傳承孝道文化演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成�，F(xiàn)如今，演講稿的使用頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的傳承孝道文化演講稿，希望能夠幫助到大家。
傳承孝道文化演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠流長、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。在今天的新形勢下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。
我們樂清位居全國百強縣前列，經(jīng)濟發(fā)達，生活富裕，相比發(fā)達的經(jīng)濟和富裕的生活，文化建設(shè)較為滯后，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等，這些都說明我們樂清必須加強文化建設(shè)，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐，讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達名揚全國，更是道德高尚名聞天下。
弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個歷史進程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長敬老，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報恩，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國家、辦事誠信、鄰里和睦、濟世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當(dāng)前加強文化建設(shè)，建設(shè)和諧社會的新形勢下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢？需要全社會來行動，需要每個人來行動，形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)，共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上：
一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當(dāng)代社會主義核心價值理念有機結(jié)合起來，使孝道文化在新時期中發(fā)揚光大，成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
二是教育部門要加強對學(xué)生的敬老教育，把孝道文化引進學(xué)校，使學(xué)生明確什么是孝道文化，如何學(xué)習(xí)孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中，使每個學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實踐者。
三是社區(qū)、村、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學(xué)習(xí)。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。
四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級。
五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學(xué)者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊子，達到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂清大地，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。
作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實績、自下而上的方式，嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，確保先進典型人物事跡的真實性和認可度，對評選出的先進典型由市委、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣，把我們樂清建設(shè)成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
傳承孝道文化演講稿2
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还芪覀冏叩脑龠h，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償，那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有，或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通，現(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的'能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數(shù)一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事。誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
傳承孝道文化演講稿3
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
今天很高興有機會和大家在一起聊一聊當(dāng)下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢？我們曾被哪些事情感動過？我曾在班級中作了一個調(diào)查：假如今天是我們生命中的最后一天，你會做哪些事情？臺下發(fā)言較為涌躍：有的就說，我們要好好地吃一頓，有的說要好好地玩，還有的說什么都不做……各種答案五花八門。這時候我想起以前看到過的一篇報導(dǎo)：一位母親陪同兒子參加高考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因為天氣太熱，氣溫過高，不久這位母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院，母親一直沒有蘇醒過來，令眾多醫(yī)生束手無策，最后還一個護士想到一個好點子，在母親的耳邊輕輕地說“高考結(jié)束了”。話還沒說完，母親便坐立起來，大聲地說“我得趕緊問問我兒子考得怎么樣？！”在這個生死關(guān)頭，母親心里牽掛的仍是正在考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛啊，她永遠把兒子放在了第一位，因為關(guān)心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長在遇到這種情況的時候，也同樣會為你們付出的，因為你是她的孩子。他們愛你，她們關(guān)心你勝過自己的生命。
可是同學(xué)們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢？不少同學(xué)總是不斷地報怨自己的父母這樣不好，那樣不對，對父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接與父母頂撞！有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道，想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問，你關(guān)心過他們嗎？你為你們的父母做過什么呢？如果什么也沒做過的話，那又有什么理由去指責(zé)你們的父母呢？對待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會善待你們的老師和朋友呢？國家有難，又怎么敢指望你為他拋頭臚灑熱血呢？如果人人都是這么自私自利的話，社會哪里還會有溫情呢？如果我們生活在這個失去溫情的世界，那么我們活著又有什么意義呢？光靠喊口號是沒有任何用處的，我們應(yīng)該用我們實際的行動來關(guān)愛我們的父母！同學(xué)們，我想說，假如今天是我生命中的最后一天，我們要做的第一件事情，就是報答養(yǎng)我育我的父母！為他們獻出自己的一份愛心。
還有一篇報導(dǎo)，一位不識字的母親勞作了大半輩子，買了一副銀手鐲，很是珍愛，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見了，便問他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個藍布包，說：“娘用這副手鐲給你換回來兩本“天書”，這回俺娃考大學(xué)可是有希望啦！”看著母親充滿笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個世界上哪有保證能考上大學(xué)的“天書”�。可鐣系尿_子這么多，該不會是上當(dāng)受騙了吧？接過布包，層層打開，果然，那兩本所謂的“天書”，不過是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急，準(zhǔn)備說出真相，希望找到騙子挽回損失�？墒钱�(dāng)他看到母親滿臉的皺紋和充滿希望的雙眼的時候，兒子放棄了。他實在不忍心告訴他母親這個殘酷的事實，柔弱的母親將受不了這樣致命的打擊！于是便笑著告訴母親：“娘，你回去吧，我記下啦！一定考好”！望著母親漸漸離去的瘦小背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去后，兒子便把這個充滿愛意的“天書”擺放在最顯眼的位置，讓它激勵自己。半年后的高考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點大學(xué)錄取了他，他從此踏上了人生的正軌。
愛其實就是我們的身邊，我們并不缺少愛，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜開雙眼，我都會慶幸，今天我還活著，活著是多么地美好，世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，卻沒有一件落在我的頭上，我活得很快樂。什么是幸福？想起非洲那么多的難民，突然懂得了吃得飽其實也是一種幸福。比起那么先天性殘疾或是智障，我們的父母給了我們健全的肢體和聰明的大腦，這也是一種幸福。那些天生殘疾的人尚且沒有埋怨老天的殘忍和不公，仍然為了能夠更好地生存而在不斷地奮斗著，那么擁有健全的肢體，聰明大腦的我們，又有什么理由去怨天尤人呢？記得我讀中學(xué)的時候，爆發(fā)了美伊戰(zhàn)爭和轟炸南聯(lián)盟事件�？粗娨曅侣劺锩刻觳粩嘧兓膽�(zhàn)況，我感到很慶幸，慶幸的是我身在強大的中國，而非伊拉克或是南聯(lián)盟，我們的國家保證著我的生命和財產(chǎn)不受外敵的侵害，我用不著成天提防著導(dǎo)彈的襲擊。路上遇到人民警察的時候，我會感到特別地親切，因為是他們用辛勞維護了整個社會的穩(wěn)定和安寧，讓我不必擔(dān)心歹徒的肆意侵撓。努力吧，同學(xué)們，為了我們國家的更加繁榮和富強，為了我們的母親的強健和安康，努力吧！我相信，只要我們都能夠盡我們的全力了，即便不能取得成功，我們也將無悔！
傳承孝道文化演講稿4
各位同學(xué)們老師們：
大家好！
我們每一個人的生命，都是父母給予的。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻給了我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都包含著父母的心血和勞作。寒冷時，父母給我們溫暖；困難時，父母給我們支持；生病時，父母給我們照顧。父母對兒女的愛比天高，比海深，比地闊。
我們中華民族自古以來就很講究孝道，講究對父母的尊敬、熱愛、關(guān)心和贍養(yǎng)。在中國歷史上，在民間傳統(tǒng)中，有許多關(guān)于孝敬父母的動人故事，如“岳母刻字”，岳飛讓母親在自己背上刺下“精忠報國”四個字，并用自己的行動，實踐了母親的訓(xùn)導(dǎo)。又如，花木蘭女扮男裝，代替年邁的父親從軍，奮戰(zhàn)沙場。還有明代抗倭名將戚繼光也是一名大孝子。戚繼光童年時期十分孝敬父親，按父親的教誨去做，養(yǎng)成儉樸的生活習(xí)慣，不穿豪華講究的衣服，專心致志地從事兵書的學(xué)習(xí)。他17歲時父親去世后就發(fā)奮讀書，最終出名！
古人尚能如此孝順父母，而現(xiàn)在生在新時代的我們做到了嗎？常常可以看到這樣的家庭生活鏡頭：吃過飯孩子扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不舒服，孩子卻很少問候一聲……像這樣的事情還很多，值得我們深思啊。
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還能相信他的人品？因此，我們要繼承和發(fā)揚孝敬父母這一中華民族的傳統(tǒng)美德，從現(xiàn)在做起，做一個孝順父母的好孩子。
我們對父母的孝順不在豪言壯語上，不在給父母買多少貴重的禮品上，而在平時的一言一行之中。常常給親愛的爸爸媽媽一句關(guān)心的問候，在家里為他們做一點力所能及的事情，在父母為自己創(chuàng)造的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)，在生活中聽從父母的教導(dǎo)，不和他們頂嘴發(fā)脾氣等等，這都是孝順父母的表現(xiàn)。
同學(xué)們，盡孝道是人世間最美麗的詩篇，只有愛父母，才能愛祖國、愛同學(xué)、愛生活，讓我們用平時的一言一行來筑就閃光的金字塔，用一生的行動來感恩父母，孝敬父母吧！
傳承孝道文化演講稿5
孝順，自古以來亙古不變的話題。子女對父母的孝順，父母對長者的孝順，在生活中處處皆可看到。孝順如同一縷春光，溫暖了人們的心靈，孝順如同可愛的音符，將整個社會變得和諧美麗。
現(xiàn)今，不孝順的事例比比皆是。有一位年輕人，考上大學(xué)之后私自輟學(xué)，在外面過著花天酒地的生活，晚上也夜不歸宿。他的父母很著急，但是他卻毫不理會。一天晚上，他東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到一家麻將店，這一下可不得了——
小伙子從這天晚上八點一直打到明天早上，又從明天早上一直打到晚上……就這樣日復(fù)一日，不停歇的連續(xù)打了三天麻將，結(jié)果他卻突然之間暈倒了。送到醫(yī)院，竟然是大面積的腦出血，他們的家人很著急。經(jīng)歷了這樣慘痛教訓(xùn)，他才懂得了親情的可貴，從此努力完成學(xué)業(yè)，找到工作，孝順?biāo)募胰恕?/p>
古代，也有許許多多孝順的事例。一個小孩，名叫孔融。他小時候就非常的孝順?biāo)母改讣伴L輩。一次他的父親從集市上買來的許許多多大小不一的梨，他的哥哥說：“你最小了，你先挑個大的！”但是他卻執(zhí)意不聽，他說：“大的應(yīng)該給應(yīng)該給哥哥和爸爸，最小的才能留給我�！彼募胰思班従訉λ文肯嗫矗f：“小小年紀(jì)，真么孝順真不容易啊！”此人果然后來也有了出息，在朝廷當(dāng)了大官，他的孝道在民間口口相傳。
孝道是一個古老的話題，卻是一個日新月異的話題。在這個現(xiàn)今的世界，只有保持孝道，保持本真的愛，才能將美好的品質(zhì)發(fā)揚光大。其實孝順。并不是多么高大，它融合于于生活的點點滴滴。只有用心感悟，用愛堅守，才能將孝道溫暖人心！
傳承孝道文化演講稿6
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！毕氡剡@句名言大家已經(jīng)不陌生了�？梢姡H情對我們很重要。
假如這個世界沒有陽光、水源，沒有父母，沒有親情，那么世界會變成什么樣子呢？沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，當(dāng)然就沒有我們自己；沒有親情、友情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理很淺顯，但是生活中，我們在理所當(dāng)然地享受著這些的時候，卻常常少了一顆感恩的心。
中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你”或“爸爸我愛你”，然而，這不應(yīng)該是借口，鴉有反哺之意，羊有跪乳之恩，不懂感恩就失去了愛的感情基礎(chǔ)。所以，學(xué)會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感謝朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經(jīng)歷的坎坷。
我不會忘記不久前的一件事情。那天我和同學(xué)逛街，一個四五歲的小男孩，從前面跑了過來。因為已經(jīng)是冬天，羽絨服把小男孩撐得圓嘟嘟的，像個小皮球滾動了過來。他向我問路，我指引給他之后，他高高興興的又跑開了。我和同學(xué)就又往前走，走出大約幾十米遠時，聽見小男孩在后面“姐姐——姐姐”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看著他一腦門汗珠地跑我面前，就氣喘吁吁地說：“我剛才忘記給你說聲謝謝了，媽媽讓我來向你說謝謝�！蔽也粫浤莻�孩子和那位母親，他們讓我學(xué)會永遠不要忘記感恩，即便是陌生人的微不足道的幫助。
然而父母養(yǎng)育了我們，給予我們的愛無微不至、關(guān)懷備至。俗話說：點滴之恩，當(dāng)涌泉相報，更何況父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。父母就是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈寄托。
當(dāng)我們遇到困難時，能傾聽我們煩惱的，是父母。當(dāng)我們受到委屈時，能傾聽我們傾訴的，是父母。
當(dāng)我們犯了錯誤時，能毫不猶豫原諒我們的，是父母。
當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
親情是什么也不能替代的，我們是從父母身上掉下來的肉，那是血濃于水的，是什么也不能改變的。
生活并非想象中的那么完美，父母的辛勞是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛，創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們不要忘記忘記對父母說聲“您歇會吧”。我們也許會記得人生道路上幫助我們的朋友，也許會記得辛勤培養(yǎng)我們的老師，但我們更應(yīng)該記得父母，永遠是我們值得感謝的人。
感恩父母，希望全天下的父母一切都好！
傳承孝道文化演講稿7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么？我們有幾個人能記住父母的生日？父母最喜歡吃的東西？父母的鞋碼？這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪，在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母！”語出驚人，發(fā)人深思。是啊！父母到了要子女孝敬的時候，已經(jīng)步入老齡。此時，他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬，而這種孝敬主要在親情，而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長，子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來，而失去父母健在的孝敬機會，那就時不再來，遺憾終生。
我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也�！钡L期以來，這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道，今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當(dāng)父母老了，不在有力氣動了，就會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了，棄他們于馬路上而不顧。其實呀，這些人在我們身邊隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報�！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思；我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物；我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉；我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
“百善孝為先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的，不論古今、中外，人同此心。家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定，社會穩(wěn)定。而孝，正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人，必是遵守社會公德和職業(yè)道德，效忠國家的人。從孝出發(fā)，才能家和萬事興，才談得上齊家治國平天下。
在座的所有朋友，讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅，也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味，也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是稍縱即失的眷戀，是無法重視的幸福，是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心，報的三春暉，讓我們永遠記住孝心的存在，記住孝心是無價的。
傳承孝道文化演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好！
今天我演講的是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。
“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化。中國特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母；廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝！
傳承孝道文化演講稿9
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個人善良與否的首要標(biāo)志。
孝是什么？
孝是我們成年人“�；丶铱纯础钡哪欠菪囊�，孝是功成名就后的豐厚報答，孝是父母重病臥床時的細心照管。
孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。
孝是一種博大。它包容世間萬物：世界有多大，孝就有多大。
孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”。
古人的孝感天動地，今人的孝同樣為人稱道。
河南小伙張尚昀家境貧寒，考入長春稅務(wù)學(xué)院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請休學(xué)，他把患病的母親從農(nóng)村老家背到長春，白天背著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優(yōu)異的成績完成學(xué)業(yè)，在六個學(xué)期中五次拿到獎學(xué)金，以筆試第一名的成績，在數(shù)千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務(wù)系統(tǒng)公務(wù)員。
張尚昀是當(dāng)之無愧的“當(dāng)代孝子”！他在盡孝母親的同時，自己也收獲了成功！
講到這里，張尚昀背著母親艱難行走的場面，和他邊打工掙錢，邊學(xué)習(xí)，邊為母親治病的情景，仿佛出現(xiàn)在了我們的面前。
從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵、感召了我們當(dāng)代的每一位青年！
我們的身體發(fā)膚受之于父母，身為兒女，我們毫無理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來孝敬父母。
讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會，尊老愛幼，愛崗敬業(yè)，做一名有善心，有愛心的出色學(xué)生！
謝謝大家！
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