《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得（精選17篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。千萬不能認為讀書心得隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 1
一、在教學(xué)中設(shè)計引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的問題情境。
書中提出教師一定要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點，教學(xué)目標的要求、學(xué)生思維的發(fā)展狀況，適時創(chuàng)設(shè)能夠促進深度學(xué)習(xí)的問題情境。教師在教學(xué)設(shè)計的過程中可以以單元內(nèi)容的整體分析和學(xué)生學(xué)習(xí)特征的分析為主體，著力于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，設(shè)計出具有挑戰(zhàn)性的問題情境，問題情境的設(shè)計圍繞著教學(xué)的核心內(nèi)容和符合學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗。讓學(xué)生愿意學(xué)，樂意學(xué)，參與到具體的情境之中。
二、在教學(xué)中激活數(shù)學(xué)思維，形成數(shù)學(xué)技能
書中指出，核心素養(yǎng)中“數(shù)學(xué)思維品質(zhì)”是最重要的。掌握學(xué)科的核心知識，理解學(xué)習(xí)過程，把握學(xué)科核心思想與方法，形成健康向上的情感、態(tài)度與價值觀，成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性，又有合作精神、基礎(chǔ)扎實的優(yōu)秀學(xué)習(xí)者。我們教師在課堂教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)的準備、新知和練習(xí)階段分別進行激活、開放和深度加工，在這樣的學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機，激活學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，形成數(shù)學(xué)技能，提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
三、在教學(xué)中強調(diào)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)能力
新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，強調(diào)學(xué)生的發(fā)展，注重調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生的發(fā)展是一個動向的過程，基于對學(xué)情的分析，根據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標，設(shè)計不同的問題情境。針對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同，使之個體的`數(shù)學(xué)思維得到不同的發(fā)展。真正的做到因材施教，讓不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，找到自己的學(xué)習(xí)方向。讓學(xué)生真正做到盡力學(xué)，可以學(xué)，學(xué)的好。
作為教師，在課堂教學(xué)的實踐中，應(yīng)不斷積累有效組合的經(jīng)驗，形成一定的課堂教學(xué)模式，并在反思中不斷改進和完善。在所有的課堂教學(xué)資源中，教師與學(xué)生是最為關(guān)鍵的，在課堂教學(xué)中正確處理“教師的引導(dǎo)”和“學(xué)生為主體”的關(guān)系，是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節(jié)，也是獲得課堂教學(xué)高效率、更深層次的突破口。構(gòu)建“學(xué)的課堂”，看起來主要是學(xué)生自學(xué)，但教師的引導(dǎo)也很重要，教師要給學(xué)生及時的引導(dǎo)、指正。一本書的字數(shù)是有限的，但是給予我們的思考確是無限的，如何做一名好老師，我還需要走的路還很長。教學(xué)相長，我相信，只要秉持初心，一定會方得始終。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 2
讀一本好書，如同與一位年長而睿智的老者對話，觀歷史變遷，嘆歲月亙古。初次與《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》一書相識，是在劉秀艷齊魯名師領(lǐng)航工作室“同讀共研”活動中，那時候我還沒有這本書，只是利用自己的碎片時間聆聽名師解讀，對核心素養(yǎng)下教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變有了一些粗淺的認識。這個寒假我靜下心來閱讀《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》一書，才發(fā)現(xiàn)書中提出的理論為我們的數(shù)學(xué)教學(xué)工作提供了很好的行動指南。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求都很高，如何引領(lǐng)學(xué)生圍繞具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心參與，從而獲得發(fā)展，體驗有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，就成為擺在老師面前的一道難題，也成為老師們茶余飯后經(jīng)常談?wù)撘粋�話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生，通過閱讀《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》一書使我受益匪淺�？傆^全書，我將內(nèi)容歸納為以下四部分：
一、為什么要推進深度學(xué)習(xí)。
二、什么是深度學(xué)習(xí)。
三、怎樣實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
四、怎樣推進深度學(xué)習(xí)。
書中詳細的介紹了小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)與學(xué)習(xí)主題的策略以及深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計的基本要素，包括單元學(xué)習(xí)主題的選選擇、單元學(xué)習(xí)目標的確定、單元學(xué)習(xí)活動的設(shè)計以及持續(xù)評價的開展，最后結(jié)合具體實例展示了如何進行深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計。詳盡的介紹為老師們進行深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計提供了借鑒與指引。
讀完這本書，再回憶自己的教學(xué)設(shè)計就會發(fā)現(xiàn)自己的課堂教學(xué)需要改進的地方有太多。以《認識人民幣》為例，以前的教學(xué)過程中總覺得教學(xué)1分、2分和5分這種已經(jīng)停止流通的小面值貨幣時存在很多的困難，但在深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計中，卻以“貨幣與我們"這樣一個主題進行設(shè)計，不僅可以將目前流行的小面值貨幣包含在學(xué)習(xí)內(nèi)容中，也把那些已經(jīng)不流通的貨幣，甚至是其他國家的貨幣引入歷史的回顧，不但解決了我以前遇到的難題，也使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富充實，提高了學(xué)生對貨幣的意義及它在人們社會生活中的作用的認識。這樣打破原有的以人民幣知識為線索的課程，以單元主題的形式重組課程內(nèi)容使學(xué)生的視野更寬，思考更深，學(xué)習(xí)與探究的空間更廣。深度學(xué)習(xí)點燃了我思維的火花，也引起了我對自己工作中一些問題的思考，讀完之后覺得自己成長了許多。
有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯，我認為這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是通過深度學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計觸及學(xué)生的心靈。教學(xué)若不能打動人心，學(xué)生的思想、意識、情感就不能活躍，而深度學(xué)習(xí)的“深”，是這樣的“深”，它通過教師對教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)過程與方式的精心設(shè)計溝通已有知識與新知之間的'聯(lián)系，實現(xiàn)知識的遷移，然后達到對知識進行靈活運用的目的。所以，深度學(xué)習(xí)首先“深”在人的精神境界上，“深”在人的心靈里。
奧蘇泊爾曾指出：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并據(jù)此進行教學(xué)�！痹谏疃葘W(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引路人，所以在制定學(xué)習(xí)目標時需要考慮學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)內(nèi)容要達到的這些目標需要哪些活動來轉(zhuǎn)化，學(xué)生如何以學(xué)習(xí)主體的方式開展深度學(xué)習(xí)。聽起來復(fù)雜又繁瑣的過程，在本書中作者卻以一個個精心設(shè)計的深度學(xué)習(xí)教學(xué)案例給出了明確又具體的指導(dǎo)，看過案例之后對書中的闡述恍然大悟，原來深度學(xué)習(xí)中的諸多環(huán)節(jié)在實際操作中是這樣的展現(xiàn)的。反思自己的以前的教學(xué)設(shè)計，雖然努力想讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，但沒有讀懂學(xué)生又如何實現(xiàn)有靈魂的教學(xué)。
讀過此書，讓我在閱讀的道路上進步了一點，對自己有了重新定位，更鞭策我努力提高專業(yè)素養(yǎng)、努力成長。在教學(xué)中，能做到對所有知識的處理都得心應(yīng)手很難，但只要我們善于學(xué)習(xí)借鑒，善于自我反思，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育這片園地里！愿我們都能夠“為未知而教，為未來而學(xué)”，在教學(xué)的旅途中一路學(xué)習(xí)，一路成長！
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 3
本書是“深度學(xué)習(xí)”教學(xué)改進項目研究與實驗成果的階段性成果之一。
它有五個特點：
1.以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)。
2.力求通俗易懂。
3.緊扣時代前沿。
4.基于我國課改實踐經(jīng)驗。
5.面向問題解決。我主要是對第二講由北京師范大學(xué)郭華教授撰寫的“什么是深度學(xué)習(xí)”，比較感興趣，也深受啟發(fā)。
深度學(xué)習(xí)不是一個全新的概念，它是個新詞但不是新東西。是為了克服和避免當前教學(xué)中的死記硬背、機械記憶、題海戰(zhàn)術(shù)等問題而出現(xiàn)的。但值得注意的是書中也承認機械學(xué)習(xí)(背乘法口訣、練習(xí)寫字等)帶來了一些好處，它能為更高級的教學(xué)帶來便利，但僅僅只有機械學(xué)習(xí)是有害的，因為它讓學(xué)生放棄了思考。同時，書中講深度學(xué)習(xí)不等于自學(xué)，它是“真教學(xué)”，就是教學(xué)該有的樣子。
書中關(guān)于深度學(xué)習(xí)的定義，我以一個美術(shù)教師的角度進行解讀與發(fā)散：深度學(xué)習(xí)中的美術(shù)教師既是教師也是活動的組織者，圍繞美術(shù)核心素養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的水平展開有挑戰(zhàn)性的主題活動。學(xué)生不是獨立學(xué)習(xí)，而是在有組織的'活動中成為教學(xué)主體，既能獨立思考也能協(xié)同作業(yè)，能夠在與他人交流時，表達自己的想法、傾聽他人的觀點、欣賞他人的作品。學(xué)生在整個美術(shù)課堂中體驗過程與成功，所有學(xué)生都能有所發(fā)展。其中“活動與體驗”在所有內(nèi)容的美術(shù)教學(xué)中都是核心。
書中例舉謝冕談及的詩歌欣賞者的“活動與體驗”來理解教學(xué)中的“活動與體驗”。謝冕所說的“再創(chuàng)造”“再經(jīng)歷”“再體驗”就是把“詩人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西，還原到它原先的狀態(tài)中去�！蓖ㄟ^“還原”“泡”，使學(xué)生還能夠再次經(jīng)歷、再次體驗。這樣的經(jīng)驗與體驗是與學(xué)生已有經(jīng)驗相關(guān)的，提升和發(fā)展的也一定是自己的經(jīng)驗和體驗。
所以我覺得在深度學(xué)習(xí)中，一個美術(shù)老師不僅只是一位教師，而且是活動的設(shè)計者、組織者，是學(xué)生的陪伴者、傾聽者等等。深度學(xué)習(xí)中教師、學(xué)生、知識、情感等都是密切相關(guān)且動態(tài)發(fā)展的�！敖虝迸c“育人”不再是分離的，而是有機融合在一起的。教學(xué)活動則是與學(xué)生息息相關(guān)的活動。在深度學(xué)習(xí)中雖然學(xué)生是主體，但老師的作用更大，所以在未來的學(xué)習(xí)中，如何成為一個“會深度學(xué)習(xí)”且會“教深度學(xué)習(xí)”的老師，將會是我長期的課題。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 4
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》是深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進叢書的一本，2019年3月第一次出版，是一本數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)指南，通俗易懂，對一線教師實施深度學(xué)習(xí)提供有價值的指導(dǎo)和參照。
深度學(xué)習(xí)，就是指在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。在這個過程中，學(xué)生開展以從具體到抽象、運算與推理、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析和問題解決等為重點的思維活動，獲得數(shù)學(xué)核心知識，把握數(shù)學(xué)的本質(zhì)和思想方法，提高思維能力，發(fā)展核心素養(yǎng)，形成積極的情感、態(tài)度和正確的價值觀，逐漸成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神的學(xué)習(xí)者。
那么深度學(xué)習(xí)實施的策略有哪些策略呢？
1、選擇核心內(nèi)容進行整體分析。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心內(nèi)容包括數(shù)的認識、符號的認識、數(shù)的運算、數(shù)量關(guān)系、圖形的認識、圖形的度量、數(shù)據(jù)的收集、整理與表達等。每一個核心內(nèi)容群，還可以分解為若干個小的核心內(nèi)容。核心內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計是解決一類問題，而不是一個問題，所以在進行教學(xué)前，需要進行單元整體分析。第一是對學(xué)科內(nèi)容本質(zhì)的分析，包括該內(nèi)容的知識與技能，知識之間的聯(lián)系，相關(guān)的數(shù)學(xué)思想和方法等。第二是對該內(nèi)容的學(xué)情分析：即這一階段學(xué)生學(xué)習(xí)該內(nèi)容的基礎(chǔ)與準備，可能的困惑與問題。對這個單元的分析，以少量主題的深度覆蓋代替多數(shù)簡單的題。形成單元整體目標：知識，技能，方法，核心素養(yǎng)。
2、設(shè)計問題情境引起認知沖突
有效的問題情境應(yīng)該是貫穿始終的問題情境，問題情境的類型---
現(xiàn)實的情境：
1、平時用的最多的是數(shù)學(xué)化的情境，把現(xiàn)實的數(shù)學(xué)問題抽象成數(shù)學(xué)問題，揚子三小到新街口的時間這樣的叫數(shù)學(xué)化的問題；還有一種叫裸情境，情境接近原始的故事，比如甲乙丙丁吃飯的故事，故事里蘊涵著一些數(shù)量、信息、數(shù)學(xué)的情境（奇數(shù)偶數(shù)、正方體展開圖）。有效問題情境的特征：圍繞核心內(nèi)容、基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的分析，如：小數(shù)除法本質(zhì)就是余下的不夠分還要化到更小的單位繼續(xù)分，四袋牛奶12元，每袋多少錢？如果買4贈1，每袋多少錢？高一級單位不夠除，把1個1變成10個0.1，把這些弄透了，學(xué)生遇到其他的小數(shù)除法就會了。前概念就是學(xué)生現(xiàn)有的水平，就是學(xué)生跳起來摘桃子的位置，就是學(xué)生去同化或順應(yīng)的基礎(chǔ)。前概念與這個知識直接相關(guān)的，而又與這個知識不完全一樣或者和這個知識有沖突的情境。
一節(jié)課需要幾個引發(fā)探究與思考的大問題，大問題就是讓學(xué)生深度思考，大問題在解決的過程中會派生出若干個小問題，有的是課堂隨機生成的，歸根揭底就是引起學(xué)生的認知沖突，這里的大問題即學(xué)歷案設(shè)計中要求思考的教學(xué)目標。
2、圍繞核心目標開展深度探究
圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)學(xué)本質(zhì)經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程與方法（發(fā)現(xiàn)、提出問題，分析、解決問題，回到數(shù)概念，從特殊到一般）
合作學(xué)習(xí)不是教學(xué)本質(zhì)，形式不能作為判斷一節(jié)課好壞的標準，關(guān)鍵看合作干什么？解決什么問題？某種情況下獨立思考更重要，關(guān)鍵問題是不是學(xué)生在思考，是不是在深度思考？
3、針對學(xué)習(xí)目標開展持續(xù)性評價。
體現(xiàn)在兩個方面，一是對教學(xué)目標達成度狀況的了解；二是對學(xué)習(xí)過程的檢測與調(diào)控。深度學(xué)習(xí)過程中評價可能隨時發(fā)生，更多的是形成性評價，評價的'形式也是多樣的。
評價引起學(xué)生的元認知，幫助學(xué)生記得學(xué)習(xí)的目標，監(jiān)控學(xué)習(xí)目標是否達成，反思和調(diào)控學(xué)習(xí)的進程，使得學(xué)習(xí)不斷深入，問題得到最終的解決。評價可以用提問的方式，“我們的問題解決了嗎？”“還有問題嗎？”也可以用紙筆測驗的方式設(shè)計不同層次的題目檢驗學(xué)生對內(nèi)容的理解與掌握。
回顧我的教學(xué)經(jīng)歷，仔細回味“深度學(xué)習(xí)”的含義，才愕然發(fā)現(xiàn)在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)活動中，我們曾經(jīng)“善意”或者“無意”地剝奪了學(xué)生很多權(quán)利。學(xué)生的深度學(xué)習(xí)與教師的教學(xué)形式有著很大的關(guān)系，如果深挖小學(xué)生數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的缺失原因，就要從我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過程和內(nèi)涵中入手。當然，參差不齊的家庭教育和整個社會的價值取向也嚴重地影響著小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)課堂的構(gòu)建，但最主要的是我們要從數(shù)學(xué)課堂上進行根本的改變。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 5
《深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)》這是一本理論性極強的書，文中出現(xiàn)了許多概念性的詞語，首先，需要理解的一個關(guān)鍵性詞語，深度學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機、高級的社會性情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀，成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來社會歷史實踐的主人。
看到這個解釋，我想起了大學(xué)的課程，大學(xué)四年，匆匆而過，四年當中上了無數(shù)的課，而我印象最深的是這樣一節(jié)課程，老師提前分配任務(wù)，自己去搜索信息與材料，課堂上老師交給我們?nèi)フ故�。仔細回想，為什么不是那種老師教授很多知識的課程印象深刻呢？這和深度教學(xué)的理念不謀而合，不僅僅是大學(xué)，而是學(xué)生成長的`每一個階段，老師不僅僅要停留在知識點的傳遞上，而是幾年、十幾年、甚至幾十年過去后，你腦海里還留下點什么？也就是是說，更重要的是促進學(xué)生的主動發(fā)展。
如何引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)呢？文中教給我們教師要做的幾件事:
1.確定學(xué)生自覺發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”；
2.確定通過什么樣的內(nèi)容來提升、發(fā)展學(xué)生，即轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容，提供恰當?shù)摹敖虒W(xué)材料”；
3.幫助學(xué)生“親身”經(jīng)歷知識的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)過程，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。具體如何操作呢？我想起了幾年前關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的探索，每到綜合性實踐活動課程，我都分好小隊，先從隊長那里了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，給隊長先做個簡單的講解與方法指導(dǎo)，剩下的課堂內(nèi)外時間全部交給小隊成員共同探討，遇到問題，共同商量查找資料，實在不會，可以找我?guī)兔�。提前會給一個星期的時間，過程中每個孩子參與進來，參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，我相信在這種輕松的氛圍中，孩子們收獲到很多。但這僅僅是綜合實踐活動課程的指導(dǎo)，牽涉到其他課程具體如何操作，需要下一步繼續(xù)探討。
文中在怎樣實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)中，還提到了單元學(xué)習(xí)活動。這和部編教材的編寫理念非常接近，教師在進行教學(xué)設(shè)計是不能僅僅就一篇文章進行，而是要考慮教材的前勾后連，同時要進行教材的整合，要深刻考慮教材的規(guī)劃性與整體性，實踐性與多樣性，綜合性和開放性，爭取在每堂課都涉及單元整組的內(nèi)容。
總之，深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)是個不斷努力的方向。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 6
時代變化使得教育也要隨之改革，深度學(xué)習(xí)成為現(xiàn)代教育變革的必然選擇�！渡疃葘W(xué)習(xí) ——走向核心素養(yǎng)》一書中有很多的案例，典型且符合教學(xué)的實際，也順應(yīng)了當下雙減政策的新要求。這些案例與較為宏觀的話語比較起來，讀者更容易理解和接納，也能夠更好地作為例子去指導(dǎo)教學(xué)實踐。
1、什么是深度學(xué)習(xí)？
閱讀完本書后，我有了一個大致準確的理解，即教師引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、研究、理解具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，在全身心參與與探索的過程中，進行有意義學(xué)習(xí)，形成積極態(tài)度和正確價值觀等。這是一個非常具有意義的學(xué)習(xí)過程，同時這一過程也是困難的、有挑戰(zhàn)的，我們能做的就是不斷探索和實踐，去不斷地接近這樣一種理想的育人狀態(tài)。
2、如何引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)？
作為教師，我更加關(guān)注教師應(yīng)該如何引導(dǎo)深度學(xué)習(xí)。在讀本書之前，我就知道教學(xué)是要引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生去學(xué)會思考、學(xué)會知識的建構(gòu)、學(xué)會運用所學(xué)去解決實際問題，而不是機械的記憶、背誦。但從我們小時候就開始的一種類似應(yīng)試教育的模式會讓思維局限住，從而“眼高手低”，空懷符合教育改革的理論和想法，卻不知道如何實踐與探索。讀完這本書，我能夠更加具體地了解深度學(xué)習(xí)的運用和引導(dǎo)，需要建立師生間的新型學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系，構(gòu)建深度學(xué)習(xí)任務(wù)、良好運用數(shù)字化資源和工具，精心設(shè)計教學(xué)材料等，幫助學(xué)生探索自身優(yōu)勢，通過深度學(xué)習(xí)去獲得自己的精彩人生。
3、如何理解并運用深度學(xué)習(xí)？
聯(lián)系數(shù)學(xué)教學(xué)，我較為深刻地理解了書中所講的深度學(xué)習(xí)的特征，同時在實際教學(xué)中去運用。首先是我們在教學(xué)中可以充分地去挖掘教學(xué)內(nèi)容的`實際運用和實際意義，聯(lián)系實際去進行課堂教學(xué)，引起知識和生活經(jīng)驗的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化，例如認識數(shù)學(xué)的線無粗細、圖形的運用和比較等，從而去建立新的概念、結(jié)構(gòu)，易于學(xué)生的理解。
其次是活動與體驗，我更多地想到的是引導(dǎo)學(xué)生去探索問題的解決方式。根據(jù)自身經(jīng)驗，在積累了一部分知識后，對于即將接受的新問題的思路方法，需要自己去真正思考、學(xué)會操作，才能夠真正的掌握，空看教師的講解、操作是遠遠不夠的，這容易導(dǎo)致學(xué)生在講解時聽得明白，自己碰到時無措的情況。
之后是本質(zhì)與變式，數(shù)學(xué)上例如一些簡單的知識點需要學(xué)生理解透，這些往往蘊含著一類數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)，就像一位數(shù)學(xué)老師曾經(jīng)命題講題時的“1”的本質(zhì)，以一個結(jié)果為中心知識點，我們可以衍生出很多相關(guān)的結(jié)論和解題方法。理解、分辨本質(zhì)與非本質(zhì)的過程就是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深加工過程，理解后再接觸變式，求解方法也是萬般不離其宗，這同時是對學(xué)生思維和價值觀的一種磨練。
有關(guān)深度學(xué)習(xí)的概念、實現(xiàn)、推進的要求等，都需要不斷地研究，特別是一些教學(xué)案例，通過優(yōu)秀教師的探索與實踐，我會繼續(xù)去領(lǐng)會如何在教學(xué)中去引領(lǐng)學(xué)生進行深度學(xué)習(xí)。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 7
今年的寒假，我認真拜讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書。讀完這本書我理解了聶校長推薦這本書的原因，的確是給一線的老師進行了一次教育理念的更新。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》是由教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任劉月霞和北京師范大學(xué)大學(xué)教授郭華所著。該書是深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進叢書的一本，具有很好的指導(dǎo)意義。
讀了這本書，我對核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)有了更加深刻地理解。
深度學(xué)習(xí)：是指在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機高級的社會性情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀，成為即具有獨立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來社會歷史實踐的主人。深度學(xué)習(xí)是師生共同經(jīng)歷的一場智慧之旅，是發(fā)展素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，是理解性學(xué)習(xí)，是符合科學(xué)的基本原理的科學(xué)。
核心素養(yǎng)：是學(xué)生必須具備的適應(yīng)終身發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，注重自主發(fā)展、合作參與、綜合實踐。是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度的綜合表現(xiàn)。核心素養(yǎng)可通過教育來發(fā)展，未來基礎(chǔ)教育的頂層理念就是強化學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為：社會責任、國家認同、國際理解、人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
從以上核心要點中可以看出，深度學(xué)習(xí)強調(diào)教師主導(dǎo)下的學(xué)生主動參與、積極建構(gòu)，強調(diào)學(xué)生的教育性發(fā)展。
讀了這一章，我知道了深度學(xué)習(xí)不僅僅是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，它的根本目的在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展，實現(xiàn)立德樹人。如果我們的教學(xué)僅停留在知識的傳遞上，那么學(xué)生往往就成了知識搬運工，而缺少了適應(yīng)社會發(fā)展的必備品格、關(guān)鍵能力、甚至是正確的價值觀。
比如，對于我們熟悉的`古詩詞的教學(xué)，很多老師在常態(tài)教學(xué)中就是給學(xué)生逐字、逐句講解詩意，然后讓學(xué)生把詩句、注釋、詩意以及詩人所表達的思想情感背下來，保證考試不失分即可。卻忽略了詩詞所傳遞的文化之美。這樣的教學(xué)就是在單純的教授知識，缺失了學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。同樣是古詩詞教學(xué)，《漁歌子》一課，如果關(guān)注到學(xué)生文化素養(yǎng)的提升和傳承文化之美。教學(xué)時，將《漁歌子》這一課的語言訓(xùn)練點定為：抓住景物特點想象詞中所描繪的畫面，感受田園之美；情感升華點是借助背景資料走進詩人內(nèi)心，感受田園詩的情懷之美。
基于以上目標定位，整個教學(xué)分四個板塊：
1、關(guān)注長音與節(jié)奏，讀出韻律美；
2、圈畫景物想其特點，感受畫面美；
3、借助資料，走進人物內(nèi)心，感受情懷美；
4、對比閱讀《鄉(xiāng)村四月》，發(fā)現(xiàn)田園詩特點，感悟文化美。
老師通過詩人背景資料的補充，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人那種置身自然之中，淡泊名利、釋放身心的自由、從容、恬淡之情。理解了田園更豐厚的文化內(nèi)涵，原來這田園不僅僅是景美，更是釋放心靈的精神家園。實現(xiàn)了從詩詞田園到心靈田園的提升，也很自然地將語文的課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外，讓學(xué)生在后續(xù)的閱讀中繼續(xù)品味中國所特有的含蓄、深沉的田園詩情，從而感受中國文化的博大精深。
這樣的設(shè)計，就不再是我們傳統(tǒng)的簡單的朗讀、理解和體悟古詩詞，而是給了學(xué)生一把鑰匙，一把理解、欣賞田園詩的鑰匙，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)觸摸田園詩的文化美。這樣的課堂是有溫度、深度和廣度的，學(xué)生也在對田園詩詞的細讀品味中，傳承和弘揚了中華傳統(tǒng)文化，提升了文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)了審美情趣。這樣的教學(xué)才是基于素養(yǎng)的教學(xué)，也是學(xué)生喜歡的教學(xué)。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 8
《從教走向?qū)W——在課堂上落實核心素養(yǎng)》作者王春易。本書針對教師面臨的困惑與困難，立足課堂實踐，結(jié)合數(shù)十個案例，提供眾多實用的策略、工具和方法，讓核心素養(yǎng)目標落地。在提供落實核心素養(yǎng)操作框架、流程和方法的同時，書中還特別提示了應(yīng)著力避免的典型誤區(qū)。
教學(xué)理念：
看見學(xué)生 授之以漁 教學(xué)相長
最近有幸拜讀了王春易老師的《從教走向?qū)W——在課堂上落實核心素養(yǎng)》一書，深受啟發(fā)。本書立足核心素養(yǎng)的實踐性與可操作性，從我們教師的視角，結(jié)合已有的經(jīng)驗和探索，通過具體案例闡述在課堂上落實核心素養(yǎng)的維度、策略與方法，給我們提供在課堂上幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、落實核心素養(yǎng)的路徑、工具和腳手架，提示一些容易出現(xiàn)的誤區(qū)。
當我拿到這本書，看到封面上的“核心素養(yǎng)”一詞，便開始思考：到底什么是核心素養(yǎng)呢？通過閱讀與學(xué)習(xí)，我明白了，核心素養(yǎng)是學(xué)生能夠適應(yīng)終生發(fā)展和社會發(fā)展的必備品格、關(guān)鍵能力和價值觀。那么，該如何落實核心素養(yǎng)呢？本書從七個維度向我們闡述了在課堂上落實核心素養(yǎng)的策略和方法。通過學(xué)習(xí)與思考，結(jié)合自身的教學(xué)實際，對于核心素養(yǎng)的落實，我有以下幾點認識：
首先，作為教師，應(yīng)該從課程標準的核心地位出發(fā)，在認真研讀新課標的基礎(chǔ)之上，將宏觀的課程標準轉(zhuǎn)化為具體的、可操作的教學(xué)目標，將核心素養(yǎng)落實在每個學(xué)期、每個單元、每節(jié)課的課堂上，注重單元重構(gòu)，讓學(xué)生既見樹木，又見森林，在真實體驗、深入探究、解決問題的過程中培育核心素養(yǎng)。
第二，以學(xué)生為中心。教師將教學(xué)目標轉(zhuǎn)化為學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)目標，讓學(xué)生看得懂，聽得明白，知道如何做，讓學(xué)習(xí)真實發(fā)生。不要盲目地為了活動而活動，而是設(shè)計能驅(qū)動教學(xué)目標實現(xiàn)的、有一定難度和綜合性的、與真實生活緊密聯(lián)系的、能激發(fā)學(xué)生持久思考和探究的核心任務(wù)。
第三，建立“大資源觀”。教材是依據(jù)國家課程標準編寫的，是落實核心素養(yǎng)的重要載體，是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要資源，但不是唯一的資源，教材內(nèi)容也有一定的局限性。因此，我們需要建立“大資源觀”：一切能夠幫助學(xué)生解決問題的`，一切能支撐學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境、人員、材料、工具都是資源。教師應(yīng)該做好甄別和篩選，做好優(yōu)化與整合，以服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)。
第四，注重過程性評估與指導(dǎo)。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，還應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評估員。結(jié)果檢測固然重要，但我們更需要在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、解決問題的過程中不斷地評估學(xué)生的理解水平和教學(xué)目標之間的差距，敏銳地捕捉不同學(xué)生的認知動向，并給予個別化指導(dǎo)。
總之，在課堂落實核心素養(yǎng)，更強調(diào)學(xué)生的體驗、體悟，更強調(diào)學(xué)生的深度參與，“從教走向?qū)W”成為必然。在今后的教學(xué)工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)，積極探索，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實到實處、細處。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 9
XX月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改善》的講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自身對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化�！八仞B(yǎng)”概念的明確提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下不錯的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢?
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。我們在今后的教學(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會，提升課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自身來實踐知識的獲得過程，自身對照課本進行自學(xué)，并且在課堂上展示自身的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂，我們也“學(xué)著樂，樂著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2.重視朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累調(diào)動起學(xué)生的`積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3.讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。想想自身上班的時間也不短了，應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺進步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對自身負責人，因為成長始終是自身的事情，只有自身才能對自身負責。最后，也是最重要的一點，要充滿愛與責任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生，愛教育，對學(xué)生，對自身的教育事業(yè)充滿責任感，才能成為一名好教師。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 10
這個寒假，在清苑區(qū)王紅語文名師工作室倡行的“春節(jié)共讀一本書”活動中，我讀到了福建師范大學(xué)教授余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》。書中的很多教學(xué)理念讓人受益良多。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養(yǎng)的教導(dǎo)下，我們的課堂教學(xué)目標應(yīng)該是怎樣的，怎樣達到這個目標，在達成目標的過程中，我們要注意什么，為什么要關(guān)注這些等等。其目標指向一點，那就是以素養(yǎng)為核心。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。而要達成這個目標，我們要厘清一些概念，并清楚應(yīng)該怎么落實。
厘清概念
1、素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養(yǎng)即教育出來的素養(yǎng)，就是一個人的精神長相，再通俗說就是一個人的整體氣質(zhì)。
2、核心素養(yǎng)。“核心素養(yǎng)”這個詞我們常聽到，具體指什么卻一直很模糊。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力。
必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、表現(xiàn)在與他人關(guān)系上的尊重、表現(xiàn)在人與事情關(guān)系上的認真。
3、學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一目學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點的成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在語文學(xué)科教學(xué)中的落實
《語文課程標準》明確規(guī)定語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語文學(xué)科的.基本特點，二者相互統(tǒng)一，不可偏廢，也不可分離。所以語文作為基礎(chǔ)人文學(xué)科，其價值不僅體現(xiàn)在文化知識傳授中，更體現(xiàn)在對學(xué)生的品德教育中。在進行語文教材落實核心素養(yǎng)過程中，教師要想保證核心素養(yǎng)可以順利得到落實，可以從以下幾個方面進行：
首先，教師需要保證核心素養(yǎng)的操作指南和課程標準修訂和教材編寫同步制定，保證學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系可以與語文課程教學(xué)緊密相結(jié)合，使得學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)可以順利轉(zhuǎn)化到教師的日常教學(xué)過程中，從而實現(xiàn)語文課程的教學(xué)目標。
以統(tǒng)編七年級下冊教材為例：第6課《老山界》，文化知識是把握敘事線索、賞析生動細膩的描寫，文化素養(yǎng)是踐行長征知識，體會老一輩革命先烈不屈不撓的抗爭精神。第8課《木蘭詩》的核心文化素養(yǎng)是對“巾幗不讓須眉”的理解。第14課《驛路梨花》的核心文化素養(yǎng)是學(xué)習(xí)雷鋒精神。
其次，教師在進行語文教材落實核心素養(yǎng)過程中，需要保證語文教材內(nèi)容具有連貫性，讓學(xué)生在語文教材學(xué)習(xí)過程中不會出現(xiàn)知識鏈條的斷裂，也不會出現(xiàn)知識邏輯的矛盾，從而保證語文教材的目標明確，能夠滿足學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)需求。
以童話寓言故事為例，小學(xué)的《寒號鳥》到《犟龜》，再到中學(xué)的《皇帝的新裝》，教材中一直有童話故事，這就是童話故事的連貫性，教材的核心素養(yǎng)知識就是告訴學(xué)生們，在領(lǐng)會一定道理的基礎(chǔ)上，我們更要始終保留一顆童心。
再次，教師需要保證語文教材具備可讀性，良好的語文教材就是需要學(xué)生能夠讀懂，避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)生價值觀的偏向，教材中經(jīng)典課文《誰是最可愛的人》的回歸就是最好的例證。同時在過程中需要在補充教材中融入一些學(xué)生喜聞樂見的生活案例，激發(fā)學(xué)生興趣，從而滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求。
學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個漫長的教學(xué)過程，需要我們每位老師去研究和實踐。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)，就是語文的人文性與工具性有效結(jié)合的教學(xué)，能讓學(xué)生借助知識的載體，快速提升他們的語文核心素養(yǎng)。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 11
在讀這本書之前，我對于這個題目就產(chǎn)生了深深的疑惑。這本書名字叫做核心素養(yǎng)下的中國表達，什么是核心素養(yǎng)？什么是中國表達？本書對于我們教育孩子有什么深遠的影響……帶著對于這本書的疑問和思考，進入了閱讀與學(xué)習(xí)，在閱讀時也一直牢記自己是一名教師，將自己從書中所學(xué)用于今后的教育事業(yè)中。下面我將從幾個方面談一談我的收獲和體會。
一、智慧方式培養(yǎng)核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)促智慧之光
“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽�！比寮椅幕校爸迸c“仁”是評判人格完善的兩個重要的維度。這就提示我們應(yīng)該從智慧的角度來闡釋核心素養(yǎng)。智慧指的是在復(fù)雜的情景中，或在面對突發(fā)情景中，表現(xiàn)為從容、沉著、機智的態(tài)度和品格，以及面對問題的綜合能力。這與核心素養(yǎng)的特征是吻合的。用智慧來解讀核心素養(yǎng)必定會使核心素養(yǎng)的表達有中國的風(fēng)格。但是我們在用智慧的方式進行思考時要始終牢記：智慧的靈魂是道德。歷史與現(xiàn)在都告訴我們高智商只有與道德同行，才能培養(yǎng)出一名真正的智者。讀到此處，我腦海中浮現(xiàn)出很多有才無德危害社會的案例。2006至2007年期間，一款名為“熊貓燒香”的病毒讓中國的大半電腦陷入癱瘓。而這個病毒的研發(fā)者僅是一名24歲的青年人李俊，后因此獲罪入獄改造4年進入了金山里靠著自己的才華做到了高管的位置，本來人生已算圓滿。卻又因開設(shè)賭場再次入獄。不得不說這是一位計算結(jié)天才，因沒有受到良好的教育，多次危害社會。從古至今，這樣的實例屢見不鮮，我認為作為一名教師，尤其是小學(xué)教師更應(yīng)該肩負起學(xué)生道德培養(yǎng)的重任。我們常說要將學(xué)生培養(yǎng)成國家的棟梁之才，何為棟梁之才這本書給了非常好的詮釋，那就是具有中國特色的核心素養(yǎng)背景下培養(yǎng)學(xué)生。教師是智慧的引路人，這就告訴我們在核心素養(yǎng)的背景下，為學(xué)生打開一扇又一扇窗戶，把整個世界當作課程來學(xué)習(xí)。情境中的學(xué)習(xí)，學(xué)生的視野更廣，學(xué)生的格局更大，會生成學(xué)生的大智慧，用智慧催生智慧，用智慧的方式培育、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，讓過程明亮起來、溫暖起來、智慧起來。
二、做中教、做中學(xué)、做中求進步
本書提出了在核心素養(yǎng)的召喚下，我們應(yīng)該做“活教育”。這是偉大的教育家創(chuàng)立了“活教育”的理論體系和實踐體系。那么什么是活教育？可以用一個反向概況來解釋，活教育不是舊教育，而是新教育——舊教育是死的，新教育是活的�；罱逃皇请S意的教育，而是通過試驗的科學(xué)的教育——活的.教育有理論的支撐，有科學(xué)的設(shè)計，還有嚴格的實驗論證。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)應(yīng)該植根于中華文化和教育理論的土壤中，活教育可以激活學(xué)生的潛能，發(fā)展和培育學(xué)生核心素養(yǎng)�；罱逃幸粋�力點，既是著力點，又是一個支點。這個力點就是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這就需要我們教師在做中教，做中學(xué)，做中求進步。就像我們現(xiàn)在實行的教學(xué)改革——對分課堂，這也是在核心素養(yǎng)下的我們在做活的教育。為了探究最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，我們也一直在行動中教學(xué)，在行動中學(xué)習(xí)提升自我。因此，在核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下，教師是幸福的，因為它為我們指明了前進的方向。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 12
在20xx年的寒假，我拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別是“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，這三個部分的內(nèi)容既介紹了一些專業(yè)理論知識，又有一些對教學(xué)的實際操作。
通過學(xué)習(xí)，我知道素養(yǎng)就是指沉淀在人身上的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價值、有意義的東西。核心素養(yǎng)是指滲透于人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。而學(xué)科核心素養(yǎng)是指核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科以后所形成的、具有學(xué)科特點的成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。再具體到語文學(xué)科，則是指語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。
書中提到，不管哪門學(xué)科都應(yīng)該擁有三種能力：閱讀能力，思考能力，表達能力。就小學(xué)語文來說，要培養(yǎng)學(xué)生能自主讀懂教材的能力，學(xué)生讀不懂的，老師就教，學(xué)生自己能讀懂的，老師就不教，要讓學(xué)生海量閱讀，不要成為潛在的差生。還要培養(yǎng)學(xué)生會提問的能力，主要包括會發(fā)現(xiàn)會提問會分析，甚至?xí)鉀Q。最后還是要學(xué)會把內(nèi)化的東西，用書面語或口頭語表達出來，這也是學(xué)生對內(nèi)容是否真正理解的重要標志。
而學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件，那就是教師。教師的文化素養(yǎng)顯然不等同于教師的學(xué)歷層次和知識水平，它是教師的學(xué)識水平、知識視野、思維品質(zhì)、創(chuàng)新意識、審美能力、氣質(zhì)品味、價值取向、人格修養(yǎng)等的總和。所以，教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠，教師素質(zhì)跟不上，一切教學(xué)改革都將流于形式，提高教學(xué)質(zhì)量更是無從談起。所以，我們每一位教師，都應(yīng)該先注意提升自己的素養(yǎng)，尤其要修煉自己的學(xué)科素養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出有素養(yǎng)的學(xué)生。
書中第二篇章講到：真正的教學(xué)是教人，而不是教書，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來教人，這是培育學(xué)科素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀。因此，我們的教學(xué)必須是基于立德樹人的、基于課程意識和學(xué)科本質(zhì)的、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的.教學(xué)。不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”，課課滲透“核心素養(yǎng)”。
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，我們的教學(xué)策略也要發(fā)生轉(zhuǎn)變，書中告訴了我們一些教學(xué)的基本策略。如：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動、從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀念，還得進一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略，這樣。走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地。
教育是極其嚴肅的偉大事業(yè)，聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是新時期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。通過教師的不斷培養(yǎng)，將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往，這是教育教學(xué)之根本。因為，蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程�！�
總之，未來的路還很長，我將一如既往，初心不改，在語文教育教學(xué)的路上，不斷學(xué)習(xí)，不斷提升，使自己和學(xué)生一起成為德才兼?zhèn)涞母咚仞B(yǎng)人。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 13
這本書是鐘啟泉老師編撰的，從題目也能看出來，主要論述核心素養(yǎng)這一名詞，之前比較關(guān)注的都是學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要必備的品格和能力，但是老師真的了解核心素養(yǎng)么？老師具備相應(yīng)的核心素養(yǎng)么？這些在我讀完這本書后找到了答案。
本書系“名家十講系列”叢書之一，主要從倡導(dǎo)核心素養(yǎng)的目的和意義、核心素養(yǎng)的整體模型研究、核心素養(yǎng)與新型教學(xué)模式、核心素養(yǎng)與課堂轉(zhuǎn)型、根治“應(yīng)試教育”頑疾、學(xué)校改革的困惑與挑戰(zhàn)、21世紀學(xué)校課程的創(chuàng)造、教育評價的演進、能動型教師的教學(xué)行為、促進教師作為專家的成長十個方面對核心素養(yǎng)進行詳細解讀與闡釋，對當前基于“核心素養(yǎng)的學(xué)校教育改革具有理論指導(dǎo)意義。
其主要內(nèi)容有：為了公平而優(yōu)質(zhì)的教育、核心素養(yǎng)的整體模型研究、核心素養(yǎng)與新型教學(xué)模式、關(guān)注育人價值的課堂轉(zhuǎn)型、根治“應(yīng)試教育”的頑疾、學(xué)校改革的困惑與挑戰(zhàn)、學(xué)前教育的“投資收益率”、新世紀學(xué)校課程的創(chuàng)造、“隱性課程”的研究、教育評價的演進與課題、從“分數(shù)主義”看應(yīng)試教育的丑陋、教學(xué)流程與教學(xué)行為、“班級經(jīng)營”成功的奧秘、促進教師作為專家的成長。
首先，為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，基于“核心素養(yǎng)”的學(xué)校課程的功能必須發(fā)生根本性的變化——從“知識傳遞”走向“知識建構(gòu)”。而作為核心素養(yǎng)其中重要方面的關(guān)鍵能力來說，它的核心是“反思能力”。這就是說，所謂“關(guān)鍵能力”是指“在特定情境下，能夠引發(fā)、動員包括技能與態(tài)度在內(nèi)的心理社會資源，應(yīng)對復(fù)雜需求的能力”。而書中也提到了，“核心素養(yǎng)”的`界定不是片斷要素的羅列與相加，而是作為一體化的“整體模型”來處置的。這就要求老師要從整體看，綜合培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。倡導(dǎo)“核心素養(yǎng)”有其無可替代的時代意義。一直以來，我國對知識點的教學(xué)根深蒂固，教師上課主要是為了講授知識，學(xué)生的主要學(xué)習(xí)目的是掌握知識，著力于知識點的堆砌。而能動學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，這需要我們“化信息為知識，化知識為智慧，化智慧為德性”。
關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的教育與培養(yǎng)是一門大學(xué)問，我的認識還很淺薄，今后會進一步的學(xué)習(xí)并加以應(yīng)用的。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 14
盛夏時節(jié)，有一種抗熱的絕佳方式，就是閱讀。
這個夏天，在歡歡老師的組織與帶領(lǐng)下，我們一起閱讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書，記得書里的第三章在談到團隊教學(xué)研究的改進策略時就指出教師要集體進行專業(yè)學(xué)習(xí)，這一次我們的共同閱讀，應(yīng)該就算是小范圍的集體專業(yè)學(xué)習(xí)了吧。
聽聞深度學(xué)習(xí)這個理念已經(jīng)有好幾年了，南沙區(qū)在深度學(xué)習(xí)方面也做了很多的探索與實踐，自己曾經(jīng)也上過深度學(xué)習(xí)的示范課，但較為深入的走進深度學(xué)習(xí)，這次應(yīng)該還是第一次。以前我膚淺的認為深度學(xué)習(xí)更適合理科的學(xué)習(xí)，細細研讀下來，其實不然。
讀罷全書，可以用幾個關(guān)鍵詞概括我的感受和體會。
關(guān)鍵詞一：邏輯
“邏輯”是書中多次提及的一個詞，關(guān)于核心素養(yǎng)的各個點之間如何推進融合的邏輯，教材編寫中單篇與單元，單元與整冊書，整冊書與整個學(xué)段之間教學(xué)內(nèi)容的邏輯，學(xué)科核心素養(yǎng)與育人價值的邏輯，學(xué)生如何認知、如何思維、如何學(xué)習(xí)的邏輯，學(xué)科與學(xué)科之間融合關(guān)聯(lián)的邏輯，都是教師在教學(xué)前需要深度研究的問題，只有搞清楚了這些內(nèi)在的邏輯，或許才能真正實現(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的打通融合，做到選擇好單元學(xué)習(xí)主題，確立好單元學(xué)習(xí)目標，設(shè)計好單元學(xué)習(xí)活動。
關(guān)鍵詞二：學(xué)情
歷經(jīng)多次教學(xué)、課程改革之后，從雙擊目標到知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，再到現(xiàn)在的核心素養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位不斷得到加強，深度學(xué)習(xí)所倡導(dǎo)的就是更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)，學(xué)生有沒有學(xué)會，學(xué)生是否會學(xué)，教師變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和協(xié)助者、引導(dǎo)者，不再單一的關(guān)注和表述為教學(xué)目標，而是學(xué)習(xí)目標，如何調(diào)動起學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，在新的情境和體驗中習(xí)得新的知識，并能遷移運用是擺在教師面前的難題，這就必須立足學(xué)生的實際學(xué)情，而這一點是讓我很困惑的地方，如何以有效方式迅速掌握學(xué)生的學(xué)情，特別是對于不同能力層級水平的學(xué)生學(xué)情的`掌握，是亟待解決的問題。以我校為例，一個班最起碼可以分為三到四個不同的能力層級，那么相對應(yīng)的學(xué)情就會有差異，在教學(xué)內(nèi)容的選擇、學(xué)習(xí)目標的確立、作業(yè)的布置和評價的有效性方面我們都要立足不同能力層級的學(xué)情來進行設(shè)計。這樣才能讓深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生，不然就會出現(xiàn)有的孩子吃不飽，有的孩子是在陪讀的情況。
關(guān)鍵詞三：融合
書中舉了很多學(xué)科打通了單元主題、打通學(xué)段后的學(xué)習(xí)主題的例子，也給了我一些啟示。例如我們初中階段的寫作教學(xué)，基本都是記敘文寫作，我們就可以結(jié)合課程標準要求和學(xué)生需要達到的學(xué)業(yè)標準表現(xiàn)，在立足學(xué)生實際學(xué)情的基礎(chǔ)上打通整個初中階段的寫作教學(xué)，在這條主線下設(shè)計好每個學(xué)年的教學(xué)內(nèi)容，形成適合自己學(xué)生的寫作教學(xué)體系。當然，在文言文教學(xué)、古詩文教學(xué)方面都可以做這樣的整合嘗試。
時代在變，我們的學(xué)生也在變，作為教師也必須跟著做出改變，而改變的前提就是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地探索，在教學(xué)的這條深邃的長河里，我愿始終撐一支長篙，向?qū)W習(xí)更深處漫溯。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 15
《深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)》這是一本理論性極強的書，文中出現(xiàn)了許多概念性的詞語，首先，需要理解的一個關(guān)鍵性詞語，深度學(xué)習(xí)，是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機、高級的社會性情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀，成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神，基礎(chǔ)扎實的優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，成為未來社會歷史實踐的.主人。
看到這個解釋，我想起了大學(xué)的課程，大學(xué)四年，匆匆而過，四年當中上了無數(shù)的課，而我印象最深的是這樣一節(jié)課程，老師提前分配任務(wù)，自己去搜索信息與材料，課堂上老師交給我們?nèi)フ故�。仔細回想，為什么不是那種老師教授很多知識的課程印象深刻呢？這和深度教學(xué)的理念不謀而合，不僅僅是大學(xué)，而是學(xué)生成長的每一個階段，老師不僅僅要停留在知識點的傳遞上，而是幾年、十幾年、甚至幾十年過去后，你腦海里還留下點什么？也就是是說，更重要的是促進學(xué)生的主動發(fā)展。
如何引發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)呢？文中教給我們教師要做的幾件事:1.確定學(xué)生自覺發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”；2.確定通過什么樣的內(nèi)容來提升、發(fā)展學(xué)生，即轉(zhuǎn)化教學(xué)內(nèi)容，提供恰當?shù)摹敖虒W(xué)材料”；3.幫助學(xué)生“親身”經(jīng)歷知識的發(fā)現(xiàn)與建構(gòu)過程，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體。具體如何操作呢？我想起了幾年前關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的探索，每到綜合性實踐活動課程，我都分好小隊，先從隊長那里了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，給隊長先做個簡單的講解與方法指導(dǎo)，剩下的課堂內(nèi)外時間全部交給小隊成員共同探討，遇到問題，共同商量查找資料，實在不會，可以找我?guī)兔ΑＬ崆皶o一個星期的時間，過程中每個孩子參與進來，參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，我相信在這種輕松的氛圍中，孩子們收獲到很多。但這僅僅是綜合實踐活動課程的指導(dǎo)，牽涉到其他課程具體如何操作，需要下一步繼續(xù)探討。
文中在怎樣實現(xiàn)深度學(xué)習(xí)中，還提到了單元學(xué)習(xí)活動。這和部編教材的編寫理念非常接近，教師在進行教學(xué)設(shè)計是不能僅僅就一篇文章進行，而是要考慮教材的前勾后連，同時要進行教材的整合，要深刻考慮教材的規(guī)劃性與整體性，實踐性與多樣性，綜合性和開放性，爭取在每堂課都涉及單元整組的內(nèi)容。
總之，深度學(xué)習(xí)走向核心素養(yǎng)是個不斷努力的方向。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 16
如何從英語教學(xué)走向核心素養(yǎng)，這學(xué)期里在組長的帶領(lǐng)下，我認真學(xué)習(xí)了《深度思考--走向核心素養(yǎng)》這本書，接下來從以下幾點談?wù)勎业母形颉?/p>
一、要面向全體學(xué)生
要面向全體學(xué)生，就要精心設(shè)計“以學(xué)生的學(xué)為中心”的課堂教學(xué)過程，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉快、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，讓每個學(xué)生都有通過積極主動參與獲取知識并形成能力的機會。
二、要加強學(xué)生的能力培養(yǎng)
以往的課堂教學(xué)表現(xiàn)為只重知識掌握，輕視能力的培養(yǎng)，這種現(xiàn)象必須改變。尤其是中、慢生，要幫助他們樹立信心，創(chuàng)設(shè)成功的機會，減輕心理壓力，引發(fā)他們積極參與的意識。
三、要加強學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)生走向核心素養(yǎng)的必備之路。加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，進行自主學(xué)習(xí)，并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。因此，教學(xué)應(yīng)切實加強學(xué)法指導(dǎo)，改變“以教師為中心”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，放手引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。尤其要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“以舊推新，知識遷移”，學(xué)會用舊知識去探索新問題，培養(yǎng)其自學(xué)的能力，提高學(xué)習(xí)效率。讓學(xué)生帶著問題，通過動手嘗試、看書對比例題、綜合思考等主動獲取過程，實現(xiàn)遷移，最后掌握方法，明白算理。
四、要重視培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在教學(xué)中，要充分挖掘創(chuàng)新活動的內(nèi)容，把握機遇，利用多種形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新”的'實踐活動。如“一題多解”、“猜想”、“聯(lián)想”、“發(fā)散思維”、“推理”、“操作”、“觀察”、“討論”等數(shù)學(xué)活動，都是進行創(chuàng)新培養(yǎng)的過程。教師可通過“你能想出不同的方法嗎？”、“你還能想到什么？”、“你有獨特的見解嗎？”、“你能從另一個角度看問題嗎？”等啟發(fā)和誘導(dǎo)，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表不同見解、質(zhì)疑，甚至是出錯，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度、創(chuàng)造性地展開思維和解決問題。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新愿望，培育學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》讀書心得 17
寒假期間初次拿到劉月霞和郭華老師主編的《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》這本書時，便心生疑惑千千問，到底何為深度學(xué)習(xí)？如何進行深度學(xué)習(xí)？為什么要開展深度學(xué)習(xí)？這本書為我解惑答疑，讓我從書中找到了答案，尤其是書中理論和案例相結(jié)合，讓我深刻認識到了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)和深度學(xué)習(xí)的重要性。
所謂深度學(xué)習(xí)，就是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主體，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。深度學(xué)習(xí)過程著眼于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的整體理解，促進學(xué)生的知識構(gòu)建和方法遷移，并有助于學(xué)生高階思維的發(fā)展，讓學(xué)生在解決問題的過程中提高核心。
1.深度學(xué)習(xí)是發(fā)展素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。什么是核心素養(yǎng): 2016年由受教育部委托，由北師大牽頭，提出了我國學(xué)生的核心素養(yǎng)，其內(nèi)涵是：學(xué)生接受相應(yīng)學(xué)段教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格有關(guān)。而核心素養(yǎng)的獲得需要深度學(xué)習(xí)來支撐，因為素養(yǎng)是“個體”在與各種真實情況持續(xù)的社會性互動中，不斷解決問題和創(chuàng)生意義的過程中形成的。
深度學(xué)習(xí)關(guān)注的是學(xué)生的核心素養(yǎng)，那么核心素養(yǎng)怎么教呢？沒有什么新的道理，既要關(guān)注學(xué)生的起點，又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。“學(xué)進去，講出來”，背后的道理是什么？第一，講出來本身也是一種學(xué)習(xí)動機，可以激勵人自主學(xué)習(xí)。第二，講出來本身就是學(xué)習(xí)過程，為了講給別人聽，學(xué)生必須深度鉆研，這是主動學(xué)習(xí)。第三，能不能講出來，是檢驗學(xué)習(xí)效果的辦法，講出來本身也是外顯的思維過程，是互動學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)，也是深度學(xué)習(xí)。
2.深度學(xué)習(xí)是理解性學(xué)習(xí)。還需要將理解的知識運用于生活，靈活運用知識，進行思考和行動的能力。只有學(xué)生知道在什么樣的情景中應(yīng)用這些知識，知道在面對新的真實世界的情景時如何調(diào)適，修正這些知識，在他們能夠解釋信息、創(chuàng)建模型、解決問題,建立與其化概念和學(xué)科及真實世界情境關(guān)聯(lián)，從而形成理解世界的新方式時，我們才認為，發(fā)生了真實的、有深度的學(xué)習(xí)。
3.深度學(xué)習(xí)是符合學(xué)習(xí)科學(xué)基本原理的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了深度學(xué)習(xí)的產(chǎn)生背景和基本概念，深度學(xué)習(xí)如何在課堂上真實發(fā)生，對我們教學(xué)有什么意義呢？
深度學(xué)習(xí)是對當前一些課堂教學(xué)的批判或者校正，是針對表面化學(xué)習(xí)、膚淺化學(xué)習(xí)，甚至是虛假學(xué)習(xí)提出來的。從學(xué)習(xí)目標來說，一些課堂的學(xué)習(xí)目標假大空，沒辦法落實，不是真學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目標，這是一個大問題。從信息加工來講，所謂的深度學(xué)習(xí)，是指信息加工的`深度。學(xué)習(xí)的過程如何關(guān)注學(xué)生對信息加工的深度，這也是教學(xué)過程需要改進的地方。
所謂深度，指的是觸及事物內(nèi)部和本質(zhì)的程度。深度學(xué)習(xí)，作為一種學(xué)習(xí)方式，也被譯為“深層學(xué)習(xí)”，這是瑞典學(xué)者襄爾杰基于學(xué)生閱讀的實驗，針對孤立的記憶和非批判性接受知識的淺層學(xué)習(xí)，于1976年首次提出來的關(guān)于學(xué)習(xí)層次的一個概念。倡導(dǎo)深度教學(xué)，防止學(xué)科知識的淺層化和學(xué)生思維的表層化，是學(xué)科教學(xué)走向核心素養(yǎng)的一個突出表現(xiàn)。
深度學(xué)習(xí)的課堂是在“學(xué)習(xí)金字塔”和"建構(gòu)主義”理論下，對“人本主義”教育思想的深度實踐，它更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)目標達成度和學(xué)生學(xué)習(xí)行為方式的有效度。它不簡單是一種課堂教學(xué)模式，而是對課堂目標和課堂狀態(tài)特別是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種客觀的描述。當然，深度學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生的主體地位和主動性，同時，深度學(xué)習(xí)還需要充分利用交互式反饋評價、思維導(dǎo)圖式學(xué)習(xí)等工具。所有這一切都構(gòu)成深度學(xué)習(xí)的要素，都有利于促進學(xué)生學(xué)習(xí)效果的真正提升，有利于促進學(xué)生人格的培養(yǎng)和思維的建構(gòu)。
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