思想品德社會(huì)實(shí)踐與心得體會(huì)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的思想品德社會(huì)實(shí)踐與心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
思想品德社會(huì)實(shí)踐與心得體會(huì)1
隨著中國經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務(wù)工人員的流動(dòng)也日益頻繁。由于在城市能夠找到報(bào)酬相對(duì)較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實(shí)的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次調(diào)查。此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個(gè)體戶為主體,深入走進(jìn)農(nóng)民工的生活,以尋求相關(guān)信息。
一、概述
根據(jù)我校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,思想政治理論課校外社會(huì)實(shí)踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù),特此展開了此次調(diào)查。此次調(diào)查主要采取實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個(gè)體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體,以切實(shí)了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實(shí)地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對(duì)的改善意見。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲。
二、活動(dòng)的展開
工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關(guān)系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
一個(gè)好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,可以說有一個(gè)好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個(gè)良好的工作環(huán)境是極其重要的。
為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實(shí)踐調(diào)查為契機(jī),開展了對(duì)杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查。
杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,情況十分不利于個(gè)人開展逐一的參觀和調(diào)查。所以我對(duì)工廠進(jìn)行了分類,主要對(duì)從事輕工業(yè)加工和物流運(yùn)輸?shù)墓S和工人進(jìn)行參觀和訪談。對(duì)于工廠數(shù)量多這一點(diǎn),我采取了隨機(jī)抽取的辦法,對(duì)于同一地點(diǎn)的同一類型工廠,只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個(gè)進(jìn)行參觀和調(diào)查。出于此次實(shí)踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費(fèi)上的限制,本次社會(huì)實(shí)踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。
確定了調(diào)查的地點(diǎn)和調(diào)查方法,接下來的就是實(shí)地的考察。
我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對(duì)其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點(diǎn)鋪進(jìn)行參觀和考察。
為了便于統(tǒng)計(jì),在訪談中我提的問題比較集中,主要有以下問題: 1 您對(duì)您的工作環(huán)境是否滿意? 2 哪些地方不滿意? 3 您希望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改進(jìn)? 4 如何改進(jìn)?
大部分工人對(duì)我提出的問題做出了詳細(xì)的回答,通過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
另外,我也在這些考察地點(diǎn)的周邊進(jìn)行了觀察。對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察。不同的地點(diǎn)周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對(duì)我提出的問題所做出的回答。
通過此次調(diào)查,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進(jìn)行了對(duì)話,并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時(shí)間、精力和經(jīng)費(fèi)的前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個(gè)體戶。所以,調(diào)查所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。
三、結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析
通過實(shí)地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散,我對(duì)這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類,再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計(jì)。
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分的農(nóng)民工每天的工作時(shí)間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實(shí)地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴(yán)重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的。
對(duì)于訪談所的出的結(jié)果分析后得出:只有30%左右的人對(duì)自己的工作環(huán)境感到滿意。 年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時(shí)間過長,年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時(shí)間過長,而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時(shí)間過長。
在精神生活方面,20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏,30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏,40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。
在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點(diǎn)環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。
在食宿方面,30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。
在娛樂設(shè)施方面,大部分人表示不關(guān)注。
在對(duì)工作環(huán)境的改進(jìn)方面,覺得要縮短工作時(shí)間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件。對(duì)于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改進(jìn)的人較少,大家都表示能夠忍受。
對(duì)于如何改進(jìn),大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時(shí)間必然會(huì)降低自己的工作報(bào)酬。對(duì)于降低報(bào)酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點(diǎn)也會(huì)尋找報(bào)酬相對(duì)較高的工作,因?yàn)樽约撼鰜沓鞘袑ふ夜ぷ鞯某踔跃褪钦覀(gè)工資高的工作以補(bǔ)貼家庭開支。
在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時(shí)候和我進(jìn)行的交談,為了生活他們都在努力工作。
通過統(tǒng)計(jì)的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境,相對(duì)于良好的工作環(huán)境,較高的報(bào)酬會(huì)更吸引農(nóng)民工。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會(huì)更高,工資的變動(dòng)幅度也更大。
四、活動(dòng)的意義與總結(jié)
通過此次暑期時(shí)間調(diào)查活動(dòng),我收獲頗豐。
這是我第一次參加這種實(shí)踐調(diào)查的活動(dòng)。實(shí)踐是一件很具意義的事情,在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識(shí),增加社會(huì)實(shí)踐能力,我們必須在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識(shí),盡管有時(shí)候會(huì)認(rèn)為,書本上的知識(shí)根本用不上,但是,具備了知識(shí)也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力,所以,我想實(shí)踐的目的不在于通過考試,而是為了獲取知識(shí),換句話說,在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會(huì)的需要,通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
在這次實(shí)踐中,我不僅在實(shí)地參觀中學(xué)習(xí)到了一些工廠的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進(jìn)行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學(xué)校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵。這次實(shí)踐中,我還鍛煉了自己的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心?傊,在這次的實(shí)踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對(duì)我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作,我相信都是很有幫助的。
這次實(shí)踐最總要的就是讓我知道了當(dāng)前農(nóng)民工的基本的工作環(huán)境現(xiàn)狀,這也是本次實(shí)踐的目的所在?吹睫r(nóng)民工們?cè)谶@樣的環(huán)境下努力的工作,我沒有理由讓自己懈怠,我們現(xiàn)在又這樣一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是不是更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)呢?
當(dāng)然,此次實(shí)踐活動(dòng)還是存在缺陷的。由于條件限制,我無法擴(kuò)大自己的調(diào)查范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),調(diào)查更多的農(nóng)民工。由于調(diào)查的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果,不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題,也不能代表當(dāng)前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結(jié)論在一定程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對(duì)自己工作環(huán)境的感受的,因此,調(diào)查結(jié)果也是有一定的參考價(jià)值的。
對(duì)于此次實(shí)踐調(diào)查,我覺得可以有一些改進(jìn)?梢詫⑿〗M的人數(shù)限制擴(kuò)大,給每個(gè)小組固定的題目和經(jīng)費(fèi),并派指導(dǎo)老師協(xié)助指導(dǎo)。多一點(diǎn)的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴(kuò)大,用問卷調(diào)查的`方式能更直觀的得出結(jié)論,也更便于分析。這對(duì)于提高實(shí)踐調(diào)查的準(zhǔn)確性有很大的幫助。指導(dǎo)老師能夠在細(xì)節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實(shí)踐調(diào)查的同學(xué)很大的幫助。
無論如何,這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還是讓我有很大的收獲,也讓我知道了很多自身的不足,給了我自我提高的目標(biāo)。
思想品德社會(huì)實(shí)踐與心得體會(huì)2
今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
一、實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答,還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺,專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義,現(xiàn)在是法制社會(huì),村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、實(shí)踐體會(huì)
“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛,我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題,分析問題,解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
10天的實(shí)踐,我感覺自己長大不少,終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會(huì)的一小部分,僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的.是道德文化,而走出校門,步入社會(huì),我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競爭激烈的社會(huì)。
關(guān)于農(nóng)村“留守老人”問題的探析
隨著改革開放和人口老齡化時(shí)代的到來,農(nóng)村出現(xiàn)了許多“留守老人”。他們承擔(dān)著繁重的體力勞動(dòng)、擔(dān)負(fù)著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔(dān)憂、安全隱患時(shí)有發(fā)生、情感生活缺失,這都是新農(nóng)村建設(shè)中非常重要的問題。通過對(duì)本次暑期的調(diào)查研究,我們可以通過不斷鼓勵(lì)老人調(diào)節(jié)好心態(tài)并積極參與社會(huì);強(qiáng)化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育,建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù);完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農(nóng)村養(yǎng)老制度,興辦養(yǎng)老福利事業(yè),引導(dǎo)老年人樹立現(xiàn)代生活理念,真正使“留守老人”能夠安享晚年,只有這樣,才能夠真正的建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村。
一、 “留守老人”的概念和現(xiàn)狀
(一) “留守老人”的概念
改革開放以來,城鄉(xiāng)居民的收入差距日益加大。由于農(nóng)村人均可耕地面積的減少,農(nóng)民從自己原有土地上獲得的收入趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,越來越多的農(nóng)民涌入城市打工。大量的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增加了家庭經(jīng)濟(jì)收入,也帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為城市建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。但是,大量農(nóng)村青年進(jìn)城打工,將孩子、老人留在家里,即所謂的“留守人員”,留守人員中的老人就稱為留守老人。這對(duì)留守人員在物質(zhì)生活上和感情上產(chǎn)生了極大的影響。
(二) “留守老人”的現(xiàn)狀
“留守老人”,是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個(gè)沉重話題,是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過程中面臨的一個(gè)難點(diǎn)。黨的十七屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此,我們要努力使“留守老人”能夠安享晚年,這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求,又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。
我國農(nóng)村長期以來一直普遍實(shí)行以家庭為主的養(yǎng)老方式,子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的唯一保障。但是,隨著農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力大量到外地務(wù)工,長期兩地分離,使得承擔(dān)主要贍養(yǎng)義務(wù)的子女無法為留守的父母提供必要的照料和關(guān)懷,這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料、健康保證和精神慰藉。同時(shí),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人情往來和培養(yǎng)教育孫輩等負(fù)擔(dān)都落到了留守老人身上。據(jù)聯(lián)合國人口基金組織公布的《2014年世界人口狀況報(bào)告》,我國目前每年大約有1800萬來自農(nóng)村地區(qū)的人口進(jìn)入城市,越來越多的年輕人背井離鄉(xiāng)到城市打拼,子女不在身邊的留守老人正在成為日益龐大的一個(gè)特殊群體。
現(xiàn)如今,農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的步伐逐年加快,云南省部分農(nóng)村留在家中獨(dú)居的老人不斷增多,根據(jù)云南省祿豐縣14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)農(nóng)村“留守老人”的調(diào)查統(tǒng)計(jì)。祿豐縣現(xiàn)有“留守老人”存在一系列問題,生活狀況令人堪憂。
二、 農(nóng)村“留守老人”存在的幾大問題
(一) 生活艱苦,居住環(huán)境差
在調(diào)查訪問中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)農(nóng)村老人飲食都非常簡單,尤其是留守老人。稀飯,饅頭,咸菜,就只求個(gè)飽,在農(nóng)忙季節(jié)飽一餐餓一頓是經(jīng)常的事,而在住宿方面,他們因年紀(jì)大無法對(duì)房屋進(jìn)行修繕,房前屋后雜草叢生、屋頂瓦片大洞小洞,雨天時(shí)室外下大雨,室內(nèi)下小雨,屋內(nèi)到處是大大小小接水的盆和桶。家里也沒什么像樣的家具,甚至連照明的燈都昏昏暗暗。
(二) 承擔(dān)著繁重的體力勞動(dòng)
留守老人不得不承擔(dān)著繁重的體力勞動(dòng)。除少數(shù)年齡特別大,行動(dòng)不便的留守老人外,老人普遍參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),甚至有70歲以上的仍然從事體力勞動(dòng)。與其他老年人相比,勞動(dòng)強(qiáng)度更大。如金山鎮(zhèn)小巖子村的李春富,男,78歲,老伴76歲,一個(gè)兒子兩個(gè)女兒都外出打工,小孫子7歲在家須照顧,還種有三畝多的地,每個(gè)星期縣城趕集時(shí)還要背上自家做的咸菜去賣,以此增加一些收入來維持生活。其艱難程度可想而知。
(三) 擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)教育孫輩的重任
從調(diào)查來看,小巖子村因人數(shù)不多,所以沒有小學(xué)可供孩子就讀,要上小學(xué)必須去到離該村四公里外的大洼村委會(huì),而常年在外并能攜帶子女進(jìn)行隨身教育的打工者為數(shù)不多,外出務(wù)工造成許多農(nóng)村孩子短期或長期沒有直接監(jiān)護(hù)人在身邊,形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。老人們不得不重新當(dāng)起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對(duì)不高,又不懂得科學(xué)的教育方法,大多數(shù)老人只管孩子的吃和穿,至于學(xué)習(xí)、心理、性格和道德教育,就只能聽之任之了,再加上祖孫之間的代溝,使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象,學(xué)習(xí)成績受到影響,有的甚至好吃懶做、棄學(xué)厭學(xué)。老人自己也力不從心,有的連自己照顧自己也成了問題,大大增加了留守老人的生活負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)。
(四) 身體健康狀況令人擔(dān)憂
隨著年齡的增長,老人身體的各項(xiàng)機(jī)能逐漸下降,容易引發(fā)多種疾病,再加上農(nóng)村醫(yī)療機(jī)構(gòu)不健全,醫(yī)務(wù)人員少,兒女常年在外務(wù)工,對(duì)“留守老人”疏于照顧,無法盡到贍養(yǎng)職責(zé),所以老人頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥,無人照料,加上家務(wù)勞累、孫輩操心,往往小病拖成了大病。有的老人病了,連飯都做不了。想哭旁邊連一個(gè)聽的人也沒有,心里頓時(shí)覺得無助,孤單。此外,老年人發(fā)病往往具有突然性,家中無人或搶救不及時(shí),可能會(huì)錯(cuò)過治療時(shí)機(jī),導(dǎo)致嚴(yán)重后果。而子女也只有在老人病重時(shí)才能給予一定的照顧,但恐怕那時(shí)為時(shí)已晚。
(五) 安全隱患時(shí)有發(fā)生
隨著農(nóng)村“留守老人”的增多,我們社會(huì)面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題,還有便是一些不法分子起歪腦筋專騙留守老人所帶來的一系列社會(huì)問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明,卻能屢屢得逞。隨著年事漸高,一些農(nóng)村老人記憶力下降,有的行動(dòng)不便或身有殘疾,一些日常行為都有可能留下安全隱患,面對(duì)一些隱患時(shí)可能心有余而力不足。除此之外,還可能有各種各樣的突發(fā)狀況,使得我們對(duì)老人的生活更加擔(dān)憂。
三、 解決農(nóng)村留守老人問題的建議
要真正解決留守老人存在的問題,短時(shí)間內(nèi)很難一步到位,因此我們只能做好規(guī)劃,循序漸進(jìn)。
(一) 老人要調(diào)整哈心態(tài),做積極參與社會(huì)的主人。
充分發(fā)揮農(nóng)村“留守老人”自身的積極性和能動(dòng)性,讓他們積極參與各項(xiàng)社會(huì)文化活動(dòng)。鼓勵(lì)老人保持好的心態(tài),鍛煉身體,養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,學(xué)習(xí)新鮮事物,積極尋找精神寄托,充實(shí)自己的生活。
(二) 強(qiáng)化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育,建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù)
尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德,要加強(qiáng)農(nóng)村年輕人的孝道教育,要弘揚(yáng)表彰那些在敬老愛老等方面做得較好的年輕人,并曝光、鞭撻那些歧視、排斥老人的行為。架起親情時(shí)時(shí)溝通的橋梁,在外子女要經(jīng)常給自己的父母打電話關(guān)心生活情況,給老人寄一些生活費(fèi)用,天寒時(shí)寄一些棉衣棉褲。過年時(shí)盡量能夠回家陪陪父母。
(三) 完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件
要加快發(fā)展農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),強(qiáng)化農(nóng)村公共衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)。首先要不斷鞏固和發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,提高財(cái)政補(bǔ)助水平,對(duì)老年人治病產(chǎn)生的門診費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)、住院費(fèi)按一定比例進(jìn)行報(bào)銷。其次,政府做好調(diào)控工作,把城市富余、閑置的醫(yī)療資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,同時(shí)改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院運(yùn)行機(jī)制,向老年人提供安全廉價(jià)的醫(yī)療服務(wù);三是要加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè),定向培養(yǎng)農(nóng)村衛(wèi)生人才,提高鄉(xiāng)村醫(yī)生待遇福利,為農(nóng)村留住醫(yī)療衛(wèi)生人才。
(四) 建立農(nóng)村養(yǎng)老制度,興辦養(yǎng)老福利事業(yè)
我國目前的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度還不健全,城鎮(zhèn)和農(nóng)村存在著巨大的差別。因此必須建立新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,把符合條件的農(nóng)村“留守老人”納入低保范圍。同時(shí),大力發(fā)展社會(huì)福利和慈善事業(yè),促進(jìn)農(nóng)村老齡事業(yè)的發(fā)展,讓“留守老人”老有所養(yǎng)。
只要我們認(rèn)識(shí)到農(nóng)村“留守老人”這個(gè)問題并積極采取有效措施予以應(yīng)對(duì),農(nóng)村的“留守老人”將不再留守,而變成幸福老人。
思想品德社會(huì)實(shí)踐與心得體會(huì)3
當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時(shí),環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環(huán)保行為。 本次調(diào)查從安陽山村的居民入手,調(diào)查不同的學(xué)歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識(shí)情況。立足于居民環(huán)保意識(shí),來審視當(dāng)下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式,對(duì)現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案,使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來。
我所居住的地方——陽山鎮(zhèn),是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山——陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢,有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,它地處江南水鄉(xiāng),南臨美麗的太湖,北靠京杭大運(yùn)河,全鎮(zhèn)總面積36平方公里,下轄16個(gè)行政村、2個(gè)社區(qū)居委。 境內(nèi)景色秀麗,有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來,陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展,水蜜桃基地建設(shè)和果樹示范園建設(shè)日益加強(qiáng),先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點(diǎn)一個(gè)村莊。
總體來說,安陽山村的環(huán)境是比較好的,但隨著人們?cè)絹碓较硎鼙憬莸纳,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實(shí)的反映居民情況,我決定先去村委會(huì)了解一下每個(gè)居民的大概信息,盡量能夠找到村中大部分居民,然后走訪街道,分發(fā)調(diào)查問卷,對(duì)安陽山村的居民進(jìn)行對(duì)環(huán)保意識(shí)、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進(jìn)行問卷調(diào)查,爭取將最真實(shí)的反映出來,以便做出正確地判斷,希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。
調(diào)查結(jié)果表明,有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者,但環(huán)保意識(shí)沒有深入居民心中,會(huì)宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,但很多時(shí)候都不能付之于行動(dòng),并且平時(shí)一般都不會(huì)關(guān)注環(huán)境保護(hù)方面的問題,比較關(guān)心的只占了31%,大部分都是一般般,二平時(shí)生活中,只有用40%的居民注意環(huán)保,60%的人偶爾才會(huì)。關(guān)于環(huán)保的知識(shí)了解的也不全面。通過這次調(diào)查,我總結(jié)出了幾點(diǎn):
1.從總體上加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),給如何環(huán)保提出具體的意見;
2.加大宣傳,提醒廣大居民環(huán)境污染的嚴(yán)重性,讓他們切身體會(huì)到如果再不保護(hù)環(huán)境,無論哪方面都會(huì)越來越差;
3.從生活習(xí)慣各個(gè)方面出發(fā),制造更多節(jié)能環(huán)保并且可以多次重復(fù)利用的物品,鼓勵(lì)廣大群眾購買;
雖然“限塑令”早在好幾年前就已經(jīng)開始實(shí)施,但至今還只有13%的人去買東西的時(shí)候隨身帶環(huán)保袋,這意味著過度使用塑料袋,造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)是很嚴(yán)重的,同時(shí),居民關(guān)于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識(shí)不夠深,不能深刻認(rèn)識(shí)到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,使用環(huán)保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長,最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品,造成嚴(yán)重的土地污染,在安陽山村中,大部分田地都是用來種桃樹的,如果塑料污染再嚴(yán)重下去,那么也許過個(gè)幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認(rèn)為應(yīng)該將事情的嚴(yán)重性告知每一個(gè)居民,讓他們自覺地保護(hù)環(huán)境,將環(huán)保付諸行動(dòng),最好養(yǎng)成一種習(xí)慣。
結(jié)果顯示,大部分居民還是挺關(guān)注當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保狀況的,但就是光有意識(shí),沒有將意識(shí)實(shí)踐到行動(dòng)中去,而且都覺得環(huán)保問題是很嚴(yán)峻的問題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作,使環(huán)保意識(shí)深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要,從而自覺保護(hù)環(huán)境。當(dāng)人們的意識(shí)健全時(shí),才會(huì)控制自己的行為,是顯而易見的。
總結(jié)與啟示
以上是我個(gè)人環(huán)保工作的一些建議和看法,還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,更應(yīng)該成為一種生活方式,用實(shí)際行動(dòng)去證明,而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識(shí)的教化,只有做到理論知識(shí)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當(dāng)然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個(gè)兩個(gè)人可以做到的,這需要我們每個(gè)人的努力與堅(jiān)持,愛護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé)。我們相信,通過政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民的大力配合,我們會(huì)擁有一個(gè)美好舒適的生活環(huán)境,將我們的家園打造成世外桃源。
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