讀新課標(biāo)的心得體會(huì)（精選16篇）
我們有一些啟發(fā)后，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的讀新課標(biāo)的心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇1
課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，也是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的痛中之痛。有人說(shuō)在“應(yīng)試教育”的猛烈炮火下，在全社會(huì)追求快餐文化，浮躁、功利導(dǎo)致閱讀營(yíng)養(yǎng)不良的現(xiàn)狀下，在全民閱讀風(fēng)氣減退、閱讀質(zhì)量普遍下降的社會(huì)背景下，在作文選、練習(xí)冊(cè)和“超文本”充斥市場(chǎng)的惡劣環(huán)境下，課外閱讀——想說(shuō)愛(ài)你不容易。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我認(rèn)真地閱讀了（20xx版）新課標(biāo)。針對(duì)新課標(biāo)中所提出的新理念，今天我就個(gè)人對(duì)新課標(biāo)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)與大家共同交流、分享。由于個(gè)人水平有限，不妥之處還希望批評(píng)指正。
語(yǔ)文新課標(biāo)中指出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味�！薄凹訌�(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氣氛�！钡拇_興趣是孩子最好的老師，我們現(xiàn)在閱讀就是要指導(dǎo)孩子有興趣地的去閱讀，而不是我們?nèi)ブ更c(diǎn)一本書(shū)給他讀。這本書(shū)是為了升學(xué)或者為什么，以家長(zhǎng)或老師的意愿去強(qiáng)加于他，我認(rèn)為這就有功利性了。孩子們喜歡看探險(xiǎn)類(lèi)我們推薦他看《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》、《金銀島》等孩子們愛(ài)看科普幻想類(lèi)小說(shuō)我會(huì)推薦：《與鳥(niǎo)兒一起飛翔》、《科學(xué)改變?nèi)祟?lèi)生活的100個(gè)瞬間》等。他們喜愛(ài)哪一類(lèi)的書(shū)我們就推薦這類(lèi)的代表作品讓他們看。孩子們?cè)谧约号d趣引導(dǎo)下會(huì)在某一方面體現(xiàn)的尤為突出。就拿我們二年級(jí)的一位女同學(xué)來(lái)說(shuō)吧！在平時(shí)的課外閱讀的教學(xué)中我就以興趣為抓手讓學(xué)生們自由選喜愛(ài)的書(shū)來(lái)讀，這位男生特別愛(ài)看童話(huà)類(lèi)的書(shū)籍我就給他推薦了《安徒生童話(huà)》《格林童話(huà)》《伊索寓言》等等在二年下學(xué)期我們有一個(gè)單元是以童話(huà)為主題的，在學(xué)習(xí)過(guò)《寓言?xún)蓜t》和《丑小鴨》之后，我就以童話(huà)為主題開(kāi)展“我是故事大王”的活動(dòng)。這個(gè)女同學(xué)很從容的站在講臺(tái)上繪聲繪色講起了《海的女兒》，臺(tái)下的同學(xué)聽(tīng)很投入從他的講述中仿佛也進(jìn)入了故事中去了。同學(xué)們聽(tīng)的如癡如醉，聽(tīng)完了還要在聽(tīng)，這個(gè)女同學(xué)又講了起來(lái)。不言而喻這個(gè)“故事大王”就非他莫屬了。這和他平時(shí)愛(ài)看童話(huà)故事書(shū)是分不開(kāi)的，得到了這個(gè)“故事大王”的稱(chēng)號(hào)后他對(duì)課外書(shū)的興趣更濃。這也激勵(lì)了他對(duì)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的喜愛(ài)，在期末考試的看圖寫(xiě)話(huà)中以語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)、文章流暢得了滿(mǎn)分的好成績(jī)。在這位男同學(xué)的帶動(dòng)下我們班形成看書(shū)的好風(fēng)氣，平時(shí)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也安靜下來(lái)看書(shū)，少了打鬧和不安全的事情了。
在語(yǔ)文新課標(biāo)指出“關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒體的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。”我們班的學(xué)生大多都是從農(nóng)村小學(xué)轉(zhuǎn)來(lái)的，父母大多都是打工人員。家里的條件不是很好，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)買(mǎi)課外書(shū)是一種負(fù)擔(dān)。這就需要我們來(lái)思考還有什么其他的方法來(lái)讓同學(xué)們來(lái)閱讀呢？在一個(gè)課堂教學(xué)中我無(wú)意提起四大名著，我們班上有個(gè)男同學(xué)說(shuō)：“我知道。”我就很感興趣說(shuō)：“你知道四大名著是那四大名著嗎？”他說(shuō)“《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》�！蔽液荏@訝說(shuō)：“你是怎么知道的？”他很驕傲的說(shuō)：“我是看百家講壇知道的，我最歡聽(tīng)《三國(guó)演義》了，我知道桃園三結(jié)義，知道火燒赤壁，還知道草船借箭呢！”我恍然大悟其實(shí)我們可以通過(guò)多種媒體讓學(xué)生聽(tīng)到、讀到更多的知識(shí)。我和信息課老師商量，在學(xué)生上信息課時(shí)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)頁(yè)上找自己喜歡看的書(shū)籍來(lái)閱讀。豐富了學(xué)生掌握更多的知識(shí)渠道，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
總之，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和理解剛剛起步，我們每一個(gè)教師都應(yīng)該在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)之下不懈努力，準(zhǔn)確把握和理解新課標(biāo)，解讀新課標(biāo)，不步入閱讀教學(xué)的誤區(qū)，使課程改革朝著正確健康的方向不斷發(fā)展。新課標(biāo)的實(shí)施，為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的契機(jī)，也為語(yǔ)文的閱讀教學(xué)注入了新的內(nèi)容。我們應(yīng)該趁著這股東風(fēng)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及要求，從閱讀教學(xué)的人文性出發(fā)，注重學(xué)生閱讀的個(gè)性化理解，努力開(kāi)創(chuàng)閱讀教學(xué)的的新方法。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇2
“語(yǔ)文”兩個(gè)字的含義相信大家都明白，簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是“語(yǔ)言”和“文字”。要想學(xué)好語(yǔ)文，就要學(xué)好語(yǔ)言和文字。書(shū)中提到語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。要明白學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。在語(yǔ)文教學(xué)方面倡導(dǎo)：
�。ㄒ唬┤嫣岣邔W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。
�。ǘ┱_把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)�？紤]漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。
�。ㄈ┓e極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
�。ㄋ模┡ㄔO(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。并且針對(duì)小學(xué)階段不同年級(jí)的學(xué)生要有不同的教學(xué)方法。
課程整合就是打破原有各門(mén)課程之間的封閉狀態(tài)，加強(qiáng)各門(mén)課程之間的溝通和互補(bǔ)�！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程”。這里的“對(duì)話(huà)”，已經(jīng)不再是狹義的師生雙方語(yǔ)言的交際了，它是“互動(dòng)”的一種外化，是一種全新的教學(xué)方式。教育教學(xué)中的互動(dòng)，主要有師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。師生互動(dòng)，即在教育教學(xué)過(guò)程中，老師和學(xué)生改變了傳統(tǒng)的老師控制課堂、學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)講的局面，而是師生共同探討、共同研究，在這一過(guò)程中，老師給學(xué)生以指點(diǎn)，學(xué)生也給老師以啟發(fā)，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。如：今天我和孩子們學(xué)習(xí)《丑小鴨》一課時(shí)，讓孩子自己找出丑小鴨的丑，孤獨(dú)，害怕，驚奇，羨慕等。然后帶著這種心情再去讀課文，孩子們讀書(shū)的內(nèi)涵就深了。同時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，小鳥(niǎo)譏笑他，獵狗追趕他，丑小鴨只好躲在樹(shù)林里，悄悄的過(guò)日子……讓孩子們自由說(shuō)說(shuō)小鳥(niǎo)會(huì)怎樣譏笑他，丑小鴨還會(huì)遇到什么困難？孩子們紛紛發(fā)言，季淑涵還說(shuō)：獵狗遇見(jiàn)丑小鴨，哇，哪里來(lái)的丑東西？丑的我都不想吃你……這樣，二年級(jí)的孩子，饒有興趣，活潑但不失混亂，多樣但圍繞主線(xiàn)。生生互動(dòng)，則是學(xué)生之間擺脫了“各自為戰(zhàn)”的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中互相推動(dòng)，從而共同提高學(xué)習(xí)效益。
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中還要要求學(xué)生平時(shí)多練字多寫(xiě)字貼，告訴他們正確的寫(xiě)字方法。字也體現(xiàn)著一個(gè)人的文化素養(yǎng)和知識(shí)水平，從字跡當(dāng)中也能看出一個(gè)人的方方方面。作為一名老師就更要能寫(xiě)得一手好字，無(wú)論是鋼筆字還是粉筆字，而且平時(shí)要多加練習(xí)，這樣才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇3
工作之余我讀了《數(shù)學(xué)新課標(biāo)自主教學(xué)》一書(shū)，其中開(kāi)放性教學(xué)對(duì)我的啟發(fā)較大。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受到熱愛(ài)的、沸騰的、多姿多彩的精神生活�！边@是一種多么有生機(jī)與活力的境界啊。我們的數(shù)學(xué)課堂就應(yīng)該充滿(mǎn)活力。下面我就從書(shū)中“開(kāi)放教學(xué)”這個(gè)角度談?wù)勅绾螏ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)“活”的課堂。
一、在教材處理上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有動(dòng)力。
葉讕教授說(shuō)過(guò)：“像以往那樣把繼承和掌人類(lèi)歷史上積累的科學(xué)文化知識(shí)，作為基礎(chǔ)教育的最重要價(jià)值的判斷，顯然是不夠了。”因此，教師在教學(xué)中應(yīng)不拘泥于教材，要大膽突破教材的編排，在教材的處理上進(jìn)行靈活的開(kāi)放，把生活的素材、生活的數(shù)學(xué)問(wèn)題引入課堂，這樣使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生引力，萌發(fā)求知欲。濃厚的興趣成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，驅(qū)使學(xué)生去積極思考，主動(dòng)探索。如在教學(xué)兩位數(shù)進(jìn)位加時(shí)，結(jié)合當(dāng)時(shí)班中正在開(kāi)展“看誰(shuí)紅星多”的活動(dòng)引入：小明這學(xué)期在作業(yè)方面奪得34顆星星，在守紀(jì)方面奪得28顆星星，這學(xué)期小明一共奪得幾顆學(xué)習(xí)星星？從而引出教學(xué)內(nèi)容3428。又如：從新房地面的裝修，要計(jì)算買(mǎi)多少地板，引出面積的計(jì)算等。把教材設(shè)計(jì)成貼近生活，貼近實(shí)際的問(wèn)題情境中去，學(xué)生就能帶著對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈渴望和對(duì)學(xué)習(xí)材料的濃厚興趣，愉快地參與到新知的學(xué)習(xí)中去。這樣，課堂上人人學(xué)得主動(dòng)，就會(huì)出現(xiàn)一片生機(jī)勃勃的景象。
二、在感悟新知的過(guò)程上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有自主。
數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、立體的、開(kāi)放的過(guò)程。在學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度、不同方式、用不同語(yǔ)言表達(dá)形式去觀(guān)察、分析、猜測(cè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，讓多種答案的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，使學(xué)生在感悟答案的過(guò)程中，學(xué)有自主，這樣才能使課堂充滿(mǎn)靈性，學(xué)生的思維得以發(fā)展。比如在教學(xué)兩位數(shù)減一位數(shù)退位減時(shí)，教材先把被減數(shù)分成一個(gè)十幾和一個(gè)整十?dāng)?shù)，然后用十幾減一位數(shù)，再與剩下的整十?dāng)?shù)相加得出結(jié)果。如：43-8=35先算13-8=5，再算305=35。用這種方法統(tǒng)一學(xué)生的思維過(guò)程，對(duì)于形成“算法多樣化”是不利的。從新的教學(xué)理念看，它限制了學(xué)生的自主性，縮少了探索空間。學(xué)習(xí)這題時(shí)，應(yīng)給學(xué)生充足的時(shí)間，讓他們自己探索出多種方法，讓他們探索出多種方法，使他們的自主學(xué)習(xí)得以體現(xiàn)。由于有充足的學(xué)習(xí)時(shí)間，很多學(xué)生除了想到前面的方法外，還想到第二種方法：先算10-8=2，再算332=35。有的學(xué)生想到用加想減的方法：因?yàn)?58=43，所以43-8=35。有的學(xué)生甚至提出用第二種方法更好。我沒(méi)有局限學(xué)生的思維，而是鼓勵(lì)他們：只要能又對(duì)又快地想到答案，用哪一種方法都可以。經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這樣的自主學(xué)習(xí)，符合他們的求知、求參與的心理需要，符合兒童好表現(xiàn)的心理特點(diǎn)。在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們既長(zhǎng)了知識(shí)，又長(zhǎng)了智慧。
三、在練習(xí)設(shè)計(jì)上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有創(chuàng)見(jiàn)。
數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生的潛能得以充分挖掘，個(gè)性得到充分發(fā)展，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)與活力。在課堂練習(xí)中，經(jīng)常把習(xí)題設(shè)計(jì)成“問(wèn)題答案不唯一，條件多余或缺少”等具有開(kāi)放性練習(xí)，并且使習(xí)題的敘述方式多樣化，問(wèn)題情境生活化，解題策略靈活性，這是非常有教育價(jià)值的。不僅可以鞏固知識(shí)，形成技能，而且能啟迪思維，使學(xué)生學(xué)有創(chuàng)見(jiàn)，充滿(mǎn)個(gè)性化。如在學(xué)完“元、角、分”知識(shí)后，設(shè)計(jì)小組合作練習(xí)：一本故事書(shū)需要11元8角，應(yīng)怎樣付錢(qián)？由于答案的不唯一，具有很大的開(kāi)放性和挑戰(zhàn)性，不管學(xué)生付錢(qián)方法簡(jiǎn)便與否，只要合理，就予與肯定。這樣才能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新思維的空間，才能使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展。
四、在作業(yè)設(shè)計(jì)上開(kāi)放，讓學(xué)生學(xué)有樂(lè)趣。
開(kāi)放式教學(xué)提倡課堂教學(xué)要打破課堂時(shí)空的局限，在課末拓展延伸。創(chuàng)設(shè)課外情景，布置一些開(kāi)放作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行校外調(diào)查、訪(fǎng)問(wèn)、測(cè)量等實(shí)踐活動(dòng)。只有讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于生活，服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的價(jià)值，從而產(chǎn)生學(xué)的樂(lè)趣。如在學(xué)習(xí)了長(zhǎng)度的知識(shí)后，讓學(xué)生回家測(cè)量爸爸、媽媽的身高，房間的長(zhǎng)、寬，門(mén)的高，一步、一柞的長(zhǎng)度等。這樣從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，給學(xué)生提供實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，使作業(yè)充滿(mǎn)“活力”，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考與創(chuàng)造。
總之，開(kāi)放式的課堂教學(xué)，使教學(xué)由封閉走向開(kāi)放。教師通過(guò)在教材、新知學(xué)習(xí)、練習(xí)設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)上進(jìn)行靈活開(kāi)放，可以使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)成為活的流程，給學(xué)生提供更多的參與機(jī)會(huì)和成功的機(jī)會(huì)，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性，開(kāi)放性教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力有效的教學(xué)手段。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇4
徜徉在《新課程名師教學(xué)100條建議》之中，一種滋潤(rùn)與享受油然而得，心中不免對(duì)周教授贊嘆不已，一頁(yè)一頁(yè)地看下去，一篇一篇地品味，一條條新的理念不斷地沖擊著我的頭腦，心中的情感也在自然流淌。作為“初出茅廬”的老師，真有點(diǎn)“眾里尋他千百度，驀然回首，導(dǎo)師卻在燈火闌珊處”的感覺(jué)。
該書(shū)集全國(guó)58位特級(jí)教師、名教師以及教育專(zhuān)家從“為什么教、教什么、怎樣教、怎樣評(píng)”四個(gè)方面對(duì)新課程教學(xué)提出的100條建議，旨在解決新課程課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題和困惑，給剛?cè)肼毜奈疫M(jìn)入新課程教學(xué)以智慧的啟迪。也許在這之前我還沒(méi)有完全適應(yīng)教師這個(gè)角色，畢竟暑假前我還是一名大學(xué)生，可是讀了這本書(shū)我覺(jué)得我該真正進(jìn)入教師這個(gè)角色了。品讀這本書(shū)，就好像與名師近距離交流，每一條建議都像一股清泉洗滌著我的頭腦。
回憶兩個(gè)多月來(lái)的教學(xué)，多媒體伴隨著我一起成長(zhǎng)。我的多媒體不在于會(huì)制作多少?gòu)?fù)雜的課件，而著重于一個(gè)“多”字上，通過(guò)多媒體將生活中可利用的教學(xué)資源一一搬進(jìn)課堂，既活躍了課堂氣氛，又為教學(xué)創(chuàng)造了良好的情境。書(shū)到用時(shí)方恨少，對(duì)于多媒體課件也是如此，平時(shí)對(duì)于電影電視等方面多留心多觀(guān)察，多收集多整理，等到需要時(shí)便可游刃有余。平時(shí)我都是在教育網(wǎng)站上先下載和可是對(duì)應(yīng)的課件，然后篩選修改，最后再認(rèn)真熟悉才在課堂上用。我覺(jué)得網(wǎng)站上的教育資源非常多，而且比較實(shí)用。有時(shí)只用簡(jiǎn)單的修改一下，有時(shí)也可以直接拿來(lái)用。有時(shí)也要自己花時(shí)間制作，而利用這些課件最終受益的還是學(xué)生，也包括我在內(nèi)。然而僅僅會(huì)使用多媒體是萬(wàn)萬(wàn)不行的，還要有愛(ài)。
書(shū)中有句話(huà)，“成功教師不僅要有活的課堂，閃爍的智慧，藝術(shù)的設(shè)計(jì)，還要有愛(ài)的真誠(chéng)、愛(ài)的平等、愛(ài)的常識(shí)。”但我卻因此想起李吉林在《情境教育的詩(shī)篇》中的一句話(huà)，“我仿佛是一個(gè)建筑師，從設(shè)計(jì)到施工、整體構(gòu)架，從有限空間到各區(qū)域的功能，從哪兒到哪兒無(wú)阻隔，不干擾，又可延伸。猶如哪條小徑通到一塊空地，哪條是陽(yáng)臺(tái)可憑欄遠(yuǎn)眺等都精心設(shè)計(jì)，融通而和諧，最終讓主人快樂(lè)地生活�！保ā肚榫辰逃脑�(shī)篇》第140頁(yè)）。李老師的這些話(huà)不就是教學(xué)中藝術(shù)的設(shè)計(jì)嗎？她那因人施教的意識(shí)不正來(lái)源于她對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、平等、賞識(shí)的愛(ài)嗎？就是我們不學(xué)習(xí)新課標(biāo)，也應(yīng)該擁有這樣的心態(tài)，有了這種心態(tài)，才會(huì)有教育教學(xué)的互動(dòng)變通，才能生成活的課堂、閃爍的智慧。
作為剛剛大學(xué)畢業(yè)參加工作就擔(dān)任八年級(jí)班主任的我，有些東西確實(shí)力不從心。很多時(shí)間都是自己在跟自己較勁，但是讀了這本書(shū)，不能說(shuō)完全參透了教育教學(xué)的真諦，略懂皮毛我想還是可以勝任的。
在《新課程名師教學(xué)100條建議》名師的指導(dǎo)下，我在課堂上也不斷地尋找共性與差異，也在不斷地利用名師的建議來(lái)指導(dǎo)自己，展現(xiàn)自己的教育藝術(shù)。記得有一次，我要舉辦班會(huì)，提前一周我就已經(jīng)想好了班會(huì)的主題：期中考試總結(jié)主題班會(huì)暨學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，而且我還準(zhǔn)備了零食給學(xué)生和到場(chǎng)的任課老師。那次班會(huì)，一共分為四個(gè)篇章：正視現(xiàn)實(shí)篇、反思現(xiàn)實(shí)篇、表?yè)P(yáng)進(jìn)步篇、前進(jìn)篇，舉辦得非常成功，有學(xué)生和老師評(píng)價(jià)說(shuō)就像晚會(huì)一樣。當(dāng)時(shí)我作為主持人，最值得欣慰的就是學(xué)生的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，任課老師對(duì)學(xué)生及班級(jí)的評(píng)價(jià)也是不錯(cuò)的。也正是在那時(shí)，我深深的體會(huì)到了老師的不易，也感受到了身為老師的神圣及責(zé)任重大。
另外，在讀此書(shū)時(shí)，我不斷地在尋找與課程相吻合的契合點(diǎn)，許多個(gè)性化的教學(xué)方法給我許多啟迪，點(diǎn)化了我的智慧，找到了解決問(wèn)題的一點(diǎn)點(diǎn)思路。我覺(jué)得不管是教什么學(xué)科，最重要的是讓學(xué)生有興趣學(xué)，能學(xué)會(huì)。學(xué)生的成績(jī)也就是老師最值得欣慰的勞動(dòng)成果。有時(shí)我會(huì)在課堂最后幾分鐘，或者課前幾分鐘給學(xué)生放一小段視頻，我覺(jué)得這不僅僅是陶冶了學(xué)生的情操，同樣身為老師也可以和學(xué)生感同身受，這樣才能更好地和學(xué)生相處下去，才能成為學(xué)生心目中的好老師。此外，由于我本人比較喜歡演講、朗誦、主持這些，所以我會(huì)適當(dāng)?shù)陌盐蚁矚g的和學(xué)生一起分享。并不是說(shuō)要把我的喜好強(qiáng)加給學(xué)生，我只是覺(jué)得這樣可以和學(xué)生的心更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。也許只是這小小的一步，就能讓學(xué)生對(duì)我的印象改觀(guān)，何樂(lè)而不為呢？
這本書(shū)給我的不僅僅地一節(jié)課兩節(jié)課的教學(xué)方法的指導(dǎo)，更多地是自己從中悟出了許多教育思想，點(diǎn)燃了我教育生活的激情。學(xué)習(xí)名師，靠近名師，邁向名師，不再是夢(mèng)想，而是一種不懈的追求，也許今天經(jīng)歷過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的磨煉過(guò)程，明天自己便成為后人“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境界。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇5
為期三天的培訓(xùn)，我受益匪淺。從老師們透徹的分析中，我更加了解到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力之重視。我也再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。它是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)的教育。因此，我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語(yǔ)文美。
首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美。
其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的.困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真、誠(chéng)、新。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
作為一名長(zhǎng)年奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我會(huì)迎著新課程改革的春風(fēng)，乘著執(zhí)著的疾馳列車(chē)，在探究的道路上一路向前。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會(huì)就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!
1、教育理念的轉(zhuǎn)化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀(guān)，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培
養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。
2、要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式
主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，能夠更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是
現(xiàn)實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險(xiǎn)阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的
方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向!
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇7
通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，為了在教學(xué)過(guò)程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂(lè)園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺(jué)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分地活動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)在樂(lè)中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿(mǎn)活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準(zhǔn)備：
一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀(guān)和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂(lè)觀(guān)向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺(jué)觀(guān)察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺(jué)去獲取知識(shí)。
二、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀(guān)的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無(wú)法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書(shū)本知識(shí)傳授，課程綜合化，對(duì)教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開(kāi)設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀(guān)，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
我深知，實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀(guān)念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
體育新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
一、更新觀(guān)念，提高認(rèn)識(shí)。
通過(guò)新課程教學(xué)改革專(zhuān)題培訓(xùn)對(duì)新課程改革的認(rèn)識(shí)：
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)以人為本的思想。即體育教育從學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的需要出發(fā)。根據(jù)課改的指導(dǎo)思想，學(xué)生是知識(shí)的建構(gòu)者。學(xué)習(xí)是經(jīng)驗(yàn)的重組和重新理解的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生是自主的學(xué)習(xí)者。學(xué)生來(lái)到學(xué)校，坐在教室里，不是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是要主動(dòng)的進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。通過(guò)自主的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)造力、潛能、天賦等得以發(fā)揮，情意得到陶冶，個(gè)性得到發(fā)展。
2、樹(shù)立“健康第一”的思想，體現(xiàn)身體、心理、社會(huì)“三維”健康觀(guān)，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康與社會(huì)適應(yīng)四個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)。
3、《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)、師生間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中要求師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀(guān)念，為此教法要求創(chuàng)新，開(kāi)放和放開(kāi)，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主，采用探究教學(xué)、情景教學(xué)等、重視學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)。
4、改革評(píng)價(jià)體系，改變?cè)u(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
5、積極進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)，探索學(xué)生喜歡、符合本地區(qū)、本校、教師本人特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。需要指出的是校本課程的開(kāi)發(fā)，是學(xué)校的集體行為，即在學(xué)校校長(zhǎng)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)校校本課程開(kāi)發(fā)計(jì)劃進(jìn)行的，不是教師個(gè)人行為。
6、課程是經(jīng)驗(yàn)。課程不僅僅是現(xiàn)成的教科書(shū)，而是教師為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，是師生互動(dòng)產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)。課程不僅僅包括了知識(shí)，而且包括了學(xué)習(xí)者占有和獲得知識(shí)的主體活動(dòng)過(guò)程，課程知識(shí)是在充滿(mǎn)生機(jī)的社會(huì)交往中建構(gòu)生成的。
7、教材是范例。以往我們總把教材看作是學(xué)科知識(shí)體系的濃縮和再現(xiàn)，教材是學(xué)科知識(shí)的載體。這種教材觀(guān)的實(shí)質(zhì)是“教材即知識(shí)”，因此，教材中的學(xué)習(xí)內(nèi)容必須是定論、共識(shí)或某一領(lǐng)域公認(rèn)的原理、法則、定理，排除有爭(zhēng)議的問(wèn)題，不給學(xué)生發(fā)揮空間和討論的余地。這種遠(yuǎn)離生活情境的“學(xué)科中心”或“學(xué)術(shù)中心”的教材觀(guān)，與我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程的基本理論相去甚遠(yuǎn)，隨著新課程的發(fā)展，對(duì)教材的觀(guān)念轉(zhuǎn)向“示范性”，即把教材看作是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展，生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例，不是學(xué)生必須完全接受的對(duì)象和內(nèi)容，而是引起學(xué)生認(rèn)知、分析、理解事物并進(jìn)行反思、批判和建構(gòu)意義的中介，是案例或范例。
二、實(shí)踐過(guò)程。
1、了解學(xué)生。開(kāi)學(xué)后，從介紹教師希望達(dá)到的目標(biāo)入手，與學(xué)生共同制定課堂常規(guī)，然后進(jìn)行教學(xué)調(diào)查，了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好、體育基礎(chǔ)，最后確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、制定教學(xué)計(jì)劃。根據(jù)對(duì)學(xué)生的調(diào)查了解，對(duì)照體育與健康水平四的標(biāo)準(zhǔn)，確定學(xué)年、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。
3、初步確定評(píng)價(jià)方案。根據(jù)課改要求，考慮可操作性，初步確定的體育與健康評(píng)價(jià)方案。例如體育理論考察：學(xué)生自己命題，寫(xiě)好答案，填上自評(píng)分，教師進(jìn)行評(píng)分。
4、努力適應(yīng)新學(xué)校教育教學(xué)要求。新教師、新學(xué)校、新學(xué)生，根據(jù)新課程的要求，盡快適應(yīng)新環(huán)境，摸索出學(xué)生喜歡的課堂形式。本學(xué)期大概用了5節(jié)課，在教完新廣播操的同時(shí)了解了學(xué)生的興趣、愛(ài)好、運(yùn)動(dòng)能力，發(fā)現(xiàn)男生比較喜歡籃球、足球，女生對(duì)球類(lèi)興趣不高，但喜歡教師組織游戲活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生的這樣特點(diǎn)有計(jì)劃的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，高一年級(jí)學(xué)習(xí)效果比較明顯。
三、對(duì)新課程實(shí)踐后的一點(diǎn)體會(huì)。
（1）、“課堂”的觀(guān)念變了。
1、課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺(tái)。在過(guò)去，我們常常把教師的課堂行為類(lèi)比成舞臺(tái)表演藝術(shù)，把課堂當(dāng)作教師表演的舞臺(tái)，認(rèn)為教師只要表演到位就可以了。其實(shí)不然，表演可以是無(wú)互動(dòng)、無(wú)交往的，而教學(xué)必須要借助交往來(lái)進(jìn)行。只有在真正有效的交往與互動(dòng)中，學(xué)生獲取的知識(shí)才是“內(nèi)化”了的，增長(zhǎng)的能力才是“貨真價(jià)實(shí)”的，養(yǎng)成的情感才是“真真切切”的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)衡量一堂課的標(biāo)準(zhǔn)不只是在于教師的行為舉止是否大方，時(shí)間控制是否合理，而更多的在于學(xué)生交往、互動(dòng)的程度、水平；交往、互動(dòng)的方式與成就。
2、課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。把訓(xùn)練等同于教學(xué)，把訓(xùn)練當(dāng)成課堂中的主要行為，是我們課堂中常有的一種現(xiàn)象。這種現(xiàn)象忽視了學(xué)生的能動(dòng)性和個(gè)體差異，體育教學(xué)需要練習(xí)，但更需要興趣。獲得知識(shí)有兩種：一種是知識(shí)走向?qū)W生，一種是學(xué)生走向?qū)W生。前者是在仔細(xì)的“加工”知識(shí)的前提下，在課堂上再現(xiàn)知識(shí)，以單位時(shí)間傳授知識(shí)為主，后者是在仔細(xì)分析學(xué)生的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去探求知識(shí)，使學(xué)生最終成為知識(shí)的占有者。
3、課堂不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，而更應(yīng)該是探究知識(shí)的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)，是時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)生的期盼。我們體育課改的目的，是培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)和習(xí)慣，更要注意讓學(xué)生體會(huì)體育鍛煉的價(jià)值，牢固樹(shù)立終身體育的觀(guān)念。
4、課堂不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。課堂情景是極為復(fù)雜的，從不同的角度，課堂展示的是不同的情景，課堂總處在一種變化的狀態(tài)，要求教師必須要根據(jù)變化的情形不斷調(diào)整自己的行為，把學(xué)生置于出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應(yīng)學(xué)生而動(dòng)，應(yīng)情景而動(dòng)，課堂才能生動(dòng)，有活力。
�。�2）、教學(xué)內(nèi)容選擇余地大。教師可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況組織教學(xué)，針對(duì)體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教材處理更加機(jī)動(dòng)靈活，以往在小學(xué)或高中教材內(nèi)容，現(xiàn)在可以根據(jù)學(xué)生的需要，安排在初中進(jìn)行教學(xué)。例如：小學(xué)的一些技巧、游戲、高中的球類(lèi)。
�。�3）、評(píng)價(jià)方法的改革：評(píng)價(jià)功能從注重甄別與選拔向激勵(lì)、反饋調(diào)整。新課程體現(xiàn)以人為本的思想，要求評(píng)價(jià)采用自模評(píng)價(jià)和常模評(píng)價(jià)相結(jié)合，重視學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生的積極性、自主意識(shí)明顯提高。
�。�4）、體育與身體健康相聯(lián)系。提出身體、心理、社會(huì)三維健康觀(guān)和五個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)，要求教師在教學(xué)過(guò)程中考慮的更多、更仔細(xì)，充分利用課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
�。�5）、注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，重視學(xué)生興趣的培養(yǎng)，形成特長(zhǎng)，為學(xué)生終身體育打好基礎(chǔ)。課堂上重視了學(xué)生的興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)出積極、認(rèn)真，學(xué)習(xí)效果好。
我現(xiàn)在正在探究：根據(jù)學(xué)校的體育競(jìng)賽，確定教學(xué)計(jì)劃和進(jìn)度，讓學(xué)生學(xué)與用結(jié)合，提高興趣，進(jìn)而形成學(xué)校制度，促進(jìn)學(xué)生課余體育活動(dòng)的開(kāi)展，使體育教學(xué)形成良性循環(huán)。
�。�6）、課堂較多地出現(xiàn)師生互動(dòng)、平等參與的生動(dòng)局面�，F(xiàn)在的課堂形式多樣，經(jīng)常有學(xué)生討論、評(píng)價(jià)、交流，讓大家共同提高，教師多是鼓勵(lì)性語(yǔ)言，學(xué)習(xí)內(nèi)容寬泛，學(xué)生興趣和積極性比以前更高。
�。�7）、加強(qiáng)引導(dǎo)。新課程要求學(xué)生積極參與教學(xué)中，自主言行，各抒己見(jiàn)，在這個(gè)過(guò)程中要注意引導(dǎo)。防止這種情況：教師非常注意保護(hù)學(xué)生的自尊心和積極性，而同學(xué)間的言行傷害另一個(gè)學(xué)生的自信心。
（8）、教師要多嘗試各種教學(xué)方法。在教學(xué)實(shí)踐中注意嘗試各種教學(xué)方法，或由學(xué)生提供他們喜歡的練習(xí)方法，提高教學(xué)實(shí)效，同時(shí)體育教師應(yīng)由教練型向陪練型轉(zhuǎn)變。
四、課改中遇到的問(wèn)題：
1、體育教師素質(zhì)提高的問(wèn)題，一方面是學(xué)習(xí)態(tài)度，另一方面是學(xué)習(xí)時(shí)間。
2、可借鑒、可參考的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少。由于是新事物，現(xiàn)有的資料，方法很少，許多教師都有這種疑問(wèn)：新課程到底該這樣教。但從另一個(gè)角度看，對(duì)我們每一位教師又是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇，我們?nèi)ヌ剿�、去嘗試，形成的做法、思想，就是課改的經(jīng)驗(yàn)、成果。
3、以人為本，多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)這種氛圍培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有許多優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)不可避免的存在缺少挫敗感，眼高手低，自以為是的性格，甚至極不謙虛。而利用體育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想品質(zhì)，任重道遠(yuǎn)。
4、因教學(xué)內(nèi)容選擇余地大，評(píng)價(jià)方法靈活，體育教師想“偷懶”很方便。如何規(guī)范教師教學(xué)的問(wèn)題。
5、生成新課程的問(wèn)題。如何根據(jù)學(xué)生的需要，結(jié)合學(xué)生、學(xué)校的實(shí)際，安排教學(xué)內(nèi)容，形成本校校本課程。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)《新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)我清醒地認(rèn)識(shí)到，體育課程改革是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們更應(yīng)深入研究，不斷探索、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取，努力提高自身的綜合素質(zhì)，使自己的教學(xué)更有時(shí)代改革的特色！
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇8
一、識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)
看了《新課標(biāo)》之后，我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)也讓我明白我們所說(shuō)的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是識(shí)字教學(xué)，應(yīng)該貫穿小學(xué)甚至初中、高中各年段語(yǔ)文教學(xué)的始終。在識(shí)字中、在閱讀中、在習(xí)作中體現(xiàn)著字詞教學(xué)。字詞教學(xué)體現(xiàn)的字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離篇的教學(xué)。
識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的第一步是識(shí)字教學(xué)，得讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)用自己喜歡的方式正確認(rèn)讀字詞。
而識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是認(rèn)讀，正確的理解也相當(dāng)重要，對(duì)于字詞的理解的方法有很多，如：利用工具書(shū)理解字詞；根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)理解詞語(yǔ)；聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)；抓重點(diǎn)字理解詞語(yǔ)；聯(lián)系生活實(shí)際理解詞語(yǔ)；利用找近義詞或者反義詞來(lái)理解詞語(yǔ)；拆字、組詞法來(lái)理解詞語(yǔ)等等。
我們還需要注意的是，字詞的教學(xué)不是孤立的，而是要具有發(fā)散性。我們可以讓學(xué)生來(lái)做一個(gè)詞語(yǔ)游戲——生字開(kāi)花。即：根據(jù)生字的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生多組幾次詞，更重要的是讓學(xué)生發(fā)散思維，去思考由這個(gè)生字詞可以想到哪些成語(yǔ)、哪些古詩(shī)句、哪些俗語(yǔ)警句等等，這樣孩子們由一個(gè)生字可以積累好多新詞語(yǔ)，認(rèn)識(shí)好多成語(yǔ)、俗語(yǔ)、古詩(shī)、名言、警句。這樣的字詞教學(xué)，大大豐富了孩子們的詞匯。
識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的終極目標(biāo)就是運(yùn)用。所以，在字詞教學(xué)中，不僅應(yīng)該讓學(xué)生正確認(rèn)讀，正確理解，豐富積累，更重要的是能靈活運(yùn)用，為了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用意識(shí)，我們可以開(kāi)展一些有趣的活動(dòng)，如：能用一個(gè)詞說(shuō)一句話(huà)；能連用兩個(gè)詞寫(xiě)幾句話(huà)；能用更多的詞圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一段話(huà)；甚至用給定的幾個(gè)意思毫不相干的詞語(yǔ)、句子等寫(xiě)一篇小練筆等等。
二、閱讀教學(xué)
語(yǔ)文學(xué)科不同于其它學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著深厚的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即：工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。所以，語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)就是讓學(xué)生通過(guò)閱讀，感知語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、鑒賞語(yǔ)言、運(yùn)用和發(fā)展語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
教學(xué)中我們應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，倡導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，在生活中用語(yǔ)文。重視通過(guò)課內(nèi)的朗讀、默讀，逐漸培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣——關(guān)鍵是讀出味道、讀出樂(lè)趣、讀出所得，使學(xué)生自然而然地“喜歡閱讀，感受閱讀的興趣”。
而“讀”是理解文章的一種有效手段，是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，更是體會(huì)語(yǔ)言的有效途徑之一。因此，我認(rèn)為閱讀教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)可
以采用不同層次、不同形式的讀，達(dá)到訓(xùn)練的目的。采取示范讀、試讀、自由讀、指名讀、分角色等多種方式，使學(xué)生從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，使“讀”這種行為與課文的內(nèi)容，語(yǔ)言表達(dá)、能力訓(xùn)練結(jié)合在一起，不是為讀而讀，而是用讀的方法訓(xùn)練學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)由“自己讀——學(xué)習(xí)讀——練習(xí)讀——個(gè)性讀”的提高過(guò)程。
所以在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師要真正地把學(xué)生當(dāng)作活動(dòng)的主體，設(shè)置具有思維價(jià)值的問(wèn)題情境，然后留給學(xué)生充足的自讀空間與時(shí)間，讓孩子去讀、去想、去悟，并引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好的閱讀習(xí)慣。讓學(xué)生在自我閱讀的活動(dòng)過(guò)程中，及時(shí)圈畫(huà)出重點(diǎn)詞句，在書(shū)中空白處記下自己在自讀中的感受及認(rèn)識(shí)，用不同符號(hào)標(biāo)記出自己的疑惑之處，達(dá)到自動(dòng)探究、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的目的。啟發(fā)學(xué)生讀讀、想想、劃劃、議議、多讀多想多體會(huì)。剔除與重點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要或易讀懂的部分，突出重點(diǎn)的教學(xué)，突出自學(xué)方法的點(diǎn)撥，使學(xué)生不但學(xué)到知識(shí)，而且智能也得到快速的發(fā)展。
總之，作為教師，我們應(yīng)該擁有新的頭腦，新的思維，不斷提高自己，完善自己，為培養(yǎng)擁有新頭腦、新思維的個(gè)性學(xué)生而努力。
三、口語(yǔ)交際教學(xué)
學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言是一種能力，它是不能一蹴而就的，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。在我們的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)論是語(yǔ)文課程還是數(shù)學(xué)課程，甚至是音樂(lè)美術(shù)課程，處處都有學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間值得探討、交流的內(nèi)容，這就為學(xué)生的語(yǔ)言鍛煉提供了實(shí)踐平臺(tái)。以口語(yǔ)交際課程訓(xùn)練為關(guān)鍵.從《聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練》到《口語(yǔ)交際》，盡管形式與內(nèi)容都有大角度的轉(zhuǎn)變，但它們的根本宗旨都是培養(yǎng)學(xué)生能聆聽(tīng)他人表達(dá)、清晰表達(dá)自己想法的習(xí)慣。它要求教師要認(rèn)真上好生動(dòng)有趣的口語(yǔ)交際課，為培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性表達(dá)提供扎實(shí)有效的基礎(chǔ)。于是在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練有著它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。利用語(yǔ)文教材訓(xùn)練低年級(jí)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)是很有效的辦法。教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練提供了較廣泛的內(nèi)容和多種形式。同時(shí)，教材在閱讀課文及基礎(chǔ)訓(xùn)練題中，也都編排了人物對(duì)話(huà)交際的訓(xùn)練內(nèi)容。為此，教師在教學(xué)中，要盡量讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐。所以我覺(jué)得我們應(yīng)憑借語(yǔ)文教材，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，以課堂教學(xué)為平臺(tái)，訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范表達(dá)。
除此之外，生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們表達(dá)的強(qiáng)烈欲望。既然如此，我們就應(yīng)該在課內(nèi)外給學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。這是語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練的一條重要途徑。課堂教學(xué)中，針對(duì)教材實(shí)際，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生參與，引起學(xué)生語(yǔ)言交際的欲望，激發(fā)他們語(yǔ)言交際的熱情。以校園活動(dòng)為平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)交際情境，促進(jìn)
學(xué)生表達(dá)個(gè)性化，由于依托教材的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，在一定程度上對(duì)學(xué)生的思想與見(jiàn)解造成一定的限制，致使學(xué)生的表達(dá)只能停留于一般的口齒清楚階段。因此，學(xué)校、班級(jí)、教師、學(xué)生之間應(yīng)組織開(kāi)展豐富多彩的交流活動(dòng)，形成學(xué)生個(gè)性表達(dá)的大舞臺(tái)。還可以開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。由班委商議制定活動(dòng)時(shí)間與內(nèi)容，設(shè)計(jì)靈活多樣的內(nèi)容。
四、教師的心理素養(yǎng)
其實(shí)無(wú)論從事什么工作，都必須首先承認(rèn)自己的身分，按照自己的身分進(jìn)行專(zhuān)業(yè)活動(dòng)。教師只有在思想上承認(rèn)自己的職業(yè)身分，按教師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，才能對(duì)教師工作充滿(mǎn)信心，才能約束自己，不參與有失教師身分的不良活動(dòng)，自覺(jué)抵制外界對(duì)教師工作的不良刺激。
一個(gè)教師具有樂(lè)觀(guān)積極的自身心理環(huán)境，就會(huì)對(duì)教育工作充滿(mǎn)信心，對(duì)教育學(xué)生有興趣，以工作的勞苦為歡樂(lè)，教學(xué)效果會(huì)越來(lái)越好；反之，當(dāng)一個(gè)教師的教育心理環(huán)境不良，有教育偏見(jiàn)，厭煩學(xué)生，他的情緒、教育行為都會(huì)有異常表現(xiàn)，對(duì)教育教學(xué)工作會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，要努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改善自身心理環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的變化而變化。
除此之外，教育工作要求教師遇事能控制自己的情緒，保持鎮(zhèn)靜，能接受困難和挫折的考驗(yàn)。如果教師毫無(wú)承受能力，一遇到困難就不知所措，稍有不如意就灰心喪氣，那是無(wú)法搞好教學(xué)工作的。在工作中缺乏魄力，遇事縮手縮腳，不愿管和不想管學(xué)生，怕引起麻煩，怕承擔(dān)責(zé)任；或者對(duì)學(xué)生方法簡(jiǎn)單，不能控制自己的情緒沖動(dòng)，都是不利于教學(xué)的。所以，要主動(dòng)承擔(dān)難度較大的教學(xué)工作、管理工作或擔(dān)任班主任工作等，通過(guò)大量的教育教學(xué)實(shí)踐，磨練自己的耐性。隨著一個(gè)個(gè)困難的克服，承受挫折的能力就會(huì)不斷提高。
總之，對(duì)工作、對(duì)生活始終保持一種積極的心態(tài)，克服負(fù)性情緒對(duì)自己的困擾，要重視自身的心理健康，經(jīng)常進(jìn)行自我調(diào)適,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，積極樂(lè)觀(guān)地生活，以良好的心態(tài)，面對(duì)工作與生活。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇9
我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇10
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足;過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過(guò)于關(guān)注美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能;在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國(guó)義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過(guò)課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國(guó)基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用,為國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價(jià)值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力
現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因?yàn)榍楦行允敲佬g(shù)的一個(gè)基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
(二)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類(lèi)文化最早和最重要的載體之一，運(yùn)用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個(gè)人類(lèi)歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動(dòng)的信息載體，越來(lái)越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過(guò)對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言，更多地介入信息交流，共享人類(lèi)社會(huì)的文化資源，積極參與文化的傳承，并對(duì)文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
(三)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺(jué)是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號(hào)的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實(shí)際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
(四)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新精神是社會(huì)成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過(guò)程的情趣性、表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的環(huán)境。通過(guò)美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)的一種最基本的實(shí)踐活動(dòng)，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動(dòng)的基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。
(五)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展
尊重和保護(hù)人的個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個(gè)性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個(gè)性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同的價(jià)值觀(guān)的同時(shí)，也努力保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。人的全面發(fā)展是人類(lèi)努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨(dú)特的。
二、基本理念
(一)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)
實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過(guò)程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。
(三)在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)
美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的差異性，人類(lèi)社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力
現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀(guān)念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過(guò)綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
(五)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評(píng)價(jià)主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級(jí)性，適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇11
通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊(yùn)味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊(yùn)味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
二、體現(xiàn)兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼眩瑑和杂袃和膲?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現(xiàn)個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實(shí)可信）、誠(chéng)（誠(chéng)摯深沉）、新（新穎獨(dú)特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。可見(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師，因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇12
經(jīng)過(guò)對(duì)新課程學(xué)習(xí)，我深有體會(huì)，現(xiàn)將體會(huì)小結(jié)如下。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把語(yǔ)文課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀(guān)念。如果教師的思想觀(guān)念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀(guān)念。在轉(zhuǎn)變觀(guān)念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”，一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
我認(rèn)為，在進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇13
通過(guò)六年短暫的小學(xué)生活，我學(xué)到了許多的知識(shí)，也領(lǐng)悟了許多道理。在六年的小學(xué)生活中，我學(xué)到了漢語(yǔ)拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等等的一些基礎(chǔ)知識(shí)，我現(xiàn)在終于體會(huì)到了它的重要性，后來(lái)，我們又漸漸地認(rèn)識(shí)古詩(shī)文、百科知識(shí)，并會(huì)背、會(huì)默，古詩(shī)文成了有知識(shí)人的口頭語(yǔ)。閱讀是一件很困難的事，有許多的高考生都是在閱讀上失的分，寫(xiě)作也是一個(gè)難點(diǎn)，難就難在審題立意上，只要你圍繞著一個(gè)事物的中心寫(xiě)就行。在這六年的學(xué)習(xí)中，令我印象最深的是學(xué)習(xí)拼音、漢字的那一段時(shí)光，是多么的美好又是多么的艱苦。
我又具備了寫(xiě)字的能力，人人都會(huì)寫(xiě)字，我也就不例外了。除此之外，我又具有了默讀的能力，默讀其實(shí)非常的簡(jiǎn)單，人人都會(huì)，但是能一目十行的人就不多了。我還具有寫(xiě)作的能力，因?yàn)槲矣X(jué)得作文特別好寫(xiě)，很容易。我想到什么我就寫(xiě)什么，始終不離題。這些能力，我想大部分的人好像都具有，我還應(yīng)該具有口語(yǔ)交際這個(gè)能力，有了口語(yǔ)交際這個(gè)能力，也有利于我的寫(xiě)作和朗讀。對(duì)了，我還具有聽(tīng)課的能力，我認(rèn)真聽(tīng)老師講課，認(rèn)真的做筆記，但是有時(shí)候沒(méi)有做筆記。我還受到了我們中華民族文化的熏陶，這些文化教育，對(duì)我真是終生受益無(wú)窮。
我學(xué)習(xí)語(yǔ)文有一些好的方法，如果要是讓背一些古詩(shī)文或課文的話(huà)，可以選擇晚上或早上來(lái)背，背的時(shí)候要一句一句的背，背課文可以把一個(gè)長(zhǎng)句子中，一些重要的詞語(yǔ)記下來(lái)。也可以縮句，背會(huì)了之后，再擴(kuò)句，這樣也比較好背一些。預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，可以讓你在課堂上聽(tīng)課時(shí)，不坐暈車(chē)，不迷糊。課后復(fù)習(xí)，可以讓你記的更牢，掌握了這兩點(diǎn)，再加上背古詩(shī)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定很輕松。寫(xiě)作時(shí)，可以多看課外書(shū)或者多參考別的同學(xué)寫(xiě)的例文，再運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的知識(shí)結(jié)合再一起，用上一些優(yōu)美的詞語(yǔ)，作文也就好寫(xiě)的多了。
我個(gè)人認(rèn)為，語(yǔ)文教師不應(yīng)該只做一個(gè)教書(shū)匠，而應(yīng)該作為一個(gè)雜家。什么都要知道一些，什么都要懂一些，什么都要關(guān)注一些。
只有這樣，才能在語(yǔ)文教學(xué)中，隨時(shí)給學(xué)生補(bǔ)充各種知識(shí)、隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事件的看法、隨時(shí)指導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)。
我當(dāng)年上語(yǔ)文課的時(shí)候，學(xué)生都喜歡聽(tīng)，原因之一就在于不止局限于課文的內(nèi)容，教師的心態(tài)和語(yǔ)言才是引導(dǎo)學(xué)生興趣的利器。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇14
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見(jiàn)的行為個(gè)體，我們語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必要重視避免千篇一律的教育
<<語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)>>在"教學(xué)建議"中指出："學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。"尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀(guān)念。
新課標(biāo)中，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的膽量，只要敢于站起來(lái)發(fā)言，就給予肯定，至于發(fā)言?xún)?nèi)容是否精彩我們暫且不要求，把學(xué)生的膽量鍛煉出來(lái)了，發(fā)言?xún)?nèi)容是可以在不斷訓(xùn)練中越來(lái)越切中要害的，說(shuō)白了，有膽量的孩子，以后成功的概率都大許多。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)實(shí)踐中，我將采取以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)呈現(xiàn)出開(kāi)放性。深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體現(xiàn)在：一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，形成語(yǔ)文能力。二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，對(duì)教材的內(nèi)容可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放�？朔酝谡Z(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的傾向，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系、意圖和著力點(diǎn)。突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性。體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。一個(gè)人知識(shí)的獲取主要靠的是閱讀。語(yǔ)文教學(xué)一方面要重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀的樂(lè)趣；二要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童是否能培養(yǎng)起閱讀的興趣，很大程度上取決于學(xué)校第一學(xué)年的教學(xué)活動(dòng)。如果老師能發(fā)現(xiàn)、獎(jiǎng)勵(lì)和發(fā)展學(xué)生在閱讀中所表現(xiàn)出來(lái)的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那么他們就會(huì)以樂(lè)觀(guān)的態(tài)度去對(duì)待老師的教學(xué)活動(dòng)，愛(ài)上這門(mén)課程。我想低年級(jí)語(yǔ)文教師在日常教學(xué)工作中要做的一項(xiàng)重要工作就是：培養(yǎng)學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。教學(xué)應(yīng)盡可能增加趣味性，在活動(dòng)中、在游戲中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，使學(xué)生品嘗到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。
進(jìn)行閱讀教學(xué)，一定要多讀少講，把比較多的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)，讓學(xué)生主要通過(guò)自主的入境入情地朗讀，讀懂課文，有所感悟；并通過(guò)朗讀的實(shí)踐，逐步提高朗讀的水平。
5、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“讀書(shū)”。小學(xué)階段特別要加強(qiáng)朗讀和默讀的指導(dǎo)。要重視指導(dǎo)朗讀和學(xué)生進(jìn)行有感情朗讀的方法，用培養(yǎng)語(yǔ)感和感悟力的方法來(lái)理解課文。默讀，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)一邊讀，一邊想，知道在什么地方想，想什么。怎么想。學(xué)過(guò)的詩(shī)文，要提倡多背誦。背誦是語(yǔ)言和文化的儲(chǔ)存、積累，學(xué)生不僅得益于當(dāng)前，而且受益于一生。
另外，我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上。也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求一個(gè)公民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的能力。基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力。既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我會(huì)努力學(xué)習(xí)，適應(yīng)潮流！
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇15
靜下心來(lái)，認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深。
在學(xué)習(xí)中我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求，它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航，語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì)：
一、彰顯新課程課標(biāo)特色
新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。主要體現(xiàn)為：
四個(gè)變化：
(1)落實(shí)德育為先;
(2)突出能力為重;
(3)反映時(shí)代精神;
(4)控制課程容量和難度。
三個(gè)特色：
(1)強(qiáng)化了中國(guó)特色，如：有機(jī)滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)，由傳統(tǒng)的“雙基”發(fā)展為“四基”;
(2)突出了時(shí)代特征;
(3)體現(xiàn)了國(guó)際視野。
新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位，突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。
二、凸顯識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)
課標(biāo)(20xx年版)除了在四個(gè)學(xué)段都對(duì)“寫(xiě)字姿勢(shì)”和“書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”提出要求外，還明確指出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程，每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練�！贝送猓�在習(xí)作教學(xué)中對(duì)寫(xiě)字也提出要求：“要關(guān)注作文的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)做練字的過(guò)程�！逼鋵�(shí)，新課標(biāo)明確提出要求，“能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔�！爆F(xiàn)在人們對(duì)字的書(shū)寫(xiě)的確令人擔(dān)憂(yōu)。大街小巷的廣告牌上，孩子們的作業(yè)里錯(cuò)字、別字隨處可見(jiàn)。孩子們寫(xiě)字的態(tài)度也不夠端正。如：對(duì)寫(xiě)錯(cuò)的字，馬虎涂改，不喜歡尋找錯(cuò)的根源。這些種種的現(xiàn)象，都是因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中對(duì)寫(xiě)字這個(gè)環(huán)節(jié)沒(méi)有嚴(yán)格地抓。
新課標(biāo)(20--年版)明確提出了這樣的要求，老師們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中首先要保證自己能寫(xiě)一手漂亮、規(guī)范的漢字，如果現(xiàn)在還達(dá)不到這一要求，那就拿起筆來(lái)每天和學(xué)生一起寫(xiě)字吧。因?yàn)閷?xiě)字是一座熔爐，可以鍛煉意志;寫(xiě)字是一泓清泉，可以滌去雜念;寫(xiě)字是一件樂(lè)器，可以演奏心聲;寫(xiě)字是一種享受，可以陶冶情操。
三、閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)向語(yǔ)言運(yùn)用的重心轉(zhuǎn)移
我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快�！白x”得好會(huì)讓人受益匪淺，語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
四、習(xí)作教學(xué)強(qiáng)調(diào)與兒童生活實(shí)際的對(duì)接。
20xx版《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂(lè)于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，不再要求小學(xué)生“會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文”。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”;高年級(jí)僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。作文的本質(zhì)在于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流，有話(huà)則長(zhǎng)、無(wú)話(huà)則短。
五、口語(yǔ)交際教學(xué)的改變
在關(guān)于口語(yǔ)交際的“教學(xué)建議”中，要求“重視在語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)口語(yǔ)交際的能力，鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。
六、綜合性學(xué)習(xí)的改變
“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補(bǔ)充：
1、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí)，提高對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象與問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，追求積極、健康、和諧的生活方式。
2、綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程，要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。
七、對(duì)于教師的要求更高。
教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習(xí)的任務(wù)，不斷更新知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習(xí)，結(jié)束了教師憑借一本教科書(shū)和一本參考“打天下”的歷史，要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導(dǎo)材料的線(xiàn)索。因此，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習(xí)思想，才能實(shí)現(xiàn)自我完善與自我發(fā)展。
總之，《20xx版新課標(biāo)》進(jìn)一步為我們指明了前進(jìn)的方向，只有再一次深入的進(jìn)行研讀，我們才能正確把握住我們的舵，駛出正確而堅(jiān)實(shí)的航線(xiàn)。遵循學(xué)科規(guī)律，遵循學(xué)生的身心成長(zhǎng)規(guī)律，遵循教育的規(guī)律，需要我們共同努力。
讀新課標(biāo)的心得體會(huì) 篇16
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心組織下，認(rèn)真學(xué)習(xí)“新課標(biāo)”我在這次學(xué)習(xí)中有了新的提高和新的認(rèn)識(shí)。新課程改革對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)提出了更新更高的要求，我們每一位教師面臨前所未有的挑戰(zhàn)。如何轉(zhuǎn)變觀(guān)念，適應(yīng)新課改是我們每一位教師亟待思考和解決的問(wèn)題。
一、樹(shù)立新的教師觀(guān)
首先，教師角色必須轉(zhuǎn)變。現(xiàn)行大綱中指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者。而新課標(biāo)中給教師的定位是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、組織者。因此，教師必須做到與學(xué)生平等。不能覺(jué)得自己是凌駕于學(xué)生之上的圣人，搞什么“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)蹲下自己的身子，成為學(xué)生生活中真正的朋友，學(xué)習(xí)中的合作伙伴。教師的組織功能也要很好地體現(xiàn)，因?yàn)樘觳诺睦蠋熓且粋�(gè)優(yōu)秀的組織者。
二、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀(guān)
知識(shí)更新節(jié)奏加快，要求教育必須打破一次性學(xué)校教育向教育終身化、學(xué)習(xí)社會(huì)化邁進(jìn)�！耙淮谓逃苡靡簧钡挠^(guān)念必須向終身教育轉(zhuǎn)變，終身教育已成為世界潮流。現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)正在經(jīng)歷一次由信息科學(xué)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的深刻變革，21世紀(jì)初網(wǎng)絡(luò)將遍布世界各地，地球上十幾億人將會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)筑的平臺(tái)上生活、學(xué)習(xí)和工作。我們教師將如何面對(duì)？因此教師不能只為“教書(shū)匠”，應(yīng)成為“學(xué)者型”、“研究型”的教師，成為真正的教育家。應(yīng)該在新課程的改革中反思，研究新課程、研究學(xué)生，借助先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究新教法。新課程下的課堂，將打破教師“一言堂”的局面，在課堂上，教師應(yīng)該幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)接納的支持的、寬裕的課堂氣氛，作為學(xué)生參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，并能承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
三、樹(shù)立新的教學(xué)觀(guān)
傳統(tǒng)的教學(xué)是老師教，學(xué)生學(xué)。雖然大力倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，教師也在這方面做了不少的努力，但效果還不太明顯�，F(xiàn)在課堂上變“滿(mǎn)堂灌”為“滿(mǎn)堂問(wèn)”的教師也不乏其人。許多教師提出的問(wèn)題也毫無(wú)價(jià)值，只是把課文中的陳述句變成了疑問(wèn)句。教師教學(xué)手段單調(diào)，枯燥，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，以考試逼學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成容器。
四、是轉(zhuǎn)變教學(xué)質(zhì)量觀(guān)
傳統(tǒng)的教學(xué)質(zhì)量主要是看學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低，看學(xué)生知識(shí)掌握了多少。這種教學(xué)質(zhì)量觀(guān)顯然不利于每位學(xué)生的發(fā)展。真正的教學(xué)質(zhì)量應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮的水平上，要看有多少學(xué)生參與了教學(xué)活動(dòng)，有多少學(xué)生在主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師要從單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心學(xué)生的終身發(fā)展。
作為一名專(zhuān)業(yè)的教師，應(yīng)該具有多層復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。首先，要具備特定的學(xué)科知識(shí)，豐富的學(xué)科知識(shí)是好教師的必要條件;其次，要具備學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)、學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的知識(shí)等，這些知識(shí)對(duì)教師學(xué)科知識(shí)的傳授起實(shí)踐指導(dǎo)作用，能提高教學(xué)的效果;第三，要具備特定學(xué)科知識(shí)以外的知識(shí)。廣博的文化知識(shí)是好教師的重要標(biāo)志，對(duì)教師傳授學(xué)科知識(shí)能起到良好的輔助作用。
五、改變工作方式
在日常教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是靠一個(gè)人的力量解決課堂里面的所有問(wèn)題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事教學(xué)工作，教師之間將需要更加緊密的合作。新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須改變教師間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，教師必須學(xué)會(huì)與他人合作，與不同學(xué)科的教師打交道。
新課改的根本目標(biāo)是為了每位學(xué)生的發(fā)展。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，作為課改實(shí)施過(guò)程最直接參與者的教師必須轉(zhuǎn)變觀(guān)念，改變自己，完善自己，真正把課改的新理念內(nèi)化為每日的教學(xué)行動(dòng)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展，才能積極有效地推進(jìn)課改。
5月14日和15日，我參加了數(shù)學(xué)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)新教材的編排意圖有了更全新的認(rèn)識(shí)，知道了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，真正認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。下面就根據(jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點(diǎn)體會(huì)：
一、聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感
小學(xué)階段，學(xué)生將學(xué)習(xí)萬(wàn)以?xún)?nèi)的數(shù)，簡(jiǎn)單的分?jǐn)?shù)和小數(shù)、常見(jiàn)的量，體會(huì)數(shù)和運(yùn)算的意義，掌握數(shù)的基本運(yùn)算，探索并理解簡(jiǎn)單的數(shù)量關(guān)系。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺(jué)自己身邊具體、有趣的事物，通過(guò)觀(guān)察、操作、解決問(wèn)題等豐富的活動(dòng)，感受數(shù)的意義，體會(huì)數(shù)用來(lái)表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。學(xué)生語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn)，語(yǔ)言的發(fā)展和思維的發(fā)展密切相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力能促進(jìn)他們思維的發(fā)展。因此，在教學(xué)中，我會(huì)充分利用好教材中的每一幅插圖，讓學(xué)生充分觀(guān)察每一幅插圖，充分領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖，讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì)理解的基礎(chǔ)上充分地說(shuō)，可以單獨(dú)說(shuō)、同座說(shuō)、集體說(shuō)，讓學(xué)生在充分的看說(shuō)基礎(chǔ)上培養(yǎng)數(shù)感。克服以往在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
二、培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察能力。
新課標(biāo)指出：學(xué)生能通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類(lèi)比等獲得數(shù)學(xué)猜想，并進(jìn)一步尋求證據(jù)，給出證明。作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課標(biāo)的要求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)與活力，正如課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，無(wú)意注意占主導(dǎo)，觀(guān)察能力有限。他們最初的觀(guān)察是無(wú)目的、無(wú)順序的，只是對(duì)教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著，再一步一步引導(dǎo)他們觀(guān)察，將他們的注意引入正題，按一定的規(guī)律去觀(guān)察，從而認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形，感受簡(jiǎn)單的幾何現(xiàn)象，進(jìn)行簡(jiǎn)單的測(cè)量，建立初步的空間觀(guān)念
三、做中學(xué)。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，我會(huì)努力領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識(shí)體系，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過(guò)摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫(huà)一畫(huà)、做一做等活動(dòng)，使學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上自主獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，在操作中激起智慧的火花，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等。面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“快樂(lè)數(shù)學(xué)”。采取合適的教學(xué)策略，把基本技能、知識(shí)的掌握和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富知識(shí)積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會(huì)到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會(huì)到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對(duì)數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識(shí)，注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)系，注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀(guān)的形成。
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