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      2. 道德演講稿

        時間:2021-05-28 12:58:50 演講稿 我要投稿

        有關道德演講稿合集5篇

          演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會一步步向前發(fā)展,我們都可能會用到演講稿,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的道德演講稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        有關道德演講稿合集5篇

        道德演講稿 篇1

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          大家好!我是來自三(4)班的謝君陶同學,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

          從懂事的時候起,爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發(fā)展,道德是排在首要位置的,那道德是什么呢?道德就是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是我們日常生活中的一些行為準則。比如,在公共汽車上,如果你看到?jīng)]有座位的老人,你會讓座嗎?在小路上,你看到被別人亂扔下來的垃圾,你會主動去撿嗎?在車庫,你看到被別人弄倒的自行車,你會主動把它們扶起來嗎?在現(xiàn)實生活中,很多人有這份心,卻怕別人以為是自己干的,怕別人誤會垃圾是自己扔的,自行車是自己弄倒的,怕別人說自己是故意做給大家看的。其實,我認為:不用擔心別人對你做好事的誤解,只要盡自己的能力付出一份愛心,為社會增加一份愛就行了。

          有一次,我坐公交車。站了好久才有一個位子,這時,我看見一個老爺爺沒有位子,我心里十分糾結,心里想:這個位子可是我站了好久才有的,如果讓給了老爺爺,可能又要等好久,可老爺爺年紀大了,我又不忍心讓他這么站著。于是,我決定讓那個老爺爺來坐,老爺爺笑瞇瞇地說:“真是個懂事的孩子。”我聽了,心里比吃了蜜還甜,原來,講道德的感覺這么美好啊!

          同學們,讓我們大家一起行動起來,伸出我們的雙手,獻出我們的愛心,我們的生活會更加幸福,我們的社會會更加和諧。

          謝謝大家。

        道德演講稿 篇2

          教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。然而,在“一切為了應試”的課堂上,漠視生命、扼殺生命的現(xiàn)象屢見不鮮,不少教師以“為學生的將來負責”等美麗的借口,從事著極不道德的教育教學。對孩子終身負責的“善良愿望”和“嘔心瀝血”得到的卻是學生的反感和社會的責難,而且,“善良愿望”越強烈,“嘔心瀝血”程度越高,學生的反感就越厲害,社會的責難就越多。形勢的發(fā)展,對教師提出了更要的要求:搞教育,僅有愛心是不夠的,更要有愛的行動,愛的能力和愛的藝術。

          從學生角度來講,高效課堂應具備以下兩個條件:一是學生對三維教學目標的達成度要高。二是在實現(xiàn)這種目標達成度的過程中,學生應主動參與并積極思考。從這個角度來說,高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂,是學生充分自主學習的課堂,是師生互動、生生互動的課堂,是學生對所學內容主動實現(xiàn)意義建構的課堂。

          師角度來說,高效課堂應具備以下三個條件:一是教師能夠依據(jù)課程標準的要求和學生的實際情況,科學合理地確定課堂的三維教學目標。因為教學目標的預設與課堂的實際情況不可能完全吻合,這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調整,最大限度地面向全體學生,使其更好地體現(xiàn)教學目標的適切性。二是教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學策略調動學生學習的積極性,能否積極引導學生積極思維,能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示,使全班學生分享彼此的學習成果。三是教學中適時跟進、監(jiān)測、反饋、消解,以多種方式鞏固學生的學習成果,使三維教學目標的達成度更高。

          那么,如何構建高效課堂呢?我認為必須抓好以下幾個方面。

          第一,抓好教師教學觀念的轉變和教學方式的轉變。教師教學觀念的轉變不是一蹴而就的事,必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉變,進而轉變教師的教學方式,以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務的問題,逐步解決忽視學生情感、態(tài)度、價值觀目標實現(xiàn)的問題。

          第二,開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發(fā)現(xiàn),在很多情況下,課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的,而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力,課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。

          第三,抓好備課中的備學生問題。不少教師在備課時,只習慣于備教學內容,而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內容的掌握情況,不去研究學生的個體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學的適切性就會大打折扣,課堂教學的高效更無從談起。

          第四,研究和設計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學中,我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題,無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂,教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間,影響了課堂教學效率的提高。因此,教師要高效地完成課堂教學任務,就必須注重對課堂提問的研究,所提的問題必須是有價值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的,整個課堂的問題設計必須遵循循序漸進的原則。

          第五,加強對課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上,有的教師剛給學生提出問題,學生還沒來得及思考,就馬上要求其回答,這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間,而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂,嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等,不提任何時間和標準的要求,學生漫無目的地閱讀與交流,課堂組織松散,時間利用率低。有的教師只對學生提出比較籠統(tǒng)的要求,學生不明白教師要他們干什么和要他們怎么干,這樣,學生就失去了教師的有效指導。因此,要給學生一定的思考時間和思維空間,要減少“講與聽”,增加“說與做”,嘗試“教與評”。

          第六,積極實施小組互助學習制。現(xiàn)階段,大班額的班級授課制也是課堂教學效率難以提高的一大原因。在小班化教學難以推行的現(xiàn)實條件下,在班內實行小組互助學習可以說是一個最佳選擇。教師根據(jù)學生的認知水平和個性心理特點,可以把學生劃分為若干個學習小組,發(fā)揮優(yōu)秀學生的優(yōu)勢,積極推行學生互助機制,同時,教師通過對小組的學法指導和激勵性評價,進一步提高學習小組的自主學習效果。這樣,可以最大限度地面向全體學生,做到因材施教,以促進課堂教學效率的提高。

          第七,推行作業(yè)分層布置制度。教師在布置課堂練習和課后作業(yè)時,必須充分考慮不同學生的學習水平,做到“不布置死記硬背、機械訓練作業(yè),布置啟發(fā)性、思考性作業(yè);不布置重復性作業(yè),布置可選擇性、層次性作業(yè);不布置繁難偏舊作業(yè),布置實踐性、研究性作業(yè)”。布置的作業(yè)數(shù)量要少,質量要高,要避免進入“教師隨意布置大量作業(yè)—學生應付作業(yè)—教師隨意批改作業(yè)—教師再隨意布置過多作業(yè)—學生再應付作業(yè)”的惡性循環(huán),消除教師無暇顧及教學內容的研究和設計、無暇顧及研究學生的現(xiàn)象,從而解決學生不堪重負、疲于應付、厭學情緒滋生等問題。因此,加強作業(yè)的管理與指導,避免超負荷、重復性、低水平的作業(yè),給每個學生留有充分自主發(fā)展的余地,是提高課堂教學效率之必需。

          我認為要要提高課堂效率還應該考慮以下三個方面;要經(jīng)常用目光或微笑與學生交流,這是實現(xiàn)普遍關注的前提.要讓所有的學生都能從你的微笑和目光中看到一種關注,感受到一種溫暖,獲得一種支持。用欣賞、夸獎的手段來體現(xiàn)你的關注。對學生的欣賞、夸獎、鼓勵往往表達一種積極的心理暗示?老師器重我。要把他們每一點的積極性、每一點的學習熱情保護起來,讓它生長起來,壯大起來。用提問或允許回答問題來表達你的關注。不經(jīng)意的允許能滿足學生的被認可感,滿足學生被承認的需要。

          古有“以德服人”,今有“以德執(zhí)教”,讓我們德在課堂、德在社會,德存心底,永銘記!

        道德演講稿 篇3

          尊敬的校長、老師、親愛的同學們:大家好!

          我是張成平,今天我講的題目是《做一個有道德的人》。

          讀完一本好書,等于我和許多有道德的人交友。在《七不準則》里我了解到享譽海內外的科學家錢學森爺爺,他不務虛名、嚴格要求自己的品質讓我心動。在《心靈的強者》里我懂得了犯了錯誤不要緊,只要我們勇于面對現(xiàn)實、改正錯誤,大家就一定會理解、寬容我們。在《熱心的伙計》里我明白了只要我們帶著真誠的心主動付出、主動給予、主動協(xié)助對方時,一段真正的友誼就已經(jīng)開始了。其中給我印象最深刻的是《別拿誠信開玩笑》。這個小故事講的是一個小伙子到法國留學時,他發(fā)現(xiàn)當?shù)氐能囌竞蛧鴥炔煌,幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員,甚至連隨機性的抽查都非常少。從此以后,他便經(jīng)常逃票上車。四年后,優(yōu)秀的學業(yè)成績讓他充滿自信,頻頻進入跨國公司推銷自己。然而,沒有一個公司錄取他,這使他感到莫名其妙。最后他發(fā)給其中一家公司的人力資源部經(jīng)理,煩請他告知不予錄用的理由。當晚他就收到了對方的回復。 先生:

          我們賞識你的才華,但我們閱讀信用記錄后,非常遺憾的發(fā)現(xiàn)您有兩次乘車逃票受罰的記錄。然而根據(jù)逃票受罰的概率算,您也許有上百次甚至更多次逃票卻沒被發(fā)現(xiàn)。我們認為此事至少證明了兩點:1、您不遵守規(guī)則;2、您不值得信任。鑒于以上兩點,敝公司不敢冒昧的錄用您,請見諒。

          直到此時,他才如夢初醒,懊悔難當。

          通過這個故事,我明白了:誠信是金,誠信是衡量一個人的道德標準,誠信就像一盞明燈照亮人的一生。任何時候,千萬別拿誠信開玩笑,一次也不要!否則道德上的一次錯誤可能造成終身遺憾。

          同學們,誠信就在我們身邊,在一個個不經(jīng)意的生活中考驗著我們、磨練著我們。讓我們從小就做一個有道德的人。一個有道德的人思想才不會貧窮;一個有道德的人行動才不會言而無信;一個有道德的人身心才能得到陶冶,生活才能充滿情趣。

          我的演講完了,謝謝大家!

        道德演講稿 篇4

        尊敬的老師,親愛的同學們:

          大家好!

          人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向燦爛輝煌。

          怎樣做一個有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

          前些天我乘公交車去外婆家。車至中途,車廂內已座無虛席。此時,又上來一位抱小孩的中年婦女?拷囬T的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座,只見中年婦女二話沒說,徑直坐下,隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對小伙子投以贊許目光的同時,心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動給帶小孩的女同志讓座,固然是理所當然的事,但我總覺得在“理所”與“當然”之間,似乎還少點什么——中年婦女是否應該向小伙子道謝呢?付出,不一定渴望得到回報,但人人都希望得到認可,大至社會的認可,小到一個人的認可。假如那名中年婦女對小伙子說上一句感謝的話,相信小伙子心里會感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生,人人都應時時懷著一顆感恩的心:得到了別人的幫助,別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重,也要學著去尊重別人。因為,尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。

          其實,“道德”就是在別人有困難的時候,伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶,為學習困難的同學解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等,只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

        道德演講稿 篇5

          中華民族是一個有著長久歷史的文明古國,也是一個響譽世界的`國家。進入社會主義后,在迅速發(fā)展的同時,雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴重,不容樂觀。

          這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候,所給生存環(huán)境帶來的負面影響。如今,我們都已經(jīng)是大學生了,在自身的問題上更應該重視文明的體現(xiàn)。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭,使人虛榮,驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的,對人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內心思想的表現(xiàn)。

          有些人不道德、損人利己的想法,他會用一些好的行動來蒙蔽別人,從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻,露出他做這件事內心真實的目的本質。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會看在眼里,在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實,只有實事求是、順從自然,才是文明行為的體現(xiàn)。

          如果學些不良的文化,不僅會損害自己,也會損害到別人,給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發(fā)展也是文明的,如果你沒有做到文明,那你有可能不適應社會的發(fā)展,而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而,我們要遵從社會道德,做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,讓中國的文明能夠走進社會發(fā)展文明的前列,享受著春風般的溫情。如今在大學校園里,我們生活的地方,我們學習的地方,要達到好的學習效果,就必須有一個良好的學習氛圍,塑造一個良好的學習環(huán)境。要做到這一點公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣,才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的,地上到處是垃圾。

          可想而知,誰能夠靜下心來去學習、去思考呢?而校園的環(huán)境能直接反映大學生的思想道德、文化修養(yǎng)如何,也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環(huán)境,會給我們帶來有利的學習空間,也會促進我們去自覺的創(chuàng)造一切學習的樂趣。假設,我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙,那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會如何?所以,當自己快樂的同時,也不要忘了別人的快樂。

          同樣的道理,當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候,除了埋怨那個人外,我們也應該檢討一下自己;不要做一些沒有必要的事情,我們應該和善對待所有事物。走在校園里,看著校園的一切,遵守校園里的規(guī)章制度,愛護校園里的花草樹木,是我們每一個大學生的義務。讓我們從現(xiàn)在開始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來能如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。

          做一個有文明具道德含修養(yǎng)的大學生吧!

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