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      2. 學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

        時(shí)間:2023-03-21 16:10:47 心得體會(huì) 我要投稿

        學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

          當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?下面是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

        學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

        學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)1

          120xx年小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)與舊版的課程標(biāo)準(zhǔn)相比,有一些明顯的改動(dòng)。例如:部分學(xué)段要求學(xué)生會(huì)寫(xiě)的字的數(shù)量有所減少,但是在閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)意見(jiàn)等方面又增加了一些具體的內(nèi)容?v觀整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過(guò)改動(dòng)后,20xx年更貼近了新課程理念。

          新課標(biāo)更多的從學(xué)生的角度出發(fā),根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展對(duì)年段要求做了上述的微調(diào)。雖然是微微的小調(diào)整,但是作為一線語(yǔ)文教師的我來(lái)說(shuō),感覺(jué)新課標(biāo)真的是替學(xué)生著想的。比如:新課標(biāo)對(duì)中段學(xué)生的要求,在閱讀方面為“初步學(xué)會(huì)默讀,做到不出聲,不指讀。學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意!标P(guān)于讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀,不出聲,不指讀。這原來(lái)屬于第一學(xué)段的要求,而這樣的要求,說(shuō)實(shí)話對(duì)于低段學(xué)生來(lái)講,確實(shí)比較困難,過(guò)早讓學(xué)生學(xué)習(xí)默讀,只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成走馬觀花的閱讀習(xí)慣,文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ),他們只能知道得事實(shí)而非,甚至還會(huì)挫敗學(xué)生的閱讀積極性,而現(xiàn)在的新課標(biāo)將此要求下放到中段,這樣孩子能有更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)、練習(xí)默讀,新課標(biāo)把難度適當(dāng)降低,有利于保護(hù)學(xué)生閱讀積極性和閱讀興趣,在循序漸進(jìn)中,自然而然地學(xué)會(huì)默讀這樣一種閱讀方式。

          新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體,我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育,不能六年學(xué)生畢業(yè)時(shí),腦子里的東西都一模一樣,這是以前語(yǔ)文教育的失敗之處。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊,要求學(xué)生聽(tīng)故事、看音像作品,能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的'情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別,但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見(jiàn)。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西,在學(xué)生看來(lái),教師所謂的精彩也許平淡無(wú)奇,因此在復(fù)述時(shí),難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié),其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以,擺脫了教參教師的束縛,給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力,學(xué)生感覺(jué)被尊重了,因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來(lái)更有積極性。

          薩特那句“存在即合理”,給了所有人不改變的合理借口。但是,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這條道路上,只有常學(xué)常新常改變,我們才能做的更好!共勉!

        學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)2

          作為一名教師,必須深入了解其所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),才能全面、準(zhǔn)確的掌握新課程理念,才能在教學(xué)中游刃有余,有的放矢。本學(xué)期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,其中的理論精悍而抽象,需在反復(fù)揣摩中才能領(lǐng)會(huì)。

          我對(duì)其中的一段感受很深!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。我想,教學(xué)過(guò)程是由教師與學(xué)生兩方面的活動(dòng)構(gòu)成的,教師與學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的地位是平等的。師生之間應(yīng)有良好的關(guān)系和相互配合。在過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中,由于陳舊的教育觀念的支配,教師大都比較主動(dòng),而學(xué)生大都比較被動(dòng),何談平等與對(duì)話?

          在新課程中,一直倡導(dǎo)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,敢于發(fā)表自己個(gè)性化的見(jiàn)解。試想,在寬松、和諧、愉悅的課堂氛圍中,教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,不再是過(guò)去面目可憎的“權(quán)威者”,加之興趣的激發(fā),學(xué)生在這樣的環(huán)境中能不愛(ài)學(xué)嗎?由愛(ài)學(xué)轉(zhuǎn)為會(huì)學(xué),會(huì)學(xué)更愛(ài)學(xué),從而真正走到了教學(xué)中的良性循環(huán)。

          作為我們這一代人,從小接受著傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,深受其害。教師的“一言堂”、搖頭晃腦的死記硬背、枯燥乏味的教材和課堂,扼殺了多少兒童對(duì)知識(shí)的向往,F(xiàn)在,我已為人師,難道還要讓我的學(xué)生也有同樣的遭遇嗎?作為教師,首先就要改變自己的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇,是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái),以教師為中心,以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式,教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答,被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí),嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。因此,讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂,應(yīng)是教學(xué)改革的核心,也是我們的必然選擇。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的'教學(xué)觀念呢?

          1.教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位,創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義:一是教師的角色發(fā)生改變,由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉⻊?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與,意味著平等對(duì)話,教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。因此,教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位,教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間,重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界,課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律,讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)容,善于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn),愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。教學(xué)的民主性是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

          2.教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源,構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合,充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體現(xiàn)在:一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制,大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí),形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系,學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利,對(duì)教材的內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪,使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合,有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)內(nèi)容,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講,學(xué)生聽(tīng),教師問(wèn),學(xué)生答的接受式學(xué)習(xí)方式,要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源,幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng),選擇不同的學(xué)習(xí)方式,如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等,讓學(xué)生自主探索,從而在教師的指導(dǎo)幫助下,形成良好的行為習(xí)慣,獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體作用的開(kāi)放性教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

          《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》帶給我們的僅僅是理念上的認(rèn)識(shí),理論上的指導(dǎo),要真正的落實(shí)到實(shí)踐中還需要我們每位教師在教學(xué)實(shí)踐中去認(rèn)真領(lǐng)悟,不斷反思摸索。用愛(ài)心開(kāi)啟學(xué)生心靈的大門(mén),用汗水耕耘教育這方圣土。

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