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      2. 文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿

        時(shí)間:2022-08-03 16:08:13 演講稿 我要投稿

        文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿(精選13篇)

          好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾,使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,用到演講稿的地方越來越多,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編整理的文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿(精選13篇)

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇1

        尊敬的老師、親愛的同學(xué):

          大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明禮儀的對(duì)話》。

          如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài),站在這里演講、說教,我是沒有資格的,因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人,這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”,而你們將會(huì)告訴我,你是或你能是一個(gè)文明的人。

          同學(xué)們也許會(huì)說文明就是微笑,就是禮貌,就是說話時(shí)輕聲細(xì)語(yǔ),就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大,文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。

          文明是一種物質(zhì)文化,每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同,精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì),人類就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣,有一種羞恥之心,有一種愛美之心?墒巧鐣(huì)發(fā)展到今天,物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá),我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,一些人出口成“臟”,動(dòng)手就是拳頭,沒有絲毫文明的理性,一些人身為學(xué)生,卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情,沒有一點(diǎn)羞恥之心。說到這里,我不得不停下來問一問坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無(wú)可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心,人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說一聲:“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問了:你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語(yǔ)句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無(wú)顏站在此處,向你們發(fā)出疑問,因?yàn)槲铱吹,我聽到,我聞到,我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

          我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天,不是在原始社會(huì)。

          文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說,我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段,我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想,我們社會(huì)的全面進(jìn)步,正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個(gè)文明的民族和國(guó)家。那么,我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段,形成高素質(zhì)的文化。

          也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn),不必上升到如此的高度,因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋(gè)文明的學(xué)生、文明的公民,所以文明也很簡(jiǎn)單。

          文明的你,所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn),社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。

          一個(gè)人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié),此時(shí)形成文明的素養(yǎng),便是對(duì)自己的尊重。以后,我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足,才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

          最后,我想說一句:我們都要做一個(gè)文明的人,而且我想你會(huì)做的更好,我堅(jiān)信。

          謝謝!

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇2

        同學(xué)們:

          大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。

          談吐舉止,簡(jiǎn)單說,就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

          從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,條理分明,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

          談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。

          一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點(diǎn)兒美可言。

          臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道:“假如你對(duì)我說過,一句一句真誠(chéng)的話,清早起來我便會(huì)記得!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

          真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?

          美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

          讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇3

        老師們、同學(xué)們:

          上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明禮儀

          我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。

          第一個(gè)例子:據(jù)報(bào)道,國(guó)外一些地方,如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。

          第二個(gè)例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

          走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢,旁若無(wú)人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,我打100分,因?yàn)槲倚5娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

          知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀,所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?

          從今天開始,每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,一比外貌,誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體,反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言,“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ),誰(shuí)用得更多,反對(duì)滿口臟話;三比行為,誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后,我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。

          文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙,遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

          因?yàn)槲拿鞫利悺?/p>

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇4

          泱泱大國(guó)中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份高雅,關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種一種氣質(zhì),一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>

          文明禮儀在于音樂處。

          它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng),讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛,悠揚(yáng)之綿長(zhǎng),綿綿之中不乏明媚。中國(guó)人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅,明麗與意蘊(yùn)。

          文明禮儀在于處。

          我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風(fēng)中的梧桐安靜獨(dú)立,地上鋪滿一層落葉,雖有風(fēng),但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國(guó)人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無(wú)關(guān)距離,無(wú)可限制。

          文明禮儀在于香茗外。

          茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌,高雅之中不乏友善。中國(guó)禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨(dú)享吾心于朝暮之中。

          中國(guó)自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國(guó)的悠悠作為當(dāng)今時(shí)代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇5

        親愛的同學(xué)們:

          “講文明、懂禮儀,講衛(wèi)生、重禮儀!边@是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

          首先,無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮儀用語(yǔ),嚴(yán)禁說臟話、忌語(yǔ),說話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和,語(yǔ)意明確言簡(jiǎn),提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽別人的說話。

          然后,我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮儀,見了長(zhǎng)者要問好,見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。

          最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長(zhǎng)相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

          一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富,用再多的金錢也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇6

          文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

          首先,我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血,撫育我們成長(zhǎng),孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對(duì)父母要有禮儀。

          其次,我們要友愛助人。人與人之間要友好相處,當(dāng)別人有困難時(shí),應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。

          第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮儀,

          第四,我們要做到誠(chéng)實(shí)守信,不能欺騙人。

          第五,我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己,寬以待人。”這句話!皣(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己,看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。

          著名文學(xué)家歌德說:“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇7

          文明禮儀是一種美好的行為,更是一種高尚的品質(zhì)。

          從小,老師就教育我們要講文明、懂禮儀,可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無(wú)幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué),我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來往的車輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時(shí)候,交警叔叔大步向我走來,他果斷地站定,對(duì)我面前的車輛做了個(gè)暫停的手勢(shì),我順利地走到馬路對(duì)面,回頭感激地望望:只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé),細(xì)心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。

          交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn);嚴(yán)冬酷暑,他就是如此堅(jiān)守崗位,服務(wù)人民。他是平凡的,但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí),他們揮汗如雨,指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí),他們哈氣取暖,毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí),他們無(wú)怨無(wú)悔,笑對(duì)行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì),世界將變成美好的人間。

          文明無(wú)小事,細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動(dòng)起來,文明禮儀從我做起!

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇8

          今天我演講的題目是《文明乘車,從我做起》。

          公交車是城市流動(dòng)的風(fēng)景線,是我們重要的出行工具。我們要養(yǎng)成文明乘車的好習(xí)慣。文明乘車,我們要從以下幾點(diǎn)做起:

          1、候車時(shí)要站在站臺(tái)上,切勿站在站臺(tái)下或行車道上,以防車輛到站時(shí)危及人身安全。養(yǎng)成自覺排隊(duì)的習(xí)慣,不打鬧、不追逐,以防跌倒造成意外。

          2、上車后主動(dòng)投幣,往車廂里面走。不在車門口停留,不緊靠車門,以防關(guān)門時(shí)被夾傷或開門時(shí)摔下車。要主動(dòng)為老、幼、病、殘、孕及懷抱嬰兒的乘客讓座,養(yǎng)成關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的文明習(xí)慣。

          3、乘車時(shí)不要將頭和手伸出窗外,以防被過往車輛、樹枝掛傷;在車廂內(nèi),不高聲喧嘩,不打鬧。抓牢扶手,以防緊急剎車時(shí)摔傷;注意聽清站名,防止坐過站。

          4、公交車輛到站時(shí),要等車輛停穩(wěn)后依次下車,不擁擠,不隨車奔跑。下車后需橫過道路的,要從人行橫道線上通行,不能隨意橫過道路。

          老師們、同學(xué)們,文明乘車,從我做起。

          讓我們積極行動(dòng)起來,做文明乘客,成為文明乘車的宣傳員、新一代的文明使者,為創(chuàng)建一個(gè)安全、文明、舒適的出行環(huán)境而共同努力!我的演講完畢,謝謝大家!

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇9

          我們出生在一個(gè)五千年的文明大國(guó)里,如何做到文明:

          一、等車的時(shí)候要文明:

          等車時(shí)要在站臺(tái)或指定地點(diǎn)等候車輛,不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車,不要擁擠,不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。

          二、文明的上、下車:

          先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時(shí)候在前門上車,下車的時(shí)候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門,這樣會(huì)堵塞他人上車的。這樣我們的社會(huì)充滿了愛心。

          三、車內(nèi)文明:

          1、乘客應(yīng)遵守公共道德,不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩,車廂內(nèi)禁止吸煙,不得隨地吐痰,亂扔果皮紙屑等雜物,不得兜售商品和散發(fā)廣告,這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機(jī)閑談及妨礙駕駛員正常操作,不要讓駕駛員分心,不然會(huì)出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位,這樣你就變成了占要了。

          2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財(cái)物,不要把頭、手、胳膊伸出窗外,會(huì)有這生命危險(xiǎn)。

          3、主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟,這是對(duì)他們帶著一種鄙視他人的感覺。讓他人感覺到自卑。曾經(jīng)一個(gè)新聞是的樣的:一次,有一個(gè)鄉(xiāng)下的老婆婆來到大城市里,在坐地鐵的時(shí)候,剛好有一個(gè)空位,如是她想坐下去,但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐,這時(shí)這位小姐就說了一句話,老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說“離我運(yùn)點(diǎn),你邋遢透了,你給我滾開。不要離我這么近,免得弄糟了我的衣服!本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人,不要對(duì)他們有著一種鄙視。

          4、不要在車上隨便吃東西。

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇10

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家好,我給大家演講的題目是《文明禮儀,從我做起》

          孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立!币馑际牵簺]有文明禮儀,是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏钪叙B(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表,可對(duì)祖國(guó)來說,禮儀卻是生活習(xí)慣,品德的反映。

          中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

          做文明人,就要講文明話,不講臟話、粗話。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在,在課間活動(dòng)中,總會(huì)聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒有什么感覺,可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣。“送人玫瑰,手有余香!彼,請(qǐng)大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都要文明用語(yǔ),拒絕臟話,遠(yuǎn)離粗俗!

          做文明人,就要學(xué)會(huì)尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開小差,做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽,這就是一種不尊重他人的行為,長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職,招聘人員在問你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什么?因?yàn)槟悴恢v基本禮貌,動(dòng)作不文明。

          做文明人,就要有文明的舉止,要拒絕暴力,遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、摩擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之,有的同學(xué)則采取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結(jié)果,無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了,老師會(huì)批評(píng)你;重了,家長(zhǎng)要掏錢給人養(yǎng)傷不說,你家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉,你的尊嚴(yán),你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀掉,這算哪門子的英雄?請(qǐng)同學(xué)們記。罕┝Γ且环N野蠻的行為,用暴力是永遠(yuǎn)解決不了任何問題的,只會(huì)把事情弄得更糟糕!

          文明禮儀不是代表著一次性的行動(dòng),而是永久的習(xí)慣,生活中的一部分。讓祖國(guó)變成一個(gè)文明的國(guó)家,讓外國(guó)人更瞧得起我們,何樂而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中,變成如同上班上學(xué)一樣的平常,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己:我是中國(guó)人,也是個(gè)文明的小公民,讓外國(guó)人把以前對(duì)我們的印象全部刪除,讓他們重新對(duì)我們另眼相看吧!

          同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣,播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花在結(jié)出累累碩果。

          我的演講完畢,謝謝大家。

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇11

        老師們、同學(xué)們:

          早上好!

          記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人!弊鲈鯓拥娜,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明禮儀的人。

          文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的'親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng),文明禮儀是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

          做文明禮儀之人,就要會(huì)用文明禮儀語(yǔ),做文明禮儀事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人!傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮儀禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。

          同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明禮儀之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明禮儀!

          做文明禮儀之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

          謝謝大家!

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇12

          我國(guó)自古以來素有“禮儀之邦”的美譽(yù),人人都因?yàn)檫@個(gè)美譽(yù)而感到無(wú)比的榮耀和自豪。大家都在為自己的祖國(guó)盡一份力。我一直在想:小學(xué)生能些做什么呢?我們也許幫不了什么大忙,不過可以像那默默無(wú)聞的小草一樣在學(xué)校,小區(qū)等公共場(chǎng)所,遇見的一些不文明的事與行為,提出善意的忠告。有一天,我和爸爸媽媽吃過晚飯出去散散步。剛走到單元門口,我發(fā)現(xiàn)地上靜靜地躺著一塊香蕉皮,我向四周看了看,沒有什么人。于是我邊走邊找,在岔路口看見了一個(gè)大概比我小一點(diǎn)兒的男孩兒,應(yīng)該是個(gè)中小年級(jí)的學(xué)生吧,他的目光總往香蕉皮的地方看著。我走過去,拍了拍他的肩膀,問:“小弟弟,那個(gè)單元門口的香蕉皮是不是你扔的?”他聽了顯得有點(diǎn)吃驚,慌慌張張地說:“啊?我……我沒有。”他雖然嘴上說沒有,可我明明在他嘴角邊發(fā)現(xiàn)了吃過香蕉的痕跡,一定是他!

          我暗想道。于是,我拉著他走到單元門口,指著地上的香蕉皮問:“給姐姐說實(shí)話,到底是不是你扔的?”“姐姐,我真的沒有啊……”。我有點(diǎn)不耐煩了,怎么辦?冷靜,不能發(fā)火啊!

          唉-—到底該怎么辦?突然,我眼前一亮,想出了一個(gè)好主意。我走到他旁邊,輕輕地問:“你是一名少先隊(duì)員嗎?”“是,剛剛才入隊(duì)的!彼忧拥鼗卮。我又繼續(xù)說:“你既然是剛?cè)腙?duì)的少先隊(duì)員,就應(yīng)該做少先隊(duì)員該做的事,你把香蕉皮扔在單元口,人經(jīng)常過,如果踩到香蕉皮滑倒了怎么辦?大人還好辦,如果是小孩或老人呢?你要將心比心,如果你踩到別人扔的香蕉皮怎么辦……”話說到這兒,我發(fā)現(xiàn)他眼眶紅紅的,我拍了拍他的肩膀:“沒事吧?”他抬起頭,說:“姐姐,我知道該怎樣做了,我以后一定做個(gè)好少先隊(duì)員!”說罷他立刻拾起地上的香蕉皮扔進(jìn)了垃圾桶?粗h(yuǎn)遠(yuǎn)跑去的背影,我笑了,笑得很輕松。

          文明禮儀知識(shí)教育講座演講稿 篇13

          有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

          有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無(wú)法通通說出,但在我的心里有幾點(diǎn)十分重要。

          如果你失去了今日,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用。

          一是追求個(gè)人道德完善。

          一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

          這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令各位產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

          所以先給各位舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好:不用懷疑,我所說的就是問好,問好也是一門藝術(shù),他并不是難于被人們所掌握,我為各位帶來一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,比如,當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí),你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進(jìn)你的一天,去找些細(xì)節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,或許你有,但后面不要加一句對(duì)昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物,因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好,你必須時(shí)刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情,你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?

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