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論語心得體會(huì)通用
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編為大家整理的論語心得體會(huì)通用,僅供參考,大家一起來看看吧。
論語心得體會(huì)通用1
通過開展“學(xué)歷史、品國(guó)學(xué)”活動(dòng),我有幸領(lǐng)略到了國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力所在,在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒,洗滌我們的心靈,讓我們面對(duì)來自工作生活等方面的壓力時(shí)能夠“誠意、正心、修身”。
《論語》所記載的,是孔夫子從生活中演繹出來的為人處世的經(jīng)驗(yàn),和他對(duì)弟子的教導(dǎo)。誠然,經(jīng)過兩千多年歷史淬煉的經(jīng)典著作值得一代代人去重溫,去閱讀賞鑒。中國(guó)古代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,我們今天學(xué)習(xí)它,研究它,非但不是開倒車,而是去汲取古代文化的`精華所在,以最新的觀念去理解它,為我們的工作生活指點(diǎn)迷津。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,《論語》就如一枚芬芳馥郁的鮮花等待著我們?nèi)ゲ蓴X,去細(xì)細(xì)的品味它蘊(yùn)含的芬芳。品讀《論語》,感悟這其中的文化精髓,就如同一縷清風(fēng),輕輕拂去我們心靈的塵土,讓我們能夠明白,世界不是我們一個(gè)人的,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的,一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。所以,我們必須“誠意、正心、修身”,提升精神文化層次和素養(yǎng),使自己人格健全,成為一個(gè)不憂不惑不懼的君子,在金錢、榮譽(yù)、地位面前能夠守住自己,戰(zhàn)勝自己,耐得住寂寞,只有這樣才能真正承擔(dān)起家庭、單位和社會(huì)的責(zé)任,才能真正享受到心靈的快樂。
學(xué)習(xí)《論語》,就是洗滌我們的思想浮塵,升華我們的道德因子!肮び破涫,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書!币虼思訌(qiáng)學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在首要的任務(wù),從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,不斷加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)。在認(rèn)真讀書的同時(shí)并進(jìn)行思考,即“學(xué)以治之,思以精之”。學(xué)習(xí)的核心就是一個(gè)“悟”字,即自我修煉、自我思考、自我循環(huán)、自我完善。能“悟”,才能提高自身素質(zhì),提升工作能力;得“悟”,就會(huì)豁然開朗,做任何事才能事半功倍。
學(xué)習(xí)《論語》讓我領(lǐng)悟到人生要做到“言寡尤,行寡悔”般淡定從容,要做到心靈的勇敢,要讓生命提升效率、泛出光芒。手捧一顆心來,無愧于人民、無愧于崗位,永遠(yuǎn)保持朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),奮力拼搏,演繹精彩。
論語心得體會(huì)通用2
“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!薄墩撜Z》之所以能流傳千古,正是因?yàn)樗探o了我們?cè)S多為人處世的方法和做人的道理。
理想之道
宋朝開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己是以半部《論語》治天下,可見《論語》在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮了巨大的作用,以及古人對(duì)它的推崇。修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想。在《論語》中孔子談到理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人內(nèi)心的定力與信念。無論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到心中的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心感受永遠(yuǎn)比他外在的成績(jī)更重要。
心靈之道
人生百年,孰能無憾?人一生中總會(huì)遇到這樣那樣的不如意的事情,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),但我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度,《論語》告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與磨難。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這便是對(duì)待生活缺憾的`態(tài)度,如果一個(gè)人不能接受這些遺憾,將會(huì)導(dǎo)致什么后果?一種遺憾,其實(shí)可以放得很大很大,放大遺憾的后果又會(huì)是什么呢?那就如印度詩人泰戈?duì)査f:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星!
這個(gè)世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣。《論語》的真諦,就是告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。
《論語》是道德和智慧的凝結(jié),它是循循善誘的老師,又是一個(gè)坦率、正直、寬容的友人。它是可以映射我們的道德情操、品性休養(yǎng)的一面鏡子,是我們的引路燈,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向!
論語心得體會(huì)通用3
一直以來不斷在提醒自己要擠時(shí)間看看書,可總是被這樣或那樣的事牽絆,春節(jié)放假才終于拿起了放在枕邊的被擱置多時(shí)的《論語》。讀著這些熟悉的文字,一種淡然浮上心頭。
曾子曰:吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?這句耳熟能詳?shù)脑捯馑即蠹叶济靼。蘇格拉底曾說過:“未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值。”真正的哲學(xué)家,一生孜孜以求的是生命的意義,他們把這種意義看得比生命本身還重要。在對(duì)人生的.不斷反省中,他們認(rèn)識(shí)了生命的價(jià)值。與西方不同的是,論語里的“吾日三省吾身”的反省不是如蘇格拉底所說“關(guān)心自已的靈魂”,也不是在上帝面前懺悔自己與生俱來的原罪。在儒家的思想中,并沒有一個(gè)萬知萬能的上帝存在,生存、生命、自然是和諧而美好的,人本身沒有罪孽可以懺悔。因而,它所關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)性的,是人與人群之間的紐帶,是建立合理的和諧的人際關(guān)系,是在社會(huì)的大視野中尋找自我,完善自我。“君子日參省乎已,剛知明而行無過矣”,反思自己的目的,是為要達(dá)到知行合一,說穿了,是一種生存智慧,行動(dòng)智慧。在教學(xué)中我們不也是常常這樣反思自己的教學(xué)行為么?正是在不斷的反思中,我們得以及時(shí)學(xué)習(xí),及時(shí)修改自己的教學(xué)行為。生活也是如此。反思后則奮進(jìn),發(fā)現(xiàn)問題則深思,存在問題就修改,找到經(jīng)驗(yàn)就升華。反思的真諦就在于我們要敢于和善于突破、超越自我。你可能在燈光下靜靜深思,也可能遙望星空,夜不能寐。我思故我在,吾日三省吾身等于在本來沒有窗的墻上開了一排窗,你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭,更還多了一個(gè)頭腦!
在《論語》中,孔子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。子貢曾經(jīng)問老師:“貧而無諂,富而無驕,何如?”假如一個(gè)人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴,但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說,這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界,叫做“貧而樂,富而好禮者也”。更高的境界是,一個(gè)人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種思想傳承下來,對(duì)歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。
論語心得體會(huì)通用4
中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的'是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣!币苍趶(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。
只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?
《論語》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?
論語心得體會(huì)通用5
《論語》告訴我們:心靈的力量是無窮的,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,面對(duì)各種各樣不同的`人,我們往往感到無力應(yīng)付,其實(shí)只要我們自己有一顆從容鎮(zhèn)靜的內(nèi)心,有一種心靈的勇敢,我們就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量去化解缺憾。
如果說生活中的缺憾是不能避免的,那么用什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了。用不同的心態(tài)來對(duì)待生活就會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量,每個(gè)人心中都有個(gè)美好的愿望,也許一個(gè)不經(jīng)意的點(diǎn)化會(huì)改變你的心態(tài),同時(shí)也就完全改變了你的生活。
一個(gè)人在心中不要把現(xiàn)實(shí)中很多的陰影看得過重,不要自己認(rèn)同在陰影之下,就像泰戈?duì)栠說過一句話,他說,“烏云自己遮住了太陽,但是它卻怨天氣不明朗!庇泻芏鄷r(shí)候是我們自己的心遮住了陽光,我們太在乎得與失,而在乎得失的人。
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