核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得（通用19篇）
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得，歡迎大家分享。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇1
我參加了中心校組織的教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛(ài)心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛(ài)學(xué)生同時(shí)，思想品質(zhì)、學(xué)識(shí)、能力要不斷提高。
一、教師要熱愛(ài)學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。
作為一個(gè)國(guó)家公民，要遵守一個(gè)共同的道德基準(zhǔn)，教師要具備公民所具有的道德要求；除此之外，教師還要有師德，敬業(yè)愛(ài)生。敬業(yè)，就是要有教育理想、教師信念；愛(ài)生，不只是愛(ài)好學(xué)生，還要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。不將學(xué)生分成三六九等，不搞什么“三好學(xué)生”評(píng)選，人人都是一樣的，人人都能成才。
在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，若教師沒(méi)有尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才，教師的政治取向、道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確的觀念，教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才。
三、教師要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分，很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒(méi)有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)的最好途徑。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒(méi)結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇2
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
道德與法治的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知與實(shí)踐分析與運(yùn)用的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，把理論、時(shí)事資料的素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。
一、在教學(xué)中滲透思想和方法
道德與法治思想是對(duì)道德與法治的理論的認(rèn)識(shí)，分析其關(guān)系、作用、實(shí)踐應(yīng)用等。是分析現(xiàn)實(shí)生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)實(shí)踐運(yùn)用、感悟它的實(shí)際價(jià)值，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)和方法去分析和解決生活中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并指導(dǎo)自己的生活，指引自己為人處世，這是道德與法治教學(xué)要追求的境界，也是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)要求。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治的眼光看待事物
身邊的事例很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為道德與法治問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到一定的提高。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇3
7月2日上午，我校全體老師到�？谑惺恍W(xué)校參加教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席，老師們認(rèn)真聆聽(tīng)聶細(xì)剛校長(zhǎng)精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實(shí)際相結(jié)合，列舉了國(guó)內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語(yǔ)言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演，而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識(shí)的傳遞，而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。
聽(tīng)了聶專(zhuān)家的精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想
受應(yīng)試教育作崇，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是：我培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人，我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步了，教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。
當(dāng)聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話語(yǔ)時(shí)，我總是鼓勵(lì)他們：“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，沒(méi)有失去自尊心，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
二、對(duì)學(xué)生信任和寬容
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上，問(wèn)在難點(diǎn)上，問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在訓(xùn)練中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高
反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
xx區(qū)教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺(tái)中結(jié)構(gòu)升級(jí)后的板塊設(shè)計(jì)、基于藍(lán)思分級(jí)閱讀測(cè)評(píng)系統(tǒng)的繪本分級(jí)練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計(jì)及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，從李老師的口中得知，城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個(gè)教育資平臺(tái)。很遺憾，在我的教學(xué)班級(jí)中，對(duì)此平臺(tái)的實(shí)踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認(rèn)的是，對(duì)于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對(duì)于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì)收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí)，還是每堂大量ppT的運(yùn)用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jī)的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對(duì)我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì)和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對(duì)“單元主題下的輸入”，“英語(yǔ)核心素養(yǎng)的落實(shí)”，“英繪本與教學(xué)本相整合”，“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”，“分級(jí)閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對(duì)這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢(shì)。培訓(xùn)后，對(duì)于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓(xùn)，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對(duì)此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對(duì)于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。
最后，非常感謝這次的培訓(xùn)平臺(tái)，每次培訓(xùn)都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓(xùn)，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，對(duì)于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì)有或多或少的收獲。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇4
7月4日，我有幸聆聽(tīng)了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位�，F(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
一、對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程，自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，我們也“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫(xiě)讀書(shū)筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺(jué)進(jìn)步不大。首先，我讀書(shū)少，上班以來(lái)，讀過(guò)的專(zhuān)業(yè)書(shū)屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。
最后，也是最重要的一點(diǎn)，要充滿(mǎn)愛(ài)與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，對(duì)學(xué)生，對(duì)自己的教育事業(yè)充滿(mǎn)責(zé)任感，才能成為一名好教師。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇5
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇6
此次培訓(xùn)，旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng)，提升教學(xué)技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝�。通過(guò)這次培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用，對(duì)我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、提高了我的思想認(rèn)識(shí)。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養(yǎng)和知識(shí)能力，跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書(shū)育人是建立在高度責(zé)任感上的，作為老師，要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性，對(duì)待學(xué)生一視同仁，要懂得傾聽(tīng)與尊重，讓學(xué)生愿意信任你，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自立，讓學(xué)生學(xué)有所得。
二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能，豐富自身技能。我對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵(lì)我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思，并對(duì)工作有了新認(rèn)識(shí)。
三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問(wèn)題，通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與，教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長(zhǎng)，在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng)，形成個(gè)人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到對(duì)一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識(shí)。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇7
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說(shuō)揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專(zhuān)家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問(wèn)題，我們?cè)撚性鯓拥慕逃^，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽(tīng)講座和參觀學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專(zhuān)家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅(jiān)定了我的信念。
一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧�，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究，爭(zhēng)取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。
二、立足課堂教學(xué)，提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
聽(tīng)了靖國(guó)平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱(chēng)得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠(chéng)然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。
無(wú)論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí)，才會(huì)愛(ài)上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們?cè)撟龅氖菧p法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過(guò)多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識(shí)，要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言，教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè)；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長(zhǎng)在開(kāi)班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。
通過(guò)培訓(xùn)讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇8
通過(guò)專(zhuān)題二“基于核心素養(yǎng)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn)：
一、教師傾聽(tīng)學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。
“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的，缺乏對(duì)學(xué)生的了解，即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì)，全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備，也會(huì)由于缺乏針對(duì)性而無(wú)法生成高效率的課堂教學(xué)。因此，了解學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡(jiǎn)便、直接、有效的方法就是傾聽(tīng)學(xué)生，傾聽(tīng)能使教師較全面地了解學(xué)生的知識(shí)背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒(méi)有傾聽(tīng)，了解學(xué)生只能是霧里看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽(tīng)學(xué)生也是教師成長(zhǎng)的助推力。
“教學(xué)相長(zhǎng)”，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程。亞里斯多德告訴我們：“誰(shuí)在傾聽(tīng)，也就隨之而聽(tīng)到了更多的東西，即那些不可見(jiàn)的以及一切人們可以思考的東西�！眱A聽(tīng)能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對(duì)迷惑的問(wèn)題豁然開(kāi)朗，或是對(duì)弄錯(cuò)的東西撥亂反正，或是對(duì)視如平常的地方重新認(rèn)識(shí)。傾聽(tīng)還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉，最終促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。
三、教師研究學(xué)生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學(xué)生知識(shí)，其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異，讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來(lái)教師必須提升自己的認(rèn)識(shí)能力，認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力。每個(gè)教師都應(yīng)該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，特別是認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細(xì)了解每個(gè)學(xué)生的不同。教師提升自己的認(rèn)識(shí)能力，一方面靠經(jīng)驗(yàn)，另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力，懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話，在未來(lái)的信息社會(huì)中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上，而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動(dòng)功能，提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù)。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇9
八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會(huì)，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識(shí)到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍?duì)“核心素養(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣，兩個(gè)問(wèn)題到底誰(shuí)更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問(wèn)題，這讓我體會(huì)到我們總是在思考采用什么樣的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會(huì)變成怎樣的人，能力上會(huì)表現(xiàn)出什么，未來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識(shí)的“存儲(chǔ)器”，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。
2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對(duì)素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展需要的教育，為學(xué)生的健康與幸福成長(zhǎng)固本強(qiáng)基，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的知識(shí)、技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動(dòng)個(gè)性化教育，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中教育理念由“結(jié)果”向“過(guò)程”的轉(zhuǎn)變，由“知識(shí)教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會(huì)的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授在分析我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的短板問(wèn)題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對(duì)比，清晰的分析出我國(guó)國(guó)民的自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來(lái)，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評(píng)價(jià)體系落后，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評(píng)價(jià)方式很濃厚，中小學(xué)學(xué)生合作意識(shí)淡薄，創(chuàng)新能力不足，長(zhǎng)此以往，我們的教育就會(huì)影響國(guó)家的發(fā)展，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
4、作為教師在今后的工作中怎么做的問(wèn)題
褚教授幫我們指出了幾個(gè)方向：
第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開(kāi)發(fā)課程體系。
第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識(shí)體系。
第四、采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式，形成良好的教育評(píng)價(jià)環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn)，在教研過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營(yíng)造快樂(lè)、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇10
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化。”有關(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì);
實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng);
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專(zhuān)家陣容強(qiáng)大�！拔覈�(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過(guò)，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇11
隨著教育部《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)2022版》的發(fā)布，我們即將面臨新一次教育理念與教學(xué)實(shí)踐的革新。非常榮幸參加了晉中市xxx小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室組織的線上新課標(biāo)解讀培訓(xùn)，有幸能觀看各大專(zhuān)家對(duì)新課標(biāo)改革的解讀，專(zhuān)家老師們用實(shí)踐說(shuō)理，坐而論道。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，深深感受到新課標(biāo)在教學(xué)方法以及教學(xué)理念、教育思想上的重大改革，讓我對(duì)新課標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)小學(xué)階段的教材內(nèi)容有了更系統(tǒng)、清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂教學(xué)有了新的思考。
一、新課標(biāo)的變化：
1、呈現(xiàn)三大亮點(diǎn)：拓展課程目標(biāo)、豐富課程內(nèi)容、強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)。
2、落實(shí)根本任務(wù)：第一是立德樹(shù)人。第二是實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合，這是一個(gè)世界潮流。
3、小學(xué)數(shù)學(xué)的四大領(lǐng)域沒(méi)有發(fā)生變化，為了更好適應(yīng)基于核心素養(yǎng)的教學(xué)變化總趨勢(shì)。數(shù)與代數(shù)強(qiáng)調(diào)整體性和一致性。負(fù)數(shù)、方程、反比例移到了初中學(xué)習(xí)。過(guò)去數(shù)與代數(shù)中的四個(gè)主題數(shù)的認(rèn)識(shí)、數(shù)的運(yùn)算、常見(jiàn)的量、數(shù)量關(guān)系，常見(jiàn)的量移入綜合與實(shí)踐。六個(gè)主題進(jìn)一步整體化為兩個(gè)主題數(shù)與運(yùn)算、數(shù)量關(guān)系。圖形與幾何強(qiáng)調(diào)幾何直觀，增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。統(tǒng)計(jì)與概率強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)量，把百分?jǐn)?shù)作為統(tǒng)計(jì)量。綜合與實(shí)踐強(qiáng)調(diào)與其他學(xué)科的融合，與生活、傳統(tǒng)文化的聯(lián)系注重知識(shí)的統(tǒng)整。學(xué)習(xí)變化與建議這部分內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到“數(shù)與運(yùn)算”主題將數(shù)的認(rèn)識(shí)和數(shù)的運(yùn)算兩個(gè)核心內(nèi)容進(jìn)行整合，增加并單列了“數(shù)量關(guān)系”這一知識(shí)子領(lǐng)域，并用加法模型和乘法模型統(tǒng)整常見(jiàn)的數(shù)量關(guān)系，以數(shù)與運(yùn)算作為一個(gè)整體進(jìn)行組織，體現(xiàn)二者之間的密切關(guān)聯(lián)。在“圖形與幾何”知識(shí)領(lǐng)域，將原來(lái)的四個(gè)知識(shí)子領(lǐng)域統(tǒng)整為兩個(gè)知識(shí)子領(lǐng)域，即將“圖形的認(rèn)識(shí)”“測(cè)量”“圖形的運(yùn)動(dòng)”“圖形與位置”統(tǒng)整為“圖形的認(rèn)識(shí)與測(cè)量”“圖形的運(yùn)動(dòng)與位置”。通過(guò)知識(shí)結(jié)構(gòu)化，為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)提供路徑，幫助學(xué)生建立能體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)、對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)有支撐意義的結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識(shí)體系。在“統(tǒng)計(jì)與概率”領(lǐng)域，小學(xué)三個(gè)學(xué)段的主題調(diào)整為“數(shù)據(jù)分類(lèi)”“數(shù)據(jù)的收集、整理與表達(dá)”和“隨機(jī)現(xiàn)象發(fā)生的可能性”三個(gè)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的處理。收集、整理與表達(dá)是數(shù)據(jù)處理的主要方式，更有助于學(xué)生數(shù)據(jù)意識(shí)的形成。原課標(biāo)中的“分類(lèi)”調(diào)整為“數(shù)據(jù)分類(lèi)”，與“數(shù)據(jù)的收集、整理與表達(dá)”一致，二者構(gòu)成一個(gè)整體，都是以數(shù)據(jù)為研究對(duì)象，前者是后者必要的準(zhǔn)備。學(xué)生可以從整體上理解統(tǒng)計(jì)離不開(kāi)數(shù)據(jù)，二者都是用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚頂?shù)據(jù)，從而逐步形成數(shù)據(jù)意識(shí)�！熬C合與實(shí)踐”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)解決實(shí)際問(wèn)題和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)，以主題式學(xué)習(xí)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的方式設(shè)計(jì)與組織。
4、增強(qiáng)了指導(dǎo)性。新的課標(biāo)不僅明確了“為什么教”、“教什么”“教到什么程度”而且強(qiáng)化了“怎么做”的具體指導(dǎo)。
今后不僅要關(guān)注課標(biāo)中的變化，還要思考課標(biāo)中的“不變”，不變的恰恰是數(shù)學(xué)教學(xué)中最根本的東西，把“根”留住。在深入理解的基礎(chǔ)上弄清楚課標(biāo)變化前后的聯(lián)系與區(qū)別，以便于更好地指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
二、界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：
指向了三個(gè)維度：正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。表述為“三會(huì)”：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
三、踐行課標(biāo)理念，賦能新課堂
（一）、潛心研究教材。教師要站在核心素養(yǎng)的高度看教材，用新課標(biāo)理念作支撐點(diǎn)解讀教材，用新課標(biāo)理念作導(dǎo)向解讀教材，解讀教材整體結(jié)構(gòu)及編排體系，了解新舊知識(shí)銜接，注意預(yù)設(shè)與生成，把握知識(shí)點(diǎn)的縱橫關(guān)系，要關(guān)注教材中的數(shù)學(xué)本質(zhì)，探究數(shù)學(xué)的精髓，充分挖掘教材中的靈魂——數(shù)學(xué)思想和方法，關(guān)注教材中的數(shù)學(xué)文化，滲透數(shù)學(xué)價(jià)值。研究教材可對(duì)不同教材版本進(jìn)行對(duì)比，創(chuàng)造性地使用教材，做到尊重教材和靈活處理教材相結(jié)合，關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的整合與拓展。
�。ǘ�、聚焦目標(biāo)達(dá)成，促進(jìn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂，它引領(lǐng)著教學(xué)的方向�！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中提出的總體目標(biāo)與11個(gè)核心概念是課堂教學(xué)的大方向，通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的推理意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。同時(shí)每一領(lǐng)域的教學(xué)應(yīng)把握最終的落腳點(diǎn)。堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，注重培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)生活，用數(shù)學(xué)思維思考現(xiàn)實(shí)生活，用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界等，致力于落實(shí)核心素養(yǎng)。
（三）、改變課堂教學(xué)方式，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)。義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)2022年版課程實(shí)施中明確指出：“重視單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，改變過(guò)于注重以課時(shí)位的單位的教學(xué)設(shè)計(jì)，體現(xiàn)知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以及學(xué)習(xí)內(nèi)容與核心素養(yǎng)表現(xiàn)的關(guān)聯(lián)”。素養(yǎng)導(dǎo)向下教學(xué)實(shí)踐中要突出整體化、結(jié)構(gòu)化、一致性，以“主題”統(tǒng)領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)深度覆蓋，促進(jìn)融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)方式可以是前置性作業(yè)學(xué)習(xí)、單元學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，讓兒童在全身心參與的學(xué)習(xí)中感受數(shù)學(xué)的魅力、數(shù)學(xué)的價(jià)值、數(shù)學(xué)的力量。喚起兒童的興趣、信心和積極的情感體驗(yàn)，從而更加熱愛(ài)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
(1)前置作業(yè)學(xué)習(xí)是讓學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)所進(jìn)行的嘗試性學(xué)習(xí)，集中體現(xiàn)為先學(xué)后教。前置作業(yè)是學(xué)生在生活和課程之間的行走。前置作業(yè)的設(shè)計(jì)要具有廣度，不要局限與一個(gè)小的知識(shí)，要重在學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累，注重學(xué)生通過(guò)前置作業(yè)溝通學(xué)生生活和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。
(2)單元主題教學(xué)就是將零散的知識(shí)整合成一個(gè)主題單元，通過(guò)對(duì)核心知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行集中的深度探究，解決與之相關(guān)的具有代表性的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)學(xué)科大觀念、大主題組織內(nèi)容，以大項(xiàng)目或大任務(wù)完成學(xué)習(xí)，更多地關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)、蘊(yùn)含的思想以及學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(3)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的思想是以學(xué)生為中心，引導(dǎo)學(xué)生在做項(xiàng)目的過(guò)程中經(jīng)歷真實(shí)的探究過(guò)程，并在實(shí)踐中不斷養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而進(jìn)一步積累思維方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到深度學(xué)習(xí)的理想效果。
以上這些學(xué)習(xí)方式都關(guān)注的不僅僅是知識(shí)的獲得，更多的是思維的提升和核心素養(yǎng)的發(fā)展�？梢园岩陨蠈W(xué)習(xí)方式進(jìn)行融合，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，開(kāi)展“主題”或“項(xiàng)目”學(xué)習(xí)，開(kāi)展跨學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)，讓兒童在經(jīng)歷完整的解決問(wèn)題的過(guò)程，不斷發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題，分析、解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)與人合作，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要。
�。ㄋ模�(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)催生課堂變革
培育核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教育不是碎片化的知識(shí)死記硬背，更不是重復(fù)機(jī)械地刷題，而是注重真實(shí)情境的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決問(wèn)題，注重在理解性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的`建立，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的遷移，培養(yǎng)學(xué)習(xí)力。在雙減政策下，我們要減的是統(tǒng)一、重復(fù)、機(jī)械訓(xùn)練的作業(yè)，為學(xué)生設(shè)計(jì)有趣的、需要學(xué)生情感與思維卷入的作業(yè)與活動(dòng)，增加拓展型、探究型、實(shí)踐型為主的作業(yè)，讓學(xué)生完成作業(yè)的同時(shí)能關(guān)注時(shí)事、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，從而更好地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)探究。
在課堂上要“用教材教”，而不要“教教材”。用教材教，從創(chuàng)造性加工教材開(kāi)始，對(duì)教材科學(xué)地重組、合并、放大、縮小、添加、刪除，讓教材符合學(xué)生的實(shí)際，符合學(xué)生的口味。生活中當(dāng)下發(fā)生的事，就是最好的教育素材。面對(duì)當(dāng)下發(fā)生的事，我們可以提取切適的成分，或者從不同的視角切入，借著這一棵“樹(shù)”來(lái)認(rèn)識(shí)廣大的森林。
新課標(biāo)、新方向、新思考、新征程，我將進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神要旨和深刻內(nèi)涵，在落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的過(guò)程中打開(kāi)更廣闊的教育視野，打造更高效的課堂，為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展保駕護(hù)航！
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇12
聆聽(tīng)完史寧中教授關(guān)于20xx年最新版課標(biāo)的解讀后，讓我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有了更加新穎和深刻的認(rèn)識(shí)，我不斷思考：當(dāng)前的教育背景下，我們數(shù)學(xué)老師的主要工作只是教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)嗎？實(shí)則不然，數(shù)學(xué)教學(xué)既要考慮數(shù)學(xué)與學(xué)科的關(guān)系還要考慮數(shù)學(xué)與教育以及數(shù)學(xué)與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的關(guān)系。若想自己的教學(xué)能夠緊跟時(shí)代的步伐，基于對(duì)《課標(biāo)》的學(xué)習(xí)，我對(duì)我的數(shù)學(xué)教學(xué)工作有了如下規(guī)劃和見(jiàn)解。
一、加強(qiáng)教育和教學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)
能讀完《課標(biāo)》并不意味著真正的讀懂《課標(biāo)》，課標(biāo)背后依托著大量的教育教學(xué)理論，比如：何為核心素養(yǎng)內(nèi)涵的一致性、表現(xiàn)的階段性、表述的整體性；什么是核心素養(yǎng)中教育特征的意識(shí)、觀念和能力；主題整合中概念與抽象、性質(zhì)與推理、關(guān)系與模型、運(yùn)算與運(yùn)算等等術(shù)語(yǔ)，這些高度概括化的信息，需要我將所學(xué)的理論知識(shí)與之建立聯(lián)系，需要通過(guò)不斷地研讀和例證來(lái)加深認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)理解。只有真正的使這些上位的概念植入腦中、融入觀念里，才能正確的在教學(xué)中加以應(yīng)用。
二、提高研究數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)部聯(lián)系的意識(shí)
史寧中教授提到，學(xué)生有時(shí)做不對(duì)題是因?yàn)樽x不懂題目表達(dá)的意思，于是新課標(biāo)將小學(xué)階段數(shù)學(xué)學(xué)科從原來(lái)的2個(gè)學(xué)段分成3個(gè)學(xué)段，將學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展更加的細(xì)化，使得階段性目標(biāo)更加明確，這就需要涉及我前面提到的關(guān)于教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性目標(biāo)的掌握。
同時(shí)史寧中教授也建議教師要有各類(lèi)層級(jí)的備課，比如：集體、學(xué)年、學(xué)段、學(xué)校數(shù)學(xué)教師備課。這一點(diǎn)我非常的認(rèn)可，也正如國(guó)外教育學(xué)家所說(shuō)的，學(xué)生在中高年級(jí)能否順利的學(xué)習(xí)，依賴(lài)于他在低年級(jí)時(shí)是否學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為，我們小學(xué)教師應(yīng)該系統(tǒng)的研究課標(biāo)中涉及的幾大領(lǐng)域的發(fā)展脈絡(luò)以及重點(diǎn)內(nèi)容，從每個(gè)領(lǐng)域中規(guī)范好教學(xué)的一致性，讓學(xué)生在低段所學(xué)的知識(shí)在中段以及高段學(xué)習(xí)的知識(shí)里也應(yīng)該解釋的通。通過(guò)《課標(biāo)》中的主題整合，不應(yīng)只是關(guān)注“存在”，而應(yīng)關(guān)注與“關(guān)系”，真正做到“研究對(duì)象+”。
三、反思教學(xué)中不科學(xué)、不規(guī)范的方面
在教學(xué)研究中我們教師不免會(huì)突然迸發(fā)新的意識(shí)，這些意識(shí)的萌芽是不是正確的，是不是向《課標(biāo)》靠攏的，都需要我們借助《課標(biāo)》不斷地審視。
2021年聽(tīng)過(guò)吳正憲老師講三角形的周長(zhǎng)一課，她正是按照史寧中教授在會(huì)上提到的運(yùn)用尺規(guī)作圖將三條邊首尾相連依次落在一條直線上的方法來(lái)上課的，傳統(tǒng)觀念里只有到了高段才使用的圓規(guī)，卻在三年級(jí)的課堂里出現(xiàn)了，這新穎的方法加之學(xué)生的表現(xiàn)給了所有人眼前一亮的觸動(dòng)。通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我想我們?cè)诮虒W(xué)中要保持隨時(shí)審視的習(xí)慣，摒棄復(fù)雜的傳授，將問(wèn)題簡(jiǎn)單化、系統(tǒng)化才是今后應(yīng)該為之努力的方向。
史教授提到，“數(shù)學(xué)化”是一條漫長(zhǎng)的道路，數(shù)學(xué)化的實(shí)現(xiàn)不應(yīng)只是埋頭苦教，如何真正做到會(huì)教數(shù)學(xué)，應(yīng)將成為我教學(xué)的必修課。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇13
此次培訓(xùn)，旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng)，提升教學(xué)技能，鼓舞大家勇?lián)處熤厝巍Ｍㄟ^(guò)這次培訓(xùn)，學(xué)習(xí)內(nèi)容非常實(shí)用，對(duì)我各方面的能力有了很大提高。有以下學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、提高了我的思想認(rèn)識(shí)。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個(gè)人的素養(yǎng)和知識(shí)能力，跟上時(shí)代的前進(jìn)步伐。教書(shū)育人是建立在高度責(zé)任感上的，作為老師，要樹(shù)立正確的價(jià)值取向，給學(xué)生以積極恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要重視與學(xué)生的情感交流以及教學(xué)中的公平性，對(duì)待學(xué)生一視同仁，要懂得傾聽(tīng)與尊重，讓學(xué)生愿意信任你，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自立，讓學(xué)生學(xué)有所得。
二、在工作中要不斷學(xué)習(xí)的新的技能，豐富自身技能。我對(duì)自己的工作進(jìn)行反思，更新自己的思想，讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵(lì)我在平時(shí)的教學(xué)中不斷地探索和反思，并對(duì)工作有了新認(rèn)識(shí)。
三、關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的問(wèn)題，通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到課堂的組織和授課的方式等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與，教師要有相應(yīng)的技能和教學(xué)方式來(lái)指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在各學(xué)科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長(zhǎng)，在學(xué)科的延伸中讓學(xué)生可以提高自己的核心素養(yǎng)，形成個(gè)人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過(guò)此次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到對(duì)一名優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的核心素養(yǎng)更清晰的認(rèn)識(shí)。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進(jìn)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇14
美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚(yú)，而非只享受現(xiàn)成的魚(yú)。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢？在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級(jí)開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書(shū)本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋?zhuān)⒈患{入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類(lèi)課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇15
今天下午第三節(jié)課，我們?nèi)w班主任在政教處召開(kāi)了班主任核心素養(yǎng)交流會(huì)，聽(tīng)老師分享自己的培訓(xùn)心得:
案例1，一學(xué)生由于不喜歡數(shù)學(xué)老師，導(dǎo)致不喜歡數(shù)學(xué)課，從而在被問(wèn)到對(duì)數(shù)學(xué)老師印象時(shí)，用丑陋的語(yǔ)言來(lái)描述本來(lái)很漂亮的數(shù)學(xué)老師，數(shù)學(xué)成績(jī)也一踏糊涂。
啟示:喜歡老師的課，從喜歡老師開(kāi)始。所以作為老師，首先要用自己獨(dú)特的人格魅力讓學(xué)生喜歡你，進(jìn)而喜歡所教的課。
案例2，上午放學(xué)后，兩位老師分別留了兩個(gè)學(xué)生在辦公室，一個(gè)是因?yàn)閷W(xué)生上課違反紀(jì)律，一個(gè)是想給本來(lái)優(yōu)秀的學(xué)生拔高一下。違反紀(jì)律的學(xué)生因?yàn)樗腻e(cuò)誤在受批評(píng)，成績(jī)優(yōu)的學(xué)生在更上一層樓，15分鐘后，結(jié)束各自的工作，兩位老師及學(xué)生離開(kāi)辦公室，到校門(mén)口發(fā)生的一幕令人感慨，受批評(píng)的學(xué)生馬上跑到門(mén)口賣(mài)火燒的地方給老師買(mǎi)了兩個(gè)火燒，送給老師并讓老師給自己年幼的孩子一個(gè)，而成績(jī)好的那位同學(xué)早已走的無(wú)影了。
啟示:對(duì)學(xué)生的愛(ài)通過(guò)行為，語(yǔ)言，事例傳達(dá)給他們，讓他們感受到愛(ài)的信息，正所謂"愛(ài)我你就抱抱我，愛(ài)我你就親親我"，這樣，即使有時(shí)候因他所犯錯(cuò)誤而批評(píng)了他，也讓他感到和理解老師的苦心和愛(ài)心。
所以我們?nèi)绾螑?ài)學(xué)生，如何讓學(xué)生感受到你的愛(ài)心，值的做教師的我們每個(gè)人深思。自任七年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課以來(lái)，71班的課堂上總有那么幾個(gè)不和諧的因素使我的課堂失色，每次上完該班的課，或多或少總有遺憾，反思自己，對(duì)課堂上經(jīng)常違紀(jì)的幾個(gè)學(xué)生我并沒(méi)有付出自己過(guò)多的關(guān)心和愛(ài)心，也沒(méi)有了解過(guò)他們的想法，更沒(méi)有了解過(guò)他們對(duì)數(shù)學(xué)的接受有什么困難，看來(lái)還需努力，還需學(xué)習(xí)…:…
對(duì)于學(xué)生，特別對(duì)于所謂的差生，用心感化，相信是塊冷鐵也有被捂熱的時(shí)候。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇16
9月14日下午，我參加了河南省遠(yuǎn)程互動(dòng)教研平臺(tái)舉行的初中數(shù)學(xué)專(zhuān)題講座。講座由南陽(yáng)市油田教育教學(xué)研究室的張玉琴老師主講，張老師所講的題目是“基于數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”。參加這次講座后，我深受鼓舞，感觸頗深。
張老師首先對(duì)“大單元”給予了解釋?zhuān)髥卧褪恰岸鄠�(gè)”有某種共同基因的內(nèi)容科學(xué)，有效的關(guān)聯(lián)，銜接在一起的富有生命力和繁殖能力的有機(jī)組織。初中數(shù)學(xué)大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的九個(gè)要點(diǎn)如下：
一、大單元教學(xué)主題名稱(chēng)
二、大單元教學(xué)知識(shí)體系
三、大單元教學(xué)研究的一般方法，即“一般套路”
四、大單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)置
五、大單元教學(xué)內(nèi)容解析
六、大單元教學(xué)學(xué)情分析
七、大單元教學(xué)的課時(shí)安排，專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練等
八、大單元課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施
九、大單元教學(xué)目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)反思等
大單元教學(xué)研究的方法要滲透“實(shí)際問(wèn)題—數(shù)學(xué)問(wèn)題—數(shù)學(xué)問(wèn)題的解—實(shí)際問(wèn)題的解”的解題過(guò)程。
在教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生學(xué)情分析中張老師提出，不要分析學(xué)生就是說(shuō)學(xué)生怎樣怎樣不好，而是要分析學(xué)生具備的認(rèn)知基礎(chǔ)，分析達(dá)成教學(xué)目標(biāo)所需要具備的認(rèn)知基礎(chǔ)，確定“已有的基礎(chǔ)”和“需要的基礎(chǔ)”之間的差異，分析哪些差異可以由學(xué)生自己完成，哪些差異需要在教師的幫助下消除。
有些教師對(duì)河南省中學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)要求熟視無(wú)睹，教學(xué)設(shè)計(jì)必須具備“五個(gè)基本結(jié)構(gòu)”。一、內(nèi)容和內(nèi)容解析；二、目標(biāo)及目標(biāo)解析；三、學(xué)生學(xué)情分析；四、教學(xué)策略分析；五，教學(xué)過(guò)程。
在教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟方面，要認(rèn)真閱讀教學(xué)教材，明確教學(xué)內(nèi)容的地位。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，仔細(xì)斟酌咀嚼課程標(biāo)準(zhǔn)要求，參考當(dāng)年《河南省初中學(xué)業(yè)水平考試解析與檢測(cè)（數(shù)學(xué)）》中的考查內(nèi)容與目標(biāo)，明確教學(xué)目標(biāo)，非常清楚教師到底要干什么、怎么教、教到什么程度，學(xué)生要學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)的怎么樣等等。并且教學(xué)設(shè)計(jì)中的符號(hào)也要注意修改，規(guī)范格式。
雖然只有短短的兩個(gè)多小時(shí)，但張老師的話語(yǔ)使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。對(duì)我來(lái)說(shuō)，它既有教學(xué)觀念上的洗禮，也有理論上的提高。作為一名新教師我們還有很多東西要學(xué)習(xí)，還有很長(zhǎng)的路要走，真可謂是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我懷著一顆謙卑的心在教師的成長(zhǎng)之路上幸福成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇17
2022年9月14日，在二實(shí)驗(yàn)觀看了“基于數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”專(zhuān)題講座，專(zhuān)家講解的大單元教學(xué)讓我們收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與施中的“大”有三層合義：
1、要求教師擁有大格局；
2、堅(jiān)持培育核心素養(yǎng)這個(gè)大原則；
3、要服務(wù)大社會(huì)。
九個(gè)“要點(diǎn)”：
1、大單元教學(xué)主題名稱(chēng)；
2、大單元教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系；
3、大單元教學(xué)研究的方法即“一般套路”；
4、大單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)置；
5、大單元教學(xué)內(nèi)容解析；
6、大單元教學(xué)學(xué)情分析；
7、大單元教學(xué)的課時(shí)按排，專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練等；
8、大單元課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施；
9、大單元教學(xué)目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)反思。
在新課程背景下，以整體性的視野來(lái)整合資源、設(shè)計(jì)教學(xué)，進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐與研究是非常重要，也是很有必要的。數(shù)學(xué)學(xué)科的特性決定了數(shù)學(xué)知識(shí)之間的銜接性，可以是一個(gè)單元的跨課時(shí)銜接，也可以是跨單元的銜接，甚至跨學(xué)科之間都能以一個(gè)切入點(diǎn)為中心，把知識(shí)串成一個(gè)串，所以數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)下的數(shù)學(xué)教學(xué)更適合于”大單元”教學(xué)。下面就來(lái)談一下自己的思考：
一、大單元教學(xué)追求整體性、一致性，單元整體視覺(jué)的“大單元教學(xué)”具有“大主題”統(tǒng)領(lǐng)、“系統(tǒng)化”分析、“整體性、一致性”編排、“結(jié)構(gòu)化”關(guān)聯(lián)的內(nèi)涵特征。所以要進(jìn)行大單元整合教學(xué)，首先必須把初中數(shù)學(xué)穿成串，也就是把這些凌亂的知識(shí)揉碎了再重新組合。
二、大單元教學(xué)有利于學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師們都是以零散的知識(shí)點(diǎn)為載體，以課時(shí)為單位，視角孤立地進(jìn)行“課時(shí)教學(xué)”的，這樣在一定程度上割裂了知識(shí)之間的聯(lián)系。如果老師們以學(xué)生的深度學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，以大單元主題教學(xué)為新的教學(xué)模式，整合教學(xué)目標(biāo)，就能讓知識(shí)間的聯(lián)系更清晰，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
三、大單元教學(xué)讓數(shù)學(xué)思想方法得以培養(yǎng)，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)數(shù)學(xué)文化的定義是指數(shù)學(xué)的思想、精神、語(yǔ)言、方法、觀點(diǎn)，以及它們的形成和發(fā)展還包括數(shù)學(xué)在人類(lèi)生活、科學(xué)技術(shù)、社會(huì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)和意義，以及與數(shù)學(xué)相關(guān)的人文活動(dòng)。張老師指出：”數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)下的教學(xué)就是要清楚數(shù)學(xué)的形成和發(fā)展過(guò)程，掌握內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)，聚焦知識(shí)的核心價(jià)值，彰顯數(shù)學(xué)的思想方法，增強(qiáng)數(shù)學(xué)的應(yīng)用體驗(yàn)�！笨梢�(jiàn)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)是非常重要的。
大單元教學(xué)能夠讓知識(shí)之間的聯(lián)系更加清晰，能夠讓學(xué)習(xí)方式的溝通更加有效，能夠讓數(shù)學(xué)思想方法得到培養(yǎng)。在數(shù)學(xué)文化引領(lǐng)下，整合教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系和溝通，可以培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度和深度，使課堂教學(xué)更加高效。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇18
9月14日，我和明樂(lè)在張東霞老師的帶領(lǐng)下在葉縣二實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)習(xí)“基于數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”講座。專(zhuān)家的講座內(nèi)容不僅有理論，還結(jié)合了具體課例進(jìn)行解讀，讓我對(duì)數(shù)學(xué)的大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施有了方向。
一、單元教學(xué)設(shè)計(jì)方法注意要點(diǎn)
�。ㄒ唬┮詫W(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)生是教學(xué)的主體，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師在設(shè)計(jì)單元教學(xué)方案時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情，凸顯學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生感受蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)里的“美”。
�。ǘ┒嗝襟w課件的教學(xué)設(shè)計(jì)如今，黑板的板書(shū)跟不上多媒體課件的講解速度，所以很多教師樂(lè)于使用多媒體來(lái)進(jìn)行授課。例如，在講解“圖形的相似”這一單元時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生熟識(shí)三角形相似的概念以及各種相關(guān)性質(zhì)，判定相似三角形的條件等，還要學(xué)會(huì)解答有關(guān)題型，如填空、計(jì)算、證明等題。如果我們運(yùn)用多媒體輔助手段，進(jìn)行數(shù)學(xué)單元教學(xué)設(shè)計(jì)，就可以大量節(jié)約課堂中板演的時(shí)間，因?yàn)檎n件能清晰地展現(xiàn)出相似三角形的全部性質(zhì)。正是這一鮮明的特點(diǎn)，才會(huì)讓數(shù)學(xué)單元教學(xué)更輕松，更高效。
（三）單元教學(xué)設(shè)計(jì)與情境法的完美結(jié)合合理的情境運(yùn)用能讓單元教學(xué)設(shè)計(jì)變得錦上添花。情境教學(xué)法是新北師大版教材里的一種重要的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際情境學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，讓數(shù)學(xué)理念成為生活的一部分，鞏固學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)。情境的運(yùn)用，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下的數(shù)學(xué)課堂內(nèi)容，盡可能地把數(shù)學(xué)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活里見(jiàn)到的案例，讓學(xué)生自己進(jìn)行研究，這樣會(huì)很快提升自主學(xué)習(xí)及探究能力。
二、單元教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施的注意要點(diǎn)
�。ㄒ唬﹩卧虒W(xué)的設(shè)計(jì)要結(jié)合教材內(nèi)容和生活實(shí)際在教學(xué)過(guò)程中，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，結(jié)合教材內(nèi)容以及生活實(shí)際，提升學(xué)生的理解能力和解決問(wèn)題的能力。有些知識(shí)是教科書(shū)上沒(méi)有的，教師應(yīng)該通過(guò)自己的上課經(jīng)驗(yàn)，以及實(shí)際操作中的解題思路，教給學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)所涉及的數(shù)學(xué)思維，以此提高學(xué)生的解題速度。
�。ǘ┙虒W(xué)設(shè)計(jì)要具有趣味性傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂，一般都是教師講授為主的教學(xué)方法，這種方式雖然對(duì)應(yīng)試教育有利，但還是存在一些問(wèn)題，大部分學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上得不到小組合作交流，學(xué)生產(chǎn)生的思想方法也不會(huì)及時(shí)得到肯定，這樣數(shù)學(xué)能力就得不到提高。因此，我們應(yīng)該改變這種教學(xué)方法，把單元教學(xué)設(shè)計(jì)得更富有引導(dǎo)性，以激發(fā)他們討論的熱情，最終達(dá)到激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)的目的。
�。ㄈ┱n堂設(shè)計(jì)還要注意例題的選擇初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，一定程度上依靠的是例題的示范解析。如果學(xué)生在例題里學(xué)會(huì)各種各樣的解題方法、數(shù)學(xué)思維，那比學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)本身還重要。因?yàn)槿绻院笤倥龅筋?lèi)似習(xí)題，就能舉一反三，觸類(lèi)旁通。
總的來(lái)說(shuō)，單元教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)全新的命題，是一個(gè)富有活力的教學(xué)命題，它為數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的思路。因此，作為初中數(shù)學(xué)教師，我們要加大理論研究，多參與、多實(shí)踐，以此提高教學(xué)的有效性和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，為學(xué)生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得 篇19
10月24日，我們歷史學(xué)科一行六人到xxxx酒店參加學(xué)科培訓(xùn)，剛到酒店門(mén)口時(shí)，一棵翠綠的盆景樹(shù)吸引了大家的目光，“這是什么樹(shù)，都深秋了，還這樣綠！”同行的一位老師說(shuō)。我們大家看了一眼，都很驚訝，然后大家都忙著去登記住宿。
一會(huì)兒，一切都安頓好后，已經(jīng)下午三點(diǎn)多了，我們相約到外面吃飯，再返回酒店時(shí)，這一棵樹(shù)再次引起了我們的注意，“這究竟是什么樹(shù)，我們好好看一看�！蔽艺f(shuō)。當(dāng)我走近這棵樹(shù)，用手摸了一下樹(shù)葉，才恍然大悟，原來(lái)這樹(shù)是假的，葉子都是塑料做的，當(dāng)然不怕寒冷，即使冬天也是綠的。我們不禁感嘆人類(lèi)的創(chuàng)造力�！斑h(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”，其中一個(gè)老師，順口吟誦起這首詩(shī)來(lái)。
“剛才我是看到樹(shù)干像真樹(shù)，才判斷這是一棵真樹(shù)，沒(méi)想到居然是假的�！甭�(tīng)了這句話，我不由地想：這是用什么材料做的樹(shù)干，怎么這么像真樹(shù)？于是，我就用手摸了摸。唉！好像是真的。這種情形激發(fā)了我的探究欲，我用手切了切樹(shù)皮，果然是真樹(shù)，我就重新觀察了整棵樹(shù)，這次我發(fā)現(xiàn)，這是一棵真假結(jié)合的樹(shù)，它的樹(shù)干和樹(shù)枝是真的，而葉子是假的�？赡苁乔锾烊~子落了，樹(shù)沒(méi)有了生機(jī)，于是酒店的人就把假樹(shù)葉捆在真樹(shù)枝上，讓小樹(shù)依然生機(jī)盎然。
一棵小樹(shù)，我們認(rèn)識(shí)它經(jīng)歷了三個(gè)階段，先是認(rèn)為它是一棵真樹(shù)，依據(jù)是：樹(shù)太像真的了，樹(shù)干是貨真價(jià)實(shí)的樹(shù)干；第二個(gè)階段，我們認(rèn)為樹(shù)是假的，依據(jù)是：樹(shù)葉是假的；第三個(gè)階段，我們才認(rèn)清楚地認(rèn)識(shí)了這棵樹(shù)，它是一棵真樹(shù)干，真樹(shù)枝，假樹(shù)葉的樹(shù)。我們的解釋是：“酒店為了讓小樹(shù)在秋冬季節(jié)依然保持生機(jī)，在小樹(shù)上綁上了翠綠的塑料枝葉�！�
依據(jù)的不同，導(dǎo)致了結(jié)論的不同。
我們這次培訓(xùn)的主題是：“如何在課堂教學(xué)中落實(shí)史料實(shí)證素養(yǎng)”。歷史是記載和解釋人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的具體過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)科。歷史解釋的依據(jù)便是史料，有一分史料說(shuō)一分話。沒(méi)有依據(jù)的結(jié)論是主觀臆測(cè)。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí)是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。依據(jù)客觀真實(shí)的史料，經(jīng)過(guò)縝密的分析，得出結(jié)論是培養(yǎng)實(shí)證意識(shí)的重要途徑。例如：探究辛亥革命在思想解放方面的歷史意義時(shí)，我們可以用以下的史料。
依據(jù)材料一，我們看到辛亥革命后民主共和思想得到極其廣泛的傳播，但是不是真的達(dá)到“深入人心”的程度呢？下面一則史料會(huì)給我們另一種答案。
從這一則材料，可以看到民主共和的革命思想并未達(dá)到“深入人心”的地步，因此辛亥革命在解放思想方面的深度和廣度是有限的。我們可以得出的結(jié)論是：辛亥革命后，民主共和的觀念得到廣泛傳播。
但是依據(jù)這樣的材料，得出這個(gè)結(jié)論，是有問(wèn)題的。材料一中所列舉的是廣泛統(tǒng)計(jì)的結(jié)果，有一定的可信度，而材料二中是一個(gè)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)，這是孤證，如果這個(gè)老農(nóng)是個(gè)兩耳不聞窗外事的人，或是一個(gè)從大牢里釋放出來(lái)的人，抑或是其它情況，我們能以偏概全嗎？
有一分證據(jù)說(shuō)一分話，孤證不立，多重互證，多方面，多角度搜尋史料，全面客觀地解釋歷史，我們才能得到較為真實(shí)的結(jié)果，才能讓我們對(duì)歷史有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，這樣歷史的智慧才能被我們真正地汲取。
所依據(jù)的史料不同，歷史解釋的結(jié)果就會(huì)不同，依據(jù)真實(shí)的史料，才能得出接近真實(shí)的結(jié)論。而對(duì)真實(shí)結(jié)論的追求，是一個(gè)不懈努力的過(guò)程，隨著史料的不斷增多，歷史結(jié)論也在不斷地發(fā)生變化。
以前我們對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因已經(jīng)有了結(jié)論，但是隨著"經(jīng)遠(yuǎn)艦"的發(fā)現(xiàn)，可能對(duì)甲午戰(zhàn)敗的原因進(jìn)行新的解釋?zhuān)烤故羌夹g(shù)問(wèn)題，制度問(wèn)題，文化問(wèn)題，還是民族精神和國(guó)家意識(shí)問(wèn)題，只有找到真正的原因，才能在以后的發(fā)展中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。
核心素養(yǎng)落地的主渠道是課堂，一節(jié)課只有45分鐘，我們給學(xué)生呈現(xiàn)多少史料，怎么呈現(xiàn)，是實(shí)踐中要逐步探索的問(wèn)題。在課堂上種下學(xué)科素養(yǎng)的種子，讓它在學(xué)生的意識(shí)中生根發(fā)芽，慢慢成長(zhǎng)。
學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，五大素養(yǎng)不是機(jī)械地組合在一起的，而是一個(gè)整體的五個(gè)方面。只要有計(jì)劃地，逐步培養(yǎng)，就能讓學(xué)生的素養(yǎng)在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中漸漸形成。當(dāng)學(xué)生對(duì)司空見(jiàn)慣的小樹(shù)，也能用不一樣的方法和意識(shí)去解釋時(shí)；當(dāng)學(xué)生對(duì)從未見(jiàn)過(guò)的大樹(shù)也能從容地用自己的能力去分析和認(rèn)識(shí)時(shí)，那么讀史明智的目的也就達(dá)到了，核心素養(yǎng)也就形成了。
【核心素養(yǎng)導(dǎo)向培訓(xùn)心得】相關(guān)文章：
核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)（通用7篇）02-24
學(xué)生核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得（精選11篇）10-10
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得（通用12篇）10-10
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得（精選20篇）10-25
核心素養(yǎng)培訓(xùn)的心得體會(huì)11-16
提升教師核心素養(yǎng)研修培訓(xùn)心得11-10
《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀后感04-10