最新精選八大心態(tài)素質(zhì)演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在生活中，演講稿使用的情況越來(lái)越多，你寫演講稿時(shí)總是沒有新意？下面是小編幫大家整理的最新精選八大心態(tài)素質(zhì)演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
最新精選八大心態(tài)素質(zhì)演講稿1
1，成就心態(tài)成功人生的心理支柱
成就，我們可以釋為事業(yè)上的成績(jī)。一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹立成就的心態(tài)。我們眾所周知，心態(tài)可以決定一個(gè)人的事業(yè)成敗，積極向上的心態(tài)，可以催人奮進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，直達(dá)成功的頂點(diǎn)；消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉，喪失勇氣，最終與機(jī)緣擦肩而過。
成功是一種心態(tài)，成功需要一種良好的心態(tài)。恒利曾寫過一句有警世意味的名句：“我是自己命運(yùn)的主宰，我是自己靈魂的船長(zhǎng)�！钡拇_，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，命運(yùn)都掌握在我們自己的手中，只要我們對(duì)人生充滿希望，只要我們堅(jiān)定不移的毅力和信念，只要我們自己相信自己，我們就一定能取得成功。
一個(gè)人要想成功，自信心是至關(guān)重要的。記得20xx年5月20日美國(guó)一位名叫喬治。赫伯特的推銷員，就是憑借他的自信成功地把一把斧子推銷給小什布總統(tǒng)。這是自1975年以來(lái)布魯金斯學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣給尼克松后，26年里又一學(xué)員榮獲此殊榮金靴子。喬治。赫伯特成功后布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他時(shí)說(shuō)，不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信；而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕�，有些事情才顯得難以做到。這就是自信的價(jià)值。威爾遜曾經(jīng)說(shuō)過：“要有堅(jiān)強(qiáng)的自信，然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài)，無(wú)論任何事情，十有_九都能成功。
2，學(xué)習(xí)心態(tài)開啟成功之門的金鑰匙
學(xué)習(xí)是永恒的主題，是開啟成功之門的金鑰匙。整個(gè)世界都在進(jìn)步，要想成功，想超過千萬(wàn)個(gè)甘于平庸的人，你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力，“逆水行舟，不進(jìn)則退”。人生亦如此。社會(huì)在發(fā)展、在變化，在知識(shí)飛速發(fā)展的今天，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，將無(wú)法適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)，更無(wú)法把工作做好。華羅庚教授曾經(jīng)說(shuō)：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才�！笔堑模宦斆鳑]有瓜葛，只要勤奮學(xué)習(xí)就可補(bǔ)拙。只要勤奮學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天會(huì)成為飛過滄海橫過大洋的海鷗。
美國(guó)物理學(xué)家富蘭克林，是家中12個(gè)男孩中最小的。由于家境貧寒，12歲就到哥哥開的小印刷所去當(dāng)學(xué)徒。他把排字當(dāng)作學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)，從不叫苦。在他閱讀了許多書籍后，由最初化名練習(xí)寫作，直至富蘭克林的文章經(jīng)常在報(bào)上發(fā)表受到人們稱贊，到很有名氣后，他的哥哥才知道這位“名家”竟是自己的弟弟。“滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事，自己干�！边@是鄭板橋所言。學(xué)習(xí)是自己的事，只有要勤奮好學(xué)，才會(huì)有所收獲。
學(xué)習(xí)是自己的事，是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能生存下來(lái)。要善于思考，善于分析，善于整合；向成績(jī)好、閱歷高的人學(xué)習(xí)、多問，可以組成學(xué)問。也要向人品好、能力強(qiáng)、有親和力的人彎下腰來(lái)。
3，付出心態(tài)征服環(huán)境的唯一訣竅
付出就是舍得中的“舍”，先舍再求得，要想在事業(yè)中獲得成功，必須先付出。只有我們每個(gè)人都真心付出，全力去幫助別人，才會(huì)得到同樣的回報(bào)。你付出多少你就會(huì)得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出。
付出的.心態(tài)，是一種因果關(guān)系。舍就是付出，付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài)，要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后把成功也省了世界上沒有免費(fèi)的午餐，想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艱辛的付出。俗話說(shuō)的好，要想人前顯貴，就得人后受罪，付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。
4，寬容心態(tài)梳理人際障礙的潤(rùn)滑劑
寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養(yǎng)。每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重，希望別人包容我們的過錯(cuò)，但如果你都不贊美和尊重別人，包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢？
如果說(shuō)平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對(duì)人生，那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn)，給自己留下來(lái)一片海闊天空。如孔子說(shuō)的“恕”，“己所不欲，勿施于人”是其一，而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”，不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯(cuò)。宋代宰相韓琦的兩件事例，一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無(wú)意中燒了他的鬢角，二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛的一對(duì)玉杯，韓琦都沒有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏，反而非常大度的關(guān)心和安慰對(duì)方。后人評(píng)價(jià)說(shuō)：韓琦器量過人，生性淳樸厚道，不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無(wú)人能比，官位升到臣子的頂端，不見他沾沾自喜；經(jīng)常在官場(chǎng)中周旋，也不見他憂心忡忡。可見韓琦無(wú)論遇到什么情況，都能保持平和的心態(tài)，寬容待人，以此為官，也以此做人，以一國(guó)之宰相能達(dá)到如此境界，的確難得。寬容待人是一種美德，以這種態(tài)度去為人處事，就能贏得別人的尊敬。
5，平常心態(tài)失敗與成功的平衡器
最新八大心態(tài)素質(zhì)稿演講稿最新八大心態(tài)素質(zhì)稿演講稿一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂觀的心態(tài)。無(wú)論遇到任何困難，都堅(jiān)信能很快過去，保持一種樂觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待我們的工作和生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎，工作是積極的，生活是快樂的。
我還曾看過這樣一篇文章，作者講述了自已買車前后的心態(tài)變化過程。買車前他對(duì)開車的橫沖直撞，亂按喇叭沒有禮貌的行為頗有怨言和不滿，自已買車后上路經(jīng)常被堵，被別人夾塞，心情開始不好，脾氣也大了，動(dòng)不動(dòng)就鳴喇叭，罵擋道的行人，過紅綠燈別人起步慢了他也會(huì)大動(dòng)肝火后來(lái)一次交通事故后，他把車賣掉了，賣車后他感到輕松了很多，就象摔掉了一個(gè)包袱。他說(shuō)有車的時(shí)候，有種莫名的優(yōu)越感，總想別人讓他，對(duì)擋道的人特別不能容忍，沒想到一輛車居然改變了自已的脾氣，連他妻子都說(shuō)他像變了一個(gè)人。
從上述事例我悟出一個(gè)道理：人要有一顆平常心態(tài)，我們不要過于看重那些身外之物帶給你的光環(huán)，它會(huì)讓你迷失自我，看不清別人也無(wú)法認(rèn)清自已。所以，我們對(duì)人對(duì)事要有一種平和心態(tài)，善待別人，也就是善待自已，還能贏得別人的尊敬，這也是低調(diào)做人的要義所在。用韓琦的話說(shuō)“天下之事，沒有完全盡如人意的，一定要以平和的心態(tài)對(duì)待，否則，連一天也過不下去。用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。正如于丹所說(shuō)，每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，而不是把遺憾無(wú)限放大，如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中，長(zhǎng)期困擾在遺憾中不能自拔，從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。”于丹說(shuō)“做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法。
6，樂觀心態(tài)一切成功者共同的性格
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂觀的心態(tài)。無(wú)論遇到任何困難，都堅(jiān)信能很快過去，保持一種樂觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待我們的工作和生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有過不去的坎，工作是積極的，生活是快樂的。一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法�？鞓放c否，跟金錢無(wú)關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。正如于丹教授所講：“人人都希望過上幸福快樂的生活，而幸�？鞓分皇且环N感覺，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連�！边@種心態(tài)指的就是平和。文中關(guān)于幸福指數(shù)在社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮的情況下下跌的調(diào)查和孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂”的鮮明對(duì)比更加證明了這一論斷。而用樂觀的心態(tài)對(duì)待名與利。不為物質(zhì)生活所累，不患得患失，快樂才能油然而生。于丹說(shuō)“我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少”。現(xiàn)實(shí)生活中有不少人過分關(guān)注收入的多少，職位的高低，爭(zhēng)名奪利，為名利所累，并因此而產(chǎn)生心理失衡，怨天尤人，憤世嫉俗，又怎么能感受到快樂呢？
快樂與否，跟物質(zhì)無(wú)關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講：“人人都希望過上幸�？鞓返纳睿腋？鞓分皇且环N感覺，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連�！边@種心態(tài)指的就是樂觀向上的對(duì)待生活。
7，自律心態(tài)人格魅力的包裝師
我們應(yīng)該從各個(gè)方面約束、調(diào)整、改變我們平時(shí)的言談舉止，儀容儀表，干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獓?yán)格要求自己，不斷地反思、完善自我。
我們無(wú)論以前有多少缺點(diǎn)和毛病，當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后，必須學(xué)會(huì)自我約束，不斷培養(yǎng)自審，自省，自覺，自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師，那么，我們就應(yīng)從點(diǎn)滴處做起只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)，就會(huì)有很好的外在品質(zhì)，品質(zhì)優(yōu)秀的人，氣質(zhì)會(huì)很好，一個(gè)有著良好氣質(zhì)的人，自然會(huì)有人格魅力。律己力是人與動(dòng)物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以，我們要用遠(yuǎn)大理想來(lái)控制自己內(nèi)在的沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能獲得最大的成功。
要通過各種反饋（做自己的有心人），敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點(diǎn)、劣勢(shì)，進(jìn)行自我教育與調(diào)整，不進(jìn)則退。要學(xué)會(huì)用望遠(yuǎn)鏡看人，用顯微鏡看自己。天不言自高，地不言自厚。謙受益，滿招損。律己嚴(yán)，待人寬。以秋氣律己，以春風(fēng)迎人。
8，感恩心態(tài)一條倍增生命價(jià)值的心態(tài)
什么叫感恩心態(tài)呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，我們把一個(gè)人對(duì)于自己有過恩惠或者幫助的人或事物所產(chǎn)生的感激并要報(bào)答的心理，叫做感恩心態(tài)。因?yàn)槲覀兩磉吶魏我粋�(gè)人都沒有義務(wù)要幫助我們，我們每一個(gè)人都沒有權(quán)利要求別人幫助我們。所以，當(dāng)我們得到他人幫助時(shí)，要時(shí)時(shí)對(duì)于朋友、家人、同事及身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心，這樣才會(huì)使我們的成功之路越來(lái)越寬，越來(lái)越好走。這也讓我從中明白了，助人者助己，我們要學(xué)會(huì)感恩，我們能好好的生活著、工作著，還有什么可抱怨的，難道我們不需要感恩身邊所有的人么？
感激家人，因?yàn)樗麄兛偸窃谀刂С种覀�。感激朋友，他們總是在我們需要時(shí)伸出援助之手。感激同事，有了他們的幫助和支持，我們才能不斷提高。感激對(duì)手，有了他們的競(jìng)爭(zhēng)，激勵(lì)我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬(wàn)物，是世界給了我們施展才華的舞臺(tái)，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
最新精選八大心態(tài)素質(zhì)演講稿2
提到學(xué)習(xí)心態(tài)，可能有朋友會(huì)感到好笑。這有什么好學(xué)的，又不是在上小學(xué)，不就是推銷產(chǎn)品掙錢嗎？還學(xué)什么習(xí)呀！或許有的朋友還會(huì)發(fā)牢騷，我要是愛學(xué)習(xí)可能早就考上大學(xué)了，還用等到現(xiàn)在？這一點(diǎn)我相信，而且我更相信你要從小好好學(xué)習(xí)，你早成為研究生，國(guó)家干部了，可惜你不是。現(xiàn)在所面臨的問題，就需要你去解決，那你就要好好端正一下自己的學(xué)習(xí)心態(tài)。
我承認(rèn)，連鎖推銷是在做生意掙錢，可是大家知不知道我們所做的生意，是在傳統(tǒng)行業(yè)中找不到的一種新型行業(yè)。其一，這生意風(fēng)險(xiǎn)小，不用循環(huán)投資卻能掙大錢，當(dāng)老板。其二，這生意做到一定時(shí)候，很可能在一天24小時(shí)里，包括睡覺、吃飯、打哈欠甚至上廁所都在增加收入。諸如此類許許多多的好處，當(dāng)然不是坐守其成的，要是平白無(wú)故就能發(fā)大財(cái)，別人不說(shuō)你白癡，也會(huì)認(rèn)為你在做白日夢(mèng)。如果你的推薦人告訴你，只要申購(gòu)了產(chǎn)品，加了盟，你就會(huì)發(fā)財(cái)，那肯定是在騙你。俗話說(shuō)，隔行如隔山，你如果不學(xué)習(xí)，就會(huì)像壞了的指南針找不著北。
傳統(tǒng)生意，只要有錢開個(gè)店鋪，等人來(lái)買，開個(gè)小飯店等人來(lái)吃飯，沒什么難的，這都是守株待兔式的。而做連銷推銷可不同了，它是讓我們紡織一張商業(yè)網(wǎng)，必須把自己投入到人的海洋，跟千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)陌生的面孔打交道，首先你得先讓人接受你，欣賞你，相信你，最好是心悅誠(chéng)服地佩服你，如果人家一開始就沒有接受你，哪怕你干得再好，人家不信任你也不會(huì)跟著你干，所以必須要學(xué)。
連鎖推銷是一個(gè)新事物，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還很陌生，你要干好它，就得要領(lǐng)悟一下，去了解去學(xué)習(xí)。我不懷疑人的智商有高有低，領(lǐng)悟和接受新事物的能力有快有慢；不過，哪怕是天下第一號(hào)天才，只要他想掌握一件新事物，也得要接觸，了解并認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)。領(lǐng)悟的程度可能會(huì)有高有低，掌握的速度可能有快有慢，但這個(gè)過程必須要經(jīng)歷，不能逾越，那就是先接觸、再了解、學(xué)習(xí)、融合貫通，才能去掌握運(yùn)用。不然，天才和蠢才在同一個(gè)新事物面前都一樣一無(wú)所知。正如一個(gè)孩童學(xué)走路一樣，在他還沒學(xué)會(huì)走時(shí)，怎么能會(huì)跑呢？就是這個(gè)道理。
好了，學(xué)習(xí)的決心下定了，人也千里迢迢地趕來(lái)了，該以怎樣的心態(tài)投入學(xué)習(xí)呢？我認(rèn)為，以下幾點(diǎn)至關(guān)重要。
我們必須解除心理枷鎖。
大家知道，如果一個(gè)人病了，他總會(huì)吃藥打針看醫(yī)生，因?yàn)樗啦蝗ブ尾【蜁?huì)影響自己的身體健康，那假如心里有病呢？生理的疾病只是損害健康，而心理的疾病卻危害靈魂毀滅我們整個(gè)人。
所以我們想獲得成功就要先獲得自由，心靈的自由有助于最大限度地發(fā)揮我們的潛能，有助于我們敢想，敢做，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。既然大家都渴望心靈自由，就必須解除心理枷鎖。
首先，消除自身煩惱牽掛。有很多朋友總是煩來(lái)煩去左牽右掛，人在這里坐著，心卻在承受別處的一些煩惱和牽掛。有工作的朋友想，我的工作怎么辦？做生意的朋友想，我家里的貨誰(shuí)去處理？成家的心里放不下老婆孩子，沒成家的擔(dān)心自己不在對(duì)象移情，等等這些，弄得滿臉愁容，整天坐也不是站也不是，別人給他說(shuō)什么也聽不進(jìn)去，拿起書就扔，見到人就煩。你說(shuō)有什么可煩的？難道你煩，發(fā)愁就能解決問題嗎？你就是回到家里，能改變?cè)械纳罘绞�，貧困面貌，家庭環(huán)境嗎？還不是一樣，既然出來(lái)了，又接受了這一美好事業(yè)為什么就不能靜下心好好把握一下，珍惜一下呢？如果不消除這種心理障礙，就什么東西也學(xué)不到。
其次，不要挑剔。一開始學(xué)習(xí)，有的朋友就喜歡挑來(lái)挑去。覺得這個(gè)人講得不好，那本書寫得太差，這個(gè)沒水平，那個(gè)缺質(zhì)量，不愿聽這個(gè)，不愿看那個(gè)。殊不知，三人行必有我?guī)�，任何東西都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。就這樣挑來(lái)?yè)烊ヌ襞芰嗽S多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，最后一無(wú)所獲。
我自己經(jīng)常在各個(gè)體系辦一些培訓(xùn)講座，每次都有很多朋友慕名來(lái)聽。我看到大家能尊重我的勞動(dòng)，又有這么高的學(xué)習(xí)熱情，心里十分高興，講的時(shí)候也就盡力講得好一些。可有時(shí)候因?yàn)楣ぷ魈�，安排好的講座自己抽不出時(shí)間去講，只有請(qǐng)別的講師幫忙。誰(shuí)知事后經(jīng)常聽說(shuō)很多人一看來(lái)的不是陳講師，搬上凳子就走了，搞得場(chǎng)面很尷尬。我心里就想，為什么會(huì)這樣呢？誰(shuí)講還不是一樣，任何講師講的都是對(duì)我們有用的東西，有什么好挑的呢？也許我講得比較生動(dòng)一些，透徹一些，但之所以能講好就是因?yàn)槲医?jīng)常認(rèn)真聽別人講，慢慢學(xué)習(xí)得來(lái)的。這樣放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多可惜。我就從來(lái)沒有因?yàn)閯e人講得不夠精彩而不去聽的。
同時(shí)，不挑剔也是一種尊重他人的勞動(dòng)的做法，是一個(gè)人應(yīng)有的禮貌。
最后，不要自以為是。自以為是是一個(gè)人心理最大的缺陷，它會(huì)使我們誤入歧途，找不到方向，其實(shí)也是一種不明事理的表現(xiàn)。
可我們當(dāng)中還有些朋友，可能自己還沒發(fā)覺。當(dāng)你給他講解問題的時(shí)候，他會(huì)不耐煩地說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單還用學(xué)嗎？我早就知道了�！眴査@個(gè)他懂，問他那個(gè)他明白，但他一做，就做錯(cuò)，還不改，這種人是不到黃河不死心，不碰南墻不回頭的。一個(gè)人如果說(shuō)自己什么都知道，其實(shí)他什么也不知道。你不妨問一下，“太陽(yáng)你知不知道？”他會(huì)毫不猶豫地回答：“知道�！蹦阍賳査骸凹热荒阒�，那你說(shuō)一下太陽(yáng)為什么會(huì)發(fā)光發(fā)熱？”這時(shí)他就會(huì)啞口無(wú)言，你說(shuō)他知道什么？
如果一個(gè)人在生理上有缺陷而出現(xiàn)失誤，還情有可原，但要是失誤是由我們心理上的缺陷造成的，那我們失去的可就是心靈上的領(lǐng)悟！所以我們接受一個(gè)新事物，進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域時(shí)，千萬(wàn)不能驕傲自滿，自以為是，否則只會(huì)事與愿違。
正是這些使人心靈生銹的枷鎖，阻礙了我們前進(jìn)，撲滅了我們的光明。這些令我們煩惱失敗的枷鎖，我們應(yīng)該奮力砸爛它。掙脫這種無(wú)形的控制，讓我們的身心獲得一種真正的自由，才是我們通往成功的唯一道路。這是我要講的第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，我們必須具備一個(gè)空杯心態(tài)。說(shuō)起空杯心態(tài)，我想先講一個(gè)小故事。有個(gè)很有學(xué)問的秀才，他對(duì)佛學(xué)很有研究。有一天他去拜見南隱禪師求教佛法。南隱禪師客氣的邀秀才至東廂奉茶，在去東廂沿途，秀才一個(gè)勁地告訴禪師他是如何參悟的，總共看過多少佛書，對(duì)佛學(xué)自己有什么看法
直至東廂房，秀才還滔滔不絕。禪師請(qǐng)秀才坐定，親自為秀才倒茶，只見禪師拿起茶壺，不斷將茶水注入秀才的杯中，一直倒，一直倒直到茶水溢出杯面，流滿桌還不停。秀才終于忍不住了，急言道：“禪師您倒太多，裝不下滿出來(lái)了�！倍U師這才放下茶壺說(shuō)：“哦！裝不下了！這好比秀才您自己心中的杯子已經(jīng)滿滿的，又如何能將我的茶水注入您心中的杯子呢？”秀才聞言頓悟，遂汗顏拜師求教。