中學(xué)生演講稿：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟_800字
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，我們都可能會(huì)用到演講稿，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的中學(xué)生演講稿：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟_800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)人都愛(ài)書(shū)。自古以來(lái)，不少名人將自己勤奮讀書(shū)的情趣寫(xiě)成對(duì)聯(lián)，用以自勉或互勉。
宋代學(xué)者劉載好學(xué)不倦，知識(shí)淵博，他的書(shū)齋配掛一副自書(shū)對(duì)聯(lián)：“夜眠人靜后，早起鳥(niǎo)鳴先”，說(shuō)明學(xué)習(xí)的勤奮和刻苦。
蘇東坡年輕時(shí)自以為已無(wú)書(shū)不讀，便書(shū)一聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)”。后經(jīng)一老翁指點(diǎn)，改成：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”。
詩(shī)人陸游以書(shū)為伴，將書(shū)齋取名“書(shū)巢”，并自題一聯(lián)：“萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年”。
民族英雄鄭成功酷愛(ài)讀書(shū)，他的自勉讀書(shū)聯(lián)寓意深刻，頗有韻味：“養(yǎng)心莫若寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)”。
清代一些讀書(shū)對(duì)聯(lián)各道志趣，清新可讀。咸豐年間學(xué)者王文韶手書(shū)一聯(lián)：“好山水游，其人多壽；有詩(shī)書(shū)氣，生子必才”。
學(xué)者孫星衍寫(xiě)有一副對(duì)聯(lián)：“莫放春秋佳日過(guò)，最難風(fēng)雨故人來(lái)”。曾有不少人書(shū)寫(xiě)此聯(lián)，張貼于書(shū)房，以鞭策自己。
文學(xué)家王士禎愛(ài)好讀書(shū)寫(xiě)作，曾自題書(shū)齋聯(lián)：“書(shū)搜萬(wàn)卷，讀書(shū)求實(shí)用；筆剩一枝，下筆尚真情”。
《四庫(kù)全書(shū)》的總纂紀(jì)曉嵐寫(xiě)有一副對(duì)聯(lián)：“浮沉宦海為鷗鳥(niǎo)；生死書(shū)叢似蠹魚(yú)”。聯(lián)中把自己比喻成“蛀書(shū)蟲(chóng)”，熱愛(ài)讀書(shū)由此可見(jiàn)。
現(xiàn)代名人的讀書(shū)對(duì)聯(lián)獨(dú)具情趣。蔡元培步入仕途仍不忘讀書(shū)，曾撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)懸于書(shū)齋：“都無(wú)作官意；惟有讀書(shū)聲”。
沈鈞儒的書(shū)齋也有一聯(lián)：“立志俯存千載想；閑淡無(wú)過(guò)五分鐘”。他立戒清淡，惜時(shí)如金。
魯迅在北京“老虎尾巴”書(shū)房西壁掛有一副集屈原《離騷》句聯(lián)：“望崦嵫而勿迫；恐鵜鳥(niǎo)之先鳴”。他在《彷徨》的題詞也引了《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，正好是這一聯(lián)的注腳。
周恩來(lái)讀中學(xué)時(shí)，撰寫(xiě)一聯(lián)：“與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)”。把如何交友，怎樣讀書(shū)說(shuō)得明朗透徹。
毛澤東在湖南第一師范學(xué)習(xí)期間，曾寫(xiě)一聯(lián)：“貴有恒，何必三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”。把讀書(shū)要持之以恒、循序漸進(jìn)的道理說(shuō)得透徹明了。
歷史學(xué)家范文瀾在自己書(shū)齋中懸有一聯(lián)，用以自勉：“板凳要坐十年冷；文章不寫(xiě)一句空”。
高雅美妙的讀書(shū)對(duì)聯(lián)不勝枚舉，常被人們引用的一副：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，出自20世紀(jì)30年代《大公報(bào)》一個(gè)年輕編輯王蕓生之手。
當(dāng)代作家柯靈，從小愛(ài)好讀書(shū)，他的書(shū)房也掛一副趣聯(lián)：“讀書(shū)心細(xì)絲抽繭；練句功深石補(bǔ)天”。
面詞義：書(shū)山有路，但是只有在書(shū)海中勤快的奔波的人，才是真正的找到路，不然就一點(diǎn)也學(xué)不到。學(xué)海中沒(méi)有邊，只有用自己辛勤勞動(dòng)用辛苦作舟才能達(dá)到彼岸。
意思：讀書(shū)治學(xué)要勤奮。
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