xué)中的“多余人”一樣，至少比我低能；當(dāng)然實(shí)話實(shí)說(shuō)，紫鵑也沒有太大的本事，但她的本事至少在賈寶玉之上，也在我之上。
第二，賈寶玉是一個(gè)很不忠誠(chéng)的人，在大觀園中，跟他有染的女人至少有林黛玉、薛寶釵、史湘云、金釧、襲人、晴雯，最不能容忍的是賈寶玉竟然跟尼姑妙玉也有染。什么女人跟他無(wú)染呢？一是他的妹妹，比如賈探春；二是跟他不是一個(gè)輩分的人，比如劉姥姥；三是已婚的人，比如鳳姐。這樣的人比呂布還不忠誠(chéng)，跟紫鵑的赤膽忠心相比堪稱狼心狗肺，林黛玉怎么可能選擇他呢？
有人可能會(huì)說(shuō)，林黛玉怎么也得選擇個(gè)雄性哺乳動(dòng)物呀？她要是選擇紫鵑的話不成同性戀了嗎？這正是我要說(shuō)的第三點(diǎn)，選擇紫鵑也不一定是同性戀。還說(shuō)《三國(guó)演義》，如果讓劉備在關(guān)羽、張飛與甘、靡二夫人之間做選擇的話，他恐怕也會(huì)選擇關(guān)羽、張飛的，難道說(shuō)劉關(guān)張三人是同性戀嗎？有人可能說(shuō)劉關(guān)張三人感情深厚，但我要說(shuō)的是，問(wèn)題的關(guān)鍵并不在于誰(shuí)和誰(shuí)的感情比誰(shuí)和誰(shuí)的感情更深厚，而在于劉關(guān)張三人之間干了什么，《三國(guó)演義》交代了，林黛玉和賈寶玉之間干了什么，《紅樓夢(mèng)》也交代了；而劉備與甘、靡二夫人之間干了什么，《三國(guó)演義》沒有交代，林黛玉和紫鵑之間干了什么，《紅樓夢(mèng)》也沒有交代。對(duì)比一下多余人、呂布和劉關(guān)張，這個(gè)問(wèn)題還有疑意嗎？
當(dāng)然這只是我的一家之言，不過(guò)紫鵑身上還是有許多優(yōu)秀品質(zhì)的，我對(duì)她的評(píng)價(jià)是十六個(gè)字：忠肝蓋地、深明大義、才高望重、生不逢時(shí)。
先說(shuō)忠肝蓋地。
紫鵑，女、漢族，生卒年月不詳，不過(guò)有一點(diǎn)毫無(wú)爭(zhēng)議，那就是她的忠誠(chéng)。
任何一個(gè)時(shí)代都需要德才兼?zhèn)涞娜�。才主要是“大小”的要求，這一點(diǎn)與時(shí)代有一定的關(guān)系，比如足球才能卓著的`人在古代很難出人頭地，但關(guān)系不大；德主要是“方向”的要求，在封建社會(huì)，最重要的德是“忠”和“義”。在《紅樓夢(mèng)》中，才最高的是琪官，最講義氣的是劉姥姥，而最忠誠(chéng)的當(dāng)屬紫鵑。琪官和劉姥姥一會(huì)兒再說(shuō)，先說(shuō)紫鵑。
紫鵑對(duì)林黛玉忠心耿耿。在整部《紅樓夢(mèng)》中，她一直悉心照顧林黛玉，幫她撐腰，在她誤解賈寶玉要背叛林黛玉的時(shí)候甚至公開職責(zé)賈寶玉。在封建社會(huì)，等級(jí)秩序森嚴(yán)，一個(gè)丫鬟敢公開指責(zé)主人家的公子，放到那個(gè)場(chǎng)合上，這一方面需要極大的勇氣，另一方面也需要極大的忠誠(chéng)。
就連林黛玉死的時(shí)候，紫鵑也是不離不棄。最后林黛玉是在紫鵑看著之下死的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)科技水平之下，林黛玉必死無(wú)疑，紫鵑也盡其所能，做了她所能做的一切。由此可見紫鵑的忠誠(chéng)。
那么紫鵑是不是最忠誠(chéng)的呢？有人可能會(huì)說(shuō)“不是”，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為焦大比紫鵑更忠誠(chéng)。不過(guò)我認(rèn)為，焦大的“忠”只是一種變態(tài)的愚忠，我下文還要提到愚忠；反正如果我是劉備的話，我可以三顧大觀園請(qǐng)紫鵑，不會(huì)三顧大觀園請(qǐng)焦大。
再看《三國(guó)演義》，劉備手下忠心耿耿的人也不少，在劉備死的時(shí)候主要有諸葛亮，趙云等，最后劉備是在這兩個(gè)人的目視之下死的，他們也盡了他們最大的努力，而且在劉備死后悉心輔佐劉備的兒子。可是即使沒有讀過(guò)四大名著，人們也會(huì)知道諸葛亮和趙云，卻未必會(huì)知道紫鵑，這是不是有些不公平呢？
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