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      2. 中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿

        時(shí)間:2024-03-25 10:57:22 演講稿 我要投稿

        中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿(精選5篇)

          演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在學(xué)習(xí)、工作生活中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿(精選5篇)

          中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿1

        各位老師、同學(xué)們:

          大家早上好,我是初二(3)班的xxx,今天我演講的題目是:參與公平競(jìng)爭(zhēng),塑造誠(chéng)信人格。

          考試對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是一件非常痛苦的事,我們都不喜歡它。那么為什么還要考試?因?yàn)樗o了我們公平。也正是因?yàn)榭荚囄覀儾拍芄礁?jìng)爭(zhēng),如果在“競(jìng)爭(zhēng)”這兩個(gè)字上沒(méi)有公平可言,那么有些個(gè)體生命就不會(huì)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值,那么一個(gè)國(guó)家會(huì)流失多少人才,世界還會(huì)發(fā)展的這么迅速嗎?中國(guó)有一個(gè)引以為傲的原創(chuàng)讓全世界人沿用的,我以為這是中國(guó)最偉大的發(fā)明——考試,中國(guó)古代最早的選拔制度是禪讓制,這種制度說(shuō)白了就是結(jié)合民選領(lǐng)導(dǎo)喜歡誰(shuí),誰(shuí)就可以當(dāng)下一任領(lǐng)導(dǎo);之后變成了舉薦制,這種制度形成很多利益集團(tuán)和家族集團(tuán),形成了士族和庶族,讓很多人喪失了展示自己的機(jī)會(huì);最后到了隋唐,科舉制的誕生讓大家都得到了展示自己的機(jī)會(huì)。所以,公平競(jìng)爭(zhēng)很重要。如何在公平競(jìng)爭(zhēng)中取得勝利,有一個(gè)秘訣:準(zhǔn)備等于結(jié)果,你的時(shí)間用在哪里你的`成果就在哪里。我們平時(shí)只要腳踏實(shí)地,無(wú)論突如其來(lái)什么事兒都能準(zhǔn)備好迎接。

          做到公平競(jìng)爭(zhēng),核心命脈就是擁有誠(chéng)信的人格。誠(chéng)信人格我覺(jué)得是先靠自己,一個(gè)人先對(duì)自己有信譽(yù),然后自己說(shuō)到了做到了就會(huì)相信自己,也會(huì)越來(lái)越自信,也越能對(duì)自己的話負(fù)責(zé),能對(duì)別人的承諾負(fù)責(zé)。誠(chéng)信人格不僅放在考試中,乃至面對(duì)整個(gè)社會(huì)也是這樣,如今社會(huì)看似是在洗牌實(shí)則是在“洗人”,淘汰了沒(méi)有信用不腳踏實(shí)地的人,留下的是一批堅(jiān)持品質(zhì),誠(chéng)信做人的人,每天都有人加入和退出。浮躁的社會(huì)更應(yīng)該靜下心去塑造自己誠(chéng)信人格。

          確實(shí),誠(chéng)信是我們社會(huì)主義核心價(jià)值的一個(gè)重要內(nèi)容,當(dāng)今人們已經(jīng)把它提升到新的高度?荚嚥徽\(chéng)信表現(xiàn)出來(lái)的作弊行為,已經(jīng)納入刑罰范疇,考試作弊不再僅僅是接受道德的譴責(zé),更是挑戰(zhàn)法律的行為。所以,我們應(yīng)該杜絕考試作弊。

          下周我們即將要面臨的期中考,我們必須做到“參與公平競(jìng)爭(zhēng),塑造誠(chéng)信人格”,這是熱愛(ài)我們青春、尊重法律的表現(xiàn)。接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們起立,和我一起進(jìn)行誠(chéng)信考試宣誓。

          請(qǐng)全體同學(xué)起立,舉起右手,握拳,我念一句,大家跟著念一句,當(dāng)念到宣誓人時(shí),請(qǐng)大聲說(shuō)出自己的名字。

          我已認(rèn)真學(xué)習(xí)考試有關(guān)規(guī)定,愿意在考試中自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)定,F(xiàn)莊嚴(yán)宣誓:我將自愿遵守考試紀(jì)律,公平參與考試競(jìng)爭(zhēng);用我的認(rèn)真努力,積極復(fù)習(xí)迎考;用我的自覺(jué)自律,維護(hù)考場(chǎng)紀(jì)律;用我的自尊自愛(ài),參與公平競(jìng)爭(zhēng);用我的誠(chéng)信人格,倡導(dǎo)優(yōu)良考風(fēng)。自警自律,自尊自愛(ài),誠(chéng)信考試,拒絕作弊。

          謝謝大家!

          中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿2

        同學(xué)們:

          誠(chéng)實(shí)守信,本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候,漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí),便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對(duì)其委以重任!耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”,這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今日,“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”

          誠(chéng)信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中?吹搅藛?劣質(zhì)工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信,渴望良心的蘇醒,渴望信譽(yù)的回歸!

          人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信難興,政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌,誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力,誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼,以“誠(chéng)信”為信條,以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè),憑著驚人的膽識(shí)與魄力,腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今日擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域,成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。

          青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī),從那一刻起,海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ),“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!

          朋友,此時(shí)此刻,你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢,而是無(wú)法用金錢去估計(jì)、去衡量,因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的'!誠(chéng)信是處世之道,立業(yè)之本。為商誠(chéng)信,生意興;為工誠(chéng)信,產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信,威望有加;為人誠(chéng)信,心胸坦蕩。

          朋友們,同學(xué)們,今日我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂,明天就讓我們將誠(chéng)信的種子,從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信,喚醒民滅的良知,換來(lái)人們真誠(chéng)的目光,母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏,讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活,茁壯地成長(zhǎng)!

          中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿3

        尊敬的各位老師:

          大家好!

          我是來(lái)自七年級(jí)一班的xxx。今天我在國(guó)旗下講話的主題是:做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生。謂之誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致。我們要以真誠(chéng)之心行信義之事。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族傳統(tǒng)美德,從古至今,淵遠(yuǎn)流傳。

          我們的身邊有兩種人:一種誠(chéng)實(shí)守信的人,另外一種是不誠(chéng)實(shí)的人。不誠(chéng)實(shí)的人終究會(huì)為自己不誠(chéng)實(shí)的行為買單。一天早晨我很早就來(lái)上學(xué),發(fā)現(xiàn)教室里也同樣有人和我一樣到早的到校,他們拿出了課本和作業(yè),認(rèn)真的看著。我心想:原來(lái)也還有人比我還愛(ài)學(xué)習(xí)啊?晌覐乃麄兩磉吔(jīng)過(guò)時(shí),發(fā)現(xiàn)他們的桌上看著兩本作業(yè)右手正奮筆疾書的寫著。這樣一個(gè)細(xì)小的行為,足以見(jiàn)得他們是不誠(chéng)實(shí)的孩子。作業(yè)是老師每天上完課后的小測(cè)試,我們要是自己不去完成,那么自己的不足就永遠(yuǎn)都無(wú)法改正。我的英語(yǔ)老師覃老師經(jīng)常說(shuō):"誠(chéng)實(shí)第一,成績(jī)第二,要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的`人。不只是英語(yǔ),每一門科目都是這樣。錯(cuò)誤,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不可怕,可怕的是我們不誠(chéng)實(shí),不能發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn),不能去改正自己的缺點(diǎn)。

          人像一面鏡子,有好的,也有壞的。所以生活中有誠(chéng)實(shí)的人,也有不誠(chéng)實(shí)的人。春秋時(shí)期的莊子是孔子的學(xué)生,他就是一位誠(chéng)實(shí)的偉人。關(guān)于曾子有這樣一個(gè)故事,有一次曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,由于孩子哭鬧不已,他只好許諾,孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的妻子從集市回來(lái)后看著曾子要來(lái)殺豬,連忙去阻止:"你還真殺豬,我只是逗他玩的。"可曾子卻說(shuō):還小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),答應(yīng)他的事就一定要做到。經(jīng)過(guò)這件事后,曾子悟出了:說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。

          中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿4

          所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

          我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

          一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今日,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

          誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于隊(duì)伍的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

          誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的`人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

          誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

          試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……

          “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

          然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

          “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

          希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

          中學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的演講稿5

        尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

          大家下午好!

          在正常的社會(huì)交往中,誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ),遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范,不僅可以減少邪惡,制止犯罪,而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生,要從一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。

          一、只有誠(chéng)實(shí)守信,才能立足于社會(huì)

          “人無(wú)信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此,信是為人的必要條件,一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾,才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系,產(chǎn)生深厚的感情,從而得到別人的關(guān)心和幫助。

          反之,一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲,翻云覆雨,那就會(huì)喪失別人的信任,游離于人際關(guān)系之外,陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中,經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴對(duì)方,同時(shí)讓對(duì)方信賴自己。我們要相信,人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴,表里如一、言行一致,給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。

          二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹(shù)立良好的形象

          一個(gè)人形象的.樹(shù)立,往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,那么他的人格就是高大的!逗鬂h書》記載的范式和張邵的友情,就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任,留下了千里赴約敘友情的佳話。

          東漢時(shí),兩人同在京師太學(xué)讀書,結(jié)下了很深的友誼,分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō):“兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚會(huì)。”

          兩年后的秋天,長(zhǎng)空雁叫,張邵對(duì)他母親說(shuō):“媽媽,范式快來(lái)了,我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說(shuō):“傻孩子,范式家離這里一千多里,怎么會(huì)來(lái)呢?”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用,不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了,范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚,感嘆地說(shuō):“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。

          相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信,先后認(rèn)丁原和董卓為父,而又先后反叛并殺之,被當(dāng)時(shí)的人稱為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌,但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽,由于重誠(chéng)守信,成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn),誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。

          三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)

          一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,就會(huì)失信于人,破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中,不懷偏見(jiàn),客觀地反映情況,公正判斷是非,有正義感,有原則性,實(shí)事求是,講真話,言行一致,信守諾言,不單方撕毀契約,準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò),挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩,得到別能的信任和贊譽(yù)。

          同學(xué)們,人與人之間只有完全真誠(chéng),才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái),熠熠生輝。莎士比亞說(shuō):“一雙好腿會(huì)倒下去;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪,是太陽(yáng),是月亮——或者還不如說(shuō),是太陽(yáng),不是那月亮;因?yàn)樘?yáng)光華燦爛,從沒(méi)有盈虧的變化,而是始終如一!庇H愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧,讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開(kāi)放。

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