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      2. 學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-11-03 15:13:11 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

        學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì)

          當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì)

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇1

          伴隨學(xué)習(xí)型社會(huì)的突顯,身處學(xué)習(xí)型組織的我們,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)之于教師的巨大作用!皩W(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活以及學(xué)會(huì)生存”不僅應(yīng)成為教育發(fā)展的四大支柱,而且也是教師專業(yè)發(fā)展必須的基本態(tài)度與主要內(nèi)容。

          通過(guò)本次報(bào)告會(huì),我認(rèn)識(shí)到教師學(xué)習(xí)共同體不是一個(gè)由個(gè)體簡(jiǎn)單相加的集合,而是具有差異性的個(gè)體組成的團(tuán)體。作為一種學(xué)習(xí)型組織,教師學(xué)習(xí)共同體具有開(kāi)放性。意味著共同體成員可以共享愿景和學(xué)習(xí)資源,在人際關(guān)系上是平等合作、和諧開(kāi)放的,在心智模式上是先內(nèi)觀吾身,反思自己的思想方法和思維方式正確與否,積極克服思維定勢(shì)和自我感覺(jué)良好的狀態(tài),且能有效表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想,進(jìn)行開(kāi)放性地對(duì)話與交流,而后開(kāi)放容納別人的想法。在心理空間上不是封閉、防衛(wèi)的。共同體成員具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和大局觀,以成為該共同體成員為榮,對(duì)共同體有較強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感,成員之間人際關(guān)系和諧,平等相待、相互尊重理解、合作共處,形成了相互支持、依賴共生的成員關(guān)系,很少有人身攻擊。大家共處同一空間,共同學(xué)習(xí)交流、暢所欲言、共同成長(zhǎng)。尊重成員的差異,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的參與。在充分尊重和理解個(gè)體愿景的基礎(chǔ)上,積極探討提煉全體成員衷心擁有的'共同的目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感,從而催發(fā)個(gè)體努力學(xué)習(xí)、追求卓越。在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和討論中,每個(gè)成員深入?yún)⑴c,挖掘遠(yuǎn)比個(gè)人更深入的見(jiàn)解,從而克服有礙學(xué)習(xí)的自我防衛(wèi),獲得學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)速度較其他學(xué)習(xí)方式更快的效果。充分體現(xiàn)成員人格的平等,參與機(jī)會(huì)的平等,以及參與的自愿和行為的自主。

          教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體議題的出現(xiàn),有助于我們思考學(xué)校之于社會(huì)的價(jià)值與意義,讓我們深刻領(lǐng)會(huì)教育之于社會(huì)發(fā)展的價(jià)值以及主要方式。教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的價(jià)值是對(duì)于學(xué)校作為組織機(jī)構(gòu)屬性的基本改善,是學(xué)校邁向?qū)W習(xí)型組織的關(guān)鍵。同時(shí)有助于改善教師群體的教育屬性,彰顯教師群體的學(xué)習(xí)屬性,激活教師群體的自主發(fā)展屬性,重拾教師群體的知識(shí)分子屬性,體現(xiàn)教師群體的社會(huì)引領(lǐng)屬性。

          作為當(dāng)代教師,我們應(yīng)當(dāng)借助于教師學(xué)習(xí)共同體,不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,不斷的提升自己的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇2

          這民族那民族,我們都是中華民族。鞏固發(fā)展我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),是各族人民共同的事業(yè),是各民族每一個(gè)成員的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)!56個(gè)民族56朵花,56個(gè)兄弟姐妹是一家……”高亢的民族團(tuán)結(jié)之歌,需要眾聲合唱;鮮艷的民族團(tuán)結(jié)之花,需要同心呵護(hù);牢固的民族團(tuán)結(jié)之橋,需要真情澆鑄;民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的大廈,需要全體中華兒女共同建設(shè)。一句話,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)大局人人有責(zé)任,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)目標(biāo)個(gè)個(gè)有義務(wù)。

          但民族團(tuán)結(jié)不會(huì)憑空而至、從天而降,更是坐等不來(lái)。作為中華民族大家庭中的一員,每個(gè)人工作的崗位,都是推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的舞臺(tái)。我們都應(yīng)堅(jiān)定自覺(jué)地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,大力發(fā)揚(yáng)同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng),像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍視民族團(tuán)結(jié),維護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者、維護(hù)者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,涓涓細(xì)流,終能匯聚成涵養(yǎng)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的浩蕩潮流。

          我們一定要倍加珍惜來(lái)之不易的歷史機(jī)遇,倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果,倍加珍惜來(lái)之不易的團(tuán)結(jié)局面,不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的`歸屬感,對(duì)中華文化的認(rèn)同感,對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命感,攜手共筑維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的銅墻鐵壁,使民族團(tuán)結(jié)成為時(shí)代的正能量、最強(qiáng)音。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇3

          中國(guó),是一個(gè)擁有5000年歷史的文明大國(guó),是一個(gè)擁有56個(gè)民族的多民族國(guó)家。而團(tuán)結(jié),正是中國(guó)必不可少的。

          五千年來(lái),也有許多著名的民族團(tuán)結(jié)的事。比如,昭君出塞、孔繁森的故事等。

          孔繁森出生于1944年7月,是xx人。1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作,時(shí)任地委宣傳部長(zhǎng)的'孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫(xiě)下了“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天,孔繁森赴任x地委書(shū)記后,在不到兩年的時(shí)間里,全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)村他跑了98個(gè),程達(dá)8萬(wàn)多公里,茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回x途中,不幸發(fā)生車禍以身殉職,時(shí)年50歲。就這樣,一個(gè)優(yōu)秀的干部永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。

          在我們,也有些回族同學(xué)。如果我有幾個(gè)少數(shù)民族朋友的話,我會(huì)教他們說(shuō)漢語(yǔ),還會(huì)尊重他們的習(xí)慣。比如,回族人不吃豬肉;蒙古族人厭惡黑色,認(rèn)為黑色是不祥的顏色……

          對(duì)于一個(gè)小團(tuán)體,團(tuán)結(jié)可以成功,而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),團(tuán)結(jié)是和平的象征,團(tuán)結(jié)就是力量!

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇4

          就是基于當(dāng)前國(guó)際政治問(wèn)題的現(xiàn)實(shí),號(hào)召世界各國(guó)相互尊重、平等協(xié)商,堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。

          推動(dòng)構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體。x認(rèn)為:"過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所代替了。"物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此,民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,為人類社會(huì)繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng),人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問(wèn)題的`現(xiàn)實(shí),號(hào)召世界各國(guó)尊重世界文明多樣性,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

          推動(dòng)構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對(duì)的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類對(duì)自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇,全球氣候變暖、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問(wèn)題成為國(guó)際社會(huì)共同面對(duì)的世界性難題。一方面世界各國(guó)都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致,人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,為人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí),號(hào)召世界各國(guó)堅(jiān)持環(huán)境友好,合作應(yīng)對(duì)氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

          中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨,將一如既往地為世界和平安寧做學(xué)習(xí)《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》心得體會(huì)三篇

          貢獻(xiàn)、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn)、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn),同世界各國(guó)人民一道,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,攜手建設(shè)更加美好的世界。

          學(xué)習(xí)《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》心得體會(huì)2 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要戰(zhàn)略思想是著眼于全人類發(fā)展與世界未來(lái)提出的中國(guó)理念、中國(guó)方案。中國(guó)一向是負(fù)責(zé)任的大國(guó),承擔(dān)著自己的責(zé)任與使命。在當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)錯(cuò)綜復(fù)雜,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅蔓延的背景下,中國(guó)能夠提出具有中國(guó)特色的理念和解決方案是具有建設(shè)性和重要意義的。

          人類生活在同一個(gè)地球上,任何一個(gè)國(guó)家所遇到的問(wèn)題與災(zāi)難都可能影響周邊國(guó)家,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能置身度外。因此,加強(qiáng)國(guó)家與國(guó)家之間的合作交流顯得尤為重要。世界各國(guó)要一同維護(hù)世界和平,和平發(fā)展是實(shí)現(xiàn)世界穩(wěn)定的基石,各國(guó)之間要通過(guò)文明交流,實(shí)現(xiàn)互利合作,而不是企圖依靠強(qiáng)權(quán)政治實(shí)現(xiàn)本國(guó)繁榮。

          構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有深刻而豐富的內(nèi)涵,主要在于:一、堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。二、堅(jiān)持共建共享,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。三、堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。四、堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。五、堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。這一深刻內(nèi)涵是建立在以建設(shè)好生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的基礎(chǔ)之上,各國(guó)之間持續(xù)對(duì)話協(xié)商、相互尊重、同舟共濟(jì),為實(shí)現(xiàn)一個(gè)普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容的世界而共同努力。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇5

          構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要戰(zhàn)略思想是著眼于全人類發(fā)展與世界未來(lái)提出的中國(guó)理念、中國(guó)方案。中國(guó)一向是負(fù)責(zé)任的大國(guó),承擔(dān)著自己的責(zé)任與使命。在當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)錯(cuò)綜復(fù)雜,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅蔓延的背景下,中國(guó)能夠提出具有中國(guó)特色的理念和解決方案是具有建設(shè)性和重要意義的。

          人類生活在同一個(gè)地球上,任何一個(gè)國(guó)家所遇到的問(wèn)題與災(zāi)難都可能影響周邊國(guó)家,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能置身度外。因此,加強(qiáng)國(guó)家與國(guó)家之間的.合作交流顯得尤為重要。世界各國(guó)要一同維護(hù)世界和平,和平發(fā)展是實(shí)現(xiàn)世界穩(wěn)定的基石,各國(guó)之間要通過(guò)文明交流,實(shí)現(xiàn)互利合作,而不是企圖依靠強(qiáng)權(quán)政治實(shí)現(xiàn)本國(guó)繁榮。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有深刻而豐富的內(nèi)涵,主要在于:

        一、堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。

        二、堅(jiān)持共建共享,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。

        三、堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。

        四、堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。

        五、堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。

          中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不僅為中國(guó)人民謀幸福,而且始終把為人類作出更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命和擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論創(chuàng)新開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,也開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義和平外交的道路。中國(guó)一直高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,堅(jiān)定不移地維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定,不遺余力地推動(dòng)共同發(fā)展,積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作,為打造國(guó)際合作新平臺(tái)提供新的動(dòng)力。

          人類命運(yùn)共同體這一命題,是一個(gè)具有強(qiáng)大生命力的思想理念,具有重要的指導(dǎo)作用,為人類的和平發(fā)展指明了方向,體現(xiàn)著中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范和中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史遠(yuǎn)見(jiàn)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體自提出以來(lái),不斷發(fā)展,獲得了世界各國(guó)的廣泛認(rèn)同,是實(shí)現(xiàn)人類和平發(fā)展的美好目標(biāo)。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)情況總是復(fù)雜困難的,還需要中國(guó)人民與各國(guó)人民一起克服艱難險(xiǎn)阻,為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類美好未來(lái)而不懈努力。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇6

          20xx年11月29日,在實(shí)驗(yàn)小學(xué),我有幸聽(tīng)了安徽師范大學(xué)的楊小奇教授的《教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體》的報(bào)告,讓我受益匪淺,現(xiàn)將收獲總結(jié)如下:

          一、理念和思想的更新

          首先,教師們就應(yīng)樹(shù)立終生學(xué)習(xí)、終身培訓(xùn)的意識(shí),不斷更新觀念,勤于學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)國(guó)際化全球化的發(fā)展,英語(yǔ)詞匯的不斷更新,社會(huì)需求對(duì)英語(yǔ)教師的口語(yǔ)、語(yǔ)音、技能等水平要求會(huì)越來(lái)越高,如果教師不注意加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)勢(shì)必會(huì)被動(dòng)挨打。其次,教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。先進(jìn)的教育觀念要透過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái),教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去歸宿,失去了落腳點(diǎn)。

          二、學(xué)習(xí)共同體對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值

          1、有助于回到教育本身審視教師專業(yè)發(fā)展

          教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體議題的出現(xiàn),有助于我們思考學(xué)校之于社會(huì)的價(jià)值與意義,讓我們深刻領(lǐng)會(huì)教育之于社會(huì)發(fā)展的價(jià)值以及主要方式。

          2、有助于基于學(xué)校場(chǎng)域認(rèn)識(shí)教師專業(yè)發(fā)展

          教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的價(jià)值是對(duì)于學(xué)校作為組織機(jī)構(gòu)屬性的基本改善,是學(xué)校邁向?qū)W習(xí)型組織的關(guān)鍵。

          3、有助于助推校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力

          領(lǐng)導(dǎo)力是在實(shí)現(xiàn)組織愿景的過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)者影響被領(lǐng)導(dǎo)者及部分利益相關(guān)者的能力以及領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者和部分利益相關(guān)者之間的相互作用。領(lǐng)導(dǎo)力本身,既是一種能力,又是一個(gè)作用的過(guò)程。

          4、增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展的自主意識(shí)

          教師群體是先于學(xué)生學(xué)習(xí)、優(yōu)于學(xué)生學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)生學(xué)習(xí)。教師專業(yè)發(fā)展的過(guò)程最根本上教師自己主動(dòng)尋求發(fā)展的機(jī)會(huì),將自己由知識(shí)傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榧R(shí)、能力、素養(yǎng)為一身的具有人格魅力的教育者的過(guò)程。

          在專業(yè)學(xué)習(xí)共同體中,成員擁有共同的`奮斗目標(biāo)和價(jià)值取向,以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ),通過(guò)成員之間的學(xué)習(xí)和協(xié)作,對(duì)教師在教學(xué)實(shí)踐中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行分析、交流與反思。在此過(guò)程中,并不提供現(xiàn)成解決問(wèn)題的答案,而是通過(guò)共同的活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)價(jià)值,分享觀念和發(fā)展知識(shí)。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)具有個(gè)體性差異,但是通過(guò)共同體的活動(dòng),教師一方面在整合自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí),通過(guò)不斷的交流和分享,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的個(gè)體性和公共性的統(tǒng)一,又在不斷的合作、交流、反思當(dāng)中,擴(kuò)大自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種目標(biāo)明確、與工作實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)有利于激發(fā)教師學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,從而增強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展的自主意識(shí)。

          教師是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的專業(yè)性職業(yè),每位教師在職業(yè)生涯中都會(huì)面對(duì)各種各樣的問(wèn)題和困難。如果不及時(shí)應(yīng)對(duì)這些困難,不僅不利于正常教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,而且會(huì)對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響,良好和諧的組織氛圍能為教師提供直面挑戰(zhàn)的精神力量和心理支持。

          在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師,使自我具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。并加強(qiáng)自我的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和潛力,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇7

          我有幸參加鳩江區(qū)名師培育工作室培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。我深知參加本次培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)意味著什么,自始至終我都在努力地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中我慢慢地認(rèn)識(shí)到了自身的貧乏與稚嫩,學(xué)習(xí)又逐漸地使我變得充實(shí)與干練。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)的每一天都能讓人感受到思想火花的撞擊與迸發(fā),整個(gè)培訓(xùn)的過(guò)程就好像是一次“洗腦”的過(guò)程,給了我太多的感悟和啟迪!又仿佛是一劑“興奮劑”,給了我無(wú)限的工作激情和留下了太多的思索!

          在本次培訓(xùn)中我有幸聆聽(tīng)了安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院楊曉奇教授的教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體理論和實(shí)踐,我學(xué)到的.遠(yuǎn)不只是專業(yè)的知識(shí)和做學(xué)問(wèn)的方法,更多的是執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種工作態(tài)度;通過(guò)培訓(xùn)讓我開(kāi)闊了眼界,拓寬了思路,轉(zhuǎn)變了觀念,使我能站在更高的層次上反思以前的工作,更嚴(yán)肅地思考現(xiàn)在所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,更多地思考未來(lái)的教師之路該如何去走。

          一、教師學(xué)習(xí)新路徑——構(gòu)建教師學(xué)習(xí)共同體

          教師學(xué)習(xí)共同體即指通過(guò)一定的途徑,按照一定的方式、現(xiàn)象將學(xué)校教師組合為一個(gè)個(gè)靈活、自由、彼此需要他人行動(dòng)的小團(tuán)體,小團(tuán)體變成整個(gè)組織學(xué)習(xí)的一個(gè)小單位。學(xué)校通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)、目標(biāo)要求、機(jī)制約束、評(píng)價(jià)激勵(lì)等措施促進(jìn)團(tuán)體運(yùn)行,使其成員將所得到的共識(shí)化為行動(dòng),進(jìn)而建立起整個(gè)組織一起學(xué)習(xí)的風(fēng)氣與標(biāo)準(zhǔn),從而帶動(dòng)教師成長(zhǎng),提升教師專業(yè)素養(yǎng)。

          二、怎樣通過(guò)團(tuán)體學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)?

          促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng),只有教師自主生成與外部給予有機(jī)結(jié)合在一起,才能提高研修效率。為此,我們按照從上到下和從下到上兩條線索,把教師“組織”分為兩類,一類是以“行政性”手段為主形成的,如教研組、備課組、名師工作室等;一類是根據(jù)各個(gè)教師的專業(yè)、工作需要、興趣愛(ài)好、自主生長(zhǎng)需要自發(fā)形成的“非行政組織”,如“非常5+2”、輕松組合、青葵小組、班主任組合等。

          總之,這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)水平高,充滿了教育智慧,使我們開(kāi)闊了眼界。雖不能說(shuō)通過(guò)培訓(xùn)就會(huì)立竿見(jiàn)影,但卻也有許多頓悟。身為老師,要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí),不斷地反思,不斷地研究,厚實(shí)自己的底蘊(yùn),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中,我將靜下心來(lái)采他山之玉,納百家之長(zhǎng),在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展,求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。今后自己要付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,用于到課堂中去實(shí)踐,相信只要通過(guò)自己不懈的努力,一定會(huì)有所收獲。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇8

          今天我有幸參加了xx老師如何構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的主題講座。之前,我對(duì)學(xué)習(xí)共同體只有概念的理解,通過(guò)這次學(xué)習(xí)之后,我對(duì)學(xué)習(xí)共同體又有了新的認(rèn)識(shí)。聽(tīng)完會(huì)議之后,我又收集了相關(guān)的資料,更加深了對(duì)學(xué)習(xí)共同體的理解。

          首先,請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)單的介紹一下xx老師。xx老師,現(xiàn)任xx中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng),xx班主任帶頭人,xx工作室主持人。近年來(lái)以課題為載體,研究學(xué)習(xí)共同體,跟隨陳靜靜博士實(shí)踐學(xué)習(xí)共同體。在教育教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,優(yōu)化促進(jìn)知識(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立促進(jìn)人的全面發(fā)展和培養(yǎng)完整的人的價(jià)值取向,從知識(shí)傳遞的教學(xué)轉(zhuǎn)向知識(shí)建構(gòu)的教學(xué),為學(xué)生主動(dòng)的多向的協(xié)同學(xué)習(xí),創(chuàng)建幸福溫暖成長(zhǎng)性真實(shí)性的學(xué)習(xí)共同體。在這次培訓(xùn)中,xx老師首先講解了他學(xué)習(xí)共同體的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷,講了她在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題,然后,就如何構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,結(jié)合自己本班教學(xué)的實(shí)際,有針對(duì)性的給老師們進(jìn)行了輔導(dǎo)。

          其中讓我印象最深的幾個(gè)詞語(yǔ)。第1個(gè)是傾聽(tīng),學(xué)習(xí)共同體要從老師傾聽(tīng)孩子的聲音開(kāi)始,也就是我們不要在高高在上,而是彎下身子來(lái),其實(shí)和我國(guó)許多教育者的教育理念不謀而合,彎下身子搞教學(xué),我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生,尊重每一個(gè)孩子的心聲,做一個(gè)平等的教師。我們不再是一個(gè)高高在上姿態(tài)的老師,而是走到孩子們的身邊,貼近孩子們的身邊,走進(jìn)孩子們的心靈中去。這對(duì)于創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系是十分必要的,我們?nèi)狈A聽(tīng)的能力,有時(shí)候沒(méi)有耐心,所以這是我們需要學(xué)習(xí)的。第2個(gè)是相信。我們要相信孩子,每一個(gè)孩子的潛能是無(wú)限的,我們應(yīng)該給學(xué)生機(jī)會(huì),而不是把所有的知識(shí)都澆灌給孩子,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中,在交流當(dāng)中,在溝通當(dāng)中不斷的`體會(huì)知識(shí),不斷的自己去掌握知識(shí)。學(xué)習(xí)變成孩子自己的事,讓孩子自己主動(dòng)去學(xué),而不是讓老師拽著跑著去學(xué)。

          第3個(gè)關(guān)鍵詞是協(xié)同。協(xié)同,也就是老師起著協(xié)助共同,我們和孩子們一起,共同成長(zhǎng),互相學(xué)習(xí),每一個(gè)孩子也是老師的老師。子曰,三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之。孩子也是我們的老師,在他們身上閃耀著想象力的光輝,閃耀著童心的美麗。也許有時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造力也是無(wú)窮的,以學(xué)習(xí)共同體的方式上的課會(huì)讓孩子和老師都變得特別的開(kāi)心。聽(tīng)完這次會(huì)議以后,我又去翻看了相關(guān)的文章。學(xué)習(xí)共同體建設(shè)最重要的是讓學(xué)生大膽的說(shuō)出,我不懂。有很多孩子在上課的時(shí)候,不敢說(shuō)我不懂。問(wèn)聽(tīng)懂了嗎?他只會(huì)應(yīng)和老師說(shuō),老師我聽(tīng)懂了,而共同體就要求我們,敢于說(shuō),我不懂,敢于提出疑問(wèn)。佐藤學(xué)先生用交響樂(lè)的學(xué)習(xí)來(lái)形容共同體的學(xué)習(xí)。在他看來(lái),共同性學(xué)習(xí)不是找出共性,而是找出不同的個(gè)性已形成共同體。很多教育家認(rèn)為,高質(zhì)量學(xué)習(xí)在共同體中更有實(shí)現(xiàn)的可能。他還特別提到深度學(xué)習(xí)需要注意的事情,他說(shuō)現(xiàn)在的課堂小手林立,學(xué)生們都想發(fā)言,都是我想說(shuō)我想說(shuō),但是如果不把我想說(shuō)換成我想聽(tīng),可能不能實(shí)現(xiàn)真正的探究,我們的合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是探究不會(huì)的東西,現(xiàn)在有一些課堂現(xiàn)場(chǎng)是一種發(fā)表的競(jìng)爭(zhēng)展示的競(jìng)爭(zhēng),如果合作學(xué)習(xí)必須要有這種對(duì)話,那就必須要重視傾聽(tīng)。

          紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,愿在以后的教學(xué)實(shí)踐中,我們都能不忘傾聽(tīng),不忘合作,不忘協(xié)同。努力提高自己,提升自己的教學(xué)質(zhì)量。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇9

          x不僅是一個(gè)多民族地區(qū),又是祖國(guó)邊防,擔(dān)負(fù)著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史使命。因此,x的13個(gè)民族必須團(tuán)結(jié)在一起,搞好民族團(tuán)結(jié)。

          x是一個(gè)以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x,民族團(tuán)結(jié)是大局,是各族人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本利益。沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就不會(huì)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè),也不利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開(kāi)時(shí),x各地都會(huì)蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng),形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊,團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外,利用形式多樣的活動(dòng)使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的.重要。

          多少年來(lái),學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年,在師生中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動(dòng),校領(lǐng)導(dǎo)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反斗爭(zhēng)再教育活動(dòng),讓學(xué)生明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無(wú)處藏身的。

          總之,民族團(tuán)結(jié)帶來(lái)了社會(huì)的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為x經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

          作為一名教師,我要配合班主任開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),還要教育好學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能懂得民族團(tuán)結(jié)的重要性,愿我校的民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)不敗。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇10

          中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史,統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的多民族國(guó)家。中國(guó)一共有五十六個(gè)民族,其中,漢族占了總?cè)藬?shù)的百分之八十以上,其他五十五個(gè)民族人口較少,稱為“少數(shù)民族”,比如滿族、回族、傣族、苗族、壯族、土家族……

          民族融合一直都是我們這個(gè)多民族國(guó)家的鮮明特征。在中國(guó)歷史上,民族融合有四個(gè)主要的時(shí)期,分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、宋遼金元時(shí)期和清代。在中國(guó)近代史上,一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),中國(guó)各民族都面臨著為實(shí)現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務(wù)和使命。在長(zhǎng)期抵御外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)中,各個(gè)民族之間建立的患難與共的關(guān)系和深厚的友情,也意識(shí)到“你中有我,我中有你”的重要性。

          新中國(guó)成立之后,黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況,制定了民族區(qū)域自制制度。這項(xiàng)制度是從中國(guó)國(guó)情出發(fā),體現(xiàn)了國(guó)家尊重各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力,也體現(xiàn)了國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展的原則。自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)穩(wěn)步發(fā)展成就矚目,少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新,人們的生產(chǎn)生活條件得到了很大改善。為了進(jìn)一步改變民族地區(qū)的落后狀況,全國(guó)打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),二零二零年要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),“全面小康,一個(gè)民族也不能少!”這句話表明,縮小各民族之間的發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,共享發(fā)展成果,才是真正的“全面小康”。

          一部中國(guó)歷史,就是一部民族團(tuán)結(jié)、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國(guó),“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起!敝腥A民族是一個(gè)共同體。

          而在美國(guó),持續(xù)發(fā)酵的“喬治·弗洛伊德”事件暴露出西方國(guó)家存在嚴(yán)重的種族歧視問(wèn)題。其實(shí),西方種族歧視問(wèn)題由來(lái)已久。西方國(guó)家在資本主義發(fā)展初期,一直推行暴力、血腥的殖民主義政策。西方的`殖民主義史是人類的一部黑歷史。殖民主義是西方種族歧視問(wèn)題的根源所在。在美國(guó)、澳大利亞、加拿大等一些西方國(guó)家,因?yàn)樯鐣?huì)制度、貧富分化等原因,導(dǎo)致有色人種和少數(shù)族裔受到不公正待遇,F(xiàn)在不少西方國(guó)家的民眾為了表達(dá)對(duì)弗洛伊德死亡事件的不滿,正在舉行大規(guī)模的示威游行。

          相比之下,中國(guó)各族人民和諧相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,才有了今天中國(guó)的繁榮昌盛。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的美好局面,繼續(xù)為維護(hù)民族發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

          愿世界少一些暴亂和不公平,多一些和諧與平等!

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇11

          11月29日我有幸聆聽(tīng)了安師大教育科學(xué)學(xué)院的楊教授為我們帶來(lái)的《教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體:理論與實(shí)踐》的專題講座。在兩個(gè)小時(shí)的交流與互動(dòng)中,敬業(yè)又博學(xué)的楊教授讓我學(xué)到了很多關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展的理論與實(shí)踐知識(shí),讓我受益匪淺。在講座中,楊教授提到五個(gè)方面:

          1、緣何提及教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體;

          2、如何理解教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體;

          3、學(xué)習(xí)共同體之于教師專業(yè)發(fā)展;

          4、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體之建構(gòu)策略;

          5、基于學(xué)習(xí)共同體的教師專業(yè)展望;具體心得體會(huì)如下:

          一、緣何提及教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體

          在當(dāng)前深化課程改革的背景下,教師自主發(fā)展尤為重要,事關(guān)教師的身心健康和新課改的成敗。教師的自主發(fā)展并不意味著課程改革完全依靠教師個(gè)人的行為,而是要求教師的團(tuán)隊(duì)合作和交流,形成教、學(xué)、研合一的教師專業(yè)生活方式,在相互激勵(lì)、相互學(xué)習(xí)中真正走自主發(fā)展的道路。首先,在教師共同體中,教師立足于教育教學(xué)實(shí)踐自覺(jué)進(jìn)行反思教學(xué)研究活動(dòng),不僅能相互學(xué)習(xí)、相互激勵(lì),加快自主發(fā)展的步伐,而且還能夠有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。其次,在教師共同體中,教師能夠互相依靠。可見(jiàn),教師共同體恰恰為教師之間的合作和教師的自主發(fā)展提供了安全、親切而有效的平臺(tái)。在教師共同體中,教師之間可以彼此分享教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和各自所學(xué)的內(nèi)容,并在專業(yè)對(duì)話和合作實(shí)踐中通過(guò)思想碰撞和觀點(diǎn)交流,為教師個(gè)體的自主發(fā)展提供豐富的發(fā)展資源。教師既可以學(xué)習(xí)其他教師的優(yōu)秀教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),了解他們學(xué)習(xí)的新知識(shí)、新觀念,也可以從與其他教師的對(duì)話分享中,了解到對(duì)問(wèn)題的不同觀察角度和觀點(diǎn),從而在反思中建構(gòu)新知識(shí)。另外,在教師共同體中存在著鼓勵(lì)與支持教師學(xué)習(xí)的文化氛圍,并通過(guò)提供各種支持性條件和學(xué)習(xí)資源來(lái)支持教師學(xué)習(xí)。教師在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中可以相互影響、相互鼓勵(lì),從而坦然面對(duì)困難,積極解決問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展。

          二、如何理解教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體

          對(duì)學(xué)習(xí)共同體的一般理解是:一個(gè)群體,其所有成員擁有一個(gè)共同的關(guān)注點(diǎn)。共同致力于解決一組問(wèn)題,或者為了一個(gè)主題共同追求。他們?cè)谶@一共同追求的領(lǐng)域中,通過(guò)持續(xù)不斷的相互作用而發(fā)展自己的知識(shí)和專長(zhǎng)。因此,我們可以把教師學(xué)習(xí)共同體理解為:由有著強(qiáng)烈學(xué)習(xí)意愿和共同研究興趣的教師自愿組成,其共同目標(biāo)是要在共同參與的各種教肓實(shí)踐和研究實(shí)踐中形成良好的學(xué)習(xí)、研究氛圍,并通過(guò)創(chuàng)造與傳承知識(shí)而促進(jìn)自身的成長(zhǎng),達(dá)到教師整體的發(fā)展。

          三、學(xué)習(xí)共同體之于教師專業(yè)發(fā)展

          教師的專業(yè)發(fā)展有賴于教師以自身的經(jīng)驗(yàn)和智慧為專業(yè)資源,在日常的專業(yè)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、探究,形成自己的專業(yè)實(shí)踐智慧。教師真正成長(zhǎng)很大程度上不在于崗前培訓(xùn),也不在于脫產(chǎn)培訓(xùn),教師能力顯著提高是在日常的專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中,而課堂就是教師不可回避的'專業(yè)實(shí)踐場(chǎng)。眾多優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)無(wú)一例外地顯示,在課堂拼搏中學(xué)會(huì)教學(xué),這是他們獲得發(fā)展的重要?dú)v程。

          教師專業(yè)發(fā)展不僅要通過(guò)教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更為重要的,是在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式。教師專業(yè)發(fā)展是教師群體持續(xù)合作、不斷發(fā)展的過(guò)程。實(shí)踐表明,個(gè)體教師成為學(xué)科帶頭人和名師后,往往就會(huì)進(jìn)入專業(yè)發(fā)展的高點(diǎn),這時(shí)他們特別渴望在同行的相互切磋中碰撞出思維的火花,從而尋求個(gè)體發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)。而對(duì)于處在發(fā)展中的其他教師來(lái)說(shuō),則是期待同行的幫助和支援,使自己踏上專業(yè)發(fā)展的最優(yōu)化之路。因此,搭建教師共同體,可以為不同的教師群體提供發(fā)展的機(jī)會(huì),從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

          四、教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體之建構(gòu)策略

          以學(xué)習(xí)型組織理論五項(xiàng)修煉技術(shù)為核心,打造教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體。應(yīng)在能學(xué)、會(huì)學(xué)的同時(shí),培養(yǎng)具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)的想學(xué)精神,有不斷學(xué)習(xí)新思想、新觀念、新知識(shí)的內(nèi)在需求,鍥而不舍,終身學(xué)習(xí)。打破傳統(tǒng)的教師孤軍奮戰(zhàn)思維模式,在當(dāng)前信息更新迅速、多學(xué)科交叉融合的大趨勢(shì)下,“1+1>2”的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)效果更為顯著。愿景是最有力的激勵(lì)因素,可以把不同的人聯(lián)結(jié)在一起。教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體的共同愿景應(yīng)建立在成員個(gè)人愿景的基礎(chǔ)上,同時(shí)與學(xué)校愿景內(nèi)在統(tǒng)一。具體來(lái)說(shuō),教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體是生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展模式,特別需要宏觀環(huán)境的配合。在良好的人文環(huán)境中,更容易形成教師間的自然合作文化。為此,管理者應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,尊重信任教師,講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),充分發(fā)揚(yáng)民主的工作作風(fēng)。既要用制度和紀(jì)律去約束教師行為,又要注重情感管理,加強(qiáng)與教師的溝通和交流,提升教師的士氣和工作滿意度。和諧的人文環(huán)境是教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的基礎(chǔ)。建設(shè)和培育教師合作文化,是為了鼓勵(lì)教師間的溝通交流,使個(gè)體的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)在共同體內(nèi)分享,從而培養(yǎng)教師的合作意識(shí)。相互信任、相互支持的人文環(huán)境有利于教師自然合作文化的形成,而行之有效的專業(yè)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建應(yīng)當(dāng)是以自然合作文化為主,與人為合作文化的有機(jī)結(jié)合。良好的教師合作文化能使資深教師主動(dòng)分享經(jīng)驗(yàn),年輕教師自由表達(dá)想法,實(shí)現(xiàn)部分隱性知識(shí)顯性化,是教師專業(yè)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的核心。 評(píng)價(jià)方法上多采用訪談、非正式交流等形式,將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、同行專家評(píng)價(jià)與領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生等多元化主體評(píng)價(jià)相結(jié)合。評(píng)價(jià)內(nèi)容上既考察教師的業(yè)績(jī)量化指標(biāo),又注重教師的工作態(tài)度、合作學(xué)習(xí)過(guò)程考核。評(píng)價(jià)結(jié)果盡量少與獎(jiǎng)罰直接掛鉤,以發(fā)展性的眼光看待和評(píng)價(jià)教師工作,促進(jìn)全員的專業(yè)發(fā)展。

          五、基于學(xué)習(xí)共同體的教師專業(yè)展望

          建構(gòu)主義認(rèn)為,真理性的認(rèn)識(shí)是一個(gè)基于體驗(yàn)的意義建構(gòu)的過(guò)程,不同個(gè)體由于體驗(yàn)不同,認(rèn)識(shí)也不盡相同,需要在互動(dòng)交流中完善意義建構(gòu)。鳩江區(qū)名師培育提供了一個(gè)闡述個(gè)人體驗(yàn)、同伴互助、互動(dòng)交流的平臺(tái)。實(shí)踐證明,教師的互動(dòng)交流不僅能起到互補(bǔ)作用,更為重要的是通過(guò)思想碰撞,互相啟發(fā),激發(fā)教育智慧創(chuàng)新,幫助教師習(xí)得自我更新、自我完善、持續(xù)發(fā)展的方法,并能與之進(jìn)行情感互動(dòng),協(xié)助教師提升職業(yè)認(rèn)同感,促其專業(yè)發(fā)展的穩(wěn)步提升。充分地與教師交流、研究、溝通,暢通渠道,挖掘教師的潛力,幫助他們對(duì)自我原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思,促進(jìn)知識(shí)在新情境中的遷移。

          在這次報(bào)告會(huì)中深刻體會(huì)到教師是教育活動(dòng)的主體,教師隊(duì)伍整體水平的高低,影響著教育教學(xué)水平和辦學(xué)質(zhì)量的提高。使我充分認(rèn)識(shí)到要通過(guò)構(gòu)建校內(nèi)的學(xué)習(xí)共同體來(lái)促進(jìn)教師向?qū)I(yè)化發(fā)展,提高教師的整體水平,從而滿足基礎(chǔ)教育改革的要求。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇12

          “中華民族共同體”是一個(gè)嶄新的概念,是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)下我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對(duì)我國(guó)民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括,而“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”則是對(duì)我國(guó)民族關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫(huà)和遠(yuǎn)景期許。這一概念的`提出,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格,是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志,是新時(shí)代我國(guó)民族工作的宏大課題。

          鑄牢中華民族共同體意識(shí),前提在于深刻認(rèn)識(shí)其豐富內(nèi)涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體,即中華民族是56個(gè)民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體,一榮俱榮、一損俱損。其基本內(nèi)涵可以表述為:中華民族共同體是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化上兼容并蓄,經(jīng)濟(jì)上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共,各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,中華民族才有希望,各民族才有未來(lái),各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

          鑄牢中華民族共同體意識(shí),牢固樹(shù)立國(guó)情意識(shí),核心在于不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,必須正確樹(shù)立、真正樹(shù)牢政治觀、民族觀、國(guó)家觀、歷史觀、文化觀,實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融,關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享。堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一作為各民族利益,把各族人民的智慧和力量限度凝聚起來(lái),同心同德為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

          學(xué)習(xí)共同體心得體會(huì) 篇13

          民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ),祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福,祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在!叭暮弦恍,黃土變成金”。

          團(tuán)結(jié)是力量,團(tuán)結(jié)是財(cái)富,團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)!5·12”汶川特大地震,使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園,災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌,大災(zāi)有大愛(ài)。

          地震發(fā)生后,全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化x、無(wú)疆大愛(ài),全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛(ài)國(guó)主義精神,紛紛伸出援助之手。這是改革開(kāi)放30年的'偉大成果,是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫(xiě)照,充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

          高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟,像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié),像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié),自覺(jué)維護(hù)各族人民的根本利益,維護(hù)中華民族的最高利益,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義,堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。

          沒(méi)有民族的和睦相處,就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié),就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展,就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心,團(tuán)結(jié)一致,才能眾志成城,抵抗自然災(zāi)害,應(yīng)對(duì)金融危機(jī),在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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