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      2. 論語(yǔ)心得體會(huì)

        時(shí)間:2022-07-05 18:21:18 心得體會(huì) 我要投稿

        論語(yǔ)心得體會(huì)

          我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的論語(yǔ)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        論語(yǔ)心得體會(huì)

          通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,個(gè)人收獲良多,受益匪淺,讓我學(xué)到了許多處事的智慧,更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的信心和決心。同時(shí)也感謝各位老師,是你們的學(xué)習(xí)精神,激勵(lì)我一直奮力前進(jìn)。

          人生一世,或志于仕,或志于士,或志于市,或無(wú)大志,快樂(lè)自在,平凡而真實(shí),了過(guò)一生。如何為人,為君,為官,為師,為父,為子?無(wú)論在人生中扮演什么角色,如何立身于世?生活中有了疑惑,如何應(yīng)對(duì)解決?通過(guò)學(xué)習(xí),從《論語(yǔ)》中找到了答案。

          一是懂得了如何學(xué)習(xí)。

          子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣賢教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)要和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)。一味的讀書(shū)而不思考,不能深刻理解書(shū)本的`意義,不能合理有效的運(yùn)用知識(shí),就會(huì)陷入迷茫。而如果一味的空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則會(huì)精神疲倦一無(wú)所得。

          學(xué)習(xí)是伴隨一生的事情,一定時(shí)刻提醒自己要不斷學(xué)習(xí),“吾日三省吾身”,知過(guò)改過(guò),遇事善于思考,“不怨天,不憂人”,不盲從,不懈怠,切勿“道聽(tīng)而途說(shuō)”,學(xué)會(huì)明辨是非,時(shí)刻保持一顆淡定平靜的心,沉著應(yīng)對(duì)。

          二是學(xué)會(huì)了當(dāng)下行動(dòng)。

          子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也!笨傇诳紤]如何實(shí)現(xiàn)自己的理想,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,空想是沒(méi)有用的!昂萌什缓脤W(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂!睍r(shí)刻警醒自己,想做什么事情就要立刻行動(dòng),不能猶豫不決,更不能只想不做,做了就會(huì)離夢(mèng)想進(jìn)一步,只想不做,將一無(wú)所成。抓住現(xiàn)在,活在當(dāng)下,從現(xiàn)在開(kāi)始,逐步提升自己,使自己成為有德行,有學(xué)問(wèn)的人,從而實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

          三是明白了尊德守禮。

          “不知禮,無(wú)以立也”。禮,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系并約束自己行為的準(zhǔn)則。“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞”。《論語(yǔ)》用了大量的篇幅寫(xiě)“禮”,可見(jiàn)孔子對(duì)禮的重視程度。人們的日常生活,離不開(kāi)禮,“禮之用,和為貴”。時(shí)刻提醒自己在日常生活和待人接物中,要明禮,知禮,守禮,以禮相待,互尊互愛(ài)互諒,這樣才能和諧相處,從而促進(jìn)心靈和諧,家庭和睦,社會(huì)和諧。

          四是堅(jiān)定了誠(chéng)信待人。

          子曰:“民無(wú)信不立!闭\(chéng)信乃安身立命之本。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,因?yàn)橛姓x公理作為后盾,所以能無(wú)畏地面對(duì)世界,大多數(shù)人都會(huì)信賴(lài)他,并取得長(zhǎng)久不衰的發(fā)展。人與人之間的交往也是如此,真誠(chéng)待人的人,才能行得通,立身于世。子曰:“言忠信,行篤敬”。子夏曰:“事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信!毙,是為人之道,立身處事之本。“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也”。“言必信,行必果”“人而無(wú)信,不知其可也”。誠(chéng)實(shí)守信,心存敬畏,不自欺,不欺人,做一個(gè)言而有信的人。

          五是涵養(yǎng)了仁義道德。

          “齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱(chēng)焉。伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱(chēng)之”。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。德具有強(qiáng)大力量,是一個(gè)人做人做事的基礎(chǔ),是一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛的根基。有些人追求金錢(qián),有些人追求道德。有些人死后如過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼即失,有些人死后仍活在人們心中,雖死猶生。作為一名公職人員,要時(shí)刻把政治品德、個(gè)人道德、家庭美德、社會(huì)公德放在首位,明大德、守公德、嚴(yán)私德,胸懷仁愛(ài)之心,將仁德之力量?jī)?nèi)化于心、外化于行,無(wú)私奉獻(xiàn),利益社會(huì)。

          “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”。在今后的工作和生活中,我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),依道而行,不斷糾正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),改掉不好的習(xí)慣,化掉自己的脾氣,清除心中的怨氣,尊德守禮,敬天愛(ài)人,孝悌誠(chéng)信,成己達(dá)人,相信每個(gè)人都能夠成就幸福自在乃至圓滿覺(jué)悟的人生。

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