教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會(7篇)
當(dāng)我們備受啟迪時，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會1
身為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我一直希望在我的教學(xué)中能讓孩子不再畏懼?jǐn)?shù)學(xué)，而且從心里喜歡它。有幸學(xué)習(xí)了邱老師的《嘗試教學(xué)法》，感受非常深刻�，F(xiàn)把自己的心得體會簡述如下：
一、嘗試教學(xué)法強調(diào)讓學(xué)生在舊知識的基礎(chǔ)上來嘗試練習(xí)，所以教學(xué)過程中便具有基本訓(xùn)練題、準(zhǔn)備題與嘗試題的進行。“溫故知新”便是嘗試教學(xué)法的主要精神之一。學(xué)生從復(fù)習(xí)舊知識的活動中，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)再度獲得同化或順應(yīng)，也增強兒童的信心。進而利用既有的知識與技能去探索教師所提出的嘗試題。
基本訓(xùn)練題與準(zhǔn)備題的呈現(xiàn)方式，視教材的內(nèi)容，選擇不同的題目和不同的方式來引導(dǎo)，常用的方法有快問快答法、分組游戲競賽、前置性測驗及小組搜集資料報告等，這些都是學(xué)生較樂意進行的活動。
二、嘗試題的設(shè)計，攸關(guān)于整個嘗試活動的流暢性，多以發(fā)散型的多元思考題型呈現(xiàn)，且與課本的例題相似，讓兒童藉以自學(xué)課本，操作學(xué)具及共同討論，來嘗試解決問題。嘗試題的呈現(xiàn)方式可采用多元化，例如角色扮演、模擬問題情境、自由聯(lián)想、列舉法等。嘗試題為整個嘗試活動的靈魂，它深深地吸引兒童的注意力，因為唯有全神貫注，才能尋找解決嘗試題的線索。因此，在設(shè)計嘗試題時，教師更要多多費心，特別要注意能夠激發(fā)兒童好奇的內(nèi)驅(qū)力，許多概念及策略，便能水到渠成，建構(gòu)于兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。
三、指導(dǎo)兒童自學(xué)課本乃是嘗試教學(xué)的特色。學(xué)生期待教師會提出何種嘗試題，然后在嘗試題的引導(dǎo)下，學(xué)生自學(xué)課本，獲取課本中有關(guān)解決嘗試題的信息，形成假設(shè)，再與小組成員討論，形成共識，教師請兒童上臺發(fā)表，若有不足之處，可請別組組員補充。此時，他組組員可提出質(zhì)疑，亦可加以補充說明。教師在活動中不要急于評價，讓兒童盡情發(fā)表意見，最后由教師或兒童整理歸納重點。
按上述教學(xué)模式進行教學(xué)，兒童的學(xué)習(xí)動機相當(dāng)旺盛，充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，往往能收到意想不到的效果。兒童除了從課本得到解題的`策略之外，更能從分組討論中得到更多的解題的方法。
四、使用嘗試教學(xué)法會使概念很清晰地深植于兒童心中，但“精熟學(xué)習(xí)”也是不可缺少的，必須培養(yǎng)學(xué)生的能力。所以進行第二次嘗試練習(xí)時，往往可配合課本與習(xí)作的題目來進行，或口答問答，或形成性評量等等。
應(yīng)用嘗試教學(xué)法后，可以發(fā)現(xiàn)兒童的“學(xué)習(xí)遷移”能力增強，常能舉一反三，不需要教師題題講解，可節(jié)省時間，多讓兒童板演或共同訂正。通過合作學(xué)習(xí)，大家都能彼此互相幫助，使程度不一的兒童，都能漸趨靠近，有利于提高整體的學(xué)習(xí)成效。
有些人曾懷疑，在現(xiàn)有教材及緊張的教學(xué)進度下，為何費時地實施嘗試教學(xué)法呢?我認(rèn)為學(xué)生有了探索能力和自學(xué)能力，能夠舉一反三，自己學(xué)習(xí)，反而能提高教學(xué)效率。另外，我想不管哪種教學(xué)法都不能死板地單獨使用，所謂“運用之妙，存乎一心”，唯有配合創(chuàng)造性、多元化的教學(xué)設(shè)計，才能培養(yǎng)出高創(chuàng)造力的學(xué)生。嘗試教學(xué)法為我們提供了一個兼具認(rèn)知、情意、技能的良好的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，值得大家試一試。
教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會2
四季之中，春天最為富有生機，春回大地、生機盎然、春風(fēng)化雨、楊柳微風(fēng)，身邊的一切似乎都是那么的親切溫柔。而作為一名教師的我，總喜歡在溫暖和煦的春日里思考些問題。
教師，是智慧的園丁、是默默無私的奉獻者、是培育棟梁的引路人，更是學(xué)生們道德的楷模、學(xué)習(xí)的典范�！皩W(xué)高為師，身正是范”師德是教師職業(yè)歷程中不容忽視、最為重要的一部分。教師的職業(yè)道德是一名教師應(yīng)時刻遵守的準(zhǔn)繩和規(guī)范�！稁熣f》中說：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！蔽覈怨乓詠碜饚熤氐�，而作為教師，最重要的則是“傳道”，其次才是“授業(yè)”、“解惑”。一位教師如果言行舉動不符合師德標(biāo)準(zhǔn)的要求，又怎能真正做到為學(xué)生解答疑問、助其成長呢？圣人孔子有言“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”學(xué)生每天除去在家的時間，其余時間中，接觸最多的人就是教師。教師的一言一行，一舉一動，一個眼神、一句話語，都會默默印在學(xué)生腦海中，都會對學(xué)生產(chǎn)生或多或少的影響。而如若教師本身都無法以身作則，又何以要求學(xué)生完成應(yīng)有的任務(wù)。教師若不能時刻做到以師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，那不管你道理講得多透，教育形式多好，藝術(shù)性多強，這些終究都只能是無根之樹、無源之水。
師德，滲透在教育教學(xué)生活的方方面面。
班級管理中，要規(guī)范自己的一言一行，課堂內(nèi)外諄諄教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的崇高的思想品德，良好的職業(yè)道德，禮貌的言談舉止，便會在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。法國作家盧梭說過：“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學(xué)生以任何東西�！狈▏骷伊_曼。羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！币粋�班級中學(xué)生的情況復(fù)雜多樣，而作為一名教師，應(yīng)充分照顧到班級中每一個學(xué)生，了解學(xué)生的情況，尤其注意家庭情況相對特殊的學(xué)生。教師應(yīng)給予每名學(xué)生同樣地關(guān)愛，讓每名學(xué)生都感受到來自學(xué)校、來自班級、來自老師的熱情和照顧。
教書是教師的天職。在教育教學(xué)實踐中，合理的知識結(jié)構(gòu)，淵博的知識，是教師完成工作的基礎(chǔ)，也是一名優(yōu)秀教師的必備條件。曾經(jīng)總說“要想給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水。”而隨著現(xiàn)在社會知識更新愈發(fā)迅速，想要給學(xué)生“一杯水”，教師則需要有“長流水”。一名教師不僅僅要對本學(xué)科知識精益求精，還要善于理解和及時消化新知識、新概念，只有在知識的“水桶”里不斷地注入活水，才能使它不致枯竭。作為一名踏上工作崗位不久的'年輕教師，我深知，若是追求名利雙收，教師這個職業(yè)并不是一個正確的選擇。如果想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹，那只會無功而返。只有跳出物欲的幸福才是真幸福。真幸福從來不是依靠物質(zhì)刺激產(chǎn)生的。在我的身邊，有這樣一些老師，他們學(xué)識淵博，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在三尺講臺上默默耕耘，撒播知識和道德的種子；他們是平凡的，普通的，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就，就像一塊黑板，以前寫滿了神奇和真理，最后擦去的是功利。
握一支粉筆，傳孔孟老莊學(xué)問；站三尺講臺，授李杜韓柳詩文。如果說，我們偉大祖國的教育事業(yè)，是那壯闊美麗的大海，那么全國各地的教育工作者，就是那無數(shù)的涓涓細(xì)流。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！薄疤依畈怀�、下自成蹊”，教師的幸福中自有清香的花朵和肥碩的果實。
今年的春天似乎來得更早了一些，柳條已有些微的綠意，風(fēng)中也添了幾分溫暖。春天，又來了……
教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會3
在新學(xué)期即將開始之際，我有幸參加了我校自行組織的教師培訓(xùn)會。本次培訓(xùn)會由我校汪水銘總校長親自給我們授課，主要闡述了我校的辦學(xué)思想與理念，重點突出了教育中“愛”的價值和賞識教育的重要性。整個培訓(xùn)會上，我始終仔細(xì)地在聆聽汪校長的每一句發(fā)言，一邊聽一邊思考，并把發(fā)言和自己的思考都作了記錄。可以說，這次培訓(xùn)會讓我感觸頗深。最讓我觸動的就是作為一名教育者在教育過程中始終不移地要保持最重要的兩顆心—“愛心”和“責(zé)任心”，正如我校校訓(xùn)中所說的那樣：肩上有責(zé)、心中有愛。下面，我就具體闡述一下本次培訓(xùn)會的心得：
首先，愛是教育的根本。魯迅先生曾說過，教育植根于愛。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也強調(diào)過，沒有愛就沒有教育。愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育，才是真正的教育。我想教育中的愛是大愛，是無私的愛，而這種愛體現(xiàn)在教育中的方方面面：第一，我們要愛國守法，做一名自律的教師。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中的引導(dǎo)者、支持者、組織者，同時由于教師職業(yè)的示范性特點，教師又是學(xué)生學(xué)習(xí)的示范者、榜樣者。在日常教育教學(xué)過程中，教師時刻保持一個愛國家、守法紀(jì)的姿態(tài)，并把這一切無形地自然地表現(xiàn)在自己的一言一行當(dāng)中，這無疑會給學(xué)生最好的教育。我想，學(xué)生在教師的感染下，也會逐漸成為一個愛國家、守法紀(jì)的好學(xué)生；第二，我們要愛崗敬業(yè)，做一名稱職的教師。列寧曾這樣說過，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。蘇聯(lián)著名無產(chǎn)階級革命家、教育家米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧更是將教師的職業(yè)地位推上了一個新的高度，他說教師是人類靈魂的工程師。我們愛學(xué)生，首先要愛自己的職業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作中的每一件事，只有這樣，你才能備好課、上好課、評好課，才能給學(xué)生們一個好的教育，他們才能學(xué)到真東西、有用的東西；第三，我們要關(guān)愛學(xué)生，做一名溫暖的教師。作為一名教育者，學(xué)生就是我們的教育對象，是一個有思想、有情感、有個性的完整的發(fā)展中的個體。教師教育學(xué)生的.過程實際上就是和學(xué)生進行交往的過程，只有關(guān)心和愛護學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重和信任，才能與學(xué)生建立一種和諧的關(guān)系，而這種和諧的師生關(guān)系又恰恰能激勵和引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，追求上進。之后，學(xué)生會更加喜愛老師，老師會更加關(guān)心和愛護學(xué)生，他們之間的信任和尊重又會增加，就這樣會形成一個良性循環(huán)。
其次，責(zé)任是教育的基本保障。蘇霍姆林斯基曾說：“有良知的人有責(zé)任心和事業(yè)心”，作為一個有良知的教師當(dāng)然要有強烈的責(zé)任心和事業(yè)心。教師的事業(yè)就是教書育人，教師的責(zé)任就是為人師表，教師的另一個職責(zé)就是終身學(xué)習(xí)。第一，堅持做到教書且育人。教師不僅是要向?qū)W生傳遞知識和教授技能，更要教會學(xué)生如何做人。韓愈說：“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。”這里的授業(yè)主要是指傳授文化知識，而傳道和解惑主要是指引導(dǎo)和教育學(xué)生如何對待生活和人生中的每一件事和每一個人，即育人。因此，教育且育人才是教師永遠銘記的職責(zé)；第二，堅持做好為人師表。教師不僅是知識和思想上的前輩和長者，更要成為情感和道德上的引路人。教師職業(yè)的示范性特點，決定了教師的一言一行都會給學(xué)生帶來潛在的巨大影響，教師要做到嚴(yán)于律己、積極進取、勤勞善良，以給學(xué)生們一個好的示范和感染，讓學(xué)生們不僅掌握豐富的知識和技能，而且成長為一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生；第三，始終做到終身學(xué)習(xí)。現(xiàn)如今是一個知識更新?lián)Q代、變化快速的社會，如果一個教師沒有一種終身學(xué)習(xí)的使命感和責(zé)任感的話，那他將會逐漸地被這個社會所淘汰，如何能讓學(xué)生學(xué)到新思想、新知識呢！因此，一個教師只有保持終身學(xué)習(xí)的理念，積極進取，努力學(xué)習(xí)新知識和新思想，才能真正成為一個跟上時代步伐的合格教師。這些都是一名教師應(yīng)有的責(zé)任！
愛和責(zé)任是教育的核心，一名教師要有愛心和責(zé)任心，只要有“兩心”，我相信我們一定能實現(xiàn)我們的中國夢、教育夢。
和縣清華實驗學(xué)校
蔣莉
20xx年8月24日
教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會4
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
社會主義教師職業(yè)道德，是這會主義職業(yè)道德中的一個重要組成部分，并同其它職業(yè)道德一起，構(gòu)成了社會主義道德體系中的一個重要環(huán)節(jié)，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德�！督處熓粶�(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我認(rèn)為為人師表事實上是應(yīng)該提高教師自身素質(zhì)，因此更要不斷地完善自己，要實現(xiàn)這個目標(biāo)，首先是要發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，回顧過去自己還存在一些不足，如：有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學(xué)生，對待學(xué)生還不能一視同仁等等�；谶^去的不足，對照“教師十不準(zhǔn)”，簡單地談?wù)勎医窈笈Φ姆较颍?/p>
一、愛學(xué)生，先熱愛教育事業(yè)
我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。熱愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
二、愛學(xué)生，要尊重和信任學(xué)生
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅決不做�！拔鹨詯翰欢鵀橹�，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的`培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
三、愛學(xué)生，努力進取教好學(xué)生
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會不斷更新和補充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
四、愛學(xué)生，以身作則影響學(xué)生
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。同時，正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏取廣大學(xué)生家長的普遍贊許。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
五、強化師德，展現(xiàn)人格風(fēng)采
教師的職業(yè)勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學(xué)生都對教師有著一種特殊的'信任和依賴感，他們把教師看成自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個成功的人，無不受益于教師高尚人格的影響。
教師人格的力量首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業(yè)當(dāng)作自己人格最集中、最本質(zhì)的體現(xiàn)，在工作中盡職盡責(zé)，永遠以一種旺盛的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出言行的一致性。一個教師要教育學(xué)生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應(yīng)以先進的思想、優(yōu)秀的品德、良好的作風(fēng)、淵博的學(xué)識去教育和影響學(xué)生，帶動學(xué)生去追求理想的人格。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
《教師十不準(zhǔn)》警告我們應(yīng)該如何教育學(xué)生，如何樹立教師風(fēng)范，為人師表。教師要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)，維護學(xué)校這一方凈土。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴(yán)格要求自己。
通過學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到作為教師，對學(xué)生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，在教育工作中，對學(xué)生的要求，應(yīng)該也是對自己的要求;要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴(yán)格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。
教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。作為一名教師是無尚光榮的，我要嚴(yán)格遵守教師的職業(yè)道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛，真誠的心，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給教育事業(yè)。
教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會5
近期學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》，通過對教育法的學(xué)習(xí)讓我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識。作為教師，不僅僅是對于所學(xué)知識的傳授，更要知法、學(xué)法、守法，還要學(xué)習(xí)如何用法，用自己的言行去保護法律的威嚴(yán)。近期對于教師法的學(xué)習(xí)，進一步提高了我的認(rèn)識，更加詳盡的理解了教師的責(zé)任與義務(wù)。
一、要有強烈的責(zé)任感。
隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。而擁有這種強烈的責(zé)任感是我們的責(zé)任，更是我們的義務(wù)。如果一個教師不能夠時刻認(rèn)識到這一點，那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在，他的工作就會缺乏激情，當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感，才能更好地“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”。一個教師有了高度的責(zé)任感，也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的教師，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責(zé)任，在特定的'教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。
二、要甘于平凡。
教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的�！碑�(dāng)教師就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時
的'聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。這一點在《教師法》中也有明確的規(guī)定。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格，更要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子付出自己不朽的激情。這就是教師的“平凡”。
三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。
教師，顧名思義是知識的傳授者。要想真正地啟迪學(xué)生的心靈，就必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，你對于學(xué)科的鐘愛，你面對書本時陶醉的眼神，你對學(xué)科知識的熟稔和游刃有余的駕馭，你身上所散發(fā)的自信，都會潛移默化地影響學(xué)生，是他們看到科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng)，對人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。作為教師，要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識，同時還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規(guī)律，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長。
四、 要有以身作則的原則。
學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育，是所有
教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。教師除了知識的傳授外，還要為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在孩子們的心目中是偉大的，他們對教師的言行舉止，觀察最細(xì)，感受最強，而且不加選擇地模仿教師的言行。教師成為了學(xué)生模仿的對象，教師的一言一行深深地影響著孩子們。因此，教師時時處處都要嚴(yán)格要求自己，用自己良好的行為習(xí)慣，為幼兒樹立正確榜樣，在積極的師生的互動中促進學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。為了不給孩子們樹立不正確的形象，就更要注重小事、注重細(xì)節(jié)、注重?zé)o處不在的“小眼睛”。
教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會6
一所學(xué)校的教育科研水平如何，在某種程度上代表這所學(xué)校教育發(fā)展的水平。通過教育科研深化教育改革，促進教育教學(xué)質(zhì)量和效益的提高，已經(jīng)成為教育工作者的自覺選擇。因此在20_年8月5日我縣教育工作者全員培訓(xùn)在臨高中學(xué)教學(xué)大樓舉行儀式，我親自聆聽了李曉蓉老師和李洪山主任的培訓(xùn)講話后，深深的體會到自己當(dāng)教師必須做到如下幾方面：
首先要當(dāng)一個幸福型的教師。當(dāng)幸福型的教師才能培養(yǎng)出幸福型的學(xué)生。當(dāng)前有些老師(包括自己在內(nèi))認(rèn)為當(dāng)教師，工作辛苦，日夜操勞，沒有地位和油水，天天跟學(xué)生打交道，談不上“幸�！眱勺�，經(jīng)常埋怨自己選錯了本行職業(yè)，正如李老師所說的“自己太普通不可能出啥成績”，這樣就采取得過且過，做一天和尚撞一天鐘，缺少了職業(yè)上的幸福感。通過聆聽了李老師的職業(yè)對比，自己的職業(yè)與大街上的交警比，與醫(yī)院里值夜班的'護士和在職場上求職的小伙子來比，從中發(fā)現(xiàn)了自己的職業(yè)比他們幸福得多了。為什么?因為教師的職業(yè)穩(wěn)定，帶薪休假，工作在室內(nèi)，有雙休日，有定期的薪水，工作場合安全系數(shù)高……，不比不知道，一比嚇大跳，原來的想法都是片面、錯誤的。所以自己的幸福感才真真正正的領(lǐng)會到了。
其次，從人生的線段圖觀看，透視了人生的51秒鐘，從哇哇落地的嬰兒到成人的進程又瞬間步入老人到鉆棺材入墳?zāi)惯@一刻，覺得人生苦短，生命似流水，流去不流回，這是大自然規(guī)律——生老病死。這一次又發(fā)現(xiàn)了幸福之旅。償若缺失職業(yè)上的幸福感，不想當(dāng)教師，自己能配做什么職業(yè)?問心有愧啊!
最后，聽了省教育研究培訓(xùn)院的李洪山主任授講了《研究小課題，成就大課堂》的專題報告，他明確地提出作為教師生涯暢想：3年后自己有什么變化?20_年后自己有什么發(fā)展?20_年后自己有什么成就?做老師有兩種，一種是合格型的老師，基本業(yè)務(wù)能力是熟悉教材，掌握一種基本的教學(xué)模式，能寫出較好的練習(xí)試卷。另一種是優(yōu)秀型的老師，基本業(yè)務(wù)能力在上述合格的基礎(chǔ)上還要具備有：熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握幾種教學(xué)模式，會評課，會做課題研究等。他闡述了怎樣選擇小課題，從發(fā)現(xiàn)問題到確定問題、分析問題、解決問題等，從交流活動、案例分析、明確目標(biāo)，甚至大膽的打亂常規(guī)順序的教學(xué)諸方面來達到成就大課堂的目的。通過了這次的全員培訓(xùn)，自己從中找回了人生的真正幸福感和教學(xué)改革要從自己身邊的教學(xué)小課堂做起，才能成就大課堂的夢想。
短短的一天培訓(xùn)時間，使自己深有體到：“小課堂是教師展示自身生命價值的舞臺;教學(xué)，是教師職業(yè)活動的主要存在形式。做一個研究型的教師并不是一件多么神奇的事情，也不是一件不可思議的事情。研究可以發(fā)生于我們的日常教育中，我們每一位教師都可以成為一名研究者。
教師學(xué)期學(xué)習(xí)心得體會7
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類?，這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利�！睙釔垡粋�學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的`理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，
師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天
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