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      2. 文學(xué)閱讀心得體會(huì)

        時(shí)間:2024-07-24 16:06:17 心得體會(huì) 我要投稿

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)

          心中有不少心得體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的文學(xué)閱讀心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)1

          《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅的一部短篇回憶錄集,收錄了魯迅在1928年間所寫的回憶錄十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。一向得到極高的評(píng)價(jià)。魯迅說:“這些文章都是從記憶中抄出來的回憶文!

          初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨(dú)特之處。

          我正在讀“無!边@一篇章時(shí),也正好是全書的一半,這“無!迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

          再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。

          說起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

          一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘?東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。

          從看了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。

          《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會(huì)、體會(huì)!

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)2

          20xx年10月14日,是我們南盛小學(xué)特別喜慶的一天,因?yàn)檫@一天我們請(qǐng)來了全國著名的兒童文學(xué)專家、博士王林老師,臺(tái)灣現(xiàn)代著名的兒童文學(xué)作家管家琪女士,江蘇省優(yōu)秀青年教師劉穎,江蘇省青年特級(jí)教師、海門實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部?jī)和喿x研究中心主任、國內(nèi)最成功的班級(jí)讀書會(huì)推廣者周益民,國際兒童讀物聯(lián)盟中國分會(huì)副秘書長(zhǎng)張明舟。這一天有三位著名教師執(zhí)教班級(jí)讀書會(huì),讓我受益匪淺。王林、管家琪作了兒童文學(xué)閱讀的有關(guān)報(bào)告,尤其是王林老師的閱讀—悅讀—越讀,給我的影響極為深刻。

          王林老師的悅讀我最欣賞。悅就是喜悅高興,閱讀就是高興的讀。用王老師的一句話說就是享受閱讀。曾經(jīng)有教師提出一個(gè)問題:孩子讀書時(shí)是否必須讀懂,是否必須寫讀書筆記或日記。王老師解答說:關(guān)鍵是享受閱讀。關(guān)于這一點(diǎn),我深有感觸。前兩年,由于受傳統(tǒng)意識(shí)傳統(tǒng)習(xí)慣的影響,在大量閱讀的年代,倡導(dǎo)學(xué)生大量讀書,并倡導(dǎo)學(xué)生寫大量的讀書筆記、日記。

          學(xué)生的確做了大量的工作,有一定的收效,可是耗費(fèi)了學(xué)生更多的精力,為讀書而感到疲憊,從而失去了讀書的興趣。從喜愛讀書,到厭惡讀書,已經(jīng)形成了惡性循環(huán)。后來,我漸漸地意識(shí)到我犯了一個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤,就是大量寫讀書筆記和日記使我們可愛的'孩子失去讀書興趣。這是我不想看到的現(xiàn)象。再后來,我取消了寫讀書筆記和日記的作業(yè)。這種做法受到學(xué)生的熱烈歡迎。因?yàn)閷W(xué)生從繁瑣和忙碌中解脫出來,有更為充分的時(shí)間享受閱讀。

          關(guān)于閱讀中面臨的一個(gè)問題,孩子讀書是否必須讀懂。許多人認(rèn)為應(yīng)該知道故事內(nèi)容,或說明什么中心等?蛇@樣一來,學(xué)生一讀書首先想到作業(yè),孩子帶著思想負(fù)擔(dān)去讀書,哪里還有讀書的樂趣,帶著任務(wù)讀書是一種痛苦,久而久之,就失去了讀書的興趣。因而,近幾年為了讓學(xué)生大量讀書,對(duì)讀書產(chǎn)生濃厚興趣,我采取的辦法是:可以給學(xué)生推薦優(yōu)秀的閱讀書目,但是從不逼迫孩子必須讀書,從不逼孩子讀我們認(rèn)為好的書,讀書時(shí)從不定任務(wù)。我的想法是只要喜歡讀書,能讀出樂趣是最為幸福的。我想這就是王林老師所說的享受閱讀吧,F(xiàn)如今,我班的孩子正無拘無束的讀書,看到他們?nèi)缱砣绨V的樣子,我真替他們高興。

          王林老師的到來,給我們南盛小學(xué)帶來了希望,給我們教師帶了新的理念,給我們孩子心里植入一顆理想的種子。兒童文學(xué)閱讀一定會(huì)在南盛小學(xué)這塊沃土上,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)3

          若說沒奇緣,今生偏又遇見他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

          《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

          假作真時(shí)真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透!都t樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春

          “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

          在那那樣一個(gè)千順從,萬順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的'人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

          在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)———黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見血痕。

          毛澤東說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國人,”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢(mèng)》讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國的影響之大。

          我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。

          《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)4

          《平凡的世界》是當(dāng)代作家路遙用六年的時(shí)間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長(zhǎng)篇小說,全文細(xì)膩地描述了七八十年代中國城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過復(fù)雜的故事情節(jié),以孫少平,田曉霞等人物為代表,生動(dòng)鮮明的勾勒出社會(huì)各階層普通百姓的形象,以及他們對(duì)生活的自尊。自強(qiáng)的信念和追求。讀來讓人久久不能平復(fù)。

          〝平凡的世界〞里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會(huì)改變你此刻的很多想法。 據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的〝現(xiàn)實(shí)主義〞寫作手法開始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。 《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇,全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人物代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象,人生的自尊。自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。黃土高原,自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地,路遙生于此,長(zhǎng)于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗。不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵,使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。

          路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅僅把寫作當(dāng)成了一種職責(zé),更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:〝在那里,我才清楚地熟悉到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’,而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最終操縱我的意志,但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時(shí)多年,假如將來作品有某種程度的收獲,這還多少對(duì)拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。假如整個(gè)地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)當(dāng)換取最豐碩的果實(shí)──可是怎樣可能保證這一點(diǎn)呢!你別無選擇──這就是命運(yùn)的題目所在。〞

          小說選擇了這一歷史時(shí)期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活,經(jīng)過忠實(shí)和進(jìn)取的描述,大膽地揭露時(shí)代背景下農(nóng)民的弱點(diǎn),尤其對(duì)孫少安。孫少平。田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學(xué)進(jìn)行深入的開掘,從而表現(xiàn)了在新的時(shí)代環(huán)境下,新一代青年的人生觀。價(jià)值觀。世界觀發(fā)生著創(chuàng)造性的過渡和轉(zhuǎn)型,他們帶著中國的傳統(tǒng)美德邁向現(xiàn)代化。平凡世界中的不平凡人生,足以成為改革開放時(shí)代中國農(nóng)民生活和命運(yùn)變化的一個(gè)縮影。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對(duì)自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。

          這是一個(gè)喧囂浮躁。道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓。艱苦奮斗。勇往直前終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜。路遙在教會(huì)我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的`自私,自私最終只會(huì)絕了自我?达L(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價(jià)值地葬入黃土。路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證實(shí)的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自我的夢(mèng)想,那么坦然應(yīng)對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實(shí)你的處事圓滑,而后者則將見證你出色的一生。 人的一生中,充滿了各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)遭遇挫折時(shí)我們需要的不是怨天尤人,而是得看到生活的另一面,看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓(xùn),進(jìn)取努力的提高并完善自我。才能取得成功。

          僅有堅(jiān)持一顆永不言敗的心,才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績(jī),才能使自我的人生更加的有挑戰(zhàn),更加具有意義。使自我能斗志昂揚(yáng)的應(yīng)對(duì)人生。應(yīng)對(duì)生活的每一次挑戰(zhàn),使自我的人生更加的豐富。

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)5

          或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

          對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

          正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國古典文學(xué)有更深的了解。

          我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:"上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。"對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的`道理。

          讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)。都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

          人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過。就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)6

          通過本章節(jié)的學(xué)習(xí),我對(duì)外國文學(xué)發(fā)展的基本線索,文學(xué)思潮,流派的基本內(nèi)容和演變的情況有了大致的了解;使我掌握了一些外國文學(xué)中的代表作家的生平,主要作品的思想藝術(shù)特點(diǎn),成就以及意義。

          歐洲文學(xué)從古希臘,羅馬到十月社會(huì)主義革命已有倆千多年的歷史,是世界文學(xué)中很豐富的一部分,《伊利亞特》【《伊利昂紀(jì)》和《奧德賽》(《奧德修紀(jì)》)】是歐洲文學(xué)史上最早的重要作品,相傳是公元前九至八世紀(jì)由一個(gè)名叫荷馬的盲詩人根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編成的,因而被稱為“荷馬史詩”!兑晾麃喬亍返囊馑际顷P(guān)于特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)的一首詩。

          十三,十四世紀(jì)之交,隨著意大利城市的興起,佛羅倫薩文化的發(fā)達(dá),學(xué)術(shù)派對(duì)意大利文學(xué)的影響,產(chǎn)生了代表作家但丁他的代表作是《神曲》。十四至十六世紀(jì)的文藝復(fù)興是一次新興資產(chǎn)階級(jí)反教會(huì),反封建的文化思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。代表文藝復(fù)興認(rèn)為主義文學(xué)最高成就的就是威廉·莎士比亞。法國資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)后,歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,浪漫主義文學(xué)潮流幾乎在所以國家應(yīng)運(yùn)而生。英國浪漫主義代表是“湖畔詩人”他們的代表作是《抒情歌謠集》。法國最早浪漫主義代表是夏多布里昂和史達(dá)爾夫人。雨果的《歐那尼》的上演是浪漫主義最后戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志。雨果浪漫主義的代表作是他在三十年代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《巴黎圣母院》。謝爾益耶維奇·普希金是十九世紀(jì)的、俄國積極浪漫主義文學(xué)的代表,又是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者,他又是俄國文學(xué)贏得世界聲譽(yù)的第一位詩人批判的文學(xué)流派,印度的近代文學(xué)真正的開端是在十九世紀(jì)下半葉,印度文學(xué)最重要的代表作是世界聞名的羅賓德拉納特·泰戈?duì)枴?/p>

          現(xiàn)代主義文學(xué),又稱“現(xiàn)代派文學(xué)”,它最早可追溯到19世紀(jì)50年代,當(dāng)時(shí)在法國出現(xiàn)了詩人波特萊爾(1821—1867)為代表的象征主義詩派,在本世紀(jì)初又出現(xiàn)了以意大利為中心的未來主義、以法國為中心的超現(xiàn)實(shí)主義、以英國為中心的意識(shí)流文學(xué),等等,F(xiàn)代亞非文學(xué),指二十世紀(jì)初到五十年代這一時(shí)期的亞洲和非洲的文學(xué)。日本現(xiàn)代文學(xué)是以二十年代反映現(xiàn)實(shí)為主旨的左翼文學(xué)和以追求藝術(shù)美為主旨的新感覺派雙峰并峙的。新感覺派的產(chǎn)生標(biāo)志著日本現(xiàn)代派的誕生也標(biāo)志著西方現(xiàn)代派文學(xué)開始在日本生根發(fā)芽。其代表作家有:橫光利一和川端康成。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放,人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值,作為人,這一個(gè)新的具體存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時(shí)代。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分的肯定了人的'價(jià)值,重視人性,成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號(hào)召。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治,科學(xué),經(jīng)濟(jì),哲學(xué),神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里一場(chǎng)革命風(fēng)暴,也被稱為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代"。

          莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家,詩人,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。莎士比亞的代表作有:四大喜劇,四大悲劇,歷史劇等等。莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨人,世界戲劇史上的泰斗,被認(rèn)為是古往今來少數(shù)最偉大的作家之一!豆防滋亍肥巧勘葋喌拇碜,在藝術(shù)上代表了莎士比亞戲劇的最高成就。這部劇作描寫王子哈姆雷特猶豫旁遑,憂傷苦悶的復(fù)仇過程,真摯純潔,感傷無奈的愛情,到最后雖然復(fù)仇成功但也付出了一切甚至生命的悲劇結(jié)局,那夸張華麗的對(duì)白和引人入勝的情節(jié)使得這部《哈姆雷特》也成為了舞臺(tái)上經(jīng)久不衰的演出劇之一。

        文學(xué)閱讀心得體會(huì)7

          如第97章,寶玉在封建家長(zhǎng)的掉包計(jì)下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨(dú)終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ,被封建社?huì)的思想所迫害。在這種封建迷信下,讓三個(gè)本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個(gè)毫無情義的人,因?yàn)橐痪洹敖鹩窳季墶北绘i在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當(dāng)時(shí)封建思想,訴說包辦婚姻的弊端。

          我忍不住拿《紅樓夢(mèng)》中的封建社會(huì)和我們現(xiàn)在的社會(huì)作比較,F(xiàn)在的社會(huì)提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會(huì)受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來不可思議,甚至毫無人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會(huì)提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護(hù)女性的條款,女性的地位和安全感直線上升。可這僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢(mèng)》里一樣男尊女卑,所以他們的.發(fā)展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來,因?yàn)閾尳佟寶,?shí)在太危險(xiǎn)!他們國家保護(hù)女性的條約又實(shí)在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣?huì)風(fēng)氣。

          看完這本書,我的眼淚涌進(jìn)了眼眶,我的心中充斥著無限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會(huì)的封建,為《紅樓夢(mèng)》中“受害”的三人感到悲哀。同時(shí)我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。

          《紅樓夢(mèng)》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對(duì)這本書的想法就有1000種,各個(gè)年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會(huì)繼續(xù)拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)這本書的感悟也會(huì)更加深刻。

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