抵制有償補課心得（通用6篇）
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的抵制有償補課心得（通用6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
抵制有償補課心得1
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂�！皩W(xué)為人師，行為世范�！苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
①樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
�、诠龍�(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
二、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他\捧著一顆心來，不帶半根草去。\他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
抵制有償補課心得2
近日，在校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)真組織下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《長治市城區(qū)在職中小學(xué)教師有償補課行為處理辦法》，心中深有感觸。說到底，這一規(guī)定旨在加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
學(xué)校作為禁止教師有償家教的主要責(zé)任部門，校領(lǐng)導(dǎo)更加強(qiáng)化了教師的職業(yè)道德教育，組織教師作出不從事有償家教的書面承諾。并建立層級管理責(zé)任制，校長、中層干部和在職教師層層簽訂“禁止有償家教”責(zé)任書，將“在職教師不得從事有償家教”納入教師聘用合同條款，建立“禁止有償家教”自查制度，廣大教師也充分認(rèn)識到了教師職業(yè)的特殊性和崇高性，主動作出承諾，自覺抵制有償家教，以實際行動樹立人民教師遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的良好形象。
對照《長治市城區(qū)在職中小學(xué)教師有償補課行為處理辦法》的要求，我會從以下方面加強(qiáng)師德和修養(yǎng)。
一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，廉潔從教。決不因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
三、自我約束、廉潔從教
絕不利用雙休日、寒暑假、節(jié)假日等學(xué)校正常教學(xué)時間之外的時間進(jìn)行課外輔導(dǎo)、補習(xí)活動并從中獲利；絕不在社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兼職；絕不利用職務(wù)之便為他人介紹生源、提供信息；絕不委托他人和社會機(jī)構(gòu)舉辦各類補習(xí)輔導(dǎo)班。
孩子是祖國的花朵，對老師有著無比的信任。我們要以自己高尚的品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
抵制有償補課心得3
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)教育局嚴(yán)禁課外有償補課的規(guī)定，規(guī)定里指出治理有償補課是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求，是進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)，規(guī)范中小學(xué)校辦學(xué)行為，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，切實減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，堅決糾正人民群眾反映強(qiáng)烈的教育行風(fēng)問題的有力舉措。
禁止在職教師進(jìn)行有償補習(xí)，我舉雙手贊成。學(xué)生課外補課對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。
第一：教師開展有償家教，在學(xué)生面前直言不諱開價，為人師表的形象盡失。
第二：搞家教的目的是經(jīng)濟(jì)利益，因此家教過程根本談不上質(zhì)量。
第三：學(xué)生的時間被日常學(xué)校的功課塞滿滿的，再加上額外的繁重的補課的話，那么他們負(fù)擔(dān)過重，他們自由思考的時間就更少，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。
第四：很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災(zāi)，不論有用沒用，盲目的為學(xué)孩子報了各種培訓(xùn)班，這種付出需要金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟(jì)情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
總之課外補課的結(jié)果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學(xué)生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴(yán)重的是使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良后果。
通過學(xué)習(xí)，我深刻的感受到教師的光榮責(zé)任，“學(xué)高為師，身正為范”。我們要愛國守法、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，做一名人民滿意的教師。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)。在當(dāng)前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
抵制有償補課心得4
熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，廉潔從教是教師最基本的道德素養(yǎng)。教育部印發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。
教師的工作不可能在八小時之內(nèi)完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學(xué)生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學(xué)工作中。對每一個教師而言，輔導(dǎo)學(xué)生，包括在課余時間為后進(jìn)生補課，這是教師職業(yè)范圍內(nèi)的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學(xué)時間內(nèi)不太關(guān)注后進(jìn)生，然后在課后通過有償家教對他們進(jìn)行個別輔導(dǎo)。有些學(xué)生也可能會依賴家教，喪失學(xué)習(xí)的主動性，課前不做預(yù)習(xí)，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。利用職務(wù)之便開設(shè)有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴(yán)重擾亂正常的教學(xué)秩序。
我們還應(yīng)看到，補課不過是應(yīng)試教育的衍生產(chǎn)品。只有教育擺脫應(yīng)試的怪圈，真正步入素質(zhì)教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求�！坝袃敿医獭笔抢蠋煂⑹谡n內(nèi)容作為一種商品進(jìn)行出售的商業(yè)化模式，在這個“賣方”占主導(dǎo)地位的市場中，極容易造成學(xué)生受教育的不平等。然而，嚴(yán)令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關(guān)系到整個民族的持續(xù)發(fā)展，是國家義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，是政府的基本職能，必須得到極大關(guān)注和極大投入。教育體制改革的發(fā)展必須從教育投資經(jīng)費、教師隊伍建設(shè)、教育設(shè)施管理三個方面同時著力。素質(zhì)教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。
作為教師，我們要深刻認(rèn)識到有償家教的負(fù)面影響，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。
抵制有償補課心得5
教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：
第一，一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾�。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。、
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表；教師工作的'性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。教師們兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
抵制有償補課心得6
5月18日上午，我校教師全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《煙臺市教育局關(guān)于在職教師有償家教專向治理活動的通知》。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了通知后我深有體會：
我認(rèn)為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學(xué)生補課，真正想提高學(xué)生的成績，順便獲得應(yīng)有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業(yè)，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機(jī)，我認(rèn)為，長此以往教師有償家教對學(xué)生，甚至對家庭，對社會都會產(chǎn)生不良影響。下面我將就以上兩種情況談?wù)劷處熡袃敿医痰牟涣加绊懀?/p>
一、為提高學(xué)生成績
蘇霍姆林斯基說：想客服負(fù)擔(dān)過重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間，只有讓學(xué)生不把全部的時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生的時間被日常學(xué)校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負(fù)擔(dān)過重，學(xué)業(yè)落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機(jī)為學(xué)生家教，但結(jié)果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學(xué)生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴(yán)重的是使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良后果。
二、為賺取外快
我想：這個方面，我可以結(jié)合自身經(jīng)歷來談。做為一名曾經(jīng)的音樂學(xué)生，我也是經(jīng)歷過有償家教的。可以說，每一個音樂學(xué)生在他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷里幾乎都經(jīng)歷過小班課程。不得不承認(rèn)，音樂學(xué)習(xí)，特別是音樂技能學(xué)習(xí)有它的特殊性，不可能像語文，數(shù)學(xué)這些傳統(tǒng)科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學(xué)生能夠一對一的教學(xué)，是最好的結(jié)果。但是，幾乎沒有哪一所學(xué)校能達(dá)到這樣的師資水平。學(xué)生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業(yè)技能，就必須請家教上小班課程。特別是當(dāng)面臨升學(xué)的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經(jīng)濟(jì)情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。
以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節(jié)課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調(diào)查：一個小學(xué)生大概每個周末至少會參加一種特長培訓(xùn)，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學(xué)的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓(xùn)，一節(jié)課200元，按一周兩節(jié)，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學(xué)生特長生，一節(jié)課500元，按一周兩節(jié)，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學(xué)生在他求學(xué)的時候復(fù)出了這么多，當(dāng)他在參加工作以后就想加倍的補償自己。
近幾年，隨著素質(zhì)教育的逐步開展，各學(xué)校開始關(guān)注學(xué)生除基礎(chǔ)知識外素質(zhì)的培養(yǎng)，也相應(yīng)的推出了各種特長加分政策。很多家長 “望子成龍”的愿望泛濫成災(zāi)，不論有用沒用，也不管自己的經(jīng)濟(jì)狀況是否承擔(dān)這筆不小的培訓(xùn)費用，盲目的為學(xué)孩子報了各種特長班。在這樣的大環(huán)境下，有償家教更是呈現(xiàn)風(fēng)聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學(xué)，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學(xué)生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環(huán)后果。
禁止在職教師進(jìn)行有償補習(xí)，我舉雙手贊成。不僅是對學(xué)生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。
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