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      2. 倡導(dǎo)家庭和諧心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-05-06 16:20:26 心得體會(huì) 我要投稿
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        倡導(dǎo)家庭和諧心得體會(huì)

          當(dāng)我們有一些感想時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的倡導(dǎo)家庭和諧心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        倡導(dǎo)家庭和諧心得體會(huì)

        倡導(dǎo)家庭和諧心得體會(huì)1

          家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

          家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的.好搖籃。

          作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠(chéng)待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

          家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

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          英國(guó)作家薩克雷說過,“播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。”道出了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國(guó)思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性。

          此刻的孩子,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,是家中的小太陽(yáng),家人對(duì)孩子的生活照顧得無微不至,給孩子吃最好的、穿最好的,幫孩子做一切需要做的事情,最大限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說一聲:“不”。祖輩、父母過分的溺愛嬌慣,造成孩子以自我為中心,適應(yīng)潛力較差,任性,怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn),小班大都幼兒在家飯來張口、衣來伸手,不少家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育、智力開發(fā),把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性、不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信,但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí),就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐、入廁、傾聽、玩玩具等方面的'基本行為習(xí)慣,如果任由這一狀況發(fā)展下去,幼兒行為方面的問題將越來越多,幼兒的不良發(fā)展將不可避免,對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。

          3~4歲是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣,務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,能夠說,習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,可塑性很大,因此,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。

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          孩子的成長(zhǎng)教育離不開家庭教育,學(xué)校教育,社會(huì)教育三個(gè)方面。而家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)!為了給孩子們的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航,20xx年8月21日上午,縣教育局特邀請(qǐng)教育專家白薇老師到廣平縣第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)為我們做了一場(chǎng)生動(dòng)感人的講座,使我感觸頗深,受益匪淺!

          家風(fēng),是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。

          家風(fēng)的形成乃是父母德行素養(yǎng)的熏陶。家風(fēng)純正,雨潤(rùn)萬(wàn)物。家風(fēng)作為一種無形的力量影響著孩子的成長(zhǎng)!

          孩子的智商與家境沒有太大關(guān)系,與孩子在這個(gè)家庭里獲得的尊重,愛和鼓勵(lì)有關(guān)。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)依靠的是父母真正擁有的東西,比如愛,把這種愛化作責(zé)任,化作智慧,化作力量,盡我所能,傾我所有,即使是一株小草也要讓它舒展茁壯!

          我們選對(duì)了愛孩子的.方式,才可以真正把愛傳遞給孩子,世界上沒有完美的父母也沒有完美的孩子,我們只能誠(chéng)懇地接納這種不完美才能全情愛家人,才能收獲一個(gè)溫暖的家,一顆美好,善良,勇敢的心靈。

          行動(dòng)比什么都重要。我們每個(gè)人都守護(hù)著一扇只能從內(nèi)開啟的門,門外可能寒風(fēng)凜冽,荊棘叢生,但更有陽(yáng)光,雨露,和花香。讓我們一路同行,陪伴孩子一起成長(zhǎng)吧!

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          家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。

          比如附近三個(gè)盜墓賊,沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的.規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

          馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。

          家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。

          有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩(guó)藩家書》便是明證。

          城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對(duì)方的家道,說到張家李家,有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說,要么只說好。但是,有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會(huì)這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。

          國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

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          和諧家庭與和諧社會(huì)相互依存,相互促進(jìn)。實(shí)現(xiàn)和諧家庭是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),構(gòu)建和諧社會(huì)又為實(shí)現(xiàn)和諧家庭提供了保障。社會(huì)和諧離不開家庭和諧,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有保證每個(gè)“細(xì)胞”都真正和諧了,社會(huì)整體才能健康發(fā)展、充滿活力,促進(jìn)和諧的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn),同時(shí),構(gòu)建和諧社會(huì)又為實(shí)現(xiàn)和諧家庭提供了重要保障,可以想象,沒有一個(gè)和諧的社會(huì),家庭和諧也不現(xiàn)實(shí),覆巢之下,豈有完卵。

          一、和諧社會(huì)的內(nèi)涵理解

          和諧,是指“配合得適當(dāng)和勻稱”,延伸廣義是指是各種矛盾和關(guān)系配合協(xié)調(diào),使之相生相長(zhǎng)。社會(huì)是指“由一定的.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體,也叫社會(huì)形態(tài)”。所謂和諧社會(huì),就是構(gòu)成社會(huì)的各個(gè)部分、各種要素處于一種相互協(xié)調(diào)的狀態(tài)。社會(huì)主義和諧社會(huì),就是各方面利益關(guān)系得到有效的協(xié)調(diào)、社會(huì)管理體制不斷創(chuàng)新和健全、穩(wěn)定有序的社會(huì)。具體地說,社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)民主法制、公平正義、誠(chéng)信有愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),是以人為本、科學(xué)發(fā)展、全面進(jìn)步、富裕安全、穩(wěn)定有序、充滿活力、全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),始終是人類孜孜以求和的一個(gè)社會(huì)理想。

          二、和諧家庭的內(nèi)涵理解

          家庭是以婚姻為基礎(chǔ),以血緣關(guān)系為紐帶,以社會(huì)道德和法律認(rèn)可的社會(huì)生活的組織形式,由世間關(guān)系最親密、情感最深厚的人組成,是人類共同生活的基本單位。幸福和諧家庭是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ),以營(yíng)造積極向上的家庭價(jià)值取向;民主平等、團(tuán)結(jié)友善的家庭(鄰里)人際關(guān)系;勤奮好學(xué)、艱苦奮斗的家庭創(chuàng)業(yè)氛圍;遵紀(jì)守法、

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