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      2. 家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會

        時間:2023-05-05 13:19:14 心得體會 我要投稿
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        家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會

          我們從一些事情上得到感悟后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會,希望能夠幫助到大家。

        家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會

        家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會1

          “誠樸、向上,尊老愛幼;勤勞、調(diào)和,家和萬事興”——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法,已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

          跟著媒體的宣揚和報導(dǎo),家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏,可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人,也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈,也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。

          從前史淵源看,家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代,家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的.說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風(fēng),家風(fēng)的重要性便顯而易見。

          年代在開展,家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現(xiàn)代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進(jìn)?墒窃蹅円泊蟾趴吹,在產(chǎn)品經(jīng)濟年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

        家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會2

          家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

          家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的.人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

          家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

          在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進(jìn)一步提高。

        家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會3

          俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓。”每家每戶都有著獨自的家風(fēng)家訓(xùn)。這種良好的品質(zhì),將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔(dān)子,并把它傳承下去。

          “沒有淵博的學(xué)識,也沒有強健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因為家中原來經(jīng)營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣,母親對我很嚴(yán)厲,自打我認(rèn)識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經(jīng)不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認(rèn)為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認(rèn)幾個字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

          父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧!白鋈溯p浮,態(tài)度隨便,這可不是個好孩子的表現(xiàn)喔!”父親為了告訴我這個道理,做事經(jīng)常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔(dān)心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話!澳悴灰@么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習(xí)慣要慢慢養(yǎng)成的!薄澳且膊荒芙趟鍪侣!”母親的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會認(rèn)真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認(rèn)真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要!惫,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細(xì),更密。

          中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學(xué)習(xí)良好品質(zhì),還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的'特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應(yīng)了,事后,母親對我說:“兒子,你要學(xué)會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現(xiàn)出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那么美,那么美。

          中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的,家風(fēng)家訓(xùn)會伴著我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質(zhì)。

        家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會4

          家庭是社會的細(xì)胞,家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影,而且可以影響和改變社會風(fēng)氣,營造社會新風(fēng)尚。所以,良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事,好的家風(fēng)利家利民利國,相反則害己害人害社會。

          良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風(fēng)因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;或克勤克儉,常懷一粥一飯來之不易之念,靠勤奮興家聚業(yè),講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人,不為富動,盡職敬事,誠信待人。以上種種,在無形中影響著家人,讓子女終身受益,其價值取之不盡,用之不竭。

          良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長期的熏陶與積淀,應(yīng)該加強教育,反復(fù)訓(xùn)練,注重養(yǎng)成,成為每個成員的自覺意識和行為。

          一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位,更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去,是造福當(dāng)代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有責(zé)任,讓良好家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚光大。

          二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講,“非學(xué)無以明志,非學(xué)無以廣才”,知書才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣,茶余飯后,看看書,讀讀報,談天論事,讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然,家庭的學(xué)習(xí)不同于組織,不需要有計劃的開展什么活動,但培養(yǎng)家人的讀書情趣,在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海,總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。

          三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量,耳濡目染影響著孩子世界觀的形成,你的穿戴、舉止、觀點、接人待物等,無不對孩子有著潛移默化的影響,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,這樣的.道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。

          四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外,干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門,有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化,懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言,如“積金積玉不如積書教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn),吃虧是福”、“家和萬事興”等等,讓人置身其中,產(chǎn)生良好的心理狀態(tài),一種清新雅致的感受油然而生。

          好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導(dǎo),親切教誨,熱情鼓勵,嚴(yán)格要求,無不影響著家庭的每個成員,并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè),給社會留下一片和諧、一片溫馨。

        家風(fēng)家教家訓(xùn)培訓(xùn)個人心得體會5

          家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個人才會茁壯成長,如果家風(fēng)不好,這個孩子在成長中就會走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個老師的教育下,學(xué)生會有優(yōu)劣之分!

          中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國時期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定、清靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運而生。

          家教,在幾千年的'。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

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